第五百七十二章 燃指供养（）
素问虽然没见过悲苦寺住持，但看着中年僧人的模样，就知道是他了。
“净心寺素问携弟子行田见过住持。”素问合十道。
行田也有样学样见礼。
“你称我住持，我称你也是住持。你称我法师，我称你也是法师。不如称作同修吧，倒是更亲近几分。两个和尚见面，弄的和两个公司老总见面似的，也没意思。”悲苦寺住持道。
素问听了这话大笑起来，对这悲苦寺住持印象大好。
“倒是没有介绍，贫僧圆济，添为本寺住持。”圆济道。
素问听了圆济法号后又笑，也没觉得有什么不敬之处，只是心想这圆济的师傅取名时也太不用心。
圆济，圆寂，虽然佛门不讲究这些，但也不那么好听。
那年轻僧人冲着圆济行了个礼就回去继续扫地了。
素问眼角发现圆济左手上小指和无名指都少了一截。其中无名指只有根部往上一点。
而且这两根手指前段都是发黑，好像焦糊了一般。
“燃指供养！”素问惊讶道。
圆济见素问目光放在自己左手上，抬起来看了一眼，点头笑道：“当初为了还母恩，将功德转给母亲，没想到燃的时候睡着了，等醒来的时候已经烧没了。”
素问确实惊讶。
燃指供养自古有之，但现在已经比较少了，在素问所见过的僧人中并没有如此做的，今天就看到了一个，还是燃了两根手指。
“那另外一根呢？”素问有些冒昧的问道。
“是我师傅圆寂后燃的。”
行田在一边听的小脸都皱起来了，烧手指头，那多疼啊？自己以前被火燎过一次，起了大水泡，疼的要死。何况是把手指头烧没了，想想就吓人。
师傅可千万别学他那样，也别让自己学他那样啊。
素问冲着圆济恭恭敬敬施了一礼，不为别的，就为对方偿母恩，报师恩的心思。
《梵网经》四十八轻戒之第十六条说：“若烧身、烧臂、烧指；若不烧身、臂、指供养诸佛，非出家菩萨。”
《大佛顶首楞严经》卷六说：“其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕。”
燃指供养可以抵消宿世罪孽，因此便有苦修僧人行此法修行。。
燃指可不是断指，而是将手指用蜡慢慢燃烧，其中痛苦可以想象。按照圆济的话，他在燃指中睡着，醒来后指头都烧没了。此话真假不说，他在烧过一次后还烧第二次，这心性就让人佩服不已。
何况出家人不打诳语，圆济如此辛苦修行，更不可能破戒说谎。从这点上来看，圆济的修行也到了相当高深的境界，摒弃了身体上的感觉才能如此。
然而圆济却是以此法为母亲、恩施抵消罪孽，这行的乃是菩萨大道，而且这心思也让人敬佩。
素问在行了礼后看着圆济眼睛道：“贫僧对同修燃指供养一事深表敬佩，但心中有话不吐不快，同修如此做恐怕是错解佛经了。”
一般人做了这么大的事，若是被别人否定，十个有八个会大怒，还有两个是修心养性的功夫到家，淡淡说一句：“你懂得什么？”
圆济对于素问的话丝毫不动怒，反而笑着问道：“为何如此说？”
素问仔细看他眼睛，见真是没什么情绪波动，淡然如水。刚要说话，突然恍然大悟：“同修或者是早已自悟了，或者是另有想法，倒是我多言了。”
做出燃指这样的事，都是心中信念极为坚定的人。而且做完这样大事，心里面甚至会为此感到自豪。
素问虽然没见过悲苦寺住持，但看着中年僧人的模样，就知道是他了。
“净心寺素问携弟子行田见过住持。”素问合十道。
行田也有样学样见礼。
“你称我住持，我称你也是住持。你称我法师，我称你也是法师。不如称作同修吧，倒是更亲近几分。两个和尚见面，弄的和两个公司老总见面似的，也没意思。”悲苦寺住持道。
素问听了这话大笑起来，对这悲苦寺住持印象大好。
“倒是没有介绍，贫僧圆济，添为本寺住持。”圆济道。
素问听了圆济法号后又笑，也没觉得有什么不敬之处，只是心想这圆济的师傅取名时也太不用心。
圆济，圆寂，虽然佛门不讲究这些，但也不那么好听。
那年轻僧人冲着圆济行了个礼就回去继续扫地了。
素问眼角发现圆济左手上小指和无名指都少了一截。其中无名指只有根部往上一点。
而且这两根手指前段都是发黑，好像焦糊了一般。
