温饱，只有步上世纪淘金者的后尘，在河滩上淘取沙金。七月初，潘德明到了华侨人口最多的旧金山。无数华工，为开发这座城市流尽了血汗。旅行家的到来，使生活在社会最低层的侨胞们倍受鼓舞。他参观了“红杉国家公园”。这里巨树参天，一棵倒地的巨杉引起了他的极大兴趣：它的树芯早在哥伦布发现新大陆之前就被烧掉了，它那坚硬的外壳却被留了下来，那外壳，曾做过印第安人的住房，现在是拖拉机的车库。9月中旬，潘德明特意赶到芝加哥，参观“芝城百年进步博览会”。那尊智慧之神的塑像使他难以忘怀：智慧之神躬身向前，引导着人类大步前进。博览会上的各种陈列，显示了美国一百年来科学事业的飞速发展。联想到祖国的封建落后，潘德明的心情久久不能平静。当晚，他奋笔疾书，给远在上海的家人写了一封长信。勉励弟弟好好读书，将来为祖国的科学事业出力。第二天，他向当地侨胞办的《三民画刊》发表了自己的风解：我们和美国的差异，绝非天意。乃因我们制度之腐朽……大中国一定会强盛起来。他还特为《三民画刊》题了两个字：自强。
加拿大古巴巴拿马澳大利亚
十月上旬，潘德明前往加拿大。随后，抢在寒潮之前，快步赶回纽约。接着，他又从迈阿密乘飞机飞往岛国古巴。整个美洲的开拓，包括加勒比海地区，到处流淌过我国劳动人民的血汗。旅行家在古巴政府特立的“旅古华侨协助古巴独立纪念碑”前，吊慰了长眠异域的同胞们的英灵。
一九三五年初，潘德明告别古巴，乘海轮前往巴拿马。之后，又到了夏威夷首府檀香山。这里全年多雨，四季如春，适宜多种植物生长，到处是一片翠绿。当地土人以他们特有的风俗，热情地款待了旅行家。他们把石头烧烫后，放在猪肚子里边，用它把猪肉烤熟。这种烤肉，吃起来别有风味。
海轮又将潘德明带到了新西兰。地处新西兰北岛中部的陶波湖，热雾弥漫，是世界闻名的地热温泉。毛利族妇女把羊肉和马铃薯吊放在温泉里一会儿就煮熟了。在掏波湖南面，他观赏了一座二千二百米高的火山轰然喷发的壮景。这座火山三月前喷发，当时依然火焰冲天。熔岩滚滚。
三月下旬，潘德明来到澳大利亚最大的城市悉尼。一位侨胞用自己的积蓄为他买了一辆自行车。他推辞不过，慨然受之。此后，他又开始了骑车旅行。一天，因雨耽误了行程，天黑后，他打开磨电车灯继续疾行。忽然，只听见林中一阵响动，未及定神，一个黑影已横窜出来，把他撞倒在地……不知过了多久，他才慢慢苏醒过来。一看，原来是一头跌断了双腿的大袋鼠。他无法救它，只好把它移在路边，继续赶路。第二天碰到一家牧民，他才得知，近年来，由于这种大袋鼠繁殖太多，政府下令猎捕。袋鼠被打急了，便常在夜间报复性地袭击行人。潘德明听后，反倒称赞这种动物的不屈精神。下一站是墨尔本。当地的一位名叫岑福生的华侨医生听说他要途经荒僻的山区，便极力劝阻。潘德明不愿改变路线，岑福生怕他路上出事，以后，便亲自驾驶飞机沿路寻找。谁知到了墨尔本，竟是潘德明在机场迎接岑福生！不过，在途中，潘德明确实曾遇到危险。那天，他正在山路上艰难地骑行，耳边忽地响起一阵风声，他来不及躲避，一支飞镖已经将他打下车来。这时候，树丛后跳出一群土人，把他捆了个结结实实。潘德明连忙用英语分辩，想不到反而激起了他们更大的仇恨。他们把他绑在树干上，用两支长予对准他的胸窝这是当地土人对待敌人的最残暴的方法。眼看死难临头，潘德明急中生智，连忙用在新西兰学到的毛利语说明了自己的身份，一个懂得毛利语的土人听后顿时哈哈大笑：“啊！原来是朋友！”在他们看来，世界上除了敌人，便全是朋友。潘德明立即被待若上宾。他们请他喝野蜂蜜酒，吃蛴螬羹和烤晰蜴。为了同他们沟通感情，潘德明只好把这些难以下咽的“佳肴”全都吞咽了下去。第二天，为了防止其他土著再给旅行家找麻烦，他们专门选派了十几名武士，护送这位不歧视他们的远方朋友，直到墨尔本附近……
印度尼西亚马来西亚缅甸
一九三五年六月二十六日，潘德明乘船返回亚洲。十天后，他到达印度尼西亚的苏拉威西岛。岛上住着杜拉及族。他们相信自己是神的后裔。把房屋都建成“天鸟”船形，就像一只只时刻准备向天上飞去的神船。旅行家来到素有“天堂”之称的巴厘岛。这里繁花似锦，树木常青，整个岛屿犹如一座大花园。旅行家发现，这儿对斗鸡有着令人难以理解的嗜好。未斗之前，先给鸡喝一点椰子酒，使它极度兴奋；又在鸡的爪子上扎上利刃，用以刺杀对方。斗鸡者的赌注除了钱财房屋，甚至有妻子儿女……
