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《布波族：一个社会新阶层的崛起》的作者大卫·布鲁克斯在他的著作中有过这样的描述：“..有数百万名充满抱负的布尔乔亚阶级会买巴顿的《无人知晓之人》（The Man Nobody Knows）这类书籍。巴顿认为，耶稣事实上可以说是一个卓越的企业主和成功的组织工作者。‘煞风景的人？决策人决策人（图）决策人始于最底层（图）重点：始于最底层　　这是偏远的拿撒勒地区的一个简陋的木匠铺，昏黄的阳光照耀进来，耶稣背后的阴影是一个巨大的十字架，他看上去激动而痛苦，似乎正在感受内在力量意识的觉醒。就是这个拿撒勒的木匠，这个社会最底层的一员，因此知道最广大的人群的需求，并取得事业上的巨大成功。从最低层、从调研客户作起，也是今天对开始从事商业的人员的要求。　　如果因为这样作，我们被批评过分强调了他性格中关于人性的部分，我们也很高兴我们的过分强调能稍稍弥补对他性格中其他部分的过于着重突出。　　将他描述成上帝的儿子的书太多太多了，我们当然有一些卑微的权利，认为他最希望自己被称为人类的儿子。　　拿撒勒，他长大的地方，是偏远省区的一个小镇子。耶路撒冷的上流社会对拿撒勒的嘲讽十分盛行—说它的风俗和言语简陋粗鄙，说它的礼节过于简朴等等。“拿撒勒能出什么好东西呢？”当他们得知从那个农村小镇里出了一个新先知时嘲弄地问到。而这个问题也恰巧成了对他们自负无知的反驳。　　加利利人对城里人的蔑视知道得一清二楚，但是他们并不在乎。对他们来讲，生活是快乐，随和的。太阳每天都是那么明媚，土地是那么肥沃，要维持生活并不是件难事。他们有充裕的时间走亲串友。各家去拿撒勒郊游的时候，可以把它当成世界上任何一个地方。年轻人在月光下散步，在泉水中陷入爱河。男孩在游戏时放声大笑，也为他们的恶作剧付出代价。而耶稣，这个在木匠铺里工作的孩子，就成了他们的头儿。...