“燃指供养！”素问惊讶道。
圆济见素问目光放在自己左手上，抬起来看了一眼，点头笑道：“当初为了还母恩，将功德转给母亲，没想到燃的时候睡着了，等醒来的时候已经烧没了。”
素问确实惊讶。
燃指供养自古有之，但现在已经比较少了，在素问所见过的僧人中并没有如此做的，今天就看到了一个，还是燃了两根手指。
“那另外一根呢？”素问有些冒昧的问道。
“是我师傅圆寂后燃的。”
行田在一边听的小脸都皱起来了，烧手指头，那多疼啊？自己以前被火燎过一次，起了大水泡，疼的要死。何况是把手指头烧没了，想想就吓人。
师傅可千万别学他那样，也别让自己学他那样啊。
素问冲着圆济恭恭敬敬施了一礼，不为别的，就为对方偿母恩，报师恩的心思。
《梵网经》四十八轻戒之第十六条说：“若烧身、烧臂、烧指；若不烧身、臂、指供养诸佛，非出家菩萨。”
《大佛顶首楞严经》卷六说：“其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕。”
燃指供养可以抵消宿世罪孽，因此便有苦修僧人行此法修行。。
燃指可不是断指，而是将手指用蜡慢慢燃烧，其中痛苦可以想象。按照圆济的话，他在燃指中睡着，醒来后指头都烧没了。此话真假不说，他在烧过一次后还烧第二次，这心性就让人佩服不已。
何况出家人不打诳语，圆济如此辛苦修行，更不可能破戒说谎。从这点上来看，圆济的修行也到了相当高深的境界，摒弃了身体上的感觉才能如此。
然而圆济却是以此法为母亲、恩施抵消罪孽，这行的乃是菩萨大道，而且这心思也让人敬佩。
素问在行了礼后看着圆济眼睛道：“贫僧对同修燃指供养一事深表敬佩，但心中有话不吐不快，同修如此做恐怕是错解佛经了。”
一般人做了这么大的事，若是被别人否定，十个有八个会大怒，还有两个是修心养性的功夫到家，淡淡说一句：“你懂得什么？”
圆济对于素问的话丝毫不动怒，反而笑着问道：“为何如此说？”
素问仔细看他眼睛，见真是没什么情绪波动，淡然如水。刚要说话，突然恍然大悟：“同修或者是早已自悟了，或者是另有想法，倒是我多言了。”
做出燃指这样的事，都是心中信念极为坚定的人。而且做完这样大事，心里面甚至会为此感到自豪。
第五百七十三章 圆济（）
“对于天主教的扩张，你怎么看？”素问问道。
圆济直接问道：“同修你想说什么？直接说吧，让我权衡一二。”
素问见他说的直白，也不绕圈子，将事情来龙去脉说了一遍。
“原本只是为了将那李家的祖上从柳兴旺手里要出来。可现在他是与天主教教徒起了冲突，正缺人手做事情，说什么都不可以放人。
同时我也觉得不能放任天主教扩张。毕竟东北这里形势与关内还不同，佛、道、两教不算昌盛，而萨满教又是一片散沙。
若是天主教在这里成功登陆，以天主教的排他性，必然会与三教发生冲突。
既然如此，不如先压上他们一压，免得他们太过肆无忌惮。
当然，这也是我与柳兴旺的约定，在他与那些天主教徒发生冲突的时候，贵寺与横山寺能够出面压上他们一压。”
圆济先是思索了一会儿，反倒说起另外一个话题：“你知道我刚接手这悲苦寺的时候是什么样子么？”
“请说。”
“那是二十多年前了，我刚来的时候，这寺里还供奉着道教神仙，还有孔夫子像，山门中还有人摆摊算命，乌烟瘴气一片。”
素问略微意外，没想到圆济来的时候，这里竟然乱成这样。而且圆济是二十多年前来接手寺院，那他年龄恐怕远比看起来要大上不少。
圆济想起往事，脸上带着笑意：“那时候我直接让人把孔子像，道教神像都清了出去。后来那些人把神像装上车，推着往寺里冲。我带着僧团和一些居士直接阻拦他们，甚至大打出手。那可是我从小到大唯一一次打架，被人打的眼睛青了好多天。”
素问听到这里也笑了起来，自己若是遇到，恐怕也会直面对方。
虽然说是年轻气盛，但又何尝不是想着还寺院一个本来面目。
圆济说起这些事来自己也笑：“若是当时网络像现在这么发达，估计这事情就闹的大了！”
素问深以为然。
在如今这个时代，每个人都被放在镜头下面，一点风吹草动立刻就传遍天下。
