只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜放烟火，一阵一阵过，中间全没贯串，便使
人读之，处处可住。
《水浒传》方法，都从《史记》出来，却有许多胜似《史记》处。若《史
记》妙处，《水浒》已是件件有。
凡人读一部书，须要把眼光放得长。如《水浒传》七十回，只用一目俱
下，便知其二千余纸，只是一篇文字。中间许多事体，便是文字起承转合之
法，若是拖长看去，却都不见。
《水浒传》不是轻易下笔，只看宋江出名，直在第十七回，便知他胸中
已算过百十来遍。若使轻易下笔，必要第一回就写宋江，文字便一直帐，无
擒放。
某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信，殊不知某却不是乱说。其
实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如
此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。因文生
事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。
作《水浒传》者，真是识力过人。某看他一部书，要写一百单八个强盗，
却为头推出一个孝子来做门面，一也；三十六员无罡，七十二座地煞，却倒
是三座地煞先做强盗，显见逆天而行，二也；盗魁是宋江了，却偏不许他便
出头，另又幻一晁盖盖住在上，三也；天罡地煞，都置第二，不使出现，四
也；临了收到“天下太平”四字作结，五也。
三个“石碣”字，是一部《水浒传》大段落。
《水浒传》不说鬼神怪异之事，是他气力过人处。《西游记》每到弄不
来时，便是南海观音救了。
《水浒传》并无“之乎者也”等字，一样人，便还他一样说话，真是绝
奇本事。
《水浒传》一个人出来，分明便是一篇列传。至于中间事迹，又逐段逐
段自成文字，亦有两三卷成一篇者，亦有五六句成一篇者。
别一部书，看过一遍即休。独有《水浒传》，只是看不厌，无非为他把
一百八个人性格，都写出来。
《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一
千个人，也只是一样；便只写得两个人，也只是一样。
《水浒传》章有章法，句有句法，字有字法。人家子弟稍识字，便当教
令反复细看，看得《水浒传》出时，他书便如破竹。
江州城劫法场一篇，奇绝了；后面却又有大名府劫法场一篇；一发奇绝。
潘金莲偷汉一篇，奇绝了；后面却又有潘巧云偷汉一篇，一发奇绝。景阳冈
打虎一篇，奇绝了；后面却又有沂水县杀虎一篇，一发奇绝。真正其才如海。
劫法场，偷汉，打虎，都是极难题目，直是没有下笔处，他偏不怕，定
要写出两篇。
《宣和遗事》具载三十六人姓名，可见三十六人是实有。只是七十回中
许多事迹，须知都是作书人凭空造谎出来。如今却因读此七十回，反把三十
六个人物都认得了，任凭提起一个，都似旧时熟识，文字有气力如此。
一百八人中，定考武松上上。时迁、宋江是一流人，定考下下。
鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些
粗卤；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁
达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。
《水浒传》只是写人粗卤处，便有许多写法。如鲁达粗卤是性急，史进
粗卤是少年任气，李逵粗卤是蛮，武松粗卤是豪杰不受羁欤钚∑叽致笔�
悲愤无说处，焦挺粗卤是气质不好。
李逵是上上人物，写得真是一片天真烂漫到底。看他意思，便是山泊中
一百七人，无一个入得他眼。《孟子》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
能屈”，正是他好批语。
看来作文，全要胸中先有缘故。若有缘故时，便随手所触，都成妙笔；
若无缘故时，直是无动手处，便作得来，也是嚼蜡。
只如写李逵，岂不段段都是妙绝文字，却不知正为段段都在宋江事后，
故便妙不可言。盖作者只是痛恨宋江奸诈，故处处紧接出一段李逵朴诚来，
做个形击。其意思自在显宋江之恶，却不料反成李逵之妙也。此譬如刺枪，
本要杀人，反使出一身家数。
近世不知何人，不晓此意，却节出李逵事来，另作一册，题曰“寿张文
集”，可谓咬人屎撅，不是好狗。
写李逵色色绝倒，真是化工肖物之笔。他都不必具论；只如逵还有兄李
