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屋子里一下涌进许多人，让本来就狭小的房子好像变成了沙丁鱼罐头，刚刚听到山羊胡的话，这群男女七嘴八舌的议论开：“吃肉？这后山上雪没化，还封着山呢，要想抓点东西可太难了。”
“山里倒是可能有些狍子兔子什么的，可是听说最近山里不太平，山阳面很是有些客商进了山就再没出来。”
“就是，山里太危险，要不鱼汤吧，河里的鱼虽然还没肉，好歹也是点荤腥。”
“前阵子刚刚凿冰抓过，现在一时半晌的哪里还会有啊。”
“听说那天庆寺去年是大熟，很是有些存粮，洪家大娘不如去向那寺主借些来，也好熬过这一阵，等开春了后山上有些走兽河里出些鱼虾就能进补了。”
“天庆寺？就凭释檀图那老东西，怎么肯将仓房里的东西平白外借，与其让洪家娘子去求那个色迷迷的秃驴，还不如大家上山去试试，说不定就能打到几个饿急了的兔子狍子什么的。”
“也是也是，唉，说不得，还是回家把剩下的那点腌肉拿来吧，好歹解了眼前的燃眉之急再说。”
“子曰，肉虽多，不使胜食气。别说肉啊，五谷杂粮也要多吃一些，这样才能将养身体么，当家的，回头把家里剩下的半袋黍米送过来，好歹让洪家妹子吃上几碗黍米粥。”
“嗯，在理，不用回头了，我现在就去拿。”
“婆娘，听到没有，家里还有点粟米，你去拿来，洪家大娘多好的人，怎么也要让她多吃几碗小米饭。”
听着一群村人杂七杂八的要向自家送吃食，洪过感觉心头微热，什么叫远亲不如近邻，什么叫守望相助？眼前的一切不就是最好的诠释么。
在课堂上，老师总说宋代世风日下，人的头脑被钱串子灌满了，为了钱可以出卖良心，现在看起来，这些话距离事实还是有出入的。这就如后世研究前代的历史学者们，观察历史事件的时候，总好似有一种隔着毛玻璃的感觉，看的不够真切。
洪过听着邻居们七嘴八舌的议论，心头始终有个疑团萦绕不散，他可以理解村中男人们是不是冒出一句文邹邹的话，毕竟洪皓曾经在村子里住了十几年，要没点“教化之功”，洪皓就不是那种传统的儒家文人了。可是，看着大手大脚的农村女人嘴里也能说出子曰诗云来，洪过感觉自己要崩溃了，洪皓再大能耐再乐意教化蒙昧，也不至于跑到人家屋子里去教化女人吧？可是如果不是这个原因的话，又要如何解释一个乡下山村里，出了百十多号知书达礼的男女呢？
一时间，洪过感觉自己的头比后世的南瓜还大上几号。
“好了，”一个上了年纪须发皆白的老人，被一个年幼的少年搀扶着走进来，看到老者，整个屋子里一下没了声音，所有人齐齐闪开一条通路，让老者颤颤巍巍的走到炕前。
老者先低头看看洪家妇人，然后正色对洪过道：“过小子，你今天不错，我等均是圣人门徒，虽然身陷这膻腥之地却也不能失了气节，更不能向两个无礼家奴低头，很好很好。”
说着，老者语气一顿，沉默了很久，才叹气道：“过小子，我们指望不上了，若要彰显这极北之地的气节，全靠你一个人了。”
这话说的没头没尾的，让洪过听得是一头雾水，什么圣人门徒，难道说，这个村子里的读书人还不止他一人？倒是那句“身陷膻腥之地”可以理解，这里是金国的都城上京附近，纵然建国三十年，在很多南宋士大夫眼中，金国女真人也还是与野人无异，既然被拘押在上京，也算是身陷膻腥之地了。
不过，这个身陷也就是洪过和他的母亲吧，与村子里的人有什么关系？还有，什么彰显极北的气节，为啥又是落在他洪过一个人头上了？要说气节，怕是已经被那个便宜老子洪皓彰显的差不多的，还能轮到他洪过什么干系？
老者没有解释，只在说完话后慢慢转身离开，洪过清楚的看到，比起来的时候，老者这时的身子愈发的佝偻。
与刚才的热闹相比，屋里的人们也一起沉默下来，继而，这些村人接二连三的走出屋子，就如他们来的时候呼呼啦啦一下将整间屋子填满一样，走的时候也是几乎一瞬间，让屋子变得空荡荡的。
只有山羊胡没有动，轻轻的将手上发黄的纸笺吹干后，才小心翼翼的递给洪过：“过小子，这份方子你拿好，等下去老林家取药，所有的药都是在山上能采到的，估计老林家里还有存货，足够你母亲吃上两个月。唉，我走了，一会我让我那个不争气的丫头给你家送点柴草，今天的开春来的可够晚的。”
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第七章怎么办（上）