告别了千岛之国印尼，潘德明渡海返回新加坡。四年前，他从这里出发去远游世界，如今他凯旋了！侨胞们得到喜讯，一个个扬眉吐气，奔走相告。他们破例举行龙灯舞会，欢迎他这第一个用双脚征服地球的中国旅行家。在报告会上，潘德明谈及四年来的所见所闻，又谈及回国后将赴青藏进行考察，以为振兴祖国尽力的决定。不少侨胞当场表示，要捐款作他的后盾。
一九三六年元旦后，旅行家告别侨胞，取道马来西亚、泰国，经缅甸，踏上了回国的路程。但就在他行将回国的时候，在从缅甸的孟萨到王纳镇的途中，他又历经了一场风险。那天，潘德明在一个前后通风的溶洞中过夜。为防不测，临睡前，他在洞口燃起了熊熊箐火。果然，半夜时分，他被一阵如雷的吼声震醒了！他急忙爬起身悄悄张望，只见一群野象，正向着洞口咆哮，怒吼。一头公象几次想冲过火堆，只因火势太旺，无法接近。潘德明偷偷地爬到后面的洞口，想从那儿溜走。不料，几头大象却早已守候在那里，它们一见他的影子，立时引颈长吼。眼看篝火将要燃尽，潘德明不由得心急如焚。他焦躁地站了起来。不料猛地一下，头上碰了个大包。他这才恍然大悟：真是急慌了神洞口很小，那些庞然大物的大象是无法冲进来的！他这才将这场虚惊抛到脑后，放心地继续睡了起来。后来遇到一位当地人才知道，那天，有头小象落进了猎人的陷阱，象群发怒，全是为了报复……。
祖国，你的儿子回来了！一九三六年六月十日，潘德明终于回到了祖国。手捧着日思夜盼的祖国的沃土，旅行家不禁热泪长流。地球，终于被他一双铁脚征服了！
次年三月，潘德明沿桂江北上，在桂林遇到了国画大家徐悲鸿。他们结伴同游了桂林山水，畅叙了振兴祖国的毫壮情怀。画家有感于旅行家坚毅卓绝的精神，挥毫为潘德明题写了四个大字：“丈夫壮志”。
Number：4706
Title：苏东坡的个性
作者：
出处《读者》：总第33期
Provenance：《苏东坡传》
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一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。终其一生他对自己完全自然，完全忠实。他即兴的诗文或者批评某一件不合意事的作品都是心灵自然的流露。他的作品蕴含着生动活泼的人格，有时候顽皮，有时候庄重，随场合而定，但却永远真挚、诚恳、不自欺欺人。
苏东坡有魅力。正如花朵的美丽与芬芳，容易感受，却很难说出其中的成分。他感觉强烈，思想清晰，文笔优美，行动果敢。
他固执，多嘴，妙语如珠，口没遮拦，光明磊落，多才多艺。
难怪他快快活活，像旋风般活过一辈子。
有一天苏东坡和佛印（和尚）去参观一座庙宇。他们进入前殿，看到两座凶猛的大神像，是镇邪的门神。
“这两个菩萨，哪一个重要？”苏东坡问他。
“当然是拳头大的人重要。”佛印说。他们走入内殿，看到观音菩萨手持念珠。
“观音也是菩萨，她数念珠干什么？”苏东坡问道。
“喔，”佛印说，“她也学别人拜佛呀。”
“拜哪一个菩萨呢？”苏东坡说。
“咦，拜观音菩萨呀。”
“这是怎么回事？她是观音菩萨，为什么要拜自己呢？”
“咦，”佛印说“你知道求人不如求已嘛。”
苏东坡的威望曾经害一对夫妻反目。学者章元弼很崇拜东坡。他相貌平凡，却娶了一个美貌的妻子。婚后太太发现丈夫整夜读苏东坡的诗，不爱理她。最后她实在忍无可忍，就对丈夫说“原来你爱苏东坡甚于爱我！好，我要离婚。”
当时苏东坡大受欢迎，许多文人甚至仿戴他的帽子。他戴的帽子特别高，顶上窄窄向前弯，后来成为著名的“子瞻帽”。有一天他陪皇帝到醴泉看戏，宫中戏班正在演出。一个丑角在台上戴这种帽子吹牛说，“我的作品比你的好多了！”“可以见得？”其他演员说。“你没看见我戴的帽子吗？”丑角说。
