“哈哈！怎么样！看到马路了！我就说，我师兄是最厉害的！走，我带你去见师兄！我师兄见多识广，和善大方，你们不是说什么，有困难找警察，我都是有困难找师兄。这世上就没有我师兄解决不了的问题。我们都二年三个月零五天没见了，师兄肯定想死我了！走走，快走，别磨磨蹭蹭的。”边说边唱：“走四方，路迢迢，水长长~~~”
第9章 “中暑”骷髅（）
曾经繁华忙碌的马路如今空荡荡的，在臭水沟和阴暗腐烂土里爬行的老鼠虫子如今个个变得体型硕大，大摇大摆走在光天化日下的马路上。
“不要小看你身边任何的生命，或许不经意间，他们会要了你的命。”野人衣衫褴褛站在马路中间，正午的阳光亮晃晃曝晒马路，地面扬起层层热浪，野人的身影在层层热浪中扭曲。
人类把自个折腾的很不容易，生前发愁精神追求物质享受和金钱的不匹配性，死后担心墓地风水子孙孝敬陪葬品能否千秋万代永世长存。阮碗被太阳晒得头脑发晕，摇摇晃晃的看着前面在马路中央叉腰吟诗的二傻，只想彻底把自个埋进土里。
野人发完神经，冲着阮婉哈哈大笑，言行举止都在毫不犹豫鄙视阮婉的体弱，彻底忘了昨天晚上是被谁扛着满地跑。一个男人，一个没有绅士风度以及毫不怜惜惜玉的男人，年纪小的时候可以称为天真纯朴，活泼可爱，上了岁数就失了趣味变得愤恨起来。阮婉气得头晕脑胀，四肢无力，啪叽一声摔在地上。
等阮婉恢复意识的时候，已经是月朗星疏，当然阮婉一睁眼看到的不是月亮和星星，是自个白花花的骨头。阮婉的骨头被野人像叠被子一样叠放在一个框里，框使用玉米杆编成的，框上面盖着块破布，阮碗目测，这块破布好像也许可能是自个的上衣。阮碗的脑袋放在骨头的最上面，后脑勺朝下，眼眶朝上。阮碗一睁眼就看见破洞上方明晃晃的太阳光，眼睛被太阳光照的难受，脑袋一晃就撞到了框壁上。野人听到响声，放下框，掀开破布往框里望，嘿嘿一笑：“醒啦，哈哈，骷髅居然会中暑！”边笑着边将阮碗从框里拿出来，熟练的拼上。
阮碗有些难为情，一直以来都是单身的阮碗，今天居然和一位男士亲密接触，而且接触层面打破了表面接触，完全是一步到位深入到骨骼。阮碗很感激，刚将对野人的印象分刷成正分的时候，野人递过来一个框“喏，刚才是我背的，现在该你背了”。
阮碗大囧，男人的风度。好吧，阮碗现在是骷髅，即是阮碗还是女士的时候，也从没有感受过男人风度。阮碗囧囧有神的接过背筐，同时将野人身上挂的玉米也都装到框里背起来，十二分诠释了女汉子的风范。
野人全身上下除了挂着几块破布片子，再也没有什么负重，眼看着日头以及偏西，野人手拿罗盘，意气风发的往北走，阮碗背着玉米杆的框，胸前挂着一串玉米，默默的跟着野人后面。边走边琢磨，好像哪不对，野人往北走，北边是啥，最北边是北极，北极有北极熊，北极狼，企业；近的地方，北边有兴安岭，有东北虎、豹子、熊、各种鸟；现在阮碗已经遇到大型的老鼠、猫、狗、蚂蚁，还有身体素质牛叉的骷髅，一个个跑的贼快，还都是大力士。那么曾经食物链顶层老虎、熊、狼，现在得变成啥样！阮碗琢磨了一下自个的骨质强度，如果遇到一只老虎、或者熊、或者狼之类的猛兽，应该咋办，难度是给保护动物补钙么！
