金莲没意见，一切都听她爸的，谁叫她是残疾人呢？
她人还没过去，就听说了有关她准老公的风流韵事，并且看到他竟然经常用洋马（自行车）载着不同面孔的漂亮姑娘出去兜风，她听了以后，不敢相信，但说的人一多，就不由她不信，她就去找他，然后到了晚上，就找借口说天黑，害怕，路远，没有末班车，一个大姑娘家，加上世道太乱，不敢独自返回。
当晚，她就留宿在他家，因她婆婆和她爸爸有那么一腿，村里人都知道，她婆婆没说什么，谁让她自身不正呢？加上他儿子年轻，精气神都还行，损失一点精力，丢失一点水水，也没啥了不起，反而能让她儿子过瘾，得到了释放，比啥都强。
那个年代，未婚同居，很少见到，可是，金莲不是一般女人，送货上门，送上处女地，让他来开垦，他当然不放弃，年轻人，非常有活力，弄了一遍又一遍，还好，那木床非常结实，硬是没有一点损伤，人倒弄得精疲力竭。
金莲的婆婆，知道金莲他们小俩口，就是干柴和烈火的关系，将火腾腾腾地烧将起来，令人无法控制。
她到了她婆婆家，和她未来的老公大战几天，终于弄得个功德圆满，长期住在婆婆家不太好，还没结婚，怕人说闲话。她回到家不久，发现自己怀孕，赶紧将大好的喜讯告诉了他。
他听了，不觉得高兴，反而有些怅然若失，他的单身时代，即将结束，以后再也不能过着自由自在的生活了。
他摊上了大事，这么个残疾女人，争强好胜，她岂能容得下他骑着洋马，带着漂亮的姑娘出去兜风？
金莲看看自己的肚子一天比一天大，在娘家撅着大肚子，行走在世人面前，无法解释，怕有人说三道四，说得难听，就没法在家乡呆了。
她的故事才刚刚开始。她见快要原形毕露，就敦促他快点把她接过去，否则没脸在娘家呆了，人言可畏，不得不防。他很不情愿，要知道，她的确不行，他不是找不到人，干嘛要收一个残疾人？
无奈，他听从了他母亲的劝告，将金莲迎娶进门，进门之后，没到一个月，就生了一个胖嘟嘟的小子，带把儿，皮实。
生了孩子，女人就显得完美一些，当然有了成就，可是，她不知足。看到妯娌生了，眼红，于是再生。妯娌生俩，她也生俩，妯娌生了儿子，她也要生儿子；妯娌生了女儿，不甘心，不情愿，同样，赶紧赶上，也生了女儿。这样，她和她妯娌自然生了一样多，男女都有，平分秋色，非常有意思。
生了之后，没事可做，于是开始整她婆婆。她不知道，她婆婆是她爸爸的最爱，但是，这个不能公开。她爸爸打碎了牙，只能往肚子里咽。本来想亲上加亲，谁知道还不如一开始就别迈出这一步。
生孩子比赛结束，可能是体力不支了，竞争结束，恢复平静。可只图自己一时过瘾快活，没想到，孩子来到世上，注定是来讨债的，要给饭吃，给衣穿，还要供其上学，参加工作，结婚，生子，然后再帮他们带孩子，总之，不会消停。
金莲的爸爸估计到了一定的年龄，已经终止了射出精水，与金莲的婆婆在一起，也只是过过干瘾。她婆婆那里也早已断流，成了干涸的河床，连湿润的气息都没有，更别说找到一处涌泉，汩汩地往外冒水了。
两个老人在一起，只是拥抱一下，亲一亲，至于动真格的，让身体融为一体，恐怕比登天还难，真是干着急，出不了汗。
金莲后来隐隐听说了她爸她婆婆的风流韵事，感到非常羞耻，无地自容，可马上恢复常态，立刻认为这是对的莽荒纪。要不然，她也不会主动送货上门。从她出生时开始，她就注定要在性方面比较积极主动，正因为如此，她老公开始还不想认命，后来发现，离开她竟然不知所措，特别是她是床上功夫，十分了得，**非常强烈，将她老公的精血基本吸食干净了。
她老公在结婚前，身上还有血有肉，看起来比较健康，充满活力，自从和金莲结合，金莲几乎天天晚上一上床，就抓住她老公，不放松，一直弄得她老公跪地求饶，有了金莲一个，宁舍女人一打。
她把她老公治理得服服帖帖，她老公再也不敢在外花心，也没有精力去花心，他基本上被金莲掏空弄了个干干净净。即便他有心，想重振雄风，也无回天之力。身子被掏空，如同被嚼净了的甘蔗，没了甜味，全是渣滓；又像熬了几遍的中药材，精华部分被金莲吸走，剩下的是些药渣，丢弃大路上，被人践踏，无人理睬。
