周幽王是性情中人，也是亡国之君。他上台之后重用奸臣，沉迷女色，至于国政和民生，都随他娘去，一概不理，但是对诸侯国进贡的问题，却看得比较重。他见褒国国君褒珦屡次不进贡，就派大军前去征伐褒国。
褒君是个能请神不能送神的主，事到临头没了主意，为了自保，便在民间广征美女献给周幽王，以解褒国之围。长大成人的褒姒，此时已出落得如花似玉，自然被选中，作为谢罪的贡品，被送进了周幽王的宫中。
周幽王一见褒姒，当即被迷住，下令撤了褒国的围。在宫中，周幽王对褒姒宠爱无比，立为妃，从此只顾与美人逍遥，终日不理朝政。
第二年，褒姒生子伯服，幽王对她就更加宠爱，起意要废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。这是典型的“二奶夺嫡”传统大戏，从周代一直演到今天的民间，没有个完。当时，周王室的史官伯阳就曾叹道：“周王室已面临大祸，不可免了。”
王后申后容不得这个，妒火上升，千方百计要陷害褒姒。一计不成，便生二计，派自己的儿子，也就是太子宜臼，到乡下去杀了褒姒的养父母。
然而这种拙劣的对策，哪能挡得住新进二奶的上升趋势？
过了不久，周幽王果然就废了申后，立褒姒为后。但褒姒自从得知养父母被害后，心有所哀，终日郁郁寡欢。
美人成了个冷脸美人。
美人不笑，周幽王觉得即使贵为天子，生活也缺少幸福度。于是他每天召集乐工，击鼓鸣钟，品竹弹丝，又在褒姒面前摆出彩绢、珠宝无数，但一切手段，都无法令美人开颜一笑。
事情发展到极其严重的地步——褒姒入宫10年，竟无人见到过她一次笑容。周幽王计无所出，只好传令天下，若有人能使褒姒一笑，即赏赐黄金千两。
这就是成语“千金买笑”的来历，估计后来为秦国立了大功的改革家商鞅“百金买诚信”，就是受了这个典故的启发。
1000金，这在当时堪称令人难以置信的巨奖，朝中臣僚无不踊跃。可是，尽管他们巧计迭出，却仍不能赢得美人一笑。
就在周幽王十分郁闷之时，权臣虢虎献上了“烽火戏诸侯”的秘计，建议在并无边境警报的情况下，点燃骊山的烽火台，擂起战鼓。按照周王室与诸侯的事先约定，诸侯必以为有西戎兵来犯，会在第一时间赶来相救。
设想一下，当诸侯点起兵将，慌慌忙忙赶来后，却又不见半个戎人，那场景，定能博得王后一笑！
周幽王全不察这其中的利害，把国家存亡的大事当儿戏，欣然采纳了这个馊主意，次日就急不可耐地带着褒姒登上镐京城头，命士兵点燃城外骊山上的烽火，同时擂起战鼓。
四方诸侯遥望狼烟升腾，耳闻金鼓震天，以为京城遭遇西戎来袭，连忙调兵遣将，汗流浃背地赶到镐京城下，却不见一个敌兵影子。
褒姒在城上凭栏远眺，见城下一队队战车，似走马灯一样来往穿梭——好玩！太好玩了！太平盛世，连个小毛贼都没有，这些大兵，干吗这样煞有介事？她忍不住开怀大笑。
周幽王见之，喜出望外，当即赏给了虢虎1000金。
为了能经常看到美人难得的一笑，周幽王又重复搞了几次“戏诸侯”的大演习，如此几次下来，便完全失信于诸侯了。
周幽王废后废太子，专宠褒姒，有违周王室的常制。这种解构主义的玩法，遭到了王室和大臣的一直反对，尤其忍不下这口气的，是被废王后的父亲申侯。
申侯与戎狄素来交好，他的家族也极有势力。他便以前国丈的身份，向周幽王力谏，想迫使周幽王回心转意。
第二章诸侯能做到的，我们就一定能（3）
周幽王不吃那一套，在盛怒之下，削去了申侯的爵位，还拟提兵去讨伐申国。
申侯岂肯坐以待毙，采取了先发制人的战略，联络西戎中最强大的一支——犬戎，组成联军，发兵进攻镐京（今陕西长安区西北），意在吓唬吓唬周幽王。
这回真是狼来了！
那犬戎部落，之所以叫“犬戎”，估计就是狼图腾的帮伙，凶猛无比。他们的军队势如破竹，眼瞧着就逼到了镐京城下。
周幽王吓得魂飞魄散，忙命人点燃骊山烽火。可是，那些诸侯被戏弄了多次，谁还肯上当，见了烽火，怕只是笑笑说：“娘娘又闷得慌了吧？”
司马迁的《史记·周本纪》里说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说（悦）之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”说的就是这个事，估计也不会是没谱的野史。
