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他们虽然没有能够推翻他，但是行动表明，蒙古世界内部已经开始分裂，而这种令人不安的分裂最后将导致蒙古帝国的崩溃。忽必烈当然还有其他选择。他可以继续保留草原领袖的身份，放弃治理中原和农业社会的打算，那么他的游牧同胞或许就不会反对他了。但是，如果那样的话，他就无法获得汉人的忠诚和支持，而除了简单地剥削以外，他根本无法治理中国。
起初，他曾试图迎合汉人。他建立了一个类似传统中国王朝的政府，而且通过采用儒家礼仪，赢得了许多汉人的拥戴。虽然他没有采用汉人传统的科举考试取士制度，但是他仍然聘用了许多汉人在他的朝廷担任要职。
然而，在他人生的最后十多年当中，他发动了一连串代价高昂的军事远征，损失惨重。对日本和东南亚进行的这些战役，除了转嫁内部矛盾之外，对元朝毫无裨益。
大风起兮云飞扬第一百五十五章宋伐（一）
脱欢知道自己父亲驾崩的消息，在悲伤中惊慌失措，但是随即被手下的将领昔戾基玉、元帅乌马儿、参政岑段、樊楫田等人提醒，是不是该暂时避开宋军锋芒，此时，应该借口皇上丧事为由，开始北撤近四川境内，和忙哥刺之子阿难答，也就是现在的安西王一起联合抗击宋军。
第二，众人还是有种私心作祟，就是皇上在驾崩之前并未指定继承人，那么就代表着脱欢也是有一定资格的，要是能趁着实力尚存，退军到四川之后，能和安西王联合一处，也是一股不可小看的势力，那么问鼎帝位，也不是不可能的。否则就算是能抗击宋军，那么也是两败俱伤之局。
而且若是宋军趁势西去四川截住自己大军的退路，那么对于孤守云南的他们，只能是越战越弱，慢慢的被宋军和当地的土著蚕食干净为止。
听到属下的这般鼓动，对于执政一方已经是感到头痛的脱欢虽然对于帝位并没有那么大的兴趣，但是谁当大汗或者是皇上，却和他今后的发展息息相关，在这个时候，蒙古诸部已经止戈息兵。自己还在云南闹个什么劲啊。还不如退回四川观望，找一个对自己有利的人支持，那么对于今后自己的发展会更有好处一些。
打定主意，当下也不迟疑，毕竟云南不是他脱欢打下来的，只是继承忽必烈的功绩而已，丢了也不可惜他也不会心痛。接受大家的意见也一向是脱欢的美德，在参政岑段的建议下，脱欢召来了大理原来的遗臣们，说明了想扶植大理从新立国，但是要大军的粮饷给养。还有驻军的费用。
不到一个月，就匆匆定下来。了一个段氏宗室继任大理国王的位置，然后以国王的名誉又收刮了一些金银珠宝和粮食以后，然后命少量蒙古兵马挟裹大量当地土著武装，以大理国的名誉，分兵由曲靖路和乌撒路两个防线做出迎敌之势。
在两只分别为五万的人马赶往。乌撒和曲靖的时候，脱欢却是率领自己的嫡系约十五万大军，经永昌路到建安州。然后顺着大渡河进入了嘉定府路，在那里驻扎了下来，派出参政岑段向自己的侄儿安西王阿难答支会一声。然后商议共同防御宋军之事。
张钰也没有想到自己这一动，。竟然脱欢会不战而逃，更没有想到的是。他的这次军事行动，竟然会给重庆和泸州自己的大本营带来那么大的灾难。
脱欢的十五万大军加上随军的家属杂役，已经是。超过了二十万众，这种情况之下，和蒙古军东川行院主帅汪良臣的部队相互重合，那一点在大理收刮过来的粮食很快的就有些捉襟见肘了。而汪良臣也是没有隔夜余粮。哪能救济的他们呢？
背后是青藏高原那一望千里的荒原，想从那里获。得补给基本上想都不用想，双方不约而同的将眼睛对准了在泸州、重庆和钓鱼城的三角防线。
虽然，在这个地区虽然不至于有粮食，但是至少。可以转移大军的注意力，否则，几十万的人马在这里对峙着，恐怕万一生出事端，是谁也不好收拾的。更何况几十万张嗷嗷待哺的嘴，就是惹祸的最大根源。
游牧民族最擅。长的方法马上就使用了出来。在战争中优胜劣汰，在战争中消耗士卒们的精力，中国从古至今无论是哪个游牧民族，使用的都是这样的方法。只有战争是消化那么多人力的最佳选择。
于是，脱欢利用自己和阿难答的叔侄关系，很快的就达成了一致，由脱欢带领本部人马进攻泸州一带，而汪良臣只用在西部策应就可以了，这样即用不着四川本部的兵力，而且，脱欢等人也不用拥挤在四川行省的元军占领区内形成重叠。
