《国语》

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国语- 第14部分


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门辟矣,盛服将朝,早而假寐。麑退,叹而言曰 :“赵孟敬哉 
 !夫不忘恭敬,社稷之镇也。贼国之镇不忠,受命而废之不信, 
享一名于此,不如死 。”触庭之槐而死。灵公将杀赵盾,不克。 
赵穿攻公于桃园,逆公子黑臀而立之,实为成公。 

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      郄献子聘于齐,齐顷公使妇人观而笑之。郄献子怒,归, 
请伐齐。范武子退自朝,曰 :“燮乎,吾闻之,干人之怒,必 
获毒焉。夫郄子之怒甚矣,不逞于齐,必发诸晋国。不得政, 
何以逞怒?余将致政焉,以成其怒,无以内易外也。尔勉从二 
三子,以承君命,唯敬 。”乃老。 

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      范文子暮退于朝。武子曰 :“何暮也?”对曰:“有秦客 
廋辞于朝,大夫莫之能对也,吾知三焉 。”武子怒曰:“大夫 
非不能也,让父兄也。尔童子,而三掩人于朝。吾不在晋国, 
亡无日矣 。”击之以杖,折委笄。 

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      靡笄之役,韩献子将斩人。郄献子驾,将救之,至,则既 

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斩之矣。郄献子请以徇,其仆曰 :“子不将救之乎?”献子曰 
  :“敢不分谤乎!” 

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      靡笄之役,郄献子伤,曰 :“余病喙。”张侯御,曰:“ 
三军之心,在此车也。其耳目在于旗鼓。车无退表,鼓无退声, 
军事集焉。吾子忍之,不可以言病。受命于庙,受脤于社,甲 
胄而效死,戎之政也。病未若死,祗以解志 。”乃左并辔,右 
援枹而鼓之,马逸不能止,三军从之。齐师大败,逐之,三周 
华不注之山。 

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      靡笄之役,郄献子师胜而返,范文子后入。武子曰 :“燮 
乎,女亦知吾望尔也乎?”对曰 :“夫师,郄子之师也,其事 
臧。若先,则恐国人之属耳目于我也,故不敢 。”武子曰:“ 
吾知免矣 。” 

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      靡笄之役,郄献子见,公曰 :“子之力也夫!”对曰:“ 
克也以君命命三军之士,三军之士用命,克也何力之有焉?” 
文子见,公曰:“子之力也夫!对曰:“燮也受命于中军, 
以命上军之士,上军之士用命,燮也何力之有焉?”栾武子见, 
公曰 :“子之力也夫!”对曰:“书也受命于上军,以命下军 
之士,下军之士用命,书也何力之有焉?” 

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      靡笄之役也,郄献子伐齐。齐侯来,献之以得殒命之礼, 
曰:“寡君使克也,不腆弊邑之礼,为君之辱,敢归诸下执政, 
以整御人。”苗棼皇曰:“郄子勇而不知礼,矜其伐而耻国君, 
其与几何 !” 

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      梁山崩,以传召伯宗,遇大车当道而覆,立而辟之,曰: 
 “避传。”对曰:“传为速也,若俟吾避,则加迟矣,不如捷 
而行 。”伯宗喜,问其居,曰:“绛人也。”伯宗曰:“何闻 
?”曰:“梁山崩而以传召伯宗。”伯宗问曰:“乃将若何? 
 “对曰:“山有朽壤而崩,将若何?夫国主山川,故川涸山崩, 

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君为之降服、出次,乘缦、不举,策于上帝,国三日哭,以礼 
焉。虽伯宗亦如是而已,其若之何?”问其名,不告;请以见, 
不许。伯宗及绛,以告,而从之。 
     伯宗朝,以喜归,其妻曰 :“子貌有喜,何也?”曰:“ 
吾言于朝,诸大夫皆谓我智似阳子 。”对曰:“阳子华而不实, 
主言而无谋,是以难及其身。子何喜焉?”伯宗曰 :“吾饮诸 
大夫酒,而与之语,尔试听之 。”曰:“诺。”既饮,其妻曰 
  :“诸大夫莫子若也。然而民不能戴其上久矣,难必及子乎! 
盍亟索士整庇州犁焉 。”得毕阳。 
     及栾弗忌之难,诸大夫害伯宗,将谋而杀之。毕阳实送州 
犁于荆。 