诸侯不至，狼图腾的部落却攻得愈加猛烈，连申侯也制约不住了，西戎不久就攻破了京城，并大肆抢掠。周幽王仓皇逃至骊山下，被犬戎乱兵追上，一刀给宰了。
申侯暗暗叫苦，只能秘密给各路诸侯发信，叫他们速速发兵前来勤王。
诸侯得到密信，不敢迟疑，都连夜点兵启程。在最先赶来的三支队伍中，就有秦襄公率领的一支。
襄公的身份，只是个附庸，起初在诸侯联军中，没人把他们瞧得起。但是，老秦人的队伍纪律严明，作战勇敢，很快就令诸侯刮目相看。
黑穗旗飘扬，那是有备而来的！
诸侯联军来到镐京城外，把城围住，但不敢大意，坐下来讨论驱逐这帮野蛮人的办法。那时秦襄公的座次，大概得排到最末位，但他跟犬戎打交道久了，熟知敌人脾性，说出来一番话，让大伙不得不服。
他说：“犬戎之心，全在于金帛女子，乌合之众而已。他们以为我军初至，必不防备，不如我们今夜就去劫营，分三面攻打镐京，留下西门一路放他逃去。半路再预伏人马一支，伺机出来掩杀，何愁不胜！”
众诸侯点头，没有不叫好的，于是依计而行。果然，半夜里一发动，杀得犬戎措手不及，逃之夭夭去了。
这个事了结了，可周王室的麻烦还多着呢！国不可一日无君，王室与朝中重臣经过商议，把躲避在申国的太子宜臼请回，扶上了王位，是为周平王。
这次镐京陷落，给周人的刺激太深，与犬戎这样的强敌为邻，怕是不会有一日安宁。于是王室决定，将国都从镐京东迁至洛邑（今河南洛阳），以避其锋。
经此变故，数百年一统天下的西周，便不复存在。此后的周朝，因首都在老周朝的东边，故后人称为东周。
周还是那个周，王统也继续了下去，可是周王室这一回，颜面与权威都已扫地，更被诸侯看不起了。周平王之后的周天子，就只有一个最高统治者的虚名，手下一批尾大不掉的诸侯，再无一个肯听其招呼。东周成了中国古代的“联合国”。
迁都之日，恓恓惶惶。王室与百官队伍浩浩荡荡出城，回望百年旧都，都不胜哀伤。不过，就在周王室成了褪了毛的凤凰时，却有一支强悍的队伍，紧跟在王室队伍之后，忠心耿耿地担任护卫。
由历代周天子分封的诸侯有140余个，封他们的原意是为了让他们拱卫中央。如今天子落难，却没有一个肯来护驾，唯有秦襄公亲率大队，寸步不离。这一路，究竟护送到了哪里，史无所载。总之，一个“附庸”的头儿，能在疾风板荡之时，如此不势利眼，周平王肯定是心存感激的。
投桃报李，历来是政治场中的第一基本定律。周平王在洛邑安顿下来后，就给秦襄公开出了两张大额支票，以作酬劳。一是封秦襄公为诸侯，将其晋升为国家的上层精英；二是把周族的老家——丰、岐一带的土地，赐给秦人。
这两张支票看上去很美，但细考究起来，却都是空头的。那丰岐一带，也就是今陕西长安区丰河以西、岐山东北地方，当时早就被戎、狄占领了大部分，只有零星地块为秦人所据。秦人要想名副其实地占有这一大片土地，那就得看自己本事如何了。
史书上记载的是，周平王与秦襄公盟誓，说：“戎无道，侵夺我岐丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”其实那片土地，若以周王室之力，怕是八辈子也拿不回来了，所以，给了秦，只是送了个空头人情。
周朝的所谓诸侯，其实质就是土地，包括土地上的人民与税收。一片只在地图上标明的地，等于没有任何实惠，因此赏给秦襄公的这顶诸侯帽子，其实也是空的。
但是，秦襄公不这么看。他意识到，天赐良机到了！
第三章建国大业就来自两张空头支票（1）
周平王的封赏虽然是空的，但对蜗居边陲的老秦人来说，史无前例的翻身日子到了！
有了周平王的封赏，秦人才获得了立国的机会。史载“襄公于是始国，与诸侯通使聘享之礼”，这就是说，秦从此得到了与齐、晋、郑等各诸侯国一样的政治地位。这个意义，非同一般——不爬上这个平台，怎么可能有更大的作为？
况且，为这顶诸侯帽子所付出的努力，不过是担任了一回仪仗队，这也太便宜了！想想看，平王东迁，能有什么危险？要个护卫队，面子上的意义，远大于安保的意义。
秦襄公，明白人也。