别说脱欢的并对待张钰的几路大军没有一点办法，只会望风而逃，那是因为云南的多山地形严重的限制了蒙古骑兵的发挥，再则，那时候，几乎是以二十万人统治云南甚至部分缅甸地区、寮国部分地区等多处用兵。每个地方的元军是少量而当地土著组成的武装才占有绝大部分。
那个形式之下，以少御多本来就让每个元军将领都心怀不安，加上所驻扎的地点一般上都被其搜刮的差不多了，每个人怀里都是鼓鼓的，何必还在那里恪守着一座没有财富的地方呢？许多年来，他们已经养成了一种习惯，就是每当到了一个地方，就将那里搜刮的一穷二白之后，再向另外的地方迁移，蒙古人如此，女真人如此，西夏人也是如此。在他们的带领下，后期加入的汉人也是这样的养成了习惯。
本来大军集聚到昆明的时候，脱欢还准备集结优势的兵力，和张钰决一死战。他不认为高贵的蒙古人会害怕区区一些有南蛮子组成的残兵，要不是后来部属们劝其保留实力，他是不会到四川和自己的侄子会合的。
要是这次能攻下泸州和重庆这个宋军的三角阵营，他利用宋军修建好的营寨和城堡，来抵御张钰的追击，在汉人的说法中，就是以彼之盾，御彼之矛，如果计划成功，他可是不介意嘲笑自己侄子的无能，这个地区理所当然的应该归他脱欢所有，是谁也说不出什么的。
至于阿难答派来的人，说泸州、重庆。特别是哪个钓鱼城是十分的坚固。是多么的易守难攻。脱欢却是不以为然。
其实脱欢也就是看中了他的易守难攻。自己攻占着费劲，难道宋军到时间要是打自己的时候，才会有保障。至于是不是能攻占这几个地方，脱欢压根就没有往哪里去想，在他的心里压根就没有看上四川的那些驻军，在他的心里，汪良臣所率领的那些军队就是垃圾。
真正的元军精锐最近十余年来，要么在成都防御术赤后王等敌人，要么就是在陕西戒备海都的偷袭，在这个地区大元一直做的是防御之态，并没有真正的强攻。而相对于汪良臣所统帅的汉人元军。已经很久没有经历过大的战斗，已经完全懒惰了。
而自己所率领的大军。却是在十余年来从来没有间断的进行着战争，是久战之师。哪能是这些汉人所能比的上的呢？
脱欢这样想着，按照事先和阿难答的协商，将自己的兵力沿着叙州路、永宁路摆开了阵势，威压泸州一线，企图从这里打开一个缺口，将宋军的部署打乱之后。在一步步的蚕食掉对方。
这一个举动，已经全面的引起了大宋的戒心，政事堂得到消息之后，马上支会礼部的官员询问元朝还在南京城的使节，向其提出了质疑。
其实忽必烈驾崩的消息，已经全面振动了大宋朝野，按照蒙古和宋朝的深仇大恨，原来是不应该过问的，但是为了得到详细而又准确的情况。还是捏着鼻子向大都方向派出了使节。得到的消息确实忽必烈由于死的突然，却是连个继承人也没有指定，现在整个江北一片混乱，派系林立。随时就有大战一场的可能。
陆秀夫等人不由的欣喜万分，沉默了许多年，终于有了希望的曙光在前面闪烁了。他们自从姜明走了之后，无时无刻的不在想着建立一些功勋，将文天祥等人的威望压下去，然后由文人执掌军事堂，逐渐恢复士大夫的统一调度之中。
前几年没有这样做，一直是由于文天祥和侯强等人的干涉，在军中，他们还是有绝对的威信，远远不是陆秀夫他们所笼络的黄华和黄去疾等人能比拟的。所谓的蓝军，一直在江南操练，文天祥始终没有将其划入战斗的序列。
因为姜明临走时所说的，千万不能让文官再过问军权，一群没有实战经验和只会掉书袋的文人管理兵事，对于一个国家来说，绝对是一个悲哀。文天祥虽然也是状元及第。江南士族出身，但是当初国破之日，也就是他受到的压迫和倾轧最为严重。所以对姜明的这个提议深以为然。并牢牢的把握着尺度。
关于江南蓝军的建立，当初陆秀夫是借着整编江南各部军队以卫戍地方为由进行的，虽然是和军事有关，但是为了地方的政务安定打基础，文天祥不能干涉，但是蓝军成立几年，一直分散在地方进行戍守，文天祥一直不同意将其参与战争之中，就是不想让其有战功。用战功再来找寻更多的借口进入军事堂。
大宋为了稳定江南局势，少量的对外用兵，让陆秀夫等人有了一种无从着力的感觉。不过现在机会来了，文天祥的嫡系大部分精力都被牵制到云南、四川方向，而赤红军按照姜明以前的约定，一般是不做攻击之用，何况，纯粹的水军加上少量的水军陆战队，对于大面积的陆地作战也起不了太大的作用。