达，便定然排行第二也，他却偏要一生自叫李大，直等急切中移名换姓时，
反称作李二，谓之乖觉。试想他肚里，是何等没分晓。
任是真正大豪杰好汉子，也还有时将银子买得他心肯。独有李逵，便银
子也买他不得，须要等他自肯，真又是一样人。
林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，
做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。
吴用定然是上上人物，他奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正。
宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师之体。
吴用与宋江差处，只是吴用却肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家
志诚质朴。
宋江只道自家笼罩吴用，吴用却又实实笼罩宋江。两个人心里各各自知，
外面又各各只做不知，写得真是好看煞人。
花荣自然是上上人物，写得恁地文秀。
阮小七是上上人物，写得另是一样气色。一百八人中，真要算做第一个
快人，心快口快，使人对之，龌龊都销尽。
杨志、关胜是上上人物。杨志写来是旧家子弟，关胜写来全是云长变相。
秦明、索超是上中人物。
史进只算上中人物，为他后半写得不好。
呼延灼却是出力写得来的，然只是上中人物。
卢俊义、柴进只是上中人物。卢俊义传，也算极力将英雄员外写出来了，
然终不免带些呆气。譬如画骆驼，虽是庞然大物，却到底看来觉道不俊。柴
进无他长，只有好客一节。
朱仝与雷横，是朱仝写得好。然两人都是上中人物。
杨雄与石秀，是石秀写得好。然石秀便是中上人物，杨雄竟是中下人物。
公孙胜便是中上人物，备员而已。
李应只是中上人物，然也是体面上定得来，写处全不见得。
阮小二、阮小五、张横、张顺，都是中上人物。燕青是中上人物，刘唐
是中上人物，徐宁、董平是中上人物。
戴宗是中下人物，除却神行，一件不足取。
吾最恨人家子弟，凡遇读书，都不理会文字，只记得若干事迹，便算读
过一部书了。虽《国策》、《史记》都作事迹搬过去，何况《水浒传》。
《水浒传》有许多文法，非他书所曾有，略点几则于后：
有倒插法。谓将后边要紧字，蓦地先插放前边。如五台山下铁匠间壁父
子客店，又大相国寺岳庙间壁菜园，又武大娘子要同王干娘去看虎，又李逵
去买枣糕，收得汤隆等是也。
有夹叙法。谓急切里两个人一齐说话，须不是一个说完了，又一个说，
必要一笔夹写出来。如瓦官寺崔道成说“师兄息怒，听小僧说”，鲁智深说
“你说你说”等是也。
有草蛇灰线法。如景阳冈勤叙许多“哨棒”字，紫石街连写若干“帘子”
字等是也。骤看之，有如无物，及至细寻，其中便有一条线索，拽之通体俱
动。
有大落墨法。如吴用说三阮，杨志北京斗武，王婆说风情，武松打虎，
还道村捉宋江，二打祝家庄等是也。
有绵针泥刺法。如花荣要宋江开枷，宋江不肯；又晁盖番番要下山，宋
江番番劝住，至最后一次便不劝是也。笔墨外，便有利刃直戳进来。
有背面铺粉法。如要衬宋江奸诈，不觉写作李逵真率；要衬石秀尖利，
不觉写作杨雄糊涂是也。
有弄引法。谓有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引
之。如索超前，先写周谨；十分光前，先说五事等是也。《庄子》云：“始
终青萍之末，盛于土囊之口”。《礼》云：“鲁人有事于泰山，必先有事于
配林。”
有獭尾法。谓一段大文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之。如梁中
书东郭演武归去后，如县时文彬升堂；武松打虎下冈来，遇着两个猎户；血
溅鸳鸯楼后，写城壕边月色等是也。
有正犯法。如武松打虎后，又写李逵杀虎，又写二解争虎；潘金莲偷汉
后，又写潘巧云偷汉；江州城劫法场后，又写大名府劫法场；何涛捕盗后，
又写黄安捕盗；林冲起解后，又写卢俊义起解；朱仝、雷横放晁盖后，又写
朱仝、雷横放宋江等。正是要故意把题目犯了，却有本事出落得无一点一尽
相借，以为快乐是也。真是浑身都是方法。
有略犯法。如林冲买刀与杨志卖刀，唐牛儿与郓哥，郑屠肉铺与蒋门神
快活林，瓦官寺试禅杖与蜈蚣岭试戒刀等是也。
有极不省法。如要写宋江犯罪，却先写招文袋金子，却又先写阎婆惜和
张三有事，却又先写宋江讨阎婆借，却又先写宋江舍棺材等。凡有若干文字，
都非正文是也。
有极省法。如武松迎入阳谷县，恰遇武大也搬来，正好撞着；又如宋江
琵琶亭吃鱼汤后，连日破腹等是也。
