又怎么会出现在唐古喇山上？
嘉措抽出笔型手电筒，调了一个角度，光线透过镂空的鱼鳞，在雪壁上映出了山川水脉的标记，
狠显然就是幅地图，他指着其中一处绘有吉祥天母种子字的地方，说；
“这里，是羊湖举办【江雄】后，群狼的埋尸之地，也是它们千年怨恨的源头─────────狼冢。”
38
藏族时兴天葬，认为土葬是不吉利的，近代留下的陵墓少之又少，
除了山南琼结的藏王墓葬群及比如骷髅墙以外，几乎没有留下遗骨的例子，
甚至藏王墓也只是衣冠冢；乃因他们相信，活物的意念会寄？在骨骸中，
无论好坏，所以许多大活佛圆寂，遗体作为金身或骨器保留下来，
反之，怨念持重之物死后，则可转化为坪θ恕�
狼冢也许就是为了后者的存在，或者可以说，那儿是一个古醯募捞常�
被密宗下了某种禁制封住，而我们正要去打扰那些不祥之物安眠。
又一枚蛇眉铜鱼在西藏出土，东夏为女真族，除了原始的萨满信仰之外，
也掺杂了许多藏传佛教元素，或许汪藏海也来过“狼冢”，
那么，他要找的究竟是何种力量？
我直觉这件事与二十年前西沙的异变有关，一种早已注定好的感觉令人无力，
仿佛有人再多年前就写下这剧本，而我们只能硬着头皮演，无法退出。
嘉措将地图画了下来，顾忌着可能再次发生的地震，我们冒着黑夜赶路下山；
天杖到手后士气大振，但对于可能再度来犯的“秃弥勒”等人，完全不敢掉以轻心。
我们推测了一些“秃弥勒”的原型，就老痒所言，真正的秃弥勒早在十几年前就发迹，
是真有其人的，但我们碰上的这个，已是被青铜树意念化为的“人”所取代的“秃弥勒”，
本人恐怕凶多吉少；而这个从秦岭爬出来的怪物，有目的性的潜伏在阿四阵营，
抓住痛点，进而控制他供出狼主的秘密。
所以阿四当初坚持跟上唐古喇山，一是怕我们拿了天杖弃他而去，
第二，想必就是假意答应我们合作条件，再策画暗中抢东西；
现下对方虽然知道狼冢位于羊湖，但藏有地图的天杖在我方手上，
势必会想尽办法强取豪夺，“秃弥勒”拥有无限变脸的绝技，
要如何防堵他混入我们之中成了首要问题。
嘉措将达瓦佛盒中的藏药取出，分别在我们两边眼皮上画了符咒，
这种称为“甘露”的药粉，传闻抹上眼能识破邪祟，我们用此法揪出同行中的施撸�
但其功效短，抹一次只能维持一小时，效果也不是百分百；
所谓道高一尺，魔高一丈，纵然是大成就的修道者，也没有十成把握知道所有诡谲的�
。
于是我们用了最笨却也最万用的方式，在确认是否为自己人的时后，
对方必须使用摩斯代码拼出共同商议的一组短语，密码是“FISH HERE”。
我们沿着？线继续往低海拔处走，在没有任何导航设备的帮助下，
仅凭着登山表上的指北针及敦珠的判断前进，所幸无人区部份已开放旅游，
只要走到观光线上，至少借的到通讯设备找人接应，但那两个临阵脱逃的脚夫，
就不知道能不能这么幸运了。
步行一天一夜后，又饿又累的？人在各拉丹东塔林附近遇上旅游团，
巴士的座位有限，一行人负伤狼狈再加上一只狼般的大狗，怎么看都不像善类；
汉人领队对伏藏师名号毫不领情，好说歹说，借了电话要胡先生打票子给那导游，
他才笑？逐开地要我们坐在大巴的走道上，一路颠下了唐古喇山。
