帆介绍起来：“能参加御前比赛的球队，这几年来一直就那么几支，其中一支是突厥人，一支是吐番人，他们通常只参加击鞠和相扑。
突厥人的击鞠，一直是咱大唐所不及的，所以他们一直拿魁首，至于第二，则是我大唐禁军组成的击鞠队和吐番击鞠队，双方势均力敌，这几年时而你第二，我第三，时而我第二，你第三，再无旁人可比。
至于吐番人，相扑之术也足以自傲，不过我大唐也有一支相扑强队，乃是出自太平公主府，太平公主府养有击鞠手、蹴鞠手，还有相扑手，其中以相扑手最为厉害，公主府上不但有男相扑手，就是太平身边的十几个女相扑手，骁勇也远胜一般男儿。
在近几年的比赛中，基本上这相扑魁首，都是由太平公主府拿了，第二第三，则是禁军队、突厥队、吐番队轮流得到。说到咱们这蹴鞠么，哈哈，那就别无分号，独此一家了，蹴鞠，一向是由大内赛手获得的。”
杨帆眉头一皱，道：“大内赛手？禁军还是大内侍卫？”
薛怀义笑道：“当然不是禁军，大内侍卫是有一些，也不全是，还有一些是宫嫔、宫女、女官，皇室的公主，比如太平公主、上官待诏，这都是蹴鞠队里的人。”
杨帆听得发愣，追问道：“方丈，你是说，这班女流组成蹴鞠队，而且，还屡屡获胜，连男儿都比她不过？”
薛怀义道：“是啊，外面不知情的人常说，只因这支蹴鞠球队全是妇人，所以男人大多让着她们，嘿！那是他们不知底细，洒家见过她们踢球，这班妇人，可没有一盏省油的灯，球儿踢得忒好，旁人确实不如啊！”
那时的蹴鞠，主要比得是技巧性，带有一定的竞争性，但是没有现代足球激烈，更不会像白马寺这班和尚一般，绑了铁绑腿，袖了石灰包，抄着板砖上阵，把蹴鞠比赛打得比橄榄球还惨烈。
要论技巧性，可就不分男女了。
这些宫娥、嫔妃、公主，没有一个是娇滴滴的跑上两步，便香汗涔涔娇喘吁吁的弱女子，就连那位身形窈窕，纤如弦月的上官婉儿，也是一名球场健将，跟这些女流比赛，太过格的冲撞又不能发生，蹴鞠技术又比不上她们，所以年年比赛，总是女队获胜。
我国足球之阴盛阳衰，实是自唐而始的优良传统也。
上官婉儿也会参加蹴鞠比赛？
杨帆听到这个消息不禁怦然心动。
那时的蹴鞠没有男队女队之分，你要比赛，就得忽略男女之别，用同样的比赛来争夺冠军，就如当时的马球比赛并不要求双方球员人数必须一致一样。如果是这样，那么杨帆只要率领白马寺队杀进决赛，就有机会接触上官婉儿。
否则，他空有劫持上官婉儿逼问苗神客下落之心，却连上官婉儿都不认识，须知那宫里头别的可能没有，最多的就是女人，万花丛中专挑一枝，谈何容易。皇宫大内更非容易潜入之地，如何下手？
听到这个消息的杨帆雄心顿起，异常振奋地对薛怀义道：“方丈大师不必沮丧，弟子必尽全力，务必要让咱白马寺也能打进决赛，甚而夺魁！只是……”
杨帆又看了一眼被他操练一天，瘫在地上如同死狗般的师兄弟，对薛怀义道：“众位师兄中，只有弘一、弘六、弘九三位师兄球技尚可，其他师兄在这么短的时间内，弟子实在无能为力，弟子需要……再招几个新人进来才成！”
……
集贤坊，十字大街，路旁生着几棵枝干虬结的大槐树，几个袒胸露腹的汉子懒洋洋的坐着，最里边面朝大街方向，倚树坐着一条卧虎般的大汉。一双粗壮如常人大腿的臂膀上，“生不怕京兆尹”、“死不怕阎罗王”的两条纹身十分醒目。
楚狂歌，集贤坊是楚狂歌的地盘，他的兄弟一向在这里揽生意。
在各坊的泼皮混混中，楚狂歌对手下要求最严。因为他力大无穷，一身功夫，当初投到他门下的兄弟很多，但是有些人受不了他的约束，有些人因为他太刻板，有些送上门的生意也不接，渐渐就散去了。
几年下来，依旧肯跟在他身边的人已经很少，只有十多个人，可这十多个人却对他忠心耿耿，绝非其它坊里拥众百十号的大泼皮可比。那些人不过是一群乌合之众，真要打起来，未必比得上这十几条心拧在一块儿的汉子，所以他依旧能占据着这集贤坊。
