《一人一座城》

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一人一座城- 第30部分


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☆、第七章 第3卷

夜仿佛来临之后一直没打算变白,微弱的天光混合城市灯光,始终保持着均匀色泽。让无事可做而专注于天空的人,误以为时间已经停止。是否闭眼睡去,许久醒来后,夜仍旧滞留。蜷缩在专属于自己的空间,蹑手蹑脚。别人看不出来,自己照一眼镜子,或许真的能看到另一个人。熟悉而陌生,陌生而藏满威胁。
当火车行驶节奏平稳,对家的感觉只剩下一个强烈的概念,虽强烈,终究只是个概念。那种没出息的孩童情节骤然退去,还庆幸自己已足够强大。此时却好想回到母亲身边,让那些温暖琐事将自己填满。只要母亲看不到,便愿意表现出所有依赖。想对母亲说话,又不想被她看着,电话似乎正是为此而存在。她将电话拿在手里,手臂伸展,用手指轻轻一弹,只要不挪动身体,便是倾尽全力也够不到的距离。
她不允许在这种状态下,去向母亲索取温暖。想念母亲是一个结果,根本原因却不是因为远离母亲。母亲倾尽所有的温暖被阻隔在心门之外,用于让额头分泌汗珠,表面繁华,心门之内那块黑色的冰始终无动于衷。当有一天能够融化它的火光出现,便潇洒地将这温暖挥散。这是一种伪装良好,非常容易被作为子女的人们忽视的可耻行径。
不知不觉已经躺在床上,就像所有准备睡觉的正常人一样,符合标准的姿势,天经地义,泰然自若。这种无心的行为,肯定是受到生理的暗中驱使。原来时间一直在走,就在你强烈质疑它的那一刻,它仍然丝毫不受影响地迈着平稳坚定的步伐。时间不需解释,即使天塌地陷也无法将它阻碍。空间轮回,文明倒退,生命拨回原点,依然从容前进,走过的路不会消失荒废。它是自由的。人们因时间而产生的误解,过错始终在人,它客观霸气,有充足的生命等待人们醒悟和忏悔。而人生命短暂,依附时间,同时因不珍惜时间而无情消耗,在有生之年,或将错过许多次时间给予的机会。
床头放着《老夫子》系列书籍。图像生动,故事简单,开始至结局仅一目之遥。无需动用头脑,更不会牵动感情。姚菁对此书嗤之以鼻,说这不是一个女人应该喜欢的书,更不是一个成年女人应该喜欢的书。安东月笑而不语,即使再认真对待也无法将姚菁的话看做批评和讥讽,对此书喜爱加倍。长久以来形成的习惯,不喜欢姚菁喜欢的东西,喜欢的东西会被姚菁藐视,从而更加坚定。这种奇怪的习惯无法用科学认证,却深刻笃信。
曾经多少次看着《老夫子》开怀大笑,笑声在房间内回荡几遭,最终被自己一个人全部接收。猝不及防的快乐太过稀缺短暂,希望获取更多,因此而失去。有一丝快乐袭来,跟随嘴角咧开,刻意将声音放大,那笑声干涩空洞,比不上最差劲的戏子,原本该有的微渺笑意亦被抹杀得血肉模糊。仿佛穷途末路的人仍在假装勇猛,可怜而可耻。在安静的空间,这场没有观众的表演,需要极其蛮横的力量。然后累到掉下眼泪,砸落在手背或棉衣,寂静无声。不像笑声,无法被墙壁感知戏弄,只要自己不承认,便孤独自生自灭。无法解释,卑微而真实。
窗外喧哗渐渐退去,天色不知正在变暗还是变明。想着明天去对面新商场逛逛,怀疑醒来就又改变主意。漫长的夜需要深沉的睡眠,闭上眼睛之前一切都不敢保证。甚至有一丝胆怯,害怕睡梦中突然醒来,躺在黑暗里专心等待天明。或趴在阳台,一支接一支地抽烟,嘴唇麻木,眼皮沉重却意识清醒。那些熟练到厌恶的回忆,在脑中一遍遍播放。痛苦和愤怒重新拾起并擦新,瞬间加速后退,在眼前涂满层层防卫。
裹紧被单,试着睡去,抱着冒险的心态闭上眼睛。身体蜷缩到尽可能节省空间,看上去显得有些做作,却不足以表现卑微。有充足的心理准备,就算中途失败,也并不会突兀气恼。头脑中不停播放的影像不去驱赶,其结果只不过是多一个驱赶影像的影像。顺其自然,倘若那些影像觉得无聊,便由其自然离开。夜缓慢地走,人静心停留。天亮的时候,天依然亮。
早晨,在刺眼的阳光中醒来。根据太阳的位置判断,时间大约上午十点。看一眼表,十点。不知道是判断得准确还是醒得准确。安东月很擅长判断时间和地点,逻辑思维比较强。以前去陌生的地方面试,去之前通过地图查看位置,然后判断行程所需时间进而决定出发时间。两个原则,绝不允许迟到,绝不容忍早出发。逻辑思维强的人往往从表面和言语交流中看不出来,越是感情细腻越是说话直接。好像心里想得多,嘴上就懒得说了。自己明白,以为别人都明白。很快就发现其实别人不明白,甚至理解的意思与自己所想正好相反。紧接着下一个性格特征就出现了,懒得解释。
睁开眼睛之前似乎听到鸟儿叫的声音,而不是车流的声音。在这样一个城市,这样一个时间,鸟儿居然努力叫到让人听见,汽车居然低调到不发出声音。所以她怀疑,是不是幻听,或混淆了现实和梦境。没有新增衣服,光脚下地走到阳台。上空有一只黑色的鸟儿飞远。听不到叫声,无法核实。街上果然车水马龙,发动机的声音和鸣笛的声音异常喧闹,与刚才感受到的世界矛盾,仿佛这个城市经过一场沉睡刚刚苏醒。看不到车辆再一次停歇,亦无法核实。皮肤被阳光照射,超出平日里的温热,这时才突然发现没有衣服遮挡保护。无法表现出意外惊恐,慵懒转身踱回床边。睡眼朦胧,觉得整个世界好安全。
昨晚具体是几点睡去的不知道,睡前没看时间。确切地说,不知道什么时候会睡着,也就无法选择何时去看时间。不是十二点也不是一点,总之感觉在很久之前。这样安稳强硬的睡眠,在有力地嘲笑着内心所谓的纠葛。她觉得情形变得尴尬而混乱。极力想找出一个类似的例子,来证明一个相反的道理。即内心难过的人不一定睡眠质量不好。






