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“啊哈，不逃？”
“逃？逃哪里？贫僧逃了，仲夫子气未泄，不得背后骂贫僧一辈子？”苦非禅诉屈道：“可怜我的好友仲夫子啊！”
“喂、喂，我问的你怎么在牛庐镇？”
苦非禅拍拍额头，捻去沾的一点苔藓，不搭理莫问情，蹲下身子，捧溪水抹几把脸，窝手型，舀水而饮。他的怒气大概消了，说道：“不入红尘，焉出红尘？”
这一掉酸气，莫问情的背脊即虚软，没好声地问：“出了么？”
“还未出。”苦非禅言道。
莫问情放肆笑道：“大师既然未出红尘，本就红尘之中，又哪来的‘不入红尘’？自寻甚子烦恼？”
苦非禅闻言，目光恍惚，念叨道：“好禅理、好禅理。”
他口齿含糊，莫问情听来，与“好馋你、好馋你”差不了多少，准备“细细剁、慢慢煨”几句，苦大师挺胸，作什道：“天龙国云门禅寺之后山入岐居主人苦非禅，云游至此，特谢女施主之妙禅。”
罗嗦一大串，仅仅“云游”两字动听，刚才不正躺在云絮之上，游的吗？再有，什么什么“天龙国云门禅寺之后山”、“入岐居主人”，好端端的名字，甚或那“女施主之妙禅”，他道出口，便滋味不是滋味了。
风轻夜、寒儿、莫问情久久不语，苦非禅连连瞟了数次眼色，这般好色之“贫僧”，莫问情极想逃之夭夭。
苦大师干咳一声，说道：“礼且尚之，礼且往之。贫僧苦非禅，请问两位道友？”
莫问情呼道：“苦大师，你不能好好说话？色鬼一样，还眨什么眼皮子？礼尚往来就礼尚往来，‘礼且尚之、礼且往之’，不就问我俩名字？”
苦非禅言道：“确贫僧不是。”
莫问情当即胡说八道：“我，夜歌雨，弟弟夜问情，这是寒儿。”
她未经思考，云中台沈吹商报个“夜轻风”的假名，不但避祸，且得了大大好处，这“夜”，姓的好呀！
苦非禅问道：“夜晚的这个夜氏？”
“正是。”莫问情说道。
苦非禅一寒，杀意流转，森森然然。风轻夜、寒儿刹时陷入莫大危机，晴朗朗的周遭一暗，如同风雨如晦。莫问情明白事发不对，错步风轻夜、寒儿身前，责问道：“怎么，姓不得‘夜’？！”
声音尖厉，心则惴惴不安。苦非禅摇头，杀机来得快，去的也快，说道：“夜氏一族的人，眼高于顶，不会做计较仲夫子的事。即便真的夜氏，贫僧也没资格杀你们。贫僧唐突，别放心上。”
风轻夜说道：“哪能不放心上？会一直放在心上。待吾入元婴真人，再寻你。”
此言面具的“贫僧”曾在无骊观对风轻夜说过，风轻夜翻出来说一遍而已。苦非禅不以为忤，笑道：“我在入岐居等待公子。呵呵，既然自称‘夜’姓，贫僧便邀两位及这位寒儿，喝盅禅茶。”
衣袖一撇一挥，真元奔逸，佛光滢滢，溪水停止流动，一线水花跃出，凌空而渡，化作一道彩虹，自另一岸跨至这一岸，高约三丈。苦非禅说道：“此道禅茶，名‘狂瞽之叶’。坐虹的中央品尝，风情独好。”
苦大师言毕，徐徐步行，踏虹而上。
第七五章 何来禅去去去去（上）（）