阮碗细思极恐，我为啥往跟着往北走呢？对啊，野人去见他师兄，我又不去。想到这，阮碗拍拍前面野人的肩膀，野人停下来回头看他，阮碗将背筐放下，挂在胸前的玉米都摘下，示意野人这些东西都是他的，然后阮碗冲着野人挥挥手，骷髅口一张一合的说：“再见！”做完这些，阮碗认为意思已经传递到了，不等野人的回音，放心的转身往回走去。阮碗是念家的骷髅，外面的世界太危险，还是回家宅着吧。
转过身的阮碗没有看见，野人眼睛里闪着危险的光芒，手指凭空在身前划着，口里念念有词，最后右手两指横空一划，“束！”阮碗扑通一声倒地，昏了过去。
“糟了，束缚符写成了昏睡符。”野人拍拍脑门，庆幸的说：“还好，还好！师兄不知道！”
第10章 露相的“真人”（）
阮碗再次被野人拆了，这次野人将阮碗的胳膊腿都拆下来，拿布条捆的结结实实放在框子里。野人背着框，脚步轻盈的跨过一个个石头堆，行走如蜻蜓掠水，清风拂柳。阮碗若此时醒着，就会发现和昨天完全不一样的野人，野人行走的速度甚至比昨天阮碗奔跑的速度还要快，而昨天的野人明显是手脚笨拙。实际上，野人昨天是故意隐瞒能力，原打算不动声色，来个突然袭击一网打尽，没想到碰上了阮碗这个奇葩的骷髅，不但不受灵魂道法的影响，而且也不怕阳光的暴晒。于是，野人改变了想法，从灭一群骷髅，变成了活捉一只骷髅。
然后，阮碗就被捉了，现在阮碗还没醒，骷髅脑袋在背筐里随着野人行走的起伏，咔咔的撞在背筐上。野人听着撞击声，特意加大走路的上下起伏幅度，蹦蹦跳跳的往前走，让背筐颠的更厉害。野人听着撞击声加大，这才满意的咧开嘴，心里的憋屈感总算消失点。
说到野人的憋屈感，就是因为阮碗太肉了。
野人也是有名有姓，有职业的，有追求的人。野人师从龙虎山，从小就学做一名道士，等长大了实现儿时的梦想，做了一名真正的道士。野人在龙虎山学习的时候，上有一位师傅和一位师兄，下有黑狗兄弟一只。野人从小就满山偏野的跑，抓鸡遛狗的一把好手，但是，即使是抓只鸡，野人也是下足了力气才能抓到一只，可是，野人抓阮碗，竟然比抓鸡还容易。太弱了，实在是太弱。
现在的骷髅都是武力值爆表，为了活捉一只骷髅，野人隐藏实力努力示弱，暗搓搓的拟定了三四种捕捉方案，结果一个错误的束缚符就抓住了，野人的成就感是一丁点都没有，满满的都是方案没有实现的憋屈感。野人的师兄是宁可错待别人，也不能亏待自个的人。在师兄的熏陶下，野人是“被师兄错待了，也只能憋屈的受着”。因此，野人感到憋屈了，原本也是打算受着，当听到阮碗的脑袋撞到背筐的声音后，野人琢磨到了出气的方法，一路上上蹿下跳，让背筐颠的更厉害些，是的，野人想到的方法只有这个。于是，顶着大太阳上下翻飞一个小时后，野人在路边喘成了狗。
野人看看天色，西边的云彩红灿灿的，浑厚而绚烂。很快，这绚丽的景色就会被黑色侵袭，死去的人重新站起来，露出獠牙狠狠的吸食血肉。野人不知道这一切是怎么发生的，但身为道士，除魔卫道是本份，即使前途崎岖，也应坚守本心，不过除魔卫道不急于一时，今晚还是找个隐蔽的场所，仔仔细细图谋解决方法。野人拿到主意，寻了一块庄稼地，挖了个深坑，撒上驱虫粉，自个躲了进去。
