从被商朝的英明领袖商汤重用，到为商朝的腐败领袖商纣王殉难，秦人的首领们神气了550多年，现在从天堂跌落到了地狱，成了周王朝的奴隶。
这口气，他们咽不下，瞪着眼珠忍了几年。等到周武王死后，周成王即位，商纣王的儿子武庚，就趁机率领殷遗民大规模地叛乱，想夺回天下。留在山东的部分秦人氏族，也跟着一哄而起，组织“还乡团”参与了叛乱。
但是，倒退是没有出路的。周成王在着名的政治家周公旦的辅佐下，果断平息了叛乱。最后武庚战死，商遗民的复国战争彻底失败。
平叛之后，紧跟着而来的就是清理阶级队伍，周朝命令所有与叛乱有牵涉的氏族，都要迁出原地，发配到老少边穷地区。这样，山东费国的所有秦人，就只能背井离乡迁到陕西一带了，与早先就到了那里的鸟俗氏会合。
在迁徙的过程中，因为监管不严，有一小批秦人氏族在黄河、淮河边上停了下来，就地定居。后来他们建立了徐、黄、江、葛等微型国家，并以国名作为自己的姓氏。今天的徐、黄、江、葛等姓氏的人，就有可能是早期秦人的余脉。
忍辱负重终于赢得名号3忍辱负重终于赢得名号秦人如今是又栽了，再次从当红宠臣沦为微贱边民，连祭祀“嬴”氏祖宗的权利都给剥夺了，与戎、狄各族杂居。西部的条件艰苦，他们逐水草而居，成了游牧部落，但也有一部分人尝试着种植粟、麻、桑、稻，为定居创造条件。
秦人祖先坚忍不拔的族性，再次爆发出惊人的生命力。如今他们全体成了失败者，翻身遥遥无期，但他们并没有沮丧，你让我插队我就插队、你让我放马我就放马；这辈子翻不了身，还有下辈子、下下辈子。
这批失去内地户籍的中国最早知青部落，在茫茫陕甘大地上扎下了根。
当时周王朝的国运正盛，国土不断扩张，边境也就不断向西延展，秦人知青们也只好不断向西迁移。据考证，最远的已经到达今天的甘肃天水一带。这在古人看来，遥远得就有如今日的土耳其或哈萨克斯坦了。
“艰难困苦，玉汝于成。”这句话，在任何时代都是真理。秦人知青们栉风沐雨地放马，终于凭着他们放马的技术，迎来了命运的转机。
年复一年，周朝的王位，传到了周武王的曾孙周穆王的手里。这位国王就是传说中的“穆天子”。他在征伐西方的途中，曾经驾着“八骏”之车，前往昆仑山下，去会见当地一位温文尔雅的女酋长西王母。
据说，会面的那天，穆天子拿出白圭、玄璧等玉器赠送给西王母。第二天，他又在瑶池宴请西王母，两人相谈甚欢，作诗相互祝福。
这个传奇的睦邻故事，出自《穆天子传》。
穆天子是个奇人，《穆天子传》也是一部奇书。那是在晋太康二年，一个无名的盗墓贼纠集了几个恶徒，挖开了战国时期魏襄王的陵墓。几个小子在陪葬品中发现了一部竹片书，这就是《穆天子传》。
据这部书记载，为穆天子驾车的人，叫做造父。这个造父，就是蜚廉的第六世孙。
造父的职业，是老祖宗从事的行当。他在驾车技术上，的确有家族传承，能够“日行千里”，不仅送穆天子去见了西王母，还让穆天子迅速平定了一次叛乱，由此立下大功。穆天子很器重造父，一高兴，就把赵城封给了他。从此，造父这一族就自称为赵氏。
第一章秦人的祖先是一只小小鸟（4）
造父姓了赵，儿子自然也姓赵，叫做赵大骆。赵大骆的嫡子就在赵城这个地方为周王朝保卫西部边陲，世代延续下去，后来成了春秋时晋国的贵族、战国时赵国的王族。从这儿我们可以知道，战国时的赵国，其实和秦国是同宗的亲戚。后来秦国把赵国打得那么惨，那无疑是兄弟相残。
赵大骆另外还有一个儿子，叫非子，因为不能像哥哥那样继承父亲的城主地位，只能住在犬丘（在今甘肃天水西南）。非子可不是一个公子哥儿，命运使他漂流西陲，他就入乡随俗，非常喜好马和其他牲畜，懂得怎么养马。
他的这一特长，令当地的犬丘人非常佩服，就报告给了当时的周孝王。周孝王不拘一格用人才，立刻把非子召来，让他在“汧渭之间”（今陕西扶风、眉县一带）主持国家的养马工作。
非子知道：改变命运就在此一举了。他果然干得很好，致使“马大蕃息”——马让他给越养越多。
周孝王大为赞赏，说：“从前伯益为舜帝主管畜牧业，牲畜养得很好，因此得到列土封侯的奖赏，还被赐姓嬴。如今他的后代给我养马，工作成绩也不错，我要让他在秦这个地方建一座城，作为‘附庸’，准许他们恢复对嬴氏祖宗的祭祀。他们这一支，就叫做‘秦嬴’吧。”