苏东坡曾经对钱勰自称他喜欢以前乡下简朴的生活。他说他们晚餐只有白饭、萝卜和清汤；他却十分快乐，十分满足。有一天钱勰下帖请他吃饭，帖子上说，“将以三白待客。”苏东坡没听过“三白”，不知道是什么玩意儿。他欣然赴宴，发现钱勰只准备了三样东西：一撮盐、一碟生萝卜、一碗饭。苏东坡想起自己的大话，知道他被愚弄了。苏东坡不动声色，过了一段日子才下帖请钱勰吃“三毛”餐。钱勰赴宴，发现桌上空空如也。苏东坡请他坐下，两人对坐半天。过了很久还没有莱上来，钱勰说他肚子饿了。苏东坡郑重其事请朋友快吃三毛（没），“盐也毛，萝卜也毛，饭也毛，非三毛而何。”
苏东坡担任翰林学士期间，晚上常锁禁宫中。有一个很崇拜他，拚命搜集他的亲笔题字，常用十斤羊肉向苏东坡的幕僚换取东坡每一张短笺。苏东坡知道这回事。有一天秘书要求东坡答复一个朋友的口信，苏东坡用口头答复。秘书再来，东坡说：“我不是已经告诉你了？”“那人坚持要你用笔答复。”秘书说。“传语本官，今日断屠。”东坡答道。
有一次一个藉藉无名的学者来看东坡，带着一册诗，问东坡意见如何。这位穷学者朗诵他自己的作品，音调抑扬顿挫，显得很得意。“大人觉得鄙作如何？”他问道。
“可得十分。”苏东坡说。
对方面有喜色。东坡又说：“诗有三分，吟有七分。”
苏东坡说，他的朋友文同久习书法未能成功，有一天在山道上漫步，看到两蛇相斗，才领悟其中的窍门。他由两蛇的韵律得到灵感，将它们蜿蜒的动作并入书法风格中。另一位书法家曾望见樵夫和村姑在狭路相逢，从而领悟韵律的秘诀。两个人都迟疑半晌，想让路，结果两人都茫茫然不知道谁该停下来等对方过去。这两个人前前后后的动作造成一种张力、冲击和反冲，据说这位书法家第一次明了书法的原理。
有一个商人因债务而受审。被告是一个年轻人，苏东坡要他说明原委。“我家卖扇为生。”被告说，“去年父亲死了，留下一些债务。今年春天又连连下雨，大家都不需要买扇子。不是我故意不还债。”
苏东坡沉吟半响。忽然想到一个主意，眼睛不觉一亮。他看看桌上的笔墨，打算一展身手。
“拿一堆扇子来，我替你卖，”他对那人说。那人回家拿了二十只白绢团扇。苏东坡用桌上的判笔写草书，画枯木竹石。一个钟头左右二十只全画完了。他拿给那个人说，“出去还债吧。”那人没想到自己这么幸运，连忙拜谢大人，抱着扇子走出去。苏东坡画扇子的消息已经传开了。他一跨出府门，身边早围满群众，大家争相以一千钱买一把扇子，几分钟就卖光了。买不到的人遗憾不已。
苏东坡和西湖今日的面貌仍有很大的关连。西湖使杭州得到“人间天堂”的美誉，西湖本身更是人类设计才华最完美的发挥。人类加以开发建设，却能恰到好处，不是侵犯自然。这是经过整修的大自然，却不是扭曲破坏的大自然。杭州十景包括东岸的“柳浪闻莺”。还有苏东坡在湖心小岛上开发的“三潭印月”。无论晴雨，西湖没有一个角落不使游客屏息惊叹。两道长堤跨过湖面，一是白堤，一是苏堤，分别由唐朝白居易和宋朝苏东坡这两位大诗人所建立。杭州的繁荣一向和供水息息相关。杭州建市起于唐朝，苏东坡整建西湖之前，西湖不断缩小，到处盖着葑草。苏东坡完成杭州的运河系统和城内的六个水库，马上开始整建西湖，苏东坡列出五个不能坐视的理由。说也奇怪，第一点竟是佛家的说法，怕鱼儿遭殃。其他各点分别是清水供应，稻田灌溉，运河流水，最后提到造酒的好水源，这一点和政府岁收有关。请求获准，动工修湖，四个月就完工了。安置挖出来的野草和泥土又成为一个大问题。苏东坡灵机一动，决定用来建长堤。可缩短了南北两岸的距离，又能变成美丽的漫步场所。上面有六座拱桥，九座亭阁。如何使西湖永远不生葑草也是一个大问题。苏东坡想到一条妙计，把岸边的湖面开垦出来，给农夫种菱角，农夫自会定期负责除草工作。他请中书省把这笔岁收留做长堤和西湖的维持费用。
苏东坡不单是美酒鉴赏家和试验家，他还自己造酒。他在定州任职数月，曾试做蜜柑酒和松酒，甜中带有点苦味。在“松醪赋”中他曾提到松脂的蒸法，制酒的过程倒不清楚。到了惠州，他特酿桂酒。造酒只是他的嗜好，他死后经常有人向苏过和苏迈乞讨他们父亲酿酒的方子，尤其是苏东坡信中、诗中常提的蜜柑酒。儿子们大笑，苏过说：“家父喜欢实验，他只试过一两次，蜜柑酒味道就像土酥酒。”苏东坡也许不太有耐心，不肯一心一意试到底。据说