夜晚降临了，阮碗醒过来，就看见压住半个眼眶的粗布条，阮碗动不了胳膊，也动不了大腿，只能闹到死命的撞击背筐，试图将背筐撞翻了，自个能从背筐里出来。野人听到动静，这才想起来背筐里还有个活骷髅，于是将阮碗从背筐里拿出来，野人使了个心眼，只将骷髅脑袋单独拿出来，其他的骨头还是原样捆绑着。
阮碗看着自个的身体像柴火一样捆着，愤怒的冲着野人喊，可是阮碗忘了，自个发不出声音，在野人看来，只是一个骷髅头咔咔的张嘴，非常有喜感。阮碗怒火上头，忘了自个自有闹到能动，愤怒的用脑袋向野人冲过去，结果野人一只手就按住了阮碗的头。
阮碗很悲愤，却无能为力，只能沉默，试图将自个埋进土里，自此尘归尘，一了百了。野人发现阮碗没有动静，心里诧异，用手拨拨骷髅头，没有反应。野人摸摸下巴，凭空画了一个驱鬼符，骷髅头没有反应，野人挠挠肉，画了一个烈火符，符光一到，阮碗感觉到火烧到身上钻心的痛，呼啦啦的满地打滚。野人满意了，一个响指收回了符箓。
野人盘膝坐在坑底，阮碗一颗光光的骷髅头乖乖的呆在他面前。野人手握成拳，放在嘴边哦咳嗽一声，清清嗓子，说道：“我们得谈谈，你之前救过我，我也是懂得报答的。你要知道，你已经死了，而我是一个道士，不但没有行使驱鬼职责，我还要将你留在身边，悉心教导。我做的这些，不但还了你的恩情，反而对你有教导恩情。我这人不求你的报答，从来都是做好事不留名的，但你也不能因为我好说话，就没了分寸。”野人越说越觉得自己品格高尚，行为做事高风亮节，就连头顶上的月亮都成了自个的光环。野人两眼闪闪发亮，心情越来越飞扬，“以后你就是我们龙虎山的不记名弟子，这段时间，你就跟着我，我会尽心尽责的教导你。听懂了吗？听懂了就点头”
阮碗悲愤的看着被自个打上“忘恩负义”、“阴险狡诈”、“小人得志”标签的野人，却丝毫没有反抗的能力，只能悲催的用额头砸地。野人看的直乐呵，高兴的承诺“等到见到师兄，我会引荐你的。对了，我姓张，名耐。你叫什么呢？算了算了，你又不会写字，之前那群骷髅不是叫你妹子吗？你已经入了我龙虎山，自然应改头换面，以后你就叫张妹子吧。”
阮碗心中梗得慌，谁是你妹子，阮碗生气的拿脑袋撞过去，野人特别开心：“哈哈，我就知道你会高兴，好了，好了，看在同门的份上，我就勉为其难的陪你玩会把，嘻嘻。”说完，就将骷髅头向拍皮球一样，拍了出去。阮碗气哼哼的又冲了上去，然后又被拍出去……
说道起名这事，阮碗还真冤枉了野人张耐。历史渊源，这就不得不提张耐这个大名的来历了，张耐小名叫“赖娃子”，原本是叫“赖狗子”的，他师兄说这个名字太大众化，没有特色，最重要的是和黑狗兄弟重字了，于是小名就改为一个字，叫做“赖娃子”。后来，等野人长到七岁，名字要记在天师谱上的时候，师傅和师兄两人才发现，师弟居然没有大名。这时候，还是师兄有才智，师兄对师傅和师弟说，“名字与一个人气运相连，不可妄动。师弟不如起名为张耐，忍也，韧也。音不改，运相连。”师傅和师弟都点头称许，“赖娃子”就有了大名“张耐”。张耐其人，用他师兄的话讲“两耳不见，两眼不闻，一心一念”，换成大俗话，就是“倔驴”一头。