金莲说着这些往事，一点都不觉得羞耻，这个让德志感到无地自容，心里也担心，金莲透露这些事，是为了表扬自己，还是在暗示着什么。说实话，如果是暗示，德志根本不会理睬她，她是一个丰腴的女人，没有腰，看了就饱，甚至想吐，可是她不知道，还以为自己地美女，因她总是在编织谎言，因此，她认为所有人都在欺骗她。包括她所说的故事，德志就持怀疑态度。
她说的，德志半信半疑，可是在讨论别人的是与非的时候，她自己则变得格外成熟，一些话显然不是出自她本意，她的意思就是要让自己成为众矢之的，为了达到这个目的，她甚至不惜编故事，来引起别人的注意，好抬高自己，让别人无论好坏都要将她当做人们的中心，以弥补从小到大被人唾弃、被人轻视、受尽嘲讽所遭受的屈辱，在这时候，就要寻找一个平衡点，好让自己活在胜利当中。
过了零点，也就是子夜，芭比终于回寝室睡觉，德志也关闭了客厅里的灯和饮水机。楼底下不远处是发廊，传来女人揽客的娇滴滴的声音。
夜深人静时分，女子在问价，这个德志没有遇到过，因他是男的，就不存在这个问题。刘秀曾多次提到，楼下的巷子根本不安全。若是良家妇女在巷子里行走，有人搭讪，目的显然，就是要购买性服务，而这中街上游走的女人，比发廊里化妆化得十分夸张的女人要本分些，简直就像白骨精那样的变化，也就安全得多，可惜，那些一贯在外嫖的人，一眼就能看出，哪些女人值得投资，哪些女人是抹布，想起来就用用，用完了就扔掉。
德志的头发差不多干了，摸黑进入寝室，然后爬上了床。他睡上铺，一直都是睡上铺，没有人跟他换，也没有向他表示感谢，为什么这样？因为这些人不懂得感恩，他们已经麻木不仁。
德志不睡则已，一睡就休想吵醒他，他能一觉睡到大天亮。
睡觉之前，有几分钟默想，也就是沉思，虽不是孔子一日三省吾身，可祷告是必不可少。祷告的内容，也是五花八门，只是不知道是否得蒙上帝的垂听。
要说祷告，其实，德志以前根本不会，有时候，轮到德志当众祷告，德志头皮发麻，根本无话可说。他还是操练得太少，原因就在于他没有养成祷告的习惯，也没有想到完全仰赖上帝。
昏昏然睡着，早晨有动静，让德志醒来。江城的早晨，在热干面的香味里，也在行色匆匆的脚步声里，更在熙熙攘攘的人群里。
早餐一般都是自己解决，花费不多，可明显感到涨价，这是大量印钞票导致的。德志在机构上班，原因很简单，就是收入比较稳定。有了稳定的收入，至少不会闹饥荒，大人孩子都还有保障，虽没有余钱，可还能吃饱肚子。
要想迈出独立自主的一步，必须先要有一个好身板，有了本领，就不会胆怯，说来说去，还是没本事，有本事早就单干了。
他们起床，争抢厕所，这时候的厕所生意最好，大家都憋着，就是等着这个时间进去，然后，吃饭，等约翰过来给大家上课。说是培训，实际就是上课，学生参差不齐，素质不同，领受也不同，做出的反应也不同。
第227章 两个女奴（）
这一帮乌合之众，其实是社会的缩影，这个机构，就是一个小社会，同事在其中，如同在社会上演戏，看谁的演技高，谁就是英雄；谁的拍马功夫高，谁就能当官，谁能说会道，谁就是天下第一骗。使用小说阅小说，完全无广告！
刘秀也起床，她的房间总是显得很神秘，一般人不会让进去，除了金莲。从安排金莲帮刘秀收拾房间，打扫卫生间可以知道，刘秀是不太看中金莲的，只不过是利用她罢了。
刘秀在利用所有同事，很聪明，但是，很多人都自以为刘秀对自己最好，这样做的好处是，能让所有人为刘秀死心塌地地服务，可是，这样哄骗的结果就怕都在一起共事，都是宠臣必然会争个高低，看谁最受宠。
金莲帮助刘秀打扫卫生，房间里还有卫生间里，都是金莲在负责，包括倒垃圾，更换新的垃圾袋，这些小事，均由金莲做。金莲也乐此不疲，她不觉得羞耻和被别人看不起，倒觉得她是得宠的，因别人没有这项殊荣。
当一个人将羞耻的事当成可以称颂的事，把耻辱当成光荣，那么，这个人的价值观已经扭曲，甚至不知道如何做人了。
事实上，这是一个非常荒谬的世代，不知道会不会让一部分人失去本真，成为一个人人唾弃的人，而他自己浑然不觉，反而认为是绝妙的事。
当一个奴才从主人那出来，在众奴才面前喊道：“太好了太好了，主人终于跟我这个下等奴才说话了。”