仅仅武装游行一回，就完成了275年以来梦寐以求的建国大业，堪称成本最小、收益最大的一次投资。
这次得到的封地，虽然只是地图上的作业，但从此以后，秦人——秦国，就有了周天子的尚方宝剑，可以名正言顺地从西戎那里拿地。人家当然不会乖乖地给，可有了周天子的名义，抢就不叫抢了，叫合法收回。至于抢到了丰岐以外的地，那也是合法的了。开疆拓土，前提就是要有一个合法的名义。
周王室的老家丰岐一带，即所谓关中地区，经历了周朝建都后270多年的开发，人多物丰，已是一块十分滋润的宝地。周王室东迁，让出了这块“地王”，秦国得以坐享其成，岂不快哉？
想要建成西部强国，想要站在西部雄视中原，都有赖于周平王的这两张支票。
中国历史上的统一事业，有它独特的地理因素——雄踞西或北，则居高临下，易于成功。
秦人目前就是屹立于关中，虎视莽莽山东！
秦襄公不失时机，把秦国的建国仪式搞得很隆重。他首先驻跸西陲，把政治军事中心西移，以便今后与西戎作战。其次是建立了自己的天神系统，也就是“天命所归”的意识形态体系。
新成立的秦国，尊崇少皞之神，这个“少皞”，亦名“少昊”，是轩辕黄帝的次子，迁移到东方安家落户，建立了鸟图腾的国家，国中所有的官职，用的全是鸟名。
秦襄公独尊少昊，乃是不忘本。说起来，少昊与秦，大有渊源。据推论，少昊生于嬴水之滨。嬴水是山东汶河上游源头的两大支流之一，其发源地，就是古时候嬴氏族的最早居住地，至今还保留有古嬴城的遗址。
秦人的着名祖先伯益（大费），即是少昊的后人。伯益被舜帝赐姓嬴，跟少昊出生在嬴水一带当然有关系。
秦襄公还用马驹、黄牛、羝羊各三头的“太牢”大礼，祭祀白帝，以庆贺秦的正式立国。这里祭祀的白帝，也是东方古老氏族的始祖。白帝是上古羲和部落的后裔、东夷族的首领，也是赢姓和秦、徐、黄、江、李等几百个姓氏的始祖。白帝最初建立的国家，就在今天的山东日照。
秦襄公玩这些，可不是没用的花活儿。他以白帝为上帝，大张旗鼓地祭祀，以至于司马迁认为是“僭越周礼”，因为只有天子才能祭祀上帝，而诸侯只能祭祀本国的名山大川。秦襄公“越礼”祭祀上帝，正表明了他有取周而代之的远大志向。
建国之后的头四年里，秦襄公一直在加强武备，“备其甲兵，以讨西戎”。
经过四年的浴血奋战，“伐戎而至岐”，他终于打到了周人的老家——岐这个地方。这里土肥水美，战略位置十分重要，戎人当然不肯轻易退出，双方争夺十分激烈，秦国一时还拿不下这个地方。
公元前766年，也就是秦襄公执政后的第十二年，在一次进军至岐的战事中，襄公不幸死于军中，葬于西陲。
可惜秦国的这位开国英雄，连个本名也没留下。他的爵位，终其一生只做到了“伯”，襄公只是美誉。他的生年也不可考。
历史的黄沙，掩埋了英雄太多的光辉。
秦襄公应算是秦国的第一位大英雄。有了他，老秦人脚下才有了一块夯实的基地，往后的春秋霸业、战国宏图、混一宇内，才有了逐一展开的起点。
襄公之名，当永垂史册。
大国的发育最快也要百年7大国的发育最快也要百年司马迁说：“秦起襄公。”有了秦襄公建国，心急的读者可能要问了，秦国是否能就此一飞冲天呢？
否！
一个新兴国家，不管他的创始人有多么大的雄才大略，要想让国家发育成超级强国，怎么也得一百年，急不得，也快不得，否则就要出问题。
秦襄公之后，先后有七代国君登场，慢慢地把秦国带向了天下霸主的预备地位。
为什么这么慢？是因为秦国还太落后，还处在不文明的阶段。
第三章建国大业就来自两张空头支票（2）
你看看它——穷，典章制度也不完备。建国的时候，尽管有山东诸国派来使节，向他们行聘问之礼，但展现在人家眼里的，大概只是百年以上的差距吧？
尽管秦襄公筑了别国都没有的祭祀台，叫做“西畤”，祭祀远祖白帝；尽管在他之后的秦文公，也制造了“神鸡”从天而降、为秦国带来王霸之运的神话（今陕西宝鸡的命名，就是由此而来），但这都是雄心壮志而已——虽不能至，心向往之。
秦国穷，物质谈不上了，他们就是靠这精神，慢慢地往前挪！
从秦襄公之后，秦国领袖的名字就好记了。不过，严格说来也不是他们的名字，从受封“秦嬴”名号的非子以后，秦人领袖居然都没留下名字，有的就叫做“秦侯”，有的则叫做“秦公伯”“秦仲”