正在发愁找不到一个合适的借口北伐的同时，传来脱欢大军压境，好像要是进攻四川大宋唯一的根据地重庆、泸州和钓鱼城一线的消息。
大风起兮云飞扬第一百五十六章宋伐（二）
政事堂得知脱欢入川，剑指重庆的时候，没有感到愤怒，也没有感到压力。几个人对视了沉默了片刻，竟然从彼此的眼光中看到了一点点欣喜。
因为大家都在彼此的眼光中看到了机会，四川的形式如何，对士大夫一系的危害不大，因为那里本来就是姜明和文天祥一系的地盘，天高路远，上次就连派张镇孙接替那个要叛逃元朝的王立也没有能够通过。
在他们的眼里，估计不完全是大宋的利益，可能在现在的形式下，大宋的胜利已经是必然了，问题的关键就在于，这个功勋到底是该谁得到。
由于以前的连年战争，使大宋的军事力量一度达到了顶峰，现在朝堂之上，很多由积军功而问政事的武人是越来越多，武人的势力也算是达到了顶峰，至少百余年来没有出现过这样的情况。因此不能不引起一班政事堂老夫子的担忧。
不过陆秀夫和邓光荐、谢仿得等人，也不完全是死读书的哪一类人，因为在景炎年间能坚持不投元而留下的人，不但都是一些极为有骨气、气节的人，而且还都算是有些头脑，不会莽撞的去做一些争执了。
他们也在不断的总结，这个。也是军、政双方暂时能相安无事的原因之一。
把从高宗皇帝定临安为陪都之。后所发生的重大军事行动都排列了出来。他们发现一个惊人的相识之处，就是大宋对武人真的有些太苛刻了，在皇帝的身边，基本没有武将的存在，而在外地的武将也大都收到文官的节制，导致了主将不知道军事，知军事者做不了主的局面。才让大宋节节败退。
更有武人刚立功勋，遂被言官。弹劾。但是这是太祖立下的国策，是谁也不敢质疑太祖重文轻武、以文制武的基本国策，因为这样的策略从根本上杜绝了五代时期的藩镇割据，尾大不掉的局面。
虽然他们也觉得确实存在矫枉过正的情形，兵不。识将，将不识兵，精兵归于禁军，地方上兵力空虚，地方官事权不集中。而朝廷诸宦，都是文官出身，其本身的局限性更使其认为口不言兵便是国家的大福。
从太祖开始朝廷就对武将有着天生的疑忌心，远。的时候比如狄青，虽然宋仁宗极为信任，但难当文彦博、欧阳修一班文职重臣的攻击，结果忧惧而死。近在眼前的有几十年前的余阶也是同样的下场，否则大宋不会落个如此下场。
换一个角度看的话，对于孟珙的利用，朝廷几乎。是完全信任的情况下，无论是灭金之战，还是连续多年的抵抗蒙古大军，都取得显著的成效。
在那么多的大。小事实面前，几个人在以前的时间内保持了相对的沉默，在心里承受能力允许的情况下，默认了军事堂的发展，可是在他们的眼中，军事堂只是枢密院又重新的换了一个名字而已，不过一个名字的差异，却导致了军权被牢牢的把握在以文天祥为表面，而侯强和凌震为首的武人手里。
特别是哪个侯强，据有人说，只是一个疍民的出身，不知道从哪里又重新购买的户籍从军的。疍民算是什么，只能说是危难之秋，姜明没有兵源之时的随机应变而已。他们都不相信，真的能靠这些疍民保卫大宋的江山。
没有他们的治国之论，没有他们的治国理念，江山怎么能全部指望这些泥腿子呢？恐怕这些人当中，会写自己名字的人都很少，更不要提什么吟诗作画了。
关于以上的话题，是他们在一起聚会议事的时候，经常提出来的话题，在福州行朝和刚刚迁移到南京城作为行都的时候，他们说，只是由于自己的不得志而聊以发泄一番。用于发泄自己饱读诗书却是报国无门的怨恨。
但是身为饱学之士，也是有自知之明的，知道打仗的时候还是要靠武将在前线厮杀，所以一般的情况之下，不去多说什么，但是随着江南的稳定，由于治理地方的需要，文人的重要性愈加的显现出来，这种发泄随着自己的劳苦功高也渐渐的变成了一种轻视。
武夫、毕竟是武夫而已，但是这些武夫毕竟是有功于国家，他们只能用合理的办法解除他们的兵权，像是姜明一样。但是总不能让杨太后认一队义女同时嫁出去吧，那样不但皇家的颜面无存，而且很容易的就给别人找到借口。
这些武夫可都是头脑简单而又冲动的人物啊，兼之手握重兵。一个不留神，又投向蒙古，那么对于大宋刚刚起步的中兴大业来说，打击是致命的。
不冷了士卒们的心，而且可以顺利的将兵权归于天家，而且可以皆大欢喜，唯有学习太祖皇帝的杯酒释兵权