没有人发觉，跟着楚狂歌的人虽然不如其它坊里的混混风光，但是几年下来，楚狂歌手下的兄弟一个也没有死、一个也没有残，楚狂歌和他的兄弟，就像这十字大街上那几棵老槐树一样，始终立在那儿。
而其它坊里的泼皮头子，手下的喽罗们走马灯似的换，许多几年前风光无限的大混混如今都已不在，他们要么变成了阴沟里的一具尸体，要么变成一个残废，黯然退出江湖，成了挣扎在市井最底层的一个小民。
分寸，眼光。
楚狂歌屹立不倒的秘诀，就在于他清楚什么可以做，什么不可以做，他心中自有一把尺子。这是他在千牛卫里从军多年练出来的本事，其他的泼皮头子在这一点上远不如他。
大道上走来了几个大和尚，楚狂歌只是乜了一眼，便收回了目光。他的好奇心不重，与他无关的事情，他向来不会关心。他是个泼皮，这些人是和尚，和尚与泼皮，不可能有什么交集。
然而，这些和尚偏偏冲着他们来了。（未完待续）
毫无疑问！
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杨帆蹴鞠，要找外援，
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第一百零四章薛和尚的野望
十几个身着灰色、黑色、青色僧衣的和尚，代表着他们在寺庙里不同的身份和地位，而他们中间，众星捧月般簇拥着一位披着大红袈裟的和尚，宝相庄严，气派非凡，那颗光头亮得真是……
嗯？
楚狂歌仔细看了看那位年轻得实在太过份的高僧，忽然愣住了。
这人……
怎么依稀与那个锦衣小帽、俊俏可爱的少年杨帆如此相似？
楚狂歌看着他，嘴巴渐渐地张开，张大到足以塞下一颗鹅蛋进去。他旁边那些泼皮也都看呆了，好半天，其中一个泼皮才惊跳起来，失声嚷道：“小帆？怎么是你！你……你这是什么打扮，在唱大戏么？”
“大胆！这是我白马寺首座，弘十七大师，谁敢无礼！”
一个和尚立即跳出来郑重声明杨帆的身份，几个泼皮听了更是惊愕。
杨帆嵇首笑道：“楚施主，各位施主，别来无恙啊？”
楚狂歌一脸惊讶地站起来，上下打量杨帆一番，慢慢露出一丝苦笑，道：“杨……十七大师，你如此出现，实在是有些出人意表。”
杨帆微笑道：“楚施主，这边请，贫僧有话说……”
两个人走到了道路的另一边，大槐树下，一帮和尚和一帮泼皮不忿地互相看着在那运气，彼此间都有一种不服气的劲头儿。
须知这些和尚原本也是泼皮出身，两伙人往那一站。自然而然地就能感觉到彼此身上的同类气息，而同为混混，天然就有一种竞争的敌意，所以双方只是“眉目传情”了一番，便彼此看不顺眼了。
道路另一侧，杨帆把自己的情况对楚狂歌简单地说了说。连马桥这死囚都被薛怀义一句话就给漂白了，他不怕楚狂歌挖出什么秘密来。楚狂歌也不可能挖掘出什么真正的秘密来。
更何况，他清楚，楚狂歌是一个很有分寸的人。一个在官场上待过的人，尤其是受过重大挫折的人，不会有那种无聊的好奇心。以挖掘他人八卦、惹火烧身为乐。
他相信楚狂歌会答应他的要求，因为这件事对楚狂歌有百利而无一害。
更重要的是，楚狂歌当年被赶出千牛卫，这些年来颠沛流离，胸中自有一股不平之气，就如当年流浪于广州都督府门前的他，只要给他一个机会，他就会抓住。即便只是改变他现有处境这一个理由，就足以让楚狂歌为自己所用。
所以，杨帆很坦然地看着楚狂歌。等待他的答复。
楚狂歌直视着杨帆，道：“我这班兄弟去了之后，不是真的出家？”
杨帆叹了口气，把手一摆，指向那几个正斜着肩膀。抖着大腿，正跟楚狂歌的手下比谁更痞气、更无赖的几位大和尚，问道：“你瞧他们哪个像是出家人？剃去头发，换上僧衣，才好以白马寺的名义参赛，仅此而已。”
