代的楼堂馆所。
这是徐清同意的，政府有钱了，若是办事处还是破破烂烂的，这当然不是一件好处，徐清可没有为人民服务，所以公务员就要住在茅草房的念头，即便他有，这个时代的官员也很难有这种想法，更何况随着经济的发展，城市之中的高楼大厦，恢弘建筑也是越来越多，若是政府办公地还是那么破破烂烂的，也确实是一件很难堪的事情。
宋朝是中央集权的国家，国家的威严有时候就需要通过官府的建筑来体现，就像欧洲的教堂之所以要建的如此金碧辉煌，为的就是让民众感受到神明的威严，中国的皇宫同样也是如此，为什么要建的那么整齐规整，不是为了住的舒服，而是为了体现皇权的至高无上，这才是最主要的目的。
所以新建衙门和其他的楼堂馆所自然是必须的了，除此之外，既然有钱了，各个地方的人文景观自然也要增加么，中国是礼仪之邦，有钱了当然要修建一些漂亮的建筑，供老百姓们游玩，供文人士子们游览题诗，这些都是必然的。
除此之外，政府有钱了，当然也要修建各种各样的公园，佛寺，道观，这些儿也是必然的，有钱了当然希望就把自己的生活环境变得好一点，所以每年的结余，便会被用来做这些事情，就像英国的维多利亚时代和法国的太阳王时代，巴洛克建筑和洛可可风格的建筑大肆风靡。
为什么，不就是因为国家有钱了，就要开始造么，宋朝也同样是如此，建设漂亮恢弘的建筑物，以彰显国家的强大和富裕，这不仅仅是好大喜功，同时也是一个国家文化的底蕴，通过这些建筑，宋朝的城市文化也愈发繁荣，很多漂亮的建筑开始出现在中华大地之上。
与现代那种钢筋水泥玻璃制作的建筑不同，此时的宋朝人还是富有情趣的，而现代中国，以经济为先，所以建筑物之间的排列组合也是比较混乱，并没有思考到建筑物应该怎么修建才能更加漂亮，和凸显城市的美丽，直到近几年城市才开始渐渐有这种意识来把城市变得更加漂亮了。
但在宋朝，显然不会有人这么做，大多数人建造房屋时，是必须要考虑房屋与周围环境的设计的，而依靠着这份情趣，宋朝设计出了完全不同于现代的建筑，被称为中式风格的建筑，既利用现代的建筑手段，来建设拥有中国风的建筑，这在现代被广泛使用，但真正建的好看的建筑却没几个，大多数都是十分的混乱，你看到它，也不知道它是唐代的，还是汉代的又或者是明清时代的。
如今的中国风建筑，大抵就是什么风格都有，甚至连日本建筑的风格你也能在中国建筑物上找到，整个就是四不像，非常的难堪，这主要是因为中国文化的断代，长达百年的混乱让整个中国，失去了那一批宝贵的人才，同时与时代的沟壑，也让古老的匠人很难利用现代的材料来搭建新式的房子，无法适应新材料和新的建筑方法使用，这成了中国建筑物之所以变成如此四不像的原因。简单点说，就是懂得古建筑的人不懂现代建筑的制造，而懂现代建筑制造的人却不懂古代建筑的规矩，这两者之间的矛盾，导致中国几乎所有的仿古建筑，都有那么一种很奇怪的感觉在里面。
而在这个时代，这种事情却并没有发生，其主要便是宋朝是中国文化最为昌盛的时代，在这里，古老的工匠自然是不缺少的，他们精通宋朝园林的建设，对于建筑物也有着自己独特的理解，整个中国还分出了无数的门派，别说是宋朝的，便是汉朝的，唐朝的，他们也可以建的出来。
至于现代的建筑材料，更是难不倒他们，毕竟材料发明出来，也是他们在使用的，与现代一股脑全部用现代材料不同，在这个时候，材料是一点点被发明出来的，采纳的时候自然也是一点点采纳的，工人们有足够的时间去琢磨，木头应该用什么来代替，这块琉璃瓦又要用什么东西来代替，同时雕刻和浮雕又要怎么搭建出行的格式。
因为现代材料直接起源于宋朝，所以在搭建建筑物的时候，使用起来也更加得心应手，不像现代，几乎现代材料是一股脑的涌了进来，而修建仿古建筑的又是一群没有接受过古代建筑教育的工程师，能够修建出来真正的古代建筑，简直就是见鬼了。
而在宋朝，显然不会出现这种情况，所以这些建筑物大抵都非常的漂亮，且有自己的特色，而随着殖民地的拓展，许多番邦的建筑物在宋朝也是遍地开花，其中皇室也对很多建筑物非常喜欢，比如说埃及的建筑物，只不过因为宋朝对于番邦的建筑物能理解它的美，可很难理解它的内涵。
