张恶霸没法，只好忍痛为那穷人如数归还银子。第二桩官司是个老人告他的儿子忤逆不幸，可那儿子早已吓跑了。郑板桥故意大怒：“儿子不孝，当重责五十大板。可人不在，打不成；要是不打，老人又难消气。张善人，你再行行善，替那不孝子挨五十大板子，让老人出出气吧！”
衙役举板子就打。张恶霸哭喊道：“老爷，我不是善人呵，以后我再也不敢行‘善’了。” 郑板桥怪法惩人
清朝，潍县有个盐店商人捉到一个贩私盐的人，请知县郑板桥惩办。郑板桥见这人很苦，产主了同情心，就对盐商说：“你让我惩办他，枷起来示众如何？”
盐商很同意。于是郑板桥就叫衙役找来一张芦席，中间挖个圆洞当作枷（这样分量较轻，带枷人不吃苦），又拿来十几张纸，用笔画了很多竹子和兰草，贴在这长一丈、阔八尺的“芦枷”上，让这人戴上坐在盐店门口。
这样很多人都来看画，把盐店围得水泄不通，卖盐生意就无法做下去。这人在盐店门口呆了十多天，盐商感到这样损失太大，就恳求郑板桥把那人放了。
郑板桥巧行酒令
郑板桥不当县令后回扬州闲居，常和诗朋画友聚会。
一天，郑板桥家里又来了三位客人。一个是怀才不遇的清客，一个是骄矜自恃的离任道台，另一个是蟠发皓然的忠厚长者。饮酒间，清客提出要行个酒令，离任道台说：“就来个拣字行吟吧。”
他们各自摸出骨牌一看：清客得“溪”字，离任道台是“淇”字，长者得“湘”字，郑板桥是“清”字。
清客吟道：“有水便是溪，无水也是奚；去掉溪边水，添鸟就成鷄（鸡）。得意猫儿强似虎，脱毛凤凰不如鸡！”这话大有挖苦离任道台如今潦倒之意。
离任道台回击道：“有水也是淇，无水也是其；去掉淇边水，添欠便成欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺！”
郑板桥向长者示意，要他劝几句。长者却捋须吟道：“有水便是湘，无水还是相；去掉湘边水，添雨则成霜。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜！”
最后，郑板桥指指“清”字吟道：“有水也是清，无水也是青；去掉清边水，添心变成情。不看君面看壶面，不看人情看酒情！”
于是清客和离任道台的火气便被浇灭了。
纪昀幼时写状纸
清代大学者纪昀（公元1724—1805年），字晓岚。小时候不仅聪慧过人，而且富有同情心，遇有不平之事，总要想方设法助人急难。
一天，他经过坟场，忽见一位身穿白色孝衣的少妇跪在一座新坟前哀哀痛哭，那哭声又悲惨又凄凉，实在让人难受。晓岚不由得上前慰问道：“阿姨，您为啥哭得这样伤心啊？”
那少妇见是纪晓岚，知道他是当地的神童，便向他诉起苦来：“我丈夫刚死，丢下两个孩子和他70多岁的老母亲，叫我这寡妇怎么养家活口啊？”说完，泪如泉涌。
晓岚忙安慰她道：“别哭，别哭，你到我家来，我为你写张状纸，到县太爷那儿去告。”
少妇抹去眼泪，说：“不行，不行。告谁？告谁？”
“您别急，我自有办法。”晓岚说着把她带回家，很快写好状纸。
县太爷在大堂接过穿戴重孝衣服的少妇的状纸，只见上面写着：“状告丈夫死得早，留下老的老来少的少。民妇叩问父母官，守着好还是走了好？”
县太爷看着看着，皱起了眉头，捋起了胡须，陷入了进退两难的处境里：说走了好吧，夫死要守节，男人尸骨未寒就嫁人，岂非违背三纲五常，坏了风教？若是传扬出去，我这顶县官的乌纱帽都要保不住啊。不行，不行！说守着好吧，岂非明明是向我这个父母官要钱吗？钱啊，钱！我不明不白将钱给一个穷民妇，虽说是公款，岂不是挖了我的心头之肉？不行，不行。
县太爷在案桌前折腾了许久，得不出个较好的断案办法。最后，他脑子里忽地闪了一下灵光：哎，自己即将任满了，能否升迁，全靠社会舆论和上司考察哪。何不趁此机会花些钱，出个烈女贞妇，也算我教化有方，为我买个好官声呢？真是舍得花鸡钱，或许将来赚个牛钱呢！
“天下以孝为重，还是守着好！”县官说着，便叫差役给少妇支了10两纹银。
有人觉得晓岚真神，就问他：“你怎么写了一个状纸就为寡妇赚得了10两纹银？”
晓岚笑道：“县太爷平时很小气，可他就要任满了，面临着升、迁、平调的利害抉择，小气也要变大方啊。”