到达草原的中心，“黑河”那曲的时候，不知名的野花满山遍野怒放着，高原的夏天已然来临。
我们先找了医院把黑瞎子送去检查，达瓦则带着札埃乐给兽医看，确认没有大碍后，
随便住进一家国旅宾馆洗热水澡；那曲在近年有了相当大的改变，
市中心高楼林立，非常现代化，当年“马市”的风采已经变了另一种风貌，
一群人饿死鬼似的叫了一堆菜进房内吃，直到肚皮鼓胀、胃血充脑，
才纷纷倒在弹簧床上睡死。
没有多余的时间可以想其它的事情，拖得越久，“秃弥勒”来犯的机率就越高，
那家伙用刀用枪都弄不死，令人棘手，不过狼冢里有他无论如何都要弄到的东西，
也许我们可以反向推敲，找出他的致命伤。
但老痒的情况越来越糟，让秃弥勒给抓着的地方一直是青铜的状态，
甚至还有扩散的现象，他苦撑着，隐瞒黑瞎子及其它人，我看了十分心疼。
稍事休息，第二天就与敦珠分别，搭火车进了拉萨，这是最快的方法，
六人卧铺挤了七个人，札埃乐被关在大木箱里，委屈地呜呜低鸣。
两个多小时的车程，标榜一览高原风光的青藏铁路划开荒野，
如同航向秘境的箭头，也如同一条狰狞的疤。
窗外广大？延的花海，争奇斗艳，让人几乎忘了这里曾是贫瘠的牧区，
曾有那么多艰苦不屈的灵魂，在这片土地上与恶劣的环境抗争着，无论是人是兽。
远处雪峰伫立，沉默的巨人们，望着这些年年枯萎散去、却又年年抽芽怒放的野花，
不知几个千年。
闷油瓶坐在我旁边，这几天，原本就少话的他更加沉默。
不过，今天早上他揉揉我紧皱的眉头，表示他还好，也许只是不想说话；
早说过，不管是什么结局，我们都要一起面对的，能够与他一同经历这一切，
没有谁放开谁，已是上天给我的恩宠。
旅程就要到终点了。
“我们快回家了。”他低低地在我耳边说着，凝视那些被遗忘千年，
却又轮？千年，在高原短暂的夏天里，绽放的如此张狂的花。
39
拉萨。
对于藏人来说她的意义涵盖面太广，这座色彩缤纷的城不仅是是政治、经济、宗教及文化的中心，
是传说中魔女仰卧之地，也是千百年来多少高原住民，跋涉千山万水甚至倾尽毕生积蓄，只为前来朝拜的圣域。
城郊，远处的天葬台上空盘旋着一群兀鹰，胖子扯着嗓子跟车商讨价还价，潘子在他身边跟着帮腔。
从唐古喇山下来，几乎丢失了所有装备，只好在拉萨补给；偏远城市物资贵的吓人，
一只精钢铲子几乎是内地的三倍价，越野车什么的高单价品就更不用说，
我心疼地想着存摺后面变少的零，还好黑瞎子付了七八成的钱。
嘉措将狼冢的地图作卫星定位及断层摄影，发现它位于两山之间的隘口；既然此处早有记载，
那么必然留有出入口或是盗洞；夏季的羊湖畔已无积雪，崩塌不可能发生，但在观光胜地埋雷管、
大肆挖掘无疑是找死，要是惊动雷子抓人，那这三四个月来的折腾就此划上句点。
有鉴于此，嘉措只好又去请高僧的手谕，内容无非是要聘这群人找寻藏伏之物，
一来套个文化考古的名目光明正大的挖坟，二来也能从官方搜集狼冢的资料情报；
于是我们搭上刚买的二手悍马，开往西藏最古老的庙宇之一，大昭寺。
拉萨街头，保留藏式楼房的城区挤满内地或外国来的观光客，做生意的店面招牌几乎都有汉文，