宗教虽然和普通人有着一定距离，但因为其在普通人眼中的神秘性，若是有什么事情暴露到众人眼前反倒有着更高的关注度。
更不用说很多受现代教育的人本身就对宗教抱有一定轻视以及敌视了。
哪怕没什么事情，许多人也都带着各种有颜色的眼镜看着宗教。若是出现了什么丑闻，更是传的全民皆知。
所以素问一直对那些假和尚，和打着佛教名义行不轨之事的人深恶痛绝。
“所以说啊，出家人虽然持清净心，但有的时候该争还是要争一下，争完之后就能落一个清净。不然弄的一片乌烟瘴气，不用别人做什么事情，自己就呆不下去了。”
“若是别的我还不敢说，但柳兴旺这事情我倒是可以答应你。”圆济最后笑着说道。
素问合十感谢：“多谢同修。”
“不用谢我，这也是为了以后打算。天主教我以前接触过，确实对外教都有敌意，因此总不能让他们肆无忌惮的在这里扩张，最后恐怕就没我们落脚之地了。”
素问也道：“天下佛门皆是一家，日后若是有什么事情，不妨通知我一下，起码在这件事上本寺也是能出些力气的。”
素问这么说，是怕那些天主教不善罢甘休，日后悲苦寺与他们斗的厉害。而悲苦寺这些僧人苦行让人佩服，但在争斗上恐怕就不擅长了。
虽然哪怕没有自己这件事情，日后天主教若扩张开，悲苦寺也会与他们发生矛盾。可毕竟是自己找上门来，总不能上下嘴唇一合就完事了。
何况就算不说这些，毕竟同是佛门一脉，在这件事上净心寺也会支持悲苦寺的。
圆济听了素问的话，明白素问的意思，微微点头。不需要出言道谢，很多话双方不必出口，心里却都清清楚楚。
圆济有些感叹：“世间纷纷扰扰，哪怕你不想理会外事，也有外事来找你。”
素问笑道：“躲不开，避不得，唯有迎难直上，劈开荆棘，方能寻得一片净土。”
“确实如此。”
两人说完这事，圆济又笑道：“本寺不少人都对你很好奇，你难得来一趟，不如讲一场法，让我们听听禅宗的法门。我们悲苦寺合和同修，各宗并举。说不得日后还要加上禅宗一门。”
素问微微额首：“如此也好，只是你总得给我杯水喝。”
说完话，自己先笑了起来。
圆济哈哈大笑道：“是我失礼了，还望见谅。实在是少有人来本寺，早就忘了如何接待了。”
“为何？”素问问道。在门口的时候，他看那年轻僧人的反应，就猜测如此了。
圆济又笑：“早先还有人来，不过都饿跑了。后来这名声传出去，除了来修行的，倒是没有挂单行脚的了。”
素问听了这话，也是一时无语。
不过想想也对，悲苦寺是苦修闻名，而其他寺院多是参佛，虽然也有种种约束，平日也是辛苦，但好歹能吃饱肚子。来了后每日一食还要做各种事情，难怪会被饿跑。
眼看着快到饭点，圆济邀请素问一同吃饭。
三人到达斋堂的时候，寺中一百多个僧人已经在里面整整齐齐坐好，一点声音都没有。
真正的针落到地上都能听到。
难以想象这么多人竟然这么安静。
而在每个人面前的桌子上则是一碗菜汤，两三个馒头，这就是悲苦寺僧团每日的伙食了。
悲苦寺僧人见到素问后，纷纷抬头看过来，虽然没人说话，可目光中掩不住的好奇神色。
毕竟已经许久没有外来的僧人到此了。
素问行田随着圆济拿了碗和盘子去打汤和馒头，也找了张桌子安静吃完。
虽然在净心寺中伙食一直不错，但这种伙食素问也丝毫没有介意，面容平静的吃完一顿。
整顿饭的过程中，素问的注意力都放在悲苦寺其他僧人身上。
太安静了，整个斋堂除了细小的咀嚼声和喝汤声音、汤碗放回桌面的声音，再没有任何声响。
素问这一顿饭都在观察，从开始到吃完都是如此安静。
僧人在吃完后也是走到一边清洗碗和盘子，再到一边的架子上放好。
在静默中，一切都井井有条。
哪怕是素问也不得不佩服悲苦寺众多僧人的纪律性。
到了下午，悲苦寺中响起三十六声钟响，将僧人召集到讲堂之中，由素问为众人讲法。
先是有圆济站在讲堂上，素问站到一边，而行田是在下面找个地方做好。
“今日有净心寺住持素问
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