于空寂处见流行，于流行处见空寂，禅之一道，明心澄怀见于性，妙处自妙。苦大师衣袖翻飞，一涧的溪水静止，是为禅；静止之中，跃一线水珠，是为禅；虹倏然间，凌虚空而飞渡，同样为禅。一步步迎虹气而上，苦非禅身影，实而虚，虚而实，几度迭变。溪畔郁郁青青的草色，不远处的山石，亦似虚似实。
这一片空间，苦非禅意蕴营造，无一不禅。是为禅境。
苦非禅至虹的顶部，邀道：“公子，请。”
风轻夜、寒儿、莫问情迈步，触动禅境宁和的氛围，无数的微光离析，纷呈周遭，掬于手，光点便徒然消逝。寒儿搂来搂去，形成一圈圈光的往来翕忽，禅境的空悠，由而多了几许灵动。
寒儿在前，风轻夜、莫问情依次，虹气俨如实质。登虹瞭望，溪涧景致恍惚变化，远山迢递，下方的溪水，浩淼烟波。苦大师的禅境已至极高境界，即“心之无垠，道之无涯”。
相视微笑，箕踞而坐。
“贫僧的禅茶，别有叫法，名‘狂瞽之叶’。”苦非禅重复一遍禅茶名称，捻了粒茶籽，置于虹霓，接着说道：“吾一生寻禅，越寻越远，终觉得，满世界皆为禅，又满世界非为禅。于是，住的地方，也由‘多岐居’改为了‘入岐居’。”
寒儿伸爪，拨弄茶籽，回答不了苦大师如此深奥的禅理。少年思索，不甚肯定说道：“人说世间多岐路，任一条走下去，在别人看来，何尝不是入的岐路？或者，也因自己走的路不同而视别人的，为歧路？”
苦非禅微笑，点头道：“公子入了禅。此茶当得喝。”
言外之意，风轻夜应答不好，或不如心意，就是另一盅禅茶。苦大师小手指轻挑，光滑如镜的溪水中跳出一道水流，飘曳而上，流经彩虹之上放置的茶籽，另一边掉落，瀑布般飞溅。眼前的水流不断，因禅境之故，光影如梦似幻，正一番“迢迢半紫氛，洒落出云天”的奇景。不久，水流浸润的茶籽，翠同瑶碧。
“贫僧寻禅，入的岐路。”苦非禅说道：“不谈些禅，便无谓‘禅茶之道’。借这茶的生长，我唠叨禅事，也不知怎的，就爱说话，有人听便行。可佛域乃至出云修真界，能有几人与贫僧闲聊？所以嘛，我甘愿找仲夫子那类人，有人陪着说话，有人倾听，或倾听他人，也快乐。”
“大师寂寥，‘入歧’之说，却自谦。”风轻夜说道。
“呵呵，公子饮罢禅茶，便知道贫僧身属歧路。”苦非禅说道：“禅之一道，吾唯景仰沩水沙门的重愚大师。”
“哦？”
“他是几千年前的人物。”苦非禅说道。
苦非禅述说的这位重愚大师，名不见经传。天龙国有山，名沩仰山，山间一条溪水，名沩水。沩水沙门在禅宗一脉，地位独特，曾极大影响了禅宗的发展。重愚大师其实是沩水沙门一位普普通通和尚，当“大师”之称，盖因他的“禅”事。
重愚大师性喜山野之游，好践踏牛粪。牛矢之物，干燥路道或草丛，大坨大坨，扁扁的，重愚大师突生踩几脚的冲动，第一次之后，便欲罢不能了。一脚踏上，绵软又韧性，其內之声，空疏有致，犹如一缕难得的禅音，渺渺牛矢之內，独然人世之外，好听得不得了。重愚大师翫悦道“好禅、好禅”。于是乎，山野之游，逢牛矢必蹬之踏之，心间欢娱。至若春雨日子，牛矢不易枯槁，色泽鲜亮，踩的冲动更发难耐。