纪昀惩罚恶道士
纪晓岚小时候求学的塾馆同一座道教的道观毗邻。那观内有一个老道士，表面上道貌岸然，其实道德败坏，极为好色，常常偷看漂亮的女人，有时按捺不住，公然盯梢或调戏。在道观旁，有个大水坑，常年积水，是女人们洗衣裳的好地方。由于有了这个恶道士，她们从不敢单身到这里来用水。
有一年大旱，井水枯竭，只有这个大水坑还积有半坑水。村上的女人们，不得不三五成群地结伴来到坑边洗衣服。纪晓岚上学经过庙宇门口，几次发现老道士趴在墙头上，红着双眼，鬼鬼祟祟地朝水坑盯视，觉得这个道士淫心太盛，便想出了一个惩治他的好主意。
一天中午，纪晓岚看见几个妇女又到坑边去洗衣服，便随后跟去，悄悄溜进观门。走到大殿前院的侧屋旁，他用手指蘸了蘸唾液，将菱形窗格上敷贴的窗纸一点，化开一个小洞，眼睛凑上去窥看，只见老道士正脱掉上衣，光着膀子呼呼地睡大觉，道帽放在床旁的小凳上。
晓岚便轻轻推开门，蹑手蹑脚走进去将道帽拿在手里，顶在自己头上，踅回身，将房门轻轻带上。走到院子里，他搬了几块土坯，放在墙头之下。他又捡了几块小石头，脚踩住土坯，刚好能让墙外水坑的女人看见道帽。接着，晓岚将手里的小石子接二连三地朝墙外的水坑方向扔去。
“哎呀呀，哎呀呀，哪个促狭鬼来捣蛋！”
“啊，是老色鬼，老道士！”
“死不要脸的东西！”
一阵吵骂声远远地从墙外传来。原来，晓岚早就计算好距离，用力非常均匀和准确，那石子竟像长了眼睛一个个落在水里，溅得妇女们满身满脸都是水。妇女们朝石子投来方向抬头张望，只见道观墙内的道帽一晃一晃，一会儿却不见了人影。女人们匆匆忙忙捣洗好衣服，端起衣盆边骂边走了。
且说道观内晓岚闻声判断已经得手，便急忙跳下砖坯，又悄悄推开侧屋门，将道帽放回原处，又从原路走到观门边。他先朝门外观望一下，见女人们的身影已走远了，便轻捷地跳出来，把观门虚掩上，飞也似地溜了，躲在竹林里远远地看“戏”。
不大一会儿，只见妇女们带着村里的男人们浩浩荡荡奔向道观。很快，就远远听见道士哀求饶命的声音。
老道士经受了一番皮肉之苦后，再也不敢调戏妇女了。
纪昀巧辩乾隆帝
纪晓岚伴乾隆皇帝下江南。某日游一寺，来到天王殿，但见殿内正中一尊大肚弥勒佛，袒胸露腹，正在看着他们憨笑。乾隆问：“此佛为何见朕笑？”
纪晓岚从容答道：“此乃佛见佛笑。”
乾隆问：“此话怎讲？”
纪晓岚道：“圣上乃文殊菩萨转世，当今之活佛，今朝又来佛殿礼佛，所以说佛见佛笑。”
乾隆暗暗赞许，转身欲走，忽见大肚弥勒佛正对纪晓岚笑，回身又问：
“那佛也看卿笑，又是为何？”
纪晓岚说：“圣上，佛看臣笑，是笑臣不能成佛。”
乾隆称赞纪晓岚机智善辩。
他们走出寺院，又往前走，正走得口渴时，见路边有一棵梨树。纪晓岚顺手摘下一只梨子，自顾自吃了。
乾隆见他竟然不为自己摘梨，就责难道：“孔融四岁尚且知道让梨，爱卿怎么能在皇帝面前这样不懂礼貌，自己便吃了？”
纪晓岚笑道：“‘梨’的音是‘离’呀，臣奉命伴驾而行，哪敢让梨（离）？”
乾隆又说：“那我们分着吃也好呀。”
纪晓岚说：“哎，哪敢与君分梨（离）啊！”
又走了一程，见路边有一棵柿树。纪晓岚摘下一只很熟的柿子，切成两半，与皇帝每人一半。乾隆边吃柿子边诘难道：“怎么这柿子就可以分吃了呢？”
纪晓岚答道：“‘柿’的音是“事’，臣伴君行，有事（柿）共参（餐）嘛！”
乾隆笑道：“你油嘴滑舌的，总难不倒你呀！”
正在这时，见一位妇人路过，她手提一个竹器。乾隆问：“她手里提的是什么？”
“竹篮。”
“此物有何用呀？”
“盛东西。”
乾隆皇帝故意问：“为什么只盛东西不盛南北？”
纪晓岚想了想，解释说：“按阴阳五行之说，东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水。金木之属，篮子可以盛得住。而用它盛水，漏了；用它盛火，烧了。都盛不住。所以，只能用它盛东西，不能盛南北。”
乾隆虽然并未深信，但他讲得新奇有趣，便不住地点头。
