《读者十年精华》

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读者十年精华- 第779部分


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  玛丽:还是不清楚。(转向爱伦):爱伦,你说,这是什么?

  爱伦(现在当竞争者,学爱列克斯的声音):“i”Wood。

  玛丽:好好地说,你能够说清楚的。

  爱伦:FiveWood

  玛丽:对了!说对了。这是FiveWood。好了,你拿着。

  ……接着,爱伦再问鹦鹉。通过这样反复对话竞争,使爱列克斯最终能够正确地回答这一问题。

  每一次,都通过对话的方式,通过实物显示来“教”单词,这样就避免鹦鹉单纯从声音上模仿,为帮助它“理解”词的含义创造条件。

  在教鹦鹉学生词时,研究者总是挑选鹦鹉感兴趣的东西,象闪闪发光的钥匙、鹦鹉爱啄碎的木片、软木等。这样能提高它的学习兴趣。

  对爱列克斯的正规教学一天4个小时,其余的时间让它生活在人们中间,让它自由自在地玩、说话、听话。

  研究小组避免用食物奖励鹦鹉,使鹦鹉的“学习”和吃食不发生直接联系。有时爱伦也奖励鹦鹉,当它正确地说出一样东西的名称后,就给它玩这一东西,以提高鹦鹉说话的积极性。

  优异成绩

  1979年,爱列克斯已经能正确地识别和说出23种事物的名称:纸、木片、钥匙、皮革、木衣夹、玉米、软木、胡桃、石头、水、砂砾、香蕉、阵雨、软糖、小刀、栗子、小麦、椅子、葡萄、背、膝盖、体育馆、胡萝卜。它还认识和能说五种不同的颜色:红、绿、蓝、灰、黄、,能识别和说出四种形状:“两角形”(橄榄球形),三角形,四角形(正方形)和五角形(正五边形)。它能数五以内的个数,还会说“喂!”“过来!”“不!”“这是什么?”“什么颜色?”“多少?”等。它会把“要……”和一样东西的名词组合起来,把“要去……”和一个地方的名词组合起来,提出要什么或要去什么地方。

  爱列克斯认识了木片、纸、皮革之后,无论是大张大块的纸、木片、皮革,还是零碎的,它都能识别。它认识了颜色和形状以后,会说出从未见过的东西的颜色形状,例如研究人员衣服上的钮扣。这表明它已经具有初步的分类概念。

  “自学”能力

  有一次,爱列克斯瞧着镜子发呆,它面对镜子里自己的映象,“自言自语”地问道:“这是什么?什么颜色?”旁边的研究生就回答说:“这是灰色。你是一只灰色的鹦鹉。”研究生把这一回答重复了六遍,没想到爱列克斯就此学会了“灰色的”这个词。以后,它凡是见到灰色的物体,都能用“灰色的”来描述。

  爱列克斯学会说“不”的过程也很有趣。起先,每当它不愿意再学下去时,总是嘎嘎乱叫,或是把它识别的东西扔在地上。“教学”的第二年,可能因为常常听到人们说“不”(No)这个词,它也开始用很含糊的发音说:“No”。后来它就把“不”用到和人们的对话中,不久它就能正确地使有“不”。每当它不愿意再学习下去,或对提出的问题、出示的物体不感兴趣时,就会回答一声:“不!”然后堂而皇之地飞开去,弄得“教师”哭笑不得。

  学会不少词汇后,爱列克斯能把词组合起来,用来描述新奇的东西。它第一次见到蓝色封面的笔记本,就叫它“蓝色皮革”。

  在爱列克斯所有的“能力”中,智力水平最高的大概是它的“数学能力”。据研究,在鸟类中,鹦鹉的数学能力最强,在对实物个数进行比较的实验中,它们能区别出“7个”和“8个”。鸽子最多只能区别“4”与“5”。鸡的“能力”更差,只能区别“1”和“2”。爱列克斯与众不同,它能用语言来数数,能准确地说出“5”以内的数,能说出“三张纸”“四块木片”等数量和名词结合起来的短句。

  研究前景

  对爱列克斯的“教学”和研究虽然取得了很大成功,然而,爱伦认为,到目前为止,还不能下这样的结论。

  研究组对鹦鹉“说话”的研究充满了信心。他们拟定长远计划,列入了许多有趣的课题,如:鹦鹉能不能掌握比较抽象的概念,像“大”与“小”,“硬”与“软”?它们能不能发展自己的数学“天赋”,数到“8”、“9”、“10”,甚至学习加减法?它们能不能看懂平面的照片或图象,弄懂二维的平面图象和三维的立体图象之间的关系?它们能不能区分两个物体的相同与不同之处?它们能不能把自己学会的“语言”传授给另一只鹦鹉?