坦白说与想像中差距颇大；环绕大昭寺的八廓街是观光客最多的地方，玲？满目的店面目不暇给，
但有在青海被窍鞯那俺抵螅颐遣桓宜嬉庥蔚矗怨栽谒旅砗笤旱茸偶未氤隼础�
达瓦第一次来拉萨，简直呆了，对着厅堂内的佛像不断朝拜，而这个一向对狗十分友善城市，
也让我们将札埃勒栓在内院，与其他守寺的藏獒大眼瞪小眼。
要找的人是嘉措的师傅，这位被称为“巴拉”*的老人，真实姓名为何已经没有人说的清楚，
他天生双眼失明，却能“读”出神谕及失传已久的经典，也是解放后少数经历过“江雄”仪式的僧人。
他首先召了黑瞎子与达瓦入内，估计是说一些关于狼主的事；其次是老痒，最后，嘉措走了出来，
招了招手，要我跟闷油瓶进去。
我们跟着他穿过祭祀吉祥天母的偏殿，后方有道小门，用经幔层层遮掩住，必须矮身通过；
拨开帘幕，燃烧的藏草熏地人眼泪直流，老痒等三人站在一旁，里头空间不大，塞了这么多人显得有些局促，
一瞽者坐在席上，身后是张极大的白狼皮。
他伸出枯瘦的手指着我们，口中喃喃，气氛变得有些诡异，小房间里除了人类之外，好像有某种东西正在苏醒。
某种巨大的生命体，充斥盈室的压迫感却不令人感觉害怕；？管光线昏暗，
我仍能看见闷油瓶身上的火焰纹从颈子蔓延上来，几乎爬满他半边脸。
“你们两个都有麒麟血，当初有九个人都有麒麟血，剩下的七个人，挨不过，都失败了。
被选上的人，才能真正通过大门，但人造麒麟血方法不完全管用，只有你们两个启动了钥匙，
在狼冢之中就连接了一个大门……巴拉是这么说的。”嘉措面露疑惑，大概也觉得这段翻译没头没尾。
“连接大门所在的地方都藏在鱼的肚子里。”嘉措把话说完，老人又开始说个不停，语气有些激动，
甚至站起来摸摸张起灵脸上暗红色的纹路。
“……附身……被附身者，他可以进入大门。”嘉措眯起眼睛，老人则不再说话；
随后我们被领出小房间，在偏殿前厅等候，留下两位伏藏师。
闷油瓶脸上的火纹逐渐消退，身体也没有其他异状，我不知道老人用了什么方法让麒麟刺青浮现，
其实这种纹身并非天生，而是混合许多动物的血与药物作为染剂再刺上皮肤，
比方说坊间一度流行的鸽血纹身，只会在体温较高或饮酒时出现；
但异种之间血液交换狠容易造成感染，在西沙失踪的人，
或许就是因为身体无法承受所谓“麒麟血”，而产生了可怕的异变。
“……意思是，在我们身上做的是基因改造一类的事？”我呐呐的问。
“蛇眉铜鱼里有每个大门的地图，启动了作为大门入口的神器就能穿梭时空，
但这些通道会筛选特殊体质的人。”黑瞎子耸耸肩，继续说，
“随便猜都知道，有人意图人工制造能通过大门的人类，西沙九人与九门提督，
全都是实验下的牺牲者。”之前他与老痒追查此事已经有了大致轮廓，再加上神谕的结果，是相当合理的推测。
“所以，狼眼封住的魂魄，才会说，必须献上麒麟。”闷油瓶若有所思，叹了一口极难令人察觉的气。
十几分？后，嘉措从内堂走了出来，手里拿着一张牛皮纸，密密麻麻画了一些符文，
他要我们先上车，待？人坐定后，便将纸给摊开。
上头有狠长的一段是关于狼冢的诗歌，由大昭寺僧人占卜而得；而下方画的是巴拉“看”到的狼冢影像，
