之人，而广其名誉，则是在道以从人，而我亦将有所不暇。惟是斯道之在天
［9］
下，必有时而兴，而君子之教人有私淑艾者 ，虽去之百世而犹若同堂也。
［10］
所著 《日知录》三十馀卷 ，平生之志与业皆在其中，惟多写数本以贻
之同好，庶不为恶其害己者之所去，而有王者起，得以酌取焉，其亦可以毕
区区之愿矣。
夫道之污隆，各以其时，若为己而不求名，则无不可以自勉。鄙哉硁硁
所以异于今之先生者如此。高明何以教之！
—— 《四部丛刊》本《亭林诗文集》
［1］班史：指东汉班固所著《汉书》。 ［2］“盖禄利”句：语出《汉书·儒林传赞》。 ［3］
“三年”三句：语见《论语·泰伯》。 ［4］帖括：唐代明经科试以“帖经”，考生取幽隐经文，
编为歌诀，熟读记忆，以应付考试，称“帖括”。 ［5］白沙：陈献章，世称白沙先生，明代学
者。阳明：王守仁，世称阳明先生，明代学者。 ［6］瓦釜雷鸣：楚辞《卜居》：“黄钟毁弃，瓦
釜雷鸣。”喻庸俗之辈之噪于时。 ［7］二南、雅颂：指《诗经》之《周召》《召南》、《大雅》
《小雅》和《颂》。 ［8］羿：后羿。古之善射者。毅率（音遣律）：弓弯拉开的程度。以上二句
引自《孟子·尽心》。 ［9］艾者：指品学兼优的人。 ［10］日知录：顾炎武著。共三十二卷。
所记为作者读书心得。内容涉及经义、政事、史地、文艺等方面。
吾庐记
魏 禧
［1］ ［2］
季子礼 ，既倦于游，南极琼海，北抵燕，于是作屋于勺庭之左肩 ，
曰：“此真吾庐矣！”名曰吾庐。
［3］
庐于翠微址最高 ，群山宫之，平畴崇田，参错其下，目之所周，大
约数十里，故视勺庭为胜焉。
于是高下其径，折而三之。松鸣于屋上，桃、李、梅、梨、梧桐、桂、
辛夷之华，荫于径下，架曲直之木为槛，垩以蜃灰，光耀林木。
客曰：“斗绝之山，取蔽风雨足矣。季子举债而饰之，非也。”或曰：
“其少衰乎？其将怀安也。”
方季子之南游也，驱车瘴癞之乡，蹈不测之波，去朋友，独身无所事事，
而之琼海。至则飓风夜发屋，卧星露之下。兵变者再，索人而杀之，金铁鸣
于堂户，尸交于衢，流血沟读。客或以闻诸家，家人忧恐泣下，余谈笑饮食
自若也。及其北游山东，方大饥，饥民十百为群，煮人肉而食。千里之地，
草绝根，树无青皮。家人闻之，益优恐，而季子竟至燕。
客有让余者曰：“子之兄弟一身矣，又唯子言之从。今季子好举债游，
往往无故冲危难，冒险阻，而子不禁，何也？”余笑曰：“吾固知季子之无
死也。吾之视季子之举债冒险危而游，与举债而饰其庐，一也。且夫人各以
［4］
得行其志为适。终身守闺门之内，选耍越趄 ，盖井而观，腰舟而渡，遇
三尺之沟，则色变不敢跳越，若是者，吾不强之适江湖。好极山川之奇，求
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朋友，揽风土之变，视客死如家，死乱如死病，江湖之死如衽席，若是者，
［5］
吾不强使守其家。孔子曰： ‘志士不忘在沟壑。’ 夫若是者，吾所不
能而子弟能之，其志且乐为之，而吾何暇禁？”
季子为余言，渡海时舟中人眩怖不敢起，独起视海中月，作《乘月渡海
歌》一首。兵变，阖而坐，作《海南道中诗》三十首。余乃笑吾幸不忧恐泣
下也。
庐既成，易堂诸子，自伯兄而下皆有诗［6］ ；四方之士闻者，咸以诗
来会，而余为之记。
——道光刻本 《易堂九子文钞·魏叔子文钞》
［1］季子礼：魏礼，字和公，排行第三，因称季子。为魏禧之弟，少禧五岁。少受业于乃兄。 ［ 2］
勺庭：魏所居斋名。 ［3］翠微：翠微峰。在作者故乡宁都（属江西）西北。 ［4］选耎（音软）：
怯弱。趑趄 （音资拘）：迟疑不进貌。 ［5］“志士”句：语出《孟子·滕文公下）。 ［6］伯兄：
大哥。指魏祥。
狱中杂记
方 苞
康熙五十一年三月，馀在刑部狱［1］，见死而由窦出者，日三四人。有
［2］
洪洞令杜君者 ，作而言曰：“此疫作也。今天时顺正，死者尚稀，往岁
多至日十数人。”余叩所以，杜君曰：“是疾易传染，遘者虽戚属，不敢同
卧起。而狱中为老监者四，监五室。禁卒居中央，牖其前以通明，屋极有窗
以达气。”旁四室则无之，而系囚常二百馀。每薄暮下管键，矢溺皆闭其中，
与饮食之气相薄；又，隆冬，贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣。狱中成法，
质明启钥，方夜中，生人与死者并踵顶而卧，无可旋避，此所以染者众中。
又可怪者，大盗、积贼、杀人重囚，气杰旺，染此者十不一二，或随有大瘳
［3］。其骈死者皆轻系及牵连佐证，法所不及者。”余曰：“京师有京兆狱
［4］ ［5］
，有五城御史司坊 ，何故刑部系囚之多至此？”杜君曰：“迩年狱
讼，情稍重，京兆、五城即不敢专决；又九门提督所访缉纠诘，皆归刑部；
而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多
方钩致。苟入狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后
导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，
皆竭资取保；其次，求脱械居监外板屋，费亦数十金；惟极贫无依，则械系
不稍宽，为标准以警其徐。或同系，情罪重者，反出在外，而轻者无罪者罹
其毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。”余伏见圣上好
生之德，同于往圣，每质狱辞，必于死中求其生。而无辜者乃至此。倘仁人
君子为上昌言，除死刑及发塞外重犯，其轻系及牵连未结正者［6］ ，别置
一所以羁之，手足毋械。所全活可数计哉！或曰：“狱旧有室五，名曰现监，
讼而未结正者居之。倘举旧典，可小补也。”杜君曰：“上推恩，凡职官居
板屋；今贫者转系老监，而大盗有居板屋者，此中可细诘哉！不若别置一所，
［7］
为拔本塞源之道也。”余同系朱翁、余生及在狱同官僧某 ，遘疫死，皆
不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。余感焉，
以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
［8］
凡死刑，狱上，行刑者先俟于门外，使其党入索财物，名曰“斯罗” 。
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富者就其戚属，贫则面语之。其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则，四肢