这脚飞下去，顿时一陷，满世界皆在足底稀烂稀烂的快感。“滋”的一声，湿润细腻，重愚大师大呼“好禅”。鞋底沾的糜糜之物，草丛踏拭，细雨淋湿的野草，光滑柔软，脚来脚往，禅韵另不同。重愚大师再呼“好禅、好禅”，喜不自禁。
此便“牛矢禅”的故事。
风轻夜、寒儿听的认真，莫问情愈听愈不自在。踩一坨干的牛粪，算禅；踏一脚湿的牛粪，也算禅；揩擦草绿色的糜糜之物，还算禅，重愚大师脑筋有毛病？苦非禅称“唯景仰他”，苦大师的毛病，更不亚于那位重愚大师。
“这禅，犹如重愚大师般率性天真，贫僧怎么无法达到呢？”苦非禅感慨道。
风轻夜说道：“我们其实都相似重愚大师。”
苦非禅直腰，问道：“何解？”
“我们只看到重愚大师的率性和天真，没看到自己的率性和天真。”少年说道：“我虽不知对不对，重愚大师的‘牛矢禅’，更在一份自我的快乐。”
“自我的快乐？”苦非禅及莫问情同时说道。
“这自我的快乐，即生的娱悦。”风轻夜说道：“因为生，便可作山野之游，便可无羁于心。即便牛矢，也因看到它而深感生活世间的乐趣。我们，不同样因存在这世上而快乐？”
苦非禅目光明亮。
“或许，禅不同，但快乐相同。”少年说道。
思考了半刻钟，苦非禅哈哈大笑，说道：“妙，妙不可言。贫僧果然没看错公子。”
风轻夜如此说来，不屑重愚大师的莫问情，亦咀嚼出妙趣。莫问情一推风轻夜，问道：“弟弟，你怎么想的这番话？”
少年思绪儿一飘，如实说道：“假如我和寒儿，遇到一位津津有味踩牛矢的，也会试一试……”
“因为快乐！”苦非禅接口道。
于是乎，三人一狐，伸脚伸爪，跺了数下，俨然彩虹之上，恰巧几坨那什物。莫问情乐道：“我与寒儿，踩干燥的。新鲜光亮的牛粪，归你俩。”
苦非禅连连称道“女施主妙禅也、女施主妙禅也”。
“所以，快乐的才是禅，苦的，就不是禅了？”莫问情一句话，又把苦大师问沉默。
苦非禅不得结果，看向茶籽说道：“先品狂瞽之叶的禅茶。”
声调忽然低沉而磁性，手指天空，言道：“纵情物外，脱略形迹，况乎荣辱，归罢于野。一叶而障秋，焉知叶之雄壮，隔了人世间万般烦扰？呔，风来……”
果然，微风荡漾。
“天道微昧，佛性不明，世界苍桑，就算看遍了百万丈红尘，蒙尘的心，哪如一片新叶的清亮？呔，雨来……”
果然，微雨毕至。
那些风，那些雨，在苦大师的法诀打理下，渐渐凝于一处，裹住茶籽。
至此时，他的声音再变，说不尽的慈悲：“一花一世界，一叶一菩提。从哪里来，将何处去？呔，开花、结叶……”
……
作者注：本人字重愚。年少时，夜行几十里崎岖山路，用的松树皮火把，做沩山寻禅的“雅事”。时沩仰宗的寺庙凋敝，黑夜里，唯见一树繁茂之影。寺门外，伫立大约一分钟，言“我已找到禅”，连夜再翻山越岭而归。记之。亦献给十几岁时的自己。
第七六章 何来禅去去去去（下）（）
苦大师的这些言行，平日里看来，免不了强文假醋之嫌，免不了装模作样之态。但他“呔”的三句，自然而然，禅音直至人心，风轻夜、寒儿迅即感染，不由悲从中来，那悲，仿佛深藏某种期待，因此糅杂一起，悲又不知悲何物，盼又不知盼什么，说不清、道不明的意味更甚。颇为难受。干脆玄寒锻神诀一转，视线所及，看透苦大师的禅境：山还是山，水还是水，书生装束的苦大师，还是苦大师。