☆、第七章 第4卷

高考时觉得发挥不好,心里烦恼失落,不敢看别人兴奋的面孔,不敢听别人积极讨论的声音。考试结束带着沉重心情睡去,结果第二天下午4点才睡醒。这例子似乎能够证明。可是又有两个小问题:一,高考决定学生的命运,但同时也彻彻底底结束了辛苦的高中生活。走进向往的大学和离开所在的高中,这两个愿望在每一个高中生的心里应该是平起平坐的。二,心情难过分多种类型,高考所决定的命运基本上特指经济命运,经济命运不好造成的心情难过不足以影响睡眠,并不能证明感情因素也不会影响。正面例子行不通,那么就试着从反面进行。小时候,如果第二天有好事安排,头天晚上会兴奋地一晚上睡不着。也就是说,心情好的时候睡眠质量也可以不好。这样的例子似乎离所要证明的命题更远,有种无权影响其成立不成立的感觉。也就是说,反正都行不通。得出的结论便是内心虚假苦痛。那么在没有别人在的情形下,为何不表现出真实的自己,活的轻松一些呢。
洗脸刷牙,用一根细长的簪子将头发胡乱绕几圈一扎,倒也显得自然。还记得对姚菁说改天吃饭的话,虽是一句推辞,心里知道这一顿饭是不可避免的。不过,今天还不算改天。改天这个概念太模糊了,而且每个人心中的改天所包含的范围都不同。对于不想做的事情,以改天推脱,就算对方所能承受的范围比你小,也可按其标准拖延到最晚,倘若对方比你的范围还大,便有一种临砍头本来已下定决心,突然赶上刽子手集体生病的欣慰。这种欣慰是武断的,不经过大脑,好比条件反射,昙花一现,接下来便是生不如死的等待。在现代社会,人人逢场作戏,关系不太近的人以改天推脱,视为委婉形式的彻底拒绝,互相礼貌退让,彼此心照不宣。
当下所能做的,就是抱着得过且过的信念。管她呢!安东月小声嘟囔一句。故意撅起嘴以示轻松,借以说服自己就是这种态度,有一股发自内心的豁出去的劲儿。然后嘴巴马上就蔫了,安东月不服气,再撅,可是已经撅不出同样的形状。强制自己出门,下楼梯专门一蹦一跳,这对她的性格来说算是一个稀罕事件,希望以此可以带动积极情绪。突然一脚踏软,差点由事件变成事故。安东月猫在拐弯处墙脚揉脚,盯着那级终止她运动模式的台阶,小声说:你还有测谎功能吗!
出了楼门,抬头挺胸,堆起一副自信的笑容,防止任何人看到,以掩藏刚才的糗事。其实外面的人根本不可能看到。道路两旁摆满了小摊,基本都是吃的。这些食物不同于饭馆,都是些小吃,没有早中晚餐的限制,可以从清晨摆到黄昏。这也是小摊贩与城管斗智斗勇的一个阶段性的胜利。其实北京的城管很文明,无论他们内心怎么想,但在天子脚下,没有人敢胡作非为。亲眼见过好几个城管围着一个小贩,苦口婆心的劝说其撤摊最终无功而返的情景,走的时候一个个无奈地摇头,在这个时候觉得他们才是弱势群体。有的小贩甚是强横,或破口大骂,或撒泼,或以各种姿势将自己的身体摆在摊位前。倘若在天高皇帝远的城市,这类小贩是要吃大亏的,摊位或被拉走或分解得到处都是,最终他的身体也会摆在地上,只不过不是他主动那样做,因为那是靠他即使再强烈的意志也只能维持的唯一状态。
路口是一个卖煎饼的,听口音像本地人。沿袭了旧时北京市井的语言风格。他和旁边一个摊位的男人说话,说了十几句,抛去“操你妈”之类的词语,能剩下七八个字,而这七八个字才是他想要表达的实质内容。但是看他的表情和情绪又不像有骂人的欲望,看来只是个习惯,就像有些歌手睁着眼就不会唱歌一样。索性对方也是市井之人,能说便能接受,在交谈过程中自然而然将这些没用的词句过滤。初来乍到的外地人会为他们捏一把汗,觉得每一句话说出来后都可能出人命。
街边的专卖店又在以各种自创的纪念日为由搞着打折活动。为了证明折后价格低,以承认错误的态度讲述他们原价高。这些都只是手段。安东月最讨厌这种形式的促销。如果他们不以打折为幌子,仍然直接把价格摆出来,她倒是没有任何异议。所以,打折店最讨厌的事物有两个:一个是真正打折的店,另一个是安东月。
一对小情侣买了一份臭豆腐,盛在一个餐盒材质的白色小碗里。四只手全用上,每人伸出一只手合端着小碗,剩下两只手各拿一个牙签,你一块儿我一块儿交替着吃。安东月看在眼里心生羡慕,同时默默祝福他们。也许他们吃完还会再买一碗,然后再一起吃。在他们的世界里,吃臭豆腐也许就应该这样吃。同时买两碗,然后一人一碗的吃法,缺少了梦幻的滋味。
北京的臭豆腐跟国内其他城市比起来实在算不上优秀。不知是在北京的人不会做,还是怕影响市容。臭豆腐的本质特点是闻着臭吃着香。北京的臭豆腐已经完全背离了这个最本质的特点。不但不香,而且还不臭。经常有人将臭豆腐打包,带到公交车上吃,而且多为女孩子。也就是北京的臭豆腐才使得她们有此等胆量。外地有些城市的臭豆腐相当霸道,无论是在嗅觉还是味觉上都得到了终极体现。使得吃的人爱死,附近的人恨死。臭豆腐做为一种小吃或文化,没人想用它来填饱肚子,本质上是吃“臭”,北京的臭豆腐,本质上就是吃豆腐。
走出这道“小吃街”便到了大路,也就是几十米的距离。路旁是一个比较大的公交车站。这对上班的人来说是一个极大的方便,对不上班的人来说是一个极大的耻辱。有一个天桥,方便人们到路对面,天桥下便是反方向的公交车站台。倘若不下台阶,可从天桥上的便捷通道直接进入那家新开的商场。
安东月站在最上面一层台阶,望着没有通电的商场招牌,想起昨晚计划要进去逛逛,原以为今天醒来变得厌恶那个计划或根本不会醒来,没想到鬼使神差居然走到了商场门口。回忆半天,最终迈步走下台阶。心里有一些恼火,不知道为何会做出这样的判断,只知道费神费力最终做出的这个决定,只要干脆忘了昨晚的计划就能轻易实现。