所有人离去，一直浑浑噩噩的洪过才有些明白过来，感情家里一点吃的都没了，躺在炕上望着灰暗的茅屋他苦笑不已，现在情形貌似用家徒四壁食无隔夜粮来形容简直再贴切不过了。首发人人都说穿越是回去解放受苦受难的古代人民的，是改变中国五千年悲惨命运的。可是，现在洪过无论如何都看不出来，自己这家境家世，到底能改变谁的命运？
是自身的命运么，如果这么一说，倒是改变了不少，穿越之后两度生死关头都让他闯过来了，无论这身臭皮囊中包裹的到底是谁的灵魂，至少说本应死去的洪过又活了，还活的不错，能骂人，能打架，就是不能回到自己来的时代。
挣扎着爬起来，洪过开始为自己的生计问题发愁了，今天的粮食可以靠村里的邻居们帮衬一下，难道一年到头都要靠人施舍么，那与乞丐有什么区别了？
家里有个小书房，平时用布帘子遮的严严实实，后面是间四五平米大小的空间，在四壁上钉着一排木格，放着好些书籍。
洪过在书房中间的桌子后坐下，小心的点燃了油灯，灯捻子也不知用什么做成，举着从灶膛找来的木柴费了他好半天的力气才点着。
看着如豆的灯光将书房慢慢照亮，洪过长长的出了一口气，自嘲的笑笑，光是一个点灯的小事都做不好，嘿嘿，看起来，要想在这个时代生存，只怕没有那些网络小说上讲的那般容易啊。
从木格子上取下一本泛黄的线装书，洪过没有马上翻开，而是摩挲着已经发脆的页面，双手已经有些发颤了，这可是正经八百的宋代刊印本啊，光是自己身后的木格子上，怕不下三四十本，随便哪一本放回后世哪一个不要几万大洋！
仔细翻翻，竟有七八成是后世完全没有见过的，余下的七八本，似乎也和后世流传的本子不一样。想想也就释然，眼前这些可是没有被乾隆，那个中国历史上最大的文贼，篡改过的原著。
想当年，呃，后世，乾隆那个大文贼借着办四库全书的名头，将所有能弄到手的古书通通篡改，大多数的书籍改都不改直接就是毁掉，不容许世人继续品读。
后世不是有人统计过么，乾隆编四库全书后，公开刊定颁行天下允许存世供人阅读的不过三千，留下名字但被焚毁的有七千多本，至于那些被毁弃在历史上完全没有留下名字的书籍，就不晓得有多少了。要知道，仅仅在明代天启朝就有两万多种书籍刊行天下。人人都说秦始皇焚书是文化倒退，那乾隆这个所谓大清的明君，搞得岂不是文化毁灭？毁灭的还是汉人的文化道统。
洪过再次无奈地抚摸着面前地线装书：唉。可惜。不能带回后世。否则自己何止是小发一笔横财啊。
随便扯出一本。书不厚。事实上。一本论语也厚不到哪里去。摊开书。洪过一目三行地浏览过去。与他后世上大学时候看过地文献资料区别不大。没有标点句读。竖版。繁体。因为是真品地原因。看着比那些影印下来地东东清晰多了。
很好。有以前上大学读史料地底子。看书没有多大问题。
洪过拿过笔墨纸砚。小心翼翼地抓起桌上被磨得光滑无比地狼毫笔。用那掉毛掉到羸弱无比地笔尖沾饱了磨。按照书皮地字。在一张发黄地纸笺上下来一个论语地“论”字。
这下出问题了。先是那纸笺被墨汁一沾上。瞬间变成一滩大大地污迹。
污迹将洪过看傻了。反复打量下纸笺。又用手搓搓。最后无奈地承认。也不知这发黄纸笺是如何制成地。总之比后世地宣纸差地不是一星半点儿。
又一次沾了墨，这次洪过小心很多，笔尖几乎是在砚中一掠而过，仔细看了一阵才心惊胆战的下笔。
还好，这次纸与笔的亲密接触没有出现太多意外，纸笺上沾着的墨汁被笔尖的狼毫带着小心翼翼的流动。
从下笔开始，洪过就感觉脑门冒汗，双手僵硬，胸口甚至好像有一口气透不出来，还没写上两笔，整个手臂就完全不受控制的哆嗦了。
好不容易将一个论字写完，洪过的脑门上的黑线几乎可以当门帘用了，这哪里是中国字啊，就是一只小狗按个爪印可能都比这个漂亮：一尺见方的纸笺上满当当的填充着一个论字，即使这样，还是有大堆肉眼看见的波浪状墨迹。若是放在后世或许还能挂起来自夸是印象派作品，可在宋金时代，一名刚开蒙的六七岁孩子写出来的字，都比这漂亮一万倍。
再试一次，洪过感觉好了很多，起码波浪状的墨迹已经比刚才少了一半，但是，这次的字还是难以拿出手。
再试，继续试，试到底……
终于，洪过突然发现，手边的纸笺已经一张不剩了，而他的字迹，才刚刚没有波浪而已，距离成型成体还差了十万八千里，找出以前那个洪过的诗稿，看着一片规规整整的蝇头小楷，洪过惟有将毛笔丢到一边无奈的放弃。