因为主人只对高级奴才说话，这下等奴才如此骄傲，只是因为人家跟他说话了。众奴才赶紧问道：“说什么话了？快点告诉我们吧！”
他说：“主人说‘滚超级特种兵系统！’”
众奴才一哄而散，只留那个倒霉的奴才站在那里，呆若木鸡，想到死，都想不出来错在什么地方。这奴才就是金莲。
当然，春燕是高级奴才，高级奴才一般被主人充分利用，吸干榨尽其精髓，否则不会罢休。
春燕聪明，做项目无人能敌，有了春燕，机构能运转多年，没有春燕，机构就会逐渐走下坡路。当然，不是春燕一个人的功劳，是所有同事的功劳，但是，因春燕很会表功，领导对春燕自然更加熟悉些。
早晨忙碌，几个人装作虔诚，开始读《圣经》，至于读没读进去，不知道，做做样子罢了，从经常读经的人来看，他们就是一个法利赛人，站在十字路口祷告，给别人看，他们有多虔诚，实际上心里充满了男盗女娼。
这个世界的王总是很诡异，他总是装作光明的天使，很容易迷惑人。他们在下去吃早饭之前，会在客厅里坐一坐，然后才下楼。
当然，德志在最后，他即便憋得难受，也要坚持。
一般来说，德志给人的印象，争取做到，为别人着想，不会轻易去争抢什么利益，只有当别人不要了利益，才会去要。
看起来，德志有些懦弱，实际上他不是懦弱，而是想争取实践出圣经的原则，哪怕对圣经原则很不懂，很有些疑问，但在爱的遮盖下，一切都变得简单。
早餐德志首选热干面，这是江城人的习惯。小吃，越简单越好，免得因为吃，占用了早晨大好的光阴，使人没有时间再做别的事。
吃过早饭，德志回到宿舍，没过多久，约翰来了，他带领大家做了回顾，然后开始讲解新课题，当然，按照西方的培训模式，需要大家的参与，这样才能发挥大家的主观能动性，在培训的过程中，就能明白这个道理。免得课后再去啃那些笔记本或者资料。
一般来说，人们在培训过程中努力记笔记的人，课后是从来不看笔记的。
德志就是，以前在律师事务所工作的时候，经常做一些笔记，练就了快速记录的本事，到了这个慈善机构上班，自然也带着一些以前的职业习惯，就没有想到要课后看笔记，除非要写工作报告的时候，才勉强去看看。
要知道，这个机构是一个非常有趣的机构，写报告不能全写事实，如果写的全是事实，恐怕就有问题，最快的反应是，不行，要重写。如果再全写事实，还是通过不了，仍要求重写。大家参看那些一次性通过的报告，发现假话连篇，结果就能过，实话实说的，却屡屡受挫，无法通过，只有重写。如此三番，弄了几次，结果，人人都学会了圆滑，写报告，就多多灌水，灌水的报告才能通过。
德志开始不愿灌水，结果总是挨批，为了麻烦，或者为了迎合领导的口味儿，她宁愿相信谎言，也不相信事实，像春燕、金莲、余哥、尹懋之流，已经摸透了刘秀、齐老师的脾气性格，自然游刃有余。
可怜德志不行，还是老老实实的样子，结果总是挨批。德志挨批多了，自然变得越发迟钝。刘秀常说德志单纯，实际上就是蠢笨，不知道拐弯。
中午，继续吃送上来的饭菜，同样，实行的制度是自助餐的制度，谁吃多少，就尽量吃，争取让人人都吃饱饭、不挨饿，否则，真的很难做到天下太平。
饭后，开始休息，休息就是聊天，约翰不去宾馆，今天培训完，他就离开，香港办公室那边已经定好机票，约翰准备直接到新加坡。
下午的培训，基本是回顾以前的知识，德志很清楚，这是西方教育和东方特别是中国教育的不同。西方教育，重在发挥学生的主观能动性，东方教育，重在灌输知识，没有独创性，没有新颖的东西，总是吃人家的剩饭。
所以说，中国近现代，培养了很多记忆的机器，知识的传递管道，但是对于创新，基本上是空白龙啸沧海。没有诺贝尔物理、化学、生物等奖项，属于正常，如若改变教育观念，将灌输式的奴才教育，改变成主观的自主教育，那要好得多。
培训终于结束，约翰做了总结，因为涉及到很多关于专业知识，像春燕和金莲之流，已经非常吃力，包括刘秀齐老师和芭比，更是对专业水利知识一窍不通。
约翰十分感谢大家这两天耐心听他的讲课，如果有问题，可以写信，相互探讨。
大家有些依依不舍，金莲开始哭起来，她边哭�
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