☆、第七章 第5卷

路这边也有小摊,多为文具书籍之类。路两旁相互映照,不知是否象征着物质精神两手抓的寓意。只有书才能让安东月停留片刻。安东月拿起一本书,按照书的厚度大致从中间翻开,这是她鉴别一本书值不值得看的习惯。她认为作者在写作的时候,开头往往尚未进入状态,而结尾偏于注重情感归宿,只有中间的文字才是在最平稳的状态下创作,最能体现出作者的文字水平。摊主趁热打铁,说这些书都是正版,而且比正版书店便宜。听到这句话,安东月第一反应便是放下书走人。转念一想,无论正版盗版并不影响内容的鉴赏。于是不做回应,愣愣地站在摊前看完一页,觉得不值得看。欲放下前,翻到书的尾页,那里标注着此书的出版信息。赫然发现出版日期是一个未来的日子。于是果断放下,留给摊主一个意味深长的笑容。走出十几米远,回头望,摊主正拿着那本书懊恼地拍头。
安东月是一个爱读书的人,自认为很爱,爱到从不失落于没有其他爱好。只是从没买过正版书。痛恨社会上的盗版行业,想象自己的行为却变得没有勇气。她知道,之所不买正版书,根本的原因是没钱。曾经设想过,倘若有一天有钱了,对于自己唯一的爱好,会不会去买正版。得到的答案是:仍然不会。又想,或许真正到那时,这种观念已经完全转变。如果是那样,只能说,贫困亦可以使人变得如此坚定。
起来还没有吃饭,腹中仍在吵闹,如同游行的队伍在挥拳抗议,但吃东西的欲望已悄然退去。不知不觉午饭时间已过。从家里出来,走出的路程并无多远,一路的见
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