  爱伦希望,通过这些研究,人们将彻底揭开鹦鹉学舌之谜。

Number:3406

Title:眼泪的奥秘与神奇

作者:

出处《读者》:总第44期

Provenance:

Date:

Nation:

Translator:李宝基

  哭泣似乎是如此的简单,象心跳一般地出于本能,也象叹气一样的自然。然而,随着哭泣而流的眼泪却是一项奥秘,至今我们仍无法解释它所代表的意义,它为何及如何产生?它有什么用处?总归一句话,它究竟是什么?

  一

  科学上现在已能区分反射性眼泪(例如受到洋葱的刺激)与情绪性眼泪(因悲伤或喜悦而产生),美国生化学家威廉·佛瑞所进行的眼泪研究指出,情绪性眼泪较反射性眼泪有更高的蛋白质含量,但是仍旧没有人知道眼泪的作用。

  有一件事是可以确定的:在神话与寓言之中,眼泪与人的内心或人类的历史是分不开的。古代亚述人的祭神仪式里,哭泣成为降雨的象征,意味五谷的成长,在整个圣经中,哭泣与圣礼一直都有某种程度的关联,从约伯到抹大拉的玛莉亚,眼泪代表谦恭、纯洁、与对上帝的崇拜。古代北欧的神话里,眼泪则有更直接的利益。当善良的巴度死去时,诸神为了使巴度复活,而与地狱的女巨人进行交易,如果地球上的每一样东西都肯为巴度而哭,他将可以复生。

  我们一向以“眼泪之谷”来称呼这个世界。古代的人们已经为哭或不哭伤透脑筋,一直争论至今。流泪一方面是好事,它是人性的表征,可以软化与净化我们的世界,使我们觉得好过;一方面又是坏事,它破坏了理性的控制。当众流泪常使我们难堪,虽然我们可以谅解女人与小孩哭泣,男人的眼泪却让人轻蔑。

  早期的科学对眼泪并没多大帮助,例如十七世纪的威廉·哈维,第一个了解心脏与循环系统的科学家,曾警告过分强烈的情绪会破坏心律,造成营养与热量的损失。后来的达尔文也推测,当一个婴儿哭啼时,眼部血管大量充血,周围的肌肉因而收缩,以产生保护作用,导致泪腺的分泌。当时他写道:“眼泪的分泌是用来克服痛苦。”

  人类学家亚斯利·蒙太古认为眼泪的产生是物竞天择的结果。他说:“婴儿没有眼泪的哭嚎,即使是很短的时间,都可能使鼻部与喉部的粘膜变干,导致小孩易受细菌与滤过性病毒的侵入。眼泪中的溶菌素可以防止此种感染。”蒙太古断定:“不论哭或不哭,干眼的婴儿较哭出眼泪的婴儿有较低的生存率。”

  二

  威廉·佛瑞是至今唯一对情绪性眼泪进行研究的科学家,五年来,佛瑞与他的同事收集了许多自愿者所提供的眼泪,研究其化学成分与情绪上的生物化学变化。这些志愿者被安排观赏悲剧电影,戴着附有小杯的眼镜,以便积聚他们伤心的眼泪。由于眼镜并不适合每个受测者,佛瑞现在改用小试管。

  这些样本使佛瑞能分析出眼泪中的蛋白质成分,也获致一项尚未证实的理论,那就是:“眼泪象其他排泄功能一样,可以排出体内因情绪压力所产生的有毒物质。”至于是何种有毒物质,佛瑞仍不知道。

  佛瑞的研究也无可避免的牵涉到行为科学的范畴,1982年,他领导进行了首次有关成人哭泣行为的研究,有331位成人(包括45位男性与286位女性)接受研究。他发现两性的平均哭泣持续时间为六分钟。而在晚间的电视黄金时段里(七时至十时),女人哭泣的次数几乎是男人的两倍,此种现象却不一定是因为电视上悲伤的剧情所引起,那段时间,大部分的女人都呆在家中,似乎较容易有情绪上的刺激。

  40%的女人是因为争执、婚礼、爱情事件而哭,佛瑞将之归类为“人际关系”类理由(男人有36%)。但男人却较女人有更高的比例是为电影、电视、或书的内容而哭(36%对27%)。另一种奇怪的现象是,因莫名其妙的理由而哭的男人比例,较女人多出3%,佛瑞将它归类为“悲哀感”。

  今天,标准的心理学观点认为流泪至少可以解除情绪上的压力,佛瑞很谨慎地下了推论:“如果哭泣可以解除情绪压力,抑制流泪可能会导致许多生理上与心理上的问题。”当我们无法克服情绪紧张时,便容易引起高血压、胃溃疡、十二指肠溃疡,以及心脏或肾脏的病变。如果此种理论是正确的,对男人而言,将是一件令人沮丧的消息,因为根据佛瑞的研究结果,女人哭泣的次数较男人多出四倍。