这头倔驴一心认为师兄起名高明至极，于是频频效仿师兄起名，例如给黑狗兄弟起名“张狗”，给山门口的大树起名“张门树”，给树上的鸟窝起名“张树窝”，后来发现树也有槐杏李桃之分，于是山门口的大树正式改名为“张门槐”，此类起名的良好习惯，张耐保留至今。于是，张耐给阮碗起名了叫“张妹子”，问题是“张妹子”原先是有大名的，说不定张耐起名的那些狗啊、树啊、鸟窝之类的原先也有大名，但是张耐不知道啊，这名又不是他取的，于是从今天开始，阮碗在张耐口中就成了“张妹子”，也许某一天这个名字会变，但是谁知道会变成什么了。
第11章 学习的骷髅（）
阮碗很郁闷，自从被入山门加上换了姓名后，这小日子就开始水深火热。这里说的“水深火热”，不是形容词，是真的真的水很深火很旺。张耐小同学作为一只有着坚定信念的倔驴，还保持了初生婴童般旺盛的好奇心以及探索欲。同时，张耐道士还担当者新入门小师妹的二师兄，在大师兄不在的情况下，有责任有义务为小师妹普及各种降魔驱鬼的道术符咒。于是，阮碗就只能在试验品和好学生之间不停转换角色了。
张耐的大师兄是一位有计划的精英人士，张耐从小在大师兄爱（棍棒）的教育下，拟定计划且执行的能力绝对是顶呱呱。张耐在拟定计划的过程中，非人“动”物阮碗无声的表达了自个强烈的抗议，张耐无视。想当年，有血有肉狗鸡猴马想在龙虎山上争取人权，都被张耐铁血镇压，没血没肉的骨头架子想表示人权，在现在的张耐看来，妥妥的就是一个笑话。
张耐定好的计划时间划分简单粗暴，太阳升起到日当头时阮碗是好学生，太阳轨迹的下半段阮碗是试验品。阮碗从没有像现在那样痛恨夏天，日落的时间真的太晚了，从正午到日落的时间太长。说真的，被黑心肠、没良心的野人折磨这么久，阮碗已经不怨野人张耐了。人活一辈子，能和人说道理，难道还能和狗和狼将道理！尤其是张耐的实验对阮碗而言，除了难熬一些，没有特别疼痛难忍的影响。
张耐的实验项目少，实验步骤简单。遇到水的时候，张耐坐在一张木板上，让阮碗举着木板从水里淌过去，好几次阮碗都想拽着木板沉下去，淹死木板上的祸害，自个在水底找个坑埋了，然后一了百了，天地清净。可惜阮碗在水里酝酿了好几次，也没狠下心做这害命不谋财的事情。
如果这两人在路上没遇到水，张耐就祭出一张火符，在阮碗头顶上架一口铁锅，将骨头架子当柴火烧，铁锅里放着各种杂烩乱炖，中途不断的调整火候，大火猛烧，小火慢炖，文火细熬！阮碗从最开始感觉烫的疼，到现在感觉如40度太阳在身上烤，除了热的难受，也没有其他感觉了。只不过不难受也是神烦，就好像蚊子叮一口不疼，一群蚊子叮着也很恐怖那样。阮碗的下午实验课，感觉就像是一群蚊子围着你叮，想拍死蚊子还一只蚊子也打不到，想跳起来把头顶上的锅给掀了，想到锅里的材料都是自个辛辛苦苦收集的，从小到大熟读“粒粒皆辛苦”并牢牢记在心底的好娃娃，真的是舍不得浪费一锅炖好的粮食，只能默默的忍着，不理会旁边一会说火候不够，要大火；一会要小火的混球。
阮碗除了对实验课烦不胜烦外，对学习课还是很期待的。这年头，多学一门技能，�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架