有欲合故纵法。如白龙庙前，李俊、二张、二童、二穆等救船已到，却
写李逵重要杀入城去；还有村玄女庙中，赵能、赵得都已出去，却有树根绊
跌，士兵叫喊等，令人到临了又加倍吃吓是也。
有横云断山法。如两打祝家庄后，忽插出解珍、解宝争虎越狱事；又正
打大名城时，忽插出截江鬼、抽襄鳅谋财倾命事等是也。只为文字太长了，
便恐累坠，故从半腰间暂时闪出，以间隔之。
有莺胶续弦法。如燕青往梁山泊报信，路遇杨雄、石秀，彼此须互不相
识。且由梁山泊到大名府，彼此既同取小径，又岂有止一小径之理？看他将
顺手借如意子打鹊求卦，先斗出巧来，然后用一拳打倒石秀，逗出姓名来等
是也。都是刻苦算得出来。
旧时《水浒传》，子弟读了，便晓得许多闲事。此本虽是点阅得粗略，
子弟读了，便晓得许多文法；不惟晓得《水浒传》中有许多文法，他便将《国
策》、《史记》等书，中间但有若干文法，也都看得出来。旧时子弟读《国
策》、《史记》等书，都只看了闲事，煞是好笑。
《水浒传》到底只是小说，子弟极要看，及至看了时，却凭空使他胸中
添了若干文法。
人家子弟只是胸中有了这些文法，他便《国策》、《史记》等书都肯不
释手看，《水浒传》有功于子弟不少。
旧时《水浒传》，贩夫皂隶都看；此本虽不曾增减一字，却是与小人没
分之书，必要真正有锦绣心肠者，方解说道好。
贯华堂所藏古本《水浒传》前自有序一篇今录之
人生三十而未娶，不应更娶；四十而未仕，不应更仕；五十不应为家；
六十不应出游。何以言之？用违其时，事易尽也。朝日初出，苍苍凉凉，澡
头面，裹巾帻，进盘飧，嚼杨木。诸事甫毕，起问可中？中已久矣！中前如
此，中后可知。一日如此，三万六千日何有！以此思忧，竟何所得乐矣？每
怪人言某甲于今若干岁。夫若干者，积而有之之谓。今其岁积在何许？可取
而数之否？可见已往之吾，悉已变灭。不宁如是，吾书至此同，此句以前己
疾变灭。是以可痛也！快意之事莫若友，快友之快莫若谈，其谁曰不然？然
亦何曾多得。有时风寒，有时泥雨，有时卧病，有时不值，如是等时，真住
牢狱矣。舍下薄田不多，多种秫米，身不能饮，吾友来需饮也。舍下门临大
河，嘉树有荫，为吾友行立蹲坐处也。舍下执炊爨、理盘槅者，仅老婢四人；
其余凡畜童子大小十有余人，便于驰走迎送、传接简贴也。舍下童婢稍闲，
便课其缚帚织席。缚帚所以扫地，织席供吾友坐也。吾友毕来，当得十有六
人。然而毕来之日为少，非甚风雨，而尽不来之日亦少。大率日以六七人来
为常矣。吾友来，亦不便饮酒，欲饮则饮，欲止先止，各随其心，不以酒为
乐，以谈为乐也。吾友谈不及朝廷，非但安分，亦以路遥，传闻为多。传闻
之言无实，无实即唐丧唾津矣。亦不及人过失者，天下之人本无过失，不应
吾诋诬之也。所发之言，不求惊人，人亦不惊；未尝不欲人解，而人卒亦不
能解者，事在性情之际，世人多忙，未曾尝闻也。吾友既皆绣淡通阔之士，
其所发明，四方可遇。然而每日言毕即休，无人记录。有时亦思集成一书，
用赠后人，而至今阙如者：名心既尽，其心多懒，一；微言求乐，著书心苦，
二；身死之后，无能读人，三；今年所作，明年必悔，四也。是《水浒传》
七十一卷，则吾友散后，灯下戏墨为多；风雨甚，无人来之时半之。然而经
营于心，久而成习，不必伸纸执笔，然后发挥。盖薄莫篱落之下，五更卧被
之中，垂首拈带，睇目观物之际，皆有所遇矣。或若问：言既已未尝集为一
书，云何独有此传？则岂非此传成之无名，不成无损，一；心闲试弄，舒卷
自恣，二；无贤无愚，无不能读，三；文章得失，小不足悔，四也。呜呼哀
哉！吾生有涯，吾呜呼知后人之读吾书者谓何？但取今日以示吾友，吾友读
之而乐，斯亦足耳。且未知吾之后身读之谓何，亦未知吾之后身得读此书者
乎？吾又安所用其眷念哉！东都施耐庵序。
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看
吴钩。评议前王并后帝，分真伪、占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，
身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，
沧海变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，又恐是伤弓曲水。不如且覆掌
中杯，再听取新声曲度。
楔子张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔
哀哉乎！此书既成，而命之曰《水浒》也。是一百八人者，为有其人乎？
为无其人乎？试有其人也，