  三

  传统对于什么样的眼泪可被接受,什么样的不能接受,一直是模棱两可的。当一位球员在他的球队失去冠军宝座时痛哭,也许没有人认为不妥,但是我们却不赞同男人为一时的挫败而哭泣。在错误的场合中流泪甚至能毁了一位政治家的前途;1972年,参议员穆斯因为右派报纸严厉批评他的妻子而当众落泪,使他在选民心目中留下了懦弱的形象,终于在竞选总统提名时失败。眼泪一向被人与懦弱联想,而女人又被视为弱者,因此人们认为女人应该会哭,只在巫婆(被视为夏娃与魔鬼所生的女儿)才不会流泪。中世纪时代,流泪被用来做为一种判断方法,试验一个女人是不是巫婆,法官常逼迫一个有嫌疑的女人,以救世主基督之名,在十字架前哭泣。

  女人似乎天生就与流泪脱不了关系,在男人眼中,哭泣本来就是弱者女人的本钱,也是她们在两性战争中最犀利的武器。虽然伟大的诗人约翰·但恩曾为此打抱不平,他的一首诗写道:

  心已不在眼中闪亮,

  你再也不能以一个女的眼泪来评断她,

  正如你不能以她的影子或穿着来判断女人一样。

  然而不论是现实生活或小说中,再铁石心肠的男人也只能在哭泣的爱人面前手足无措。

Number:3407

Title:速度

作者:孟祥銮、邹渝

出处《读者》:总第44期

Provenance:科学之春

Date:1984。5

Nation:中国

Translator:

  (1)古希腊人曾说:“人乃万物之尺度。”人步行的速度约为每秒1米。跑步的速度5~10米/秒。在这种情况下,神经脉冲沿神经纤维的传送速度达每秒百米左右,这是不足为怪的。

  负责向人体各器官输送氧气的血液循环也是相当灵敏的。血液压入主动脉的速度为0。2米/秒。食物在肠里的移动速度也很缓慢(0。5厘米/秒)。显然,生命体的成长过程是至关紧要的,应当进行得从容不迫。

  人在其生命的第一年里生长最为迅速,身高可增长1/4米,即生长速度约为10的负8次方米/秒。此后他的身材生长速度逐年缓慢,到成后期便完全停止。然而,生命体仍在不停顿地生长,例如,指甲的生长速度是10的负9次方米/秒(2毫米/月),头发的生长速度是4×10的负9次方米/秒(0。35毫米/昼夜)。

  (2)“更快!更高!更有力!”这是体育运动的口号。短跑运动员的速度约为10米/秒;长跑运动员7米/秒;跳远运动员9。5米/秒;跳高运动员6。7米/秒;游泳运动员2米/秒;投掷比赛中各种器械(铁饼、标枪和手榴弹等)所达到的速度都集中在30米/秒左右。

  人利用他们所发明的工具,显著提高了速度。射箭70米/秒;运动步枪的子弹800米/秒。自行车14米/秒;摩托车140米/秒……

  (3)陆地上奔跑速度最快的是猎豹(33米/秒);水中的游泳冠军是旗鱼(37米/秒);空中飞行速度纪录保持者属金鹰,它在俯冲时的速度可达44米/秒。跑马赛的速度纪录约18米/秒,蟑螂跑的速度为0。1米/秒。

  人们比喻速度慢总拿乌龟和蜗牛作例子。它们的速度分别为5×10的负2次方米/秒和1。6×10的负3次方米/秒。倘若人能看穿地下,他会把蚯蚓(5×10的负4次方米/秒)和田鼠(10的负3次方米/秒)也归入这一伙……可要是我们有洞察秋毫的视力,那么,“慢速冠军”当属原生动物无疑。例如,阿米巴原虫的运动速度比蜗牛慢几百倍(5×10的负6次方米/秒)。

  (4)植物的生长速度比动物慢多了。就连一昼夜可拔高40厘米的雨后春笋(等于4。5×10的负6次方米/秒),也逊色于阿米巴原虫。生长速度仅次于竹子的是蘑菇(2×10的负7次方米/秒)。青草(10的负7次方米/秒)和树木(4×10的负9次方米/秒)都比不上蘑菇,而树干的增粗速度仅为1。5×10的负11次方米/秒。

  (5)非生物界的情况又怎样呢?河水流速可达7米/秒,海流达3米/秒,潮汐达5米/秒,0。2米/秒和8米/秒。但是如果说到云(20米/秒)、雪崩(30米/秒)和风(飓风可达70米/秒)的速度,则动物界中敢与之较量的只有少数动作最神速的选手。

  非生物界在“投掷项目”方面也大大超过人类。火山爆发时喷射的速度可达300米/秒。空气分子在无规则的热运动中的速度(常温常压下)等于400米/秒。在地层深处进入钻井的石油渗透速度(6×10的负4次方米/秒)和地下水渗入自流井的速度(约10的负3次方米/秒),在数值上可以与毛细血管中血液的速度相比拟。而山脉的升高速度(6×10的负10次方米/秒)和大陆的漂移速度(1。5×10的负9次方米/秒)即地球形状的改变速度,只能和树木及动物的生长速度相提并论。

  (6)当你把目光从地球转向宇宙时,马上就会发现一个突出的转变属于�
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