但仅捕捉到最后的画面；主祭坛，两块高耸的封石，中央是代表吉祥天母的种子字，其下歪歪斜斜有只鱼的形体。
“狼冢的大门在里头的吉祥天母像脚下，这扇门能转换生命的能量，顺利的话，
你们都能换回原本的身体。”嘉措解说，但？人面面相觑。
换回“原本的身体”，有太多种说法，最后存在的是不是还是记忆中的那个“人”，或只是具长的一模一样的躯体？
“我知道你们有些疑虑，所以巴拉给了我这个东西。”嘉措从怀里拿出一锦囊，
将里头的东西倒了出来，指甲盖大小，乌金乌金的，像个坠子，拖着三十公分左右的？，
应是铜交鎏金制成，仔细一看，是头四蹄冒火的麒麟。
“……这是逆天之行…唉……但你们实在也是冤枉……”嘉措摇头。
麒麟在藏地的传说中并不多见，祂象征的意义不只是上古神兽，更是通往永生国度“香巴拉”的把关者，
就连北京的紫禁城里，都摆着西藏进贡的麒麟，好让祂载着帝王，超脱生与死。
“用你们汉人的话来讲，这叫拘魂印，巴拉要你收着。”嘉措将坠子挂上我的颈子，但话还没说完，
一台绿皮货卡突地撞上车尾，胖子手中的方向盘一颠，直往路中央的纽泽西护栏冲去。
车轮打滑，撞倒一排路障后转了个大圈，路的另一头才停下，绿皮货卡停在距离两百米处，
从车走下几个工兵打扮的大汉，领头的正是眼熟的兰木讷措。
*巴拉，藏语父亲，也用来尊称年长的男性。
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“……阴魂不散。”胖子扭开钥匙孔，企图发动汽车，不知道是不是一撞线路不灵光了，
雨刷方向灯什么的全部一起乱闪，连喇叭都不动自鸣。
“………要干吗？”眼见来人逐渐走向我们，潘子压低身子，抽出腰间的匕首，
虽已行至市郊，但周围还有些民宅，随意开枪肯定引来公安。
“先别动。”闷油瓶伸手制了制，与胖子交换了一个眼神。
悍马车上坐了七个人，还有一头媲美藏獒的猛犬，比起人数我们绝对不是弱势，
但对方的后台既有操撸故切⌒奈睢�
而那些彪形大汉朝车厢围住，每个都将还是武器藏在大衣下，故意现出枪口的轮廓作为威胁；
靠的越近，越能看到兰木讷错纳脸上纠在一起的肌肉。
他狠快地走到车窗旁，见我们毫无反应，甚至冲着他咧嘴微笑，气急败坏地敲了敲玻璃，
嘴里咆哮着不知哪国的脏话，胖子则摆出一副困惑的表情，人畜无害地看着兰木讷措。
他一下子懵了，思考了几秒，索性掏出枪指着我们，要手下去扳车门把手；可这台悍马虽有年份，
却是为了高原冒险改装后的车种，轮胎强化过，车窗与钣金也是防弹，
制式手枪要打穿都必须费上一番功夫了，以人力徒手抗之无异是蜻蜓撼柱。
那几个大汉脸红脖子粗地拉着把手，塑胶杆却是丝纹不动；料定他们不敢开枪搞出太大声响，
车里的人全都任他们扳，一昧从容盯着他们瞧，这画面实在引人发噱，其中两个甚至连脚都给踹到车门上。
“走。”
这时，闷油瓶冷冷说了一声，胖子立马扭开钥匙，一发很，油门催到底，整台车好像脱缰野马似的，
直直往前冲，兰木讷措等人反应不及，爬上车体的那几个倒楣鬼也被硬生生甩出去；车一起动，
后面瞬间跟上另外两台房车，紧追不舍，看来对方也不是完全大意，还懂得多备一组人。
胖子见悍马性能完好，土匪性格又起