秦地，就在今天甘肃省的秦安县。严格来说，这个地方，才是后来威震欧亚的大秦帝国的发源地。
秦人，从此也才有了自己堂堂正正的名号，虽然只是一个附庸，但是毕竟“正名”了。
那么，什么是附庸？原来，在夏商周三朝，从天子到公、侯、伯、子、男等诸侯，属地大小是有等级差别的，最小的男爵只有五十里方圆的封地。其余不足50里的，就只能附属于诸侯，这就是附庸。附庸，是没有资格去朝见天子的。
尽管如此，秦人在历尽艰辛之后，总算有了自己的一块根据地，有了自己在周王朝中的政治地位。
别看现在还弱小，还需要战战兢兢伺候着周天子，但星火可以燎原呀。有了火种，还怕什么？
人只要有把事情做大的志向、有脚下的一点点根基，就不愁发达不起来！
做了周朝的西部边防军4做了周朝的西部边防军秦人的祖先曾经助纣为虐，周朝开国之后他们又曾参加过叛乱，按理说这都是十恶不赦的罪，为什么到了周孝王这一代，周朝高层突然对秦人开始示好了呢？难道是周朝统治者变得宽宏大量了吗？
不是。凡事无利不起早，政治上的事亦是如此。
原来这时候的周王朝，已经堕入了王朝腐败定律的下滑轨道，实力大大衰弱。它在国家体制上实行的是诸侯分封制，用这种制度来统治庞大的国家，本身就有问题，时间一长，某些有兵、有赋税收入的诸侯渐渐坐大，就不听招呼了。在外部，化外之民的氏族也羽翼丰满，不断蚕食周王朝的土地，袭扰内地。周王朝夹在内外两股不安定势力之间，深以为苦。
而秦人长时间生活在边疆的戎狄之中，与戎狄的关系很密切，他们不仅能保卫周朝西部的安全，还使桀骜不驯的西戎来服，在实质上，成了周王朝在西部的边防民兵。
秦人在西部建立起的巨大声望，使周孝王刮目相看。起初，他想把养马有功的非子作为大骆的嫡传后代，也就是让非子成为赵氏的正宗，这样，让非子心存感激，就会更好地保卫边疆。要真是这样的话，后来春秋战国的历史，恐怕就要改写了。
这时候，诸侯之一的申侯出来说了话。这位申侯，是大骆的老丈人，他把女儿嫁给了大骆，生了嫡子成，乃是赵氏正宗的继承人。如果周孝王的计划实施，申侯的外孙就做不成赵氏的老大了。
于是申侯出来劝阻周孝王，他用了一个委婉的办法，先向孝王介绍了秦人在西部的作用，又表功说：我是深谋远虑，才把女儿嫁给大骆的，我们两家联姻后，连西戎也惧怕我们周朝的实力，前来归服。因此大王您要谨慎考虑，不要轻易变动赵氏的继承权。
申侯的这一番劝说，目的当然是为他的女儿及外孙打算，不过却使周孝王改变了原有设想，做出了正确的决策。
周孝王还不昏庸，他知道，要想让秦人给中央卖命，“必也正名乎”，于是就正式赏给了秦人封地和名号。
周王朝调整了对秦人的策略，秦人也就紧紧地抓住了机会，从牧马知青一跃而升为周王朝正牌的边防军。
大秦的赳赳武士，从此就开始奉周天子之命，骑着马儿保边疆。“秦”字黑穗旗所到之处，猎猎生风，桀骜不驯的西戎人纷纷归附或走避。秦人的首领，从此也就有了更宏大的志向。他们可能对未来发展的预测还很模糊，但一心想做大、做大再做大的冲动，是没有问题的。
第二章诸侯能做到的，我们就一定能（1）
秦人首领所做的，是历史上所有聪明诸侯或权臣玩的权力魔术——利用天子的声威去压服异己，然后回过头来向天子邀功请赏。对上和对下，都不断捞好处，渐渐增强自己的势力。
他们知道，当势力增长到了某一个节点，事情就要发生变化。
站在西部的苍天大地间，秦人终于可以舒口气了。从最早的老祖宗女修起，到非子这一代，史书上记载的一共是18代，其间年头有多少，已不可考了。三起三落的命运，使这个族群经得起冰火两重天的考验。
非子之后，又传了两代（秦侯、秦公伯），然后，秦之权柄传到了秦仲的手里。秦仲在位的时间有23年。在他的首领生涯中，秦人的命运又经历了一次较大的起伏。
秦仲一向对周朝的礼乐制度十分倾慕；而他对周王室的恭顺，也得到了周天子的回报。
他即位后的第三年，正是周厉王时代。厉王暴虐无道，惹怒了一些诸侯，诸侯起来造反。境外的西戎受到鼓动，在西边也跟着暴乱，击溃了犬丘和秦人的大骆家族。