世界真实了。
风和雨包裹的茶籽，裂开缝隙，一根绿芽探出，饮雨餐风，生长的快速。
一人一狐身后的莫问情，则如一叶小舟飘摇在惊涛骇浪，悲之极时，恨不能放弃世间一切，割舍世间所有烦恼，随禅音遁入空门，好在苦大师“呔”的惊醒她；愁苦之极时，百种柔情尽是断肠药，情迷失，爱无所去，茫然若失，捡不回虚虚无无的过去，禅音绵邈，又生剪去三千青丝伴古灯之意。苦大师“呔”的及时。心境顿然被此声“呔”揩的明洁如镜，抹去悲愁哀怨，整个人“新叶的清亮”，以至那“从哪里来，将何处去”，也不再凄恻，萦绕于心，恰是一种“来便来，去便去”的欣愉。
当她看到绿芽生长成一苗茶树，对苦大师的此道“禅”，理解的最深刻。
彩虹上的三人与寒儿，不言不语，专注茶苗。尺许之后，越长越快，三尺高时，通体的碧绿碧绿的茶叶。再过一会，茶树枝桠横着生长，犹如无数藤蔓，伸向四周，编织为一处绿色的窠。遮挡了光的进入，无法看见外面，一叶障秋，无数的叶便隔阂了自己与世界，大概“狂瞽之叶”的噱头，即缘于此。
其内，馨香阵阵。
苦非禅手掌按于水流，手指或蹈或拂，悠悠太古之音，回荡这小小的封闭空间，松沉旷远。四缕水流自指缝飞出，造型茶盏之状，四片茶叶自动飘入。四盅禅茶，各飞于每人眼前，视野处，唯这春天之叶了。水做的茶盏，晶莹剔透，宛然流动，叶面的脉络，犹为清晰，似大地之上无数的道路。每一条，去往的终是虚空。
“请入茶。”苦非禅言道。他稍许仰脸，整个吃入，细嚼慢咽。陶醉一番，欢天喜地的神情。
风轻夜、寒儿、莫问情照样。看他们品茶，苦非禅呼吸竟然紧张。
喝罢这“狂瞽之叶禅茶”，大失所望，不单没一点点茶味，甚至那溪水，亦寡淡得很。茶叶的味道，除了清香，微苦微涩，咽下去，还有些粗砺。
“如何？”苦非禅眼巴巴地问道。
苦大师急迫，风轻夜、寒儿、莫问情闭眼回味，依然的寡淡，依然的苦和涩，甚至喉咙处的紧缩之感，依然如此，再无别的觉味。更勿论禅韵。
苦非禅再问寒儿：“如何？”
小狐湛蓝湛蓝的眸光，浸着水气，左偏偏脑袋瓜儿、右偏偏脑袋瓜儿，不置可否。
苦大师看莫问情，问道：“如何？”
莫问情想了想，答道：“大师好禅，好禅，好禅茶。”
“假话。”苦非禅正视风轻夜。
“无茶味。”风轻夜老实作答：“一杯寡淡的水。”
苦非禅大喜：“对！对！对！正是一杯淡水。”其愉悦，发自内心。
他一反常态，风轻夜等人疑惑不解。
苦非禅自顾自说，解释道：“所谓禅，原本就是寡淡的。世间真正说来，哪有以禅入茶的道理？喝茶便喝茶，茶喝得忘却本我，或心生顿悟，明一丝慧性，便以入禅概括，果真如此吗？”
这是风轻夜、寒儿、莫问情答不上的禅理。苦大师无须他们解答，兀自说道：“公子言那是一杯寡淡的水，这禅，何尝不同样寡淡？呜呼，此身禅门，寻来寻去的禅，却这滋味。贫僧入的真是岐路。”
风轻夜试图安慰，问道：“大师身在哪处禅门？”
“不动口。”
准备也安慰几句苦非禅的莫问情，赶紧闭嘴。