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             卷十二 

                                晋语六 

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     赵文子冠,见栾武子,武子曰 :“美哉!昔吾逮事庄主, 
华则荣矣,实之不知,请务实乎 。” 
      见中行宣子,宣子曰 :“美哉!惜也,吾老矣!” 
      见范文子,文子曰 :“而今可以戒矣,夫贤者宠至而益戒, 
不足者为宠骄。故兴王赏谏臣,逸王罚之。吾闻古之王者,政 
德既成,又听于民,于是乎使工诵谏于朝,在列者献诗使勿兜, 
风听胪言于市,辨祅祥于谣,考百事于朝,问谤誉于路,有邪 
而正之,尽戒之术也。先王疾是骄也 。” 
      见郄驹伯,驹伯曰 :“美哉!然而壮不若老者多矣。” 
      见韩献子,献子曰 :“戒之,此谓成人。成人在始与善, 
始与善,善进善,不善蔑由至矣;始与不善,不善进不善,善 
亦蔑由至矣。如草木之产也,各以其物。人之有冠,犹宫室之 
有墙屋也,粪除而已,又何加焉 。” 

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      见智武子,武子曰 :“吾子勉之,成,宣之后而老为大夫, 
非耻乎!成子之文,宣子之忠,其可忘乎!夫成子导前志以佐 
先君,导法而卒以政,可不谓文乎!夫宣子尽谏于襄、灵,以 
谏取恶,不惮死进,可不谓忠乎!吾子勉之,有宣子之忠,而 
纳之以成子之文,事君必济 。” 
      见苦成叔子,叔子曰 :“抑年少而执官者众,吾安容子。” 
      见温季子,季子曰 :“谁之不如,可以求之。” 
      见张老而语之,张老曰 :“善矣,从栾伯之言,可以滋; 
范叔之教,可以大;韩子之戒,可以成。物备矣,志在子。若 
夫三郄,亡人之言也,何称述焉!智子之道善矣,是先主覆露 
子也 。” 

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      厉公将伐郑,范文子不欲,曰 :“若以吾意,诸侯皆叛, 
则晋可为也。唯有诸侯,故扰扰焉。凡诸侯,难之本也。得郑 
忧滋长,焉用郑 !”郄至曰:“然则王者多忧乎?”文子曰: 
 “我王者也乎哉?夫王者成其德,而远人以其方贿归之,故无 
忧。今我寡德而求王者之功,故多忧。子见无土而欲富者,乐 
乎哉?” 

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      厉公六年,伐郑,且使苦成叔及栾兴齐、鲁之师。楚恭 
王帅东夷救郑。楚半阵,公使击之。栾书曰 :“君使也兴齐、 
鲁之师,请俟之 。”郄至曰:“不可。楚师将退,我击之,必 
以胜归。夫阵不讳忌,一间也;夫南夷与楚来而不与阵,二间 
也;夫楚与郑阵而不与整,三间也;且其士卒在阵而哗,四间 
也;夫众闻哗必惧,五间也。郑将顾楚,楚将顾夷,莫有斗心, 
不可失也 。”公说。于是败楚师于鄢陵,栾书是以怨郄至。 

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      鄢之战,郄至以韎韦之跗注,三逐楚平王卒,见王必下奔 
退战。王使工尹襄问之以弓,曰 :“方事之殷也,有韎韦之跗 
注,君子也,属见不谷而下,无乃伤乎?”郄至甲胄而见客, 
免胄而听命,曰 :“君之外臣至,以寡君之灵,间蒙甲胄,不 
敢当拜君命之辱,为使者故,敢三肃之 。”君子曰:勇以知礼。 

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      鄢之役,晋人欲争郑,范文子不欲,曰 :“吾闻之,为人 
臣者,能内睦而后图外,不睦内而图外,必有内争,盍姑谋睦 
乎!考讯其阜以出,则怨靖 。” 

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     鄢之役,晋伐郑,荆救之。大夫欲战,范文子不欲,曰: 
 “吾闻之,君人者刑其民,成,而后振武于外,是以内和而外 
威。今吾司寇之刀锯日弊,而斧钺不行。内犹有不刑,而况外 
乎?夫战,刑也,刑之过也。过由大,而怨由细,故以惠诛怨, 
以忍去过。细无怨而大不过,而后可以武,刑外之不服者。今 
吾刑外乎大人,而忍于小民,将谁行武?武不行而胜,幸也。 
幸以为政,必有内忧。且唯圣人能无外患,又无内忧,讵非圣 
人,必偏而后可。偏而在外,犹可救也,疾自中起,是难。盍 
姑释荆与郑以为外患乎 。” 