所以比如说埃及的神殿，修建的非常漂亮而宏伟，即便历经千年的风霜，也依旧坚不可摧，宋朝的达官贵人们自然也很喜欢，所以在宋朝你也经常能够看到这些恢弘的建筑物，甚至相比起埃及的神殿来说，要更加的恢弘，毕竟他们更加有钱，远远超出了当年法老的程度，但这些建筑物其实是给神明住的，或者干脆就是给死人当墓葬的，现在却被这些人拿去住了，看上去也挺是奇怪的。
还有空中花园，希腊的众神殿，罗马的斗兽场，这些建筑物都被宋朝的人看上了眼，然后复制到宋朝本土来，这可不像是现代，只是粗劣的复制，而是更加精美的复制，毕竟他们实在太有钱了，尤其是对于那些宗室和勋贵们来说，他们账上的钱，无论他们怎么花，每天赚到的钱都比花出去的钱多，到这个时候，你还怎么找一个理由不花钱呢。
所以建设出来的神庙、神殿、通天塔、空中花园，宙斯神殿、众神殿，万神殿、罗马斗兽场还有各种各样的教堂、寺庙、道观，都达到了空前的规模，起繁杂堂皇，丝毫不亚于当年欧洲最鼎盛时期的那些建筑物，甚至犹有过之。
为此，朝廷自然也要修建更加漂亮的衙门以此来对应这些建筑物才行，富有的地区自然不需要朝廷掏钱，毕竟他们的财政收入，足够他们去修建各种各样的漂亮建筑物了，但许多比较穷的地方显然就做不到了，可穷的地方也是需要文化建筑的啊，所以这两百亿贯，便是用来给贫困地区修建图书馆、博物馆、文化馆、艺术馆以及衙门、办事处所用的，旨在提高当地的文化水平，以及修缮当地的细小景致所用。
（本章完）
第569章 570。文化上的胜利（）
不过宋朝并不担心钱不够的问题，毕竟宋朝如今正处在空前的发展阶段，如果按照现代GDP统计的话，那么宋朝如今的GDP增速绝对超过了百分之十五，也就是整个国家正在以每三年翻一倍的速度在向前行进着，税收自然也是成正比的增加着，除了保留固定的赈灾款项之外，其余的款项是根本无所谓的。
这就是如今宋朝的底气，通过压榨世界从而得到巨额的财富，不得不说，殖民时代对于殖民国家来说无疑是一个完美的时代，在这个时代，他们不需要遵守那些道貌岸然的法律条文，可以非常彻底的把一个国家给彻底奴役，从而带来巨量的财富，想想欧洲那些小镇，即便是一个非常偏僻的小镇，它的美丽也要超过了中国绝大多数的城市，这些小镇之所以能够有如此美丽的状态，都是因为世界各地的财富涌入其中，他们才能修建如此恢弘的建筑，或者是把自己的建筑保持到现代，不然放在发展中国家，早就为经济让步而被拆掉了。
所以对于钱财，如今的宋朝显然不缺，至于材料更是不缺，在现代，有些人即便懂古代建筑也懂现代建筑，可奈何国家经济的不允许，所以在使用材料上，往往会挑选比较便宜的来使用，可这种材料，往往是一分价钱一分货的，就像纪录片《我在故宫修文物》里，那些大师们为了修复一张古琴，从全国各地去找不同的橡胶树，以试图找到一张唐代古琴所对应的颜色，来补上，这是什么样的情怀，又需要多少的钱。
往往只有古董的修复才能配得上这样一个地位，而对于一般的现代仿古建筑物，往往就是用黑胶直接涂抹就是了，大多数都是工业用胶，又哪里会去计较那么多的是与非，所以许多仿古建筑，虽然形制差不多，从外观上看，也是宜古宜今，但从材质上总是会给人一种十分廉价的感觉。
这就是受限于经济所造成的问题了，而在欧洲，你很少会感到这种廉价建筑，往往欧洲的建筑相比起中国的古代建筑物来说要更加的和谐，不会那么的突兀，其中除了城市的设计和保护之外，还有一个很重要的原因便是在材质的选择上。
许多中国的仿古建筑往往会使用一种比较烂俗的颜色，而其实中国古典的建筑物并不那么烂俗，红配黄，这是从明清才开始的，而即便是这两种颜色，用得好，就变成了故宫，用的不好，就变成了全国各地数之不尽的佛寺了，有一些确实非常的难看，而在宋代，这种情况不能说没有，但确实少得多。
起码宋朝人也不急，古代建筑本来就非常的多，要修建一些新的建筑，自然是慢工出细活了，他们不需要一年的时间便修出一座新的园林来，慢慢打磨就是了，就像欧洲的教堂，有些教堂需要几百年的时间，才修建完毕，很多教堂干脆就是一边修建一边使用的，只有这样，才能让这些教堂如此的富丽堂皇，令人瞠目结舌。