解尽，心犹不死。”其绞缢，曰：“顺我，始缢即气绝；否则，三缢加别械，
［9］
然后得死。”惟大辟无可要 ，然犹质其首。用此，富者赂数十百金，贫
亦罄衣装；绝无有者，则治之如所言。主缚者亦然，不如所欲，缚时即先折
筋骨。每岁大决［10］，勾者十三四［11］，留者十六七，皆缚至西市待命。
其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳，或竟成瘤疾。
余尝就老胥而问焉：“彼于刑者、缚者，非相仇也，期有得耳。果无有，
终亦稍宽之，非仁术乎？”曰：“是立法以警其馀，且惩后也。不如此，则
人有幸心。”主梏扑者亦然。余同逮以木讯者三人：一人予三十金，骨微伤，
病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。或叩之曰：
“罪人有无不均，既各有得，何必更以多寡为差？”曰：“无差，谁为多与
［12］
者！”孟子曰：“术不可不慎 。”信夫！
部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫
辨也。其上闻及移关诸部犹未敢然。功令：大盗未杀人，及他犯同谋多人者，
止主谋一二人立决；余经秋审，皆减等发配。狱辞上，中有立决者，行刑人
先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟，以把持公仓，法应
立决，狱具矣。胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，
别具本章，狱辞无易，但取案未独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之
而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳者［13］；倘复请之，
吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去。
彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末二人立决。
主者口呿舌桥［14］，终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是
以某某易其首者。”胥某一夕暴卒，人皆以为冥谪云。
凡杀人，狱辞无谋、故者，终秋审入矜疑［15］，即免死。吏因以巧法。
有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。将出，日与其徒置酒酣歌达
曙。或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。噫，渫恶吏忍于蔫狱，
无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情。其枉民也，
亦甚矣哉！
好民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡［16］。山阴李姓，以杀人系狱，
每岁致数百金。康熙四十八年，以赦出，居数月，漠然无所事。其乡人有杀
人者，因代承之。盖以律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦
［17］
减等谪戍。叹曰：“吾不得复入此矣！”故例，滴戍者移顺天府羁候 ，
时方冬停遣，李具状求在狱，候春发遣，至再三，不得所请，怅然而出。
—— 《四部丛刊》本《望溪先生全集·集外集》
［1］刑部狱：清代最高司法机构下设监狱。方苞曾为戴名世《南山集》作序，并保藏该书刻
板，受文字狱牵连而下刑部狱。 ［2］洪洞：县名，今属山西。 ［3］瘳（音抽）：病愈。 ［4］
京兆狱：即顺天府监狱。 ［5］司坊：拘押犯人的机构。 ［6］结正：结案定罪。 ［7］朱翁：
指朱书。余生：指余湛。二人均以《南山集》案下狱。同官：县名，在今陕西铜川附近。同官僧，来
自同官的僧人。 ［8］斯罗：即撕罗，亦作撕啰、撕掳。有处理、调解之意。 ［9］大辟：斩首。
［10］大决：每年集中处决死刑犯。 ［11］勾者：以朱笔勾其名者立即处决。 ［12］术不可不慎：
语见《孟子·公孙丑上》。 ［13］主谳者：主持审判的官员。 ［14］口陆舌桥：犹言张口结舌。 ［15］
矜疑：指矜疑案。其情可怜，其罪可疑者，秋审入矜疑案，可减罪。 ［16］奇羡：得利。 ［17］
顺天府：此指京兆狱。
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梅花岭记
全祖望
［1］ ［2］ ［3］
顺治二年乙酉四月 ，江都围急 。督相史忠烈公知势不可为 ，
集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手，以死，谁
为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，
汝当以同姓为吾后，吾上书大夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之，忠烈大呼“德威”，
德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行，至小东门，大兵如林而至，马副使
鸣、任太守民育，及诸将刘都督肇基等皆死［4］ 。忠烈乃瞠目曰：“我
［5］
史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以“先生”呼之 ，劝之降。忠烈
大骂而死。初忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是德威求公之骨不可
得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马出天宁门投江死者，
未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英霍山师大
［6］ ［7］
起 ，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕 。吴中孙公兆奎以起兵不克
［8］ ［9］ ［10］
，执至白下 ，经略洪承畴与之有旧 ，问曰：“先生在兵间，审
知故扬州阁部史公果死耶