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     鄢之役,晋伐郑,荆救之。栾武子将上军,范文子将下军。 
栾武子欲战,范文子不欲,曰 :“吾闻之,唯厚德者能受多福, 
无德而服者众,必自伤也。称晋之德,诸侯皆叛,国可以少安。 
唯有诸侯,故扰扰焉,凡诸侯,难之本也。且唯圣人能无外患 
又无内忧,讵非圣人,不有外患,必有内忧,盍姑释荆与郑以 
为外患乎!诸臣之内相与,必将辑睦。今我战又胜荆与郑,吾 
君将伐智而多力,怠教而重敛,大其私昵而益妇人田,不夺诸 

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大夫田,则焉取以益此?诸臣之委室而徒退者,将与几人?战 
若不胜,则晋国之福也;战若胜,乱地之秩者也,其产将害大, 
盍姑无战乎 !” 
      栾武子曰 :“昔韩之役,惠公不复舍;邲之役,三军不振 
旅;箕之役,先轸不复命:晋国固有大耻三。今我任晋国之政, 
不毁晋耻,又以违蛮、夷重之,虽有后患,非吾所知也 。” 
      范文子曰 :“择福莫若重,择祸莫若轻,福无所用轻,祸 
无所用重,晋国故有大耻,与其君臣不相听以为诸侯笑也,盍 
姑以违蛮、夷为耻乎 。” 
      栾武子不听,遂与荆人战于鄢陵,大胜之。于是乎君伐智 
而多力,怠教而重敛,大其私昵,杀三郄而尸诸朝,纳其室以 
分妇人,于是乎国人不蠲,遂弒诸翼,葬于翼东门之外,以车 
一乘。厉公之所以死者,唯无德而功烈多,服者众也。 

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     鄢之役,荆压晋军,军吏患之,将谋。范匄自公族趋过之, 
曰:“夷灶堙井,非退而何?”范文子执戈逐之,曰:“国之 
存亡,天命也,童子何知焉?且不及而言,奸也,必为戮 。” 
苗贲皇曰 :“善逃难哉!”既退荆师于鄢,将谷,范文子立于 
戎马之前,曰 :“君幼弱,诸臣不佞,吾何福以及此!吾闻之, 
  ‘天道无亲,唯德是授。’吾庸知天之不授晋且以劝楚乎,君 
与二三臣其戒之!夫德,福之基也,无德而福隆,犹无基而厚 
墉也,其坏也无日矣 。” 

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      反自鄢,范文子谓其宗、祝曰 :“君骄泰而有烈,夫以德 
胜者犹惧失之,而况骄泰乎?君多私,今以胜归,私必昭。昭 
私,难必作,吾恐及焉。凡吾宗、祝,为我祈死,先难为免。 
 “七年夏,范文子卒。冬,难作,始于三郄,卒于公。 

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      既战,获王子发钩。栾书谓王子发钩曰 :“子告君曰:‘ 
郄至使人劝王战,及齐、鲁之未至也。且夫战也,微郄至王必 
不免 。’吾归子。”发钩告君,君告栾书,栾书曰:“臣固闻 
之,郄至欲为难,使苦成叔缓齐、鲁之师,己劝君战,战败, 
将纳孙周,事不成,故免楚王。然战而擅舍国君,而受其问, 
不亦大罪乎?且今君若使之于周,必见孙周 。”君曰:“诺。 
 “栾书使人谓孙周曰:“郄至将往,必见之!”郄至聘于周, 
公使觇之,见孙周。是故使胥之昧与夷羊五剌郄至、苦成叔及 
郄锜,郄锜谓郄至曰 :“君不道于我,我欲以吾宗与吾党夹而 
攻之,虽死必败,君必危,其可乎?”郄至曰 :“不可。至闻 
之,武人不乱,智人不诈,仁人不党。夫利君之富,富以聚党, 
利党以危君,君之杀我也后矣。且众何罪,钧之死也,不若听 

…  29…

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君之命 。”是故皆自杀。既刺三郄,栾书弒厉公,乃纳孙周而 
立之,实为悼公。 

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      长鱼矫既杀三郄,及胁栾、中行而言于公曰 :“不杀此二 
子者,忧必及君 。”公曰:“一旦而尸三卿,不可益也。”对 
曰:“臣闻之,乱在内为宄,在外为奸,御宄以德,御奸以刑。 
今治政而内乱,不可谓德。除鲠而避强,不可谓刑。德刑不立, 
奸宄并至,臣脆弱,不能忍俟也 。”乃奔狄。三月,厉公弒。 

                    
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