↓臣俩再向前走，来到江边。见那里停着一只小船，一个老头正蹲在船上钓鱼。忽然，老头手一甩，钓上一条大鱼，乱蹦乱跳的。老头高兴地一拍大腿，大笑起来。乾隆见了，顿时诗兴大发，要纪晓岚口占七绝一首，限在四句二十八字中，必须嵌入十个“一”字，这存心是想难倒纪晓岚呀！
纪晓岚望着江水渔舟，来回踱了几步，说一声“请听”，即吟道：
一篙一橹一渔舟，
一丈长杆一寸钩。
一拍一呼复一笑，
一人独占一江秋。
全诗清新自然，生动传神，一幅《秋江独钓图》呈现在眼前。乾隆不由得连连赞许。
纪昀智解老头子
纪晓岚在编纂《四库全书》时，一天，正值盛夏，打着赤膊坐在案前。
这时，乾隆突然驾到。衣冠不整见驾就有欺君之罪，更何况纪晓岚这副模样！他慌得连忙钻进桌子底下躲避。
其实乾隆早就看到了，向左右摇手示意，叫他们别作声，自己就在纪晓岚藏身的桌前坐了下来。时间长了，纪晓岚感到憋气，听听外面鸦雀无声，又因桌围遮着看不见，闹不清皇上走了没有，于是偷偷伸出一根中指，低声问：“老头子走了没有？”
乾隆心里又好气又好笑，故意喝道：“放肆！谁在这里？还不快滚出来！”
纪晓岚没法，只好爬出来跪在地上。乾隆说：“你为什么叫我‘老头子’？”
纪晓岚回答：“陛下是万岁，应该称‘老’；尊为君王，举国之首，万民敬仰，当然是‘头’；子者，‘天之骄子’也。呼‘老头子’乃至尊之称。”
“那这根中指又算什么？”
“代表‘君’，‘天地君亲师’的君。”纪晓岚伸出一只手，动着中指说：“从左边数起，天地君亲师，中指是君；从右边数起，天地君亲师，中指仍是君。所以中指代表君。”
乾隆笑道：“卿急智可嘉，恕你无罪！”
邓廷桢审毒杀案
清朝，西安府汉中兵营一名士兵忽然中毒身亡。当地知县在办案时察得死者生前与一个叫郑魁的兵士不和，通过调查，发现郑魁前一阵曾买过一包砒霜，便将郑魁拘至大堂。
—始郑魁说买了砒霜是毒老鼠，经过一顿大板后，他把供词改为：“我买了几个馒头，将砒霜夹在里面，给他吃后死的。”
知县进一步逼问道：“在哪里买的砒霜和馒头？给死者吃馒头时，有谁看见？从速招来！”
“在仁和药店买的砒霜，在十字街口买的馒头。给他吃时兵营隔壁大嫂看见了。”
“来人！”知县向衙役发令，“速将这几位当事者证人传来！”
不到一刻，几个证人到齐，当堂对质无误，便呈文上报西安府。西安知府邓廷桢，看了案卷心中犯疑：这两人既然平时关系不好，死者怎么会轻易食用郑魁的馒头呢？此案有假，他决定重审。
邓知府先找证人核实，问卖馒头的：“你一天接待多少人？”
“一百来个。”
“这些人都是些什么样子，你能记住吗？”
“不记得。”
“那么，你怎么记得郑魁呢？”
卖馒头的人，一时无话可说。邓知府厉声喝道：“要知道作伪证是犯法的。”
“邓大人，”卖馒头的道：“这事与我无关。是捕役对我说有个杀人犯已经招认了，缺一个卖馒头的证人，叫我作证。我想他招了，作证就作证。其实我不认识他。”
邓知府又问那大嫂，她也是被捕役硬拉来当证人的。
复审的结果，郑魁买砒霜毒老鼠是真，其余都是假的。邓知府令知县和捕役立刻来府，将复审经过细说一遍，并训斥一顿说：“不能只凭板子办案。回去重新审理，速将结果报来。”
知县埋怨捕役道：“你怎么给我弄来的全是假证人啊？”
捕役无奈地说：“老爷已定案，我不这样做，岂不摔饭碗？”
…过再次审理，原来那当兵的是被疯狗咬后患狂犬病而死的，故呈中毒状。
孙知县断夺妻案
清代，某天，合肥县（当时属安徽庐州府治）的县衙大堂上，孙知县受理了一个很难处理的案子：三个男人共同争夺一个姑娘。
公案前跪着那个体态丰盈、秀色可餐的姑娘，她那媚丽的眼睛呈露出抑郁的痕迹。她的身后是三个男人，左侧一个青年人英武剽悍，神采奕奕；中间一个是身材臃肿的中年商人，看上去富有经验；右边一个是个矮小的干瘦青年，眼睛一眨不眨地盯着知县，看上去小心谨慎，这是个小财主。一旁，跪着一个中年妇女，那是姑娘的母亲。
事情是这样的：县民刘某与武官陈某是好朋友，刘某生下一个女儿叫小娇，陈某生下一个儿子叫大通。两人为儿女定下了娃娃亲。几年后，陈武官携带家眷返回原籍，从此中断音讯，刘某不久病死。刘小娇长到十八岁，母亲觉得不能再等，就把她许配了一个商人。那商人送去聘礼后外出经