楚狂歌点了点头。又确认道：“每日三十文工钱，一旦真的进入决赛，每人赏万钱？”
杨帆微笑道：“不只这些，如果能让薛师开心的话，楚兄重返千牛……哦，如今已经改称奉宸卫了，楚兄就是重返奉宸卫，也不是什么难事！”
楚狂歌身子一震，两眼蓦地张大，紧张地看着杨帆，颤声道：“当真？”
杨帆道：“这天底下，其实没有那么多公平可言的。对楚兄来说，百战沙场，戮敌无数，用命去拼，想要留在千牛卫，想要晋升个一官半职也不是易事，但是对薛师来说，他要想让你重返千牛卫，甚至官复原职，也只是一句话的事儿，重点在于，他愿不愿意去做！”
“好！我跟你走！”
楚狂歌的眼中放出了令人战栗的光芒，恍惚间，仿佛一层尘土从他身上簌簌而落，似乎一个被封在泥俑里的武士，挣脱了禁锢，正缓缓舒展他的身体，重新握紧他手中的枪。
他的腰杆儿挺直了，神情变得肃然起来，眉宇之间有一种勃勃的生气，他站在那儿，就仿佛一杆枪似的，这个混迹市井的军中骁将，因为杨帆的一句话，就脱胎换骨，依稀恢复了几分昔日的风彩！
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“方丈，弟子打算这样，咱们白马寺原来的诸位师兄，专习蹴鞠一项，弟子和十九师弟楚狂歌也加入其中，有弘一、弘六两位师兄，再加上弟子和十九师弟，或者不能夺个魁首，却也有一搏之力。让白马寺里原来的师兄弟们专习蹴鞠一项，不再分心他事，提高也能快一些。”
“好好好！”
薛怀义从善如流，立即把弘一唤到面前，挺胸腆肚地道：“你给我听着，从现在起，众弟子一概不得离开白马寺，吃喝嫖赌统统不许再沾，时刻听你十七弟的安排，勤练蹴鞠，等到上元节的时候，好好给洒家露露脸！”
弘一赶紧答应。
弘十六一浊道长凑上来，愁眉苦脸地道：“方丈，弟子年纪大了，也要踢球么？”
薛怀义道：“你，负责捡球！”
“哦……”
见薛怀义吩咐完了，杨帆又道：“弟子么，则与十九师弟的这班兄弟们一起练习马球，不过这马……”
薛怀义拍胸脯道：“没问题，某立即便去兵部，要它几十匹最好的战马过来，地方也有，就在咱白马寺后面那片空旷的地方习练便是！”
薛怀义说完，摸着光头满意地笑道：“哈哈，蹴鞠么，与一帮娘们比赛，赢了也难免有些胜之不武，若是能在击鞠上呈一呈威风，那才是爷们的本事！他奶奶的，洒家往年在上元节时，只能坐在那儿看别人威风，这一回，洒家在蹴鞠和击鞠上面都能露一脸啦！”
这货倒是个天生的乐观派，还没怎么样呢，他已经认准了自己的球队一定能够胜出了。
楚狂歌有心借助这位薛大师的力量重返禁军，忙迎合地道：“强将手下无弱兵，弟子们绝不会给方丈大师您丢脸的，这马还没运来，那弟子就与十七师兄一起先去练习蹴鞠了。”
“好好好，你们去练，你们去练，好好练，某家能否在上元节上威风一回，可全指着你们了。”
“嗯？等等！”
楚狂歌此刻也剃了光头，穿着一身箭袖改的短打僧服，实际上介于武服之间，在那之前，僧人的服装其实也是五花八门，没有一个统一，只是大唐立国之后，对官服依据等级做了颜色上的限制，而李唐皇室又重视佛儒道三教，所以对僧袍也做了规定，这才统一起来。
只是僧人都是宽袍大袖，短打衣衫穿着本来就少，又不在信徒面前穿着，朝廷也就没有给以规定，因此这适宜比赛用的短打僧服，其实就是根据武士短打袍服改的，所以虽然剃着光头，依旧威风凛凛。
薛怀义唤住楚狂歌，捏着下巴上下打量他一番，问道：“瞧你如此强壮，可懂得相扑么？”
楚狂歌笑了笑，傲然道：“不瞒方丈，弟子当年在千牛卫时，一百二十名备身里边，相扑较技，屡屡夺冠！”
薛怀义的两只眼