宋朝的建筑也是如此，既然石头建筑和钢筋水泥建筑已经在宋朝成为了普遍建筑，又何必修建的那么快呢，将建筑物变成艺术品，这才是宋朝匠人和工程师们的打算，所以如今宋朝的城市，大抵都有各自的特色，不像现代的宋朝城市，除了几个著名的景点之外，许多地方几乎如出一辙，你来到东北并不会觉得这里跟南方有什么不同，除了天气之外，几乎是完全一样的建筑物。
这在如今的宋朝几乎不可能出现，每一个县城几乎都有自己独特的景点和建筑物，颇有点后世日本的感觉，大阪的热闹，东京的繁华，北海道的滑雪，京都的历史，热海的温泉，名古屋的悠闲，骏府的富士山，这些都是日本的著名景点，但除了这些景点之外，日本每一座城市都有一种独特的韵味，不像在中国，就算是旅游城市的步行街，也全部都是统一制式的仿古建筑，在中国的江南小镇中，除了那些著名景点之外，大部分的建筑物都大同小异，甚至连贩卖的东西都没什么区别。
趋同化，这是发展中国家常见的一种情况，因为太急了，自然在细节上就不会精雕细琢了，还是拿日本来说，日本的许多步行街其实长的也都差不多，都是类似长屋的设计，但日本人就能通过屋子旁边的一株樱花，一颗大树，或者是一块砖头，门面上的一块招牌，让自己的店面彰显出不同了。
而在中国，步行街总是给人一种大家都一样的感觉，只有是那些著名的步行街，比如上海的外滩、哈尔滨的俄罗斯街，才能给人一种特色的感觉，但可惜的是这些建筑都是当年列强殖民中国时留下来的，是一段屈辱历史的见证，但不能否认，这些建筑物确实非常的好看，去上海一定要去外滩，去哈尔滨一定要走走俄罗斯大道，这些景点已经成为了一座城市的特色，这就是建筑的魅力。
如今的宋朝，几乎就相当于现代的日本建筑风格一样，甚至要更加的精致，毕竟日本在二战的本土作战中，许多大城市沦为一片焦土，而宋朝并没有遭受到任何的攻击，所以古代建筑几乎都留存了下来，包括许多现代已经不存在的建筑，比如曹操修建的铜雀台，滕王阁，这些建筑物都保持原样留了下来，更为关键的如敦煌莫高窟、洛阳城外的石窟，这些都没有造成什么太大的破坏，全部被保护了起来，这些景点，可以说给当地带来了许多的收入同时，也是一种文化的象征。
对于文化，朝廷无论什么时候都是非常重视的，尤其是在意识到工业时代来临，传统技术面临生死存亡危机的时候，朝廷很是适合的推出了非物质文化遗产和物质文化遗产，物质文化遗产，顾名思义，就是那些古代建筑、遗迹，对他们进行一定程度的保护维修，让他们可以继续存在下去。
而非物质文化遗产，则是针对那些工艺品制造手法进行一定程度的保护，以避免他们失传，这一部分花的钱并不多，但却花的很关键，在中国的历史上，曾经有过许多光辉璀璨的技术，甚至可以与现代工艺相提并论，比如说唐朝的陌刀，这种日本刀的原形，在中国经过时间的洗礼，便慢慢消失在了历史的长河之中了，反倒是在日本被发扬光大，也使得日本刀一骑绝尘，成为了整个东亚最好的刀，到明朝的时候，足利义满敬献的礼单中，便有武士刀这种东西，可以看到，这种刀即便是在中国也是十分罕见和珍贵的。
而如今，在宋朝便设立非物质文化保护，便可以将许多后世失传的技术继续传承下来，这些技术或许已经被工业所代替，或者更好的手艺所代替，没有了商业的价值，但作为文化他还是依旧有传承下去的义务的，毕竟任何一种技艺，都是古代先贤们的智慧结晶，如果贸然抛弃，这对于民族子孙来说，便是一个重大的损失不是吗？
而在建筑修建额外之余，文化的繁荣昌盛，还需要通过无数的文学创造来积累，当然，这一方面各大报纸和出版社已经做出了非常杰出的贡献，但如何把这些创造变现，这就需要有新的思维来创造了，就像现代的日本少年社一样，一本本的漫画除了可以赚钱之外，还可以搭建出一个新的世界，通过这个世界贩卖周边，就可以赚到更多的钱，这就是所谓的文化产业，迪斯尼、环球影城也都是如此。
如今的宋朝工业发达，文化产业自然也是蒸蒸日上，但对于文化产品的应用和推广，还处于十分低下的层次，只是出版书籍而已，但对于书籍之中的内容却不加以应用，虽然以如今的技术，想要拍摄出电影来这有点难，但排出一点昆曲，戏剧来，还是非常容易的，尤其是那些天马行