周宣王即位后，就任命秦仲为大夫，派他前去讨伐不老实的西戎。
这是秦人在周王朝第一次被封爵，荣耀无比。不过这一来，西戎也看清楚了，这个与他们平日关系还不错的秦族，原来是周王室的卧底。西戎人头脑简单，非友即敌，立刻就和秦人翻了脸。
西戎首领集结了自己的全部兵马，猛攻这个新出炉的周朝大夫，在阵中杀死了秦仲，兵锋直抵周朝的腹地。
周王室在顷刻间就面临崩溃的危险，秦人再英勇，凭一己之力，也挡不住滚滚而来的西戎精锐。周宣王手忙脚乱，在仓促中召来秦仲的五个儿子，派他们去抵挡。
秦仲的五子中，长兄是庄公。周宣王把临时集结起来的7000兵员交给庄公，让他们哥儿五个带队去组织反击。
五兄弟绝地求生，浴血搏杀，终于赶跑了西戎军队。周宣王大喜，封秦庄公为西陲大夫，把过去封给秦族先人大骆的犬丘之地，全部封给了秦庄公。这样一来，相当于从今天的甘肃天水到秦安，这一大块儿“西垂之地”，就全部归了秦嬴氏。
秦庄公以军功受封，率领儿郎们移驻犬丘，声威遍及西陲，成了周王室在西部的钢铁长城。
虎父无犬子，这位秦庄公有三个儿子，英勇都不下于其父。长子叫做世父，对爷爷秦仲壮烈殉国耿耿于怀，他说：“西戎杀我祖父，我必报仇，若不杀死戎王，就无颜再回秦地。”说到就做到，他精选了一支精锐人马，长期在外与西戎苦战，把嗣立之位让给了弟弟秦襄公。
秦庄公在位44年后去世，秦襄公即位。这位襄公，是一位超级聪明的战略家。他一上台，就采取了两项措施，专门对付西戎。一是，把自己的妹妹谬嬴嫁给了西戎的一个支族丰王为妻，分化了西戎的力量；二是，把都邑向东迁移，搬到了汧邑（今陕西陇县南），使自己更接近周朝的都城镐京，背靠大树好乘凉。
秦襄公即位第二年，西戎又发兵围攻犬丘之地。世父当仁不让，让弟弟安心执政，自己率兵反击，结果战败，被西戎俘获。好在被囚禁了一年多，西戎还是把他给放了回来。
襄公是个有雄才大略的人，知道自己的力量还不够强，顶不住西戎的虎狼之师，就先韬晦着，慢慢寻找机会，争取利用边境危机，先提升自己的政治地位再说。
周朝天下，现在已经是纷乱如麻了，几百个诸侯国都各自为政，对周天子只是虚尊。而勇冠西陲的秦人，却连个最小的诸侯都不是，这才是秦人之耻。
“怎么才能升上去一级？”
秦襄公整天思谋的就是这个。
这是绝大多数玩政治的人在绝大多数时间里想的一个问题，可谓政治学上的哥德巴赫猜想。
古来多少帝王将相，功成身退、主动弃位的，一百个里头大概只有一两个，可见这问题是个终极问题。
烽火戏诸侯是秦国诞生的契机5烽火戏诸侯是秦国诞生的契机秦襄公以退为进、深自韬晦，上天就喜欢这样沉稳的政治家，在他即位七年后，就给了他一个绝好的崛起机会。
话要从西周最后一个国王周幽王说起。
关于周幽王的故事，在中国历代可谓妇孺皆知，那就是“烽火戏诸侯”。故事的主角，一个是好色之徒周幽王，一个就是绝色美人褒姒。
关于褒姒的身世，古代传说中的情节太过离奇，我们现代人无法相信，因此我这里不予采信，只从比较可信的一段说起。
第二章诸侯能做到的，我们就一定能（2）
话说周王朝到了周宣王时代，国势已经衰微。国中甚至有童谣流传：“檿弧箕服，实亡周国。”
这是什么意思呢？意思是说：如果有卖山桑弓和箕木袋的，那就是灭亡周朝的祸害。
这还了得！
周宣王听到后，下令禁止老百姓贩卖这两样东西。正当此时，乡下有一对夫妻因为消息闭塞，不知道国家有这个禁令，照旧在贩卖这两样东西。周宣王闻报，立即派人前去捉拿。
夫妇二人听说后，魂飞魄散，立马抛弃了家产逃命。在逃亡路上，忽然听到一个遗婴在路边的河岸上啼哭，哀哀可怜。夫妇二人动了恻隐之心，便收养了这个女婴。后来他们逃到了褒国，安下家来。褒国历来尊崇妇女，习惯上以国名作为女子的姓，所以，夫妇俩就给这个女孩取名叫褒姒。
当时，褒国迟迟不给周王室进贡，得罪了周王室，上下级关系一直很紧张。等到周幽王执政后，这个问题就更加突出。
周幽王是性情中人，也是亡国之君。他上台之后重用奸臣，沉迷女色，至于国政和民生，都随