看起来，想靠着读书写字混口饭吃，暂时是指望不上了，没有人会聘请一个连字都不会写的先生的，哪怕这个先生讲经讲的再好也不会，更何况，要洪过讲解孔孟经书，他也没那个能耐啊。
那个……剽窃？
突然，一个念头在洪过脑中划过，想想前世那些穿越众，哪个不是剽窃的大师，也不管念出来的诗词是否符合身处时代的韵律和习惯，顺嘴胡柴。这种荒唐到极点的事情，偏能博得举世词名，无数美女贵妇艺妓千金争相投怀送抱，无数士子书生文官武将宰相争着要斩鸡头烧黄纸换帖拜把子，无数商人哭着喊着要送钱过来，不干还不成，不干的话那些人就去上吊喝毒药。
天，这种生活，才是人过的日子啊……
哇塞，洪过猛吸一口嘴边的哈拉子，低头看看因为沾上口水而显得模糊的“墨宝”，又无奈的低下了头。唉，没有一笔好字，就算能吟北国风光又能如何，难道一个诗人竟然要别人代为抄录自己的诗句，那岂不是天大的笑话么？
不用别的，光是士林那些书生，就能将自己当做无耻的剽窃者揪出来狠狠批斗到死，不要以为批斗只有后世那些革命小将才会，这个时代的所谓封建文人练就的是用文字整死人的真功夫，一经他们出手，保证不死不休，死了还会在书上帮你留下绝世臭名，迎风臭上几十里那种。
眼看着最有钱途的职业离开自己翩翩飞走，洪过心头那个不甘啊。
现在的他与以前那个榆木脑袋大不相同，自杀前的洪过，做事之前首先想到的是气节，是清名，是流芳百世。
而穿越过来的自己，带着极重的后世现代人的利己主义实用主义思维，为了能活下去，为了能吃饱饭，为了能活的更好，自己可以与那些穿越众一样，无耻的利用手上一切资源，只要能帮助自己活下去，活的更好更舒服。
在宋金的时代，什么人能活下去还受人尊敬？自然是读书人。
那句“东华门外以状元唱出者方为好男儿”可不是随便说说，在这个时代，文人已经将男人一生中所能得到的荣耀完全包揽，只有成为一名文人，才会受到尊重，从而活下去活的更好。
在洪过的内心深处，不排除还有一个隐隐的念头，虽然这个想法尚未完全显现，也没有上升到他的思维意识中，但是，如果有钱了，他未尝不想离开这个穷地方，回到南方，回到大宋那个真正令他心仪的国度去。
只可惜，就凭洪过现在的一笔烂字，以及家里的现状，想要从头供养一个读书人想来不大可能了，有母亲需要赡养，还要为母亲抓药治病，这些都需要钱，可是，家里有什么值钱东西呢？
若是能有几件值钱的东西拿出去当掉，说不定可以换几个钱先为母亲抓点好药调养调养，想到外屋那位还在昏迷的妇人，洪过就感觉心头一阵酸楚，唉，既然回不去了，就将妇人当作是自己后世的父母一般供养吧，母亲，儿子不孝啊……
洪过抹干眼角的泪水，起身首先将书房翻找一圈，除了几十本发脆发黄的书籍外，这间屋子再无什么看着值钱的东西，有些不甘心的他又悄无声息的溜到外屋，看看妇人好像还是人事不知，他开始一点点的搜索起来。
这间屋子很多地方根本不需要翻动，一眼就能看清楚的地方还用得着翻么，饶是如此，在昏暗的光线下，他也花费了近一个时辰才仔仔细细的将屋子搜刮干净。
呆呆的看着桌面上摆着的东西，洪过半晌没有动作。
知道家里穷，谁想到竟能穷到这个地步，十枚铜钱，有政和通宝，也有靖康通宝。
放在后世，政和年间的宋代制钱实在不值钱，毕竟那个时代大量铸币，存世的数量极为丰富。
但是靖康通宝则不然了，靖康这个年号拢共才用了不足三年，还赶上了北宋被人灭亡天下大乱，从东京汴梁府到各地能铸造出来的制钱少的不能再少，任何一枚虽然不能说是价值连城也可以说是价格高不可攀。
不过，放到现在，铜钱就是铜钱，没有半点附加价值，十枚铜钱，放在上京城里，能买十几二十斤的谷子就到头了，回到家自己脱壳，估计能剩下十七八斤的小米。
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第八章怎么办（下）
中国古代一向是制钱和绢帛通行，都可以作为货币进入市场流通，但是洪过压根没指望在家里找到一匹半匹的绢帛。是以，一叠绸子的发现着实让他意外而且兴奋不已。
这东西可是稀罕货，虽然不清楚这些丝绸是金国出产的还是南宋进贡的，放在市场上，丝绸就是硬通货，无论怎么低估这些丝绸的价值，用来换上十几斤小米总可以吧。
当洪过摊开这些丝绸