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无论怎么样，他都占不了便宜。
别看天主教奈何道教不得，道教毕竟是新华第一大教，而天主教是外来的。哪怕做点什么事情，官家也是睁一只眼闭一只眼。但天主教如果敢做出格的事情，他们麻烦就大了。
现在不像以前，宗教的力量对世俗影响已经很小了，更不用说在新华国内。
可天主教和一个出马弟子对上，怎么想都不会吃亏。
第五百七十章 谈话（）
对于素问的疑问，伊嘎布点头：“应该是如此。柳兴旺虽然只在这一地，却是个心气高的人，当初和人起纷争，直接砸了人的堂子，带的仙家也斗了一场。当时这事在圈儿内也挺轰动的。
如今被天主教打上门来，就这么咽下这口气，我也不信。何况那些天主教的还不是来了一次，是来了两次。上一次就在五六天前。”
“他想怎么做？”素问问道。
“听说他这段时间圈了不少碑王清风，估计是直接从当天来的人身上下手，弄不好还有滨州的教堂。那些人都是一个教堂的。”
“碑王和清风去砸人教堂？”素问有些难以置信。
天主教是基督教一支，这个世界的两大宗教之一，不可能没些实力。用碑王和清风去砸教堂，找死不成？
就是许多碑王和清风去净心寺，素问也敢说让他们有来无回。
“他除了身上的结巴仙外，带的还有不少草仙，这些不怎么受天主教影响。”伊嘎布说到这里，想了想对素问道：“难怪他要你给他做一个月的事。”
“这事情我可做不了什么，难道还能帮他打人不成？”素问笑道，这件事有些无稽。别说是给他做一个月事是不可能的，就算自己答应下来，也不可能掺和到这种事上去。
“你可小看了你在这的影响力。别的不说，你的名气在这里可不小，若是你在这里，那些天主教徒恐怕还真闹不起来。”伊嘎布笑道。
“梁方口和海州离这里都不远，若是你在这里被人堵了，那些受你恩惠的老百姓若知道这事，过来护你的会有许多。那些天主教徒若是再闹，就惹起民愤了。”
素问听了只是笑笑：“我还有这么大影响力？”
伊嘎布点头：“东北人实在，受了人恩惠，怎么也想还了。何况你当初做那些事，许多人发自内心尊敬你。”
素问轻笑摇头，他可不这么认为。这些事情普通老百姓也不可能知道。
伊嘎布似乎看出他心里所想，继续道：“你别忘了，柳兴旺在这里这么多年，什么事情想让别人知道，他总有办法的。你在东海，这里老百姓不一定回长途跋涉过去，可若知道你在这里，不少人会来道声谢。有他们在，那些教徒就很难做出什么事来。而且你若在这里，对柳兴旺的名头也有好处。”
“还有你别忘了最重要一点，这里也是有寺院的。”
“这话怎么说？”素问又问。
“柳兴旺脾气你也看到了，不得罪人才怪。滨城、梁方口这一片区域，也有两个寺院，都被他得罪遍了。若是你在其中说些话，那些寺院也能给天主教些压力。”
“这就想多了。”素问笑道。前面的有些可能，但这一点可能极小。寺院的出家人都是一心修行，怎么会主动掺和到这些事情里面？
“天主教在东北闹的大，那些寺院也受影响的。”伊嘎布直指核心。
素问对伊嘎布刮目相看，几次说话都说在点子上，这可不容易。看她好像大大咧咧的，可这心里面什么事情都明镜一般。
“这事情你怎么看？”素问想了想问道。
两人说话的功夫，行田就在那一愣一愣的听着两人说话，伊嘎布看着好玩儿，一把将行田搂怀里了，弄的行田小脸通红。
要是换个经常上网的，没准就得喊：“教练，她带球撞人！”
“我也头疼呢。这事不好掺和，弄不好弄一身腥。可我也答应那小子了，怎么也得把他祖宗弄出来。这事由你而起的，你给我出个主意！”
素问琢磨了会儿，对于天主教他其实也没什么好印象，攻击性太强了。
对于其他教派，一律邪魔斥之。
而且颇有种信我者昌，不信者亡的架势。
十字军东征这种事情竟然进行了八次，可见一斑。
东北道教佛教势力薄弱，若是这些天主教在这面闹的厉害，确实影响颇大。
而且天主教现在是在新华东部所有沿海及经济发达地区进行扩张。其他地方天主教扩张速度不算很快，但也有些收获。一些小的寺院道观受到不少影响。
而东北这里若让他们扎下脚，回头还得往南走，首当其冲就是冀省和鲁省，那时候更是麻烦。
若是能在这里将他们压一压是再好不过了。
想到这里，素问抬头对伊嘎布说道：“我可以帮着练习一下附近的寺院，在柳兴旺与他们起冲突的时候出面压制一下，以这个为凭借，把人要出来。”
“这事我觉得可行。我估计柳兴旺也有这心思，毕竟让你给他办事一个月是不可能的。他提出这条件，就是准备讨价还价了。”伊嘎布放开被她闷的脸上通红的行田，拍手说道。
“我就不去见他了，你出面比较好。”素问道。、
“行，我再走一趟。这事办了，柳兴旺也不好意思再找你麻烦了。他虽然得罪人不少，但他要是与你拉上关系，其他人也轻易不会找你麻烦。”伊嘎布道。
“他现在可是自身难保。”素问笑笑。
伊嘎布冲着素问一笑，顺手在行田脑袋上揉了一把，就跳下床快步出去了。
等她走了，行田总算出口气，对素问埋怨道：“师傅，你也不救我！”
素问见他样子，哈哈大笑。“这是红尘，声色犬马都要磨炼。”
伊嘎布走了有一个多小时，李家三人也在房间内休息够了，不好去找伊嘎布就来找素问。
在胡老太太那里三人就听明白了，那些出马仙办事都是各有目的，只有素问是真正的慈悲为怀，也比较好说话。
“大师，你看这事怎么办才好？”李根利一脸恳求问道。
“有了些办法，伊嘎布已经过去找他谈了，成不成等她回来就知道了。”素问道。“你们先不要着急，总会有办法的。”
“麻烦大师了。”三人感谢。
“去谢伊嘎布吧。虽是为她做事十年，但她也为你费不少心力。何况有她帮衬，你多少有些保障。不然出马弟子有好下场的不多。”
三人又是一番感谢。
素问想了想，又说道：“没事不妨看看佛经，没什么坏处。做这行，也要注意因果。不过你们在红尘中，免不了沾染这些，以后是祸是福还不知道。”
这是素问的真心话。
伊嘎布也说过，很多出马仙为了积德，行事没有顾忌，根本不管什么因果。等他们走后，果报最后都落在弟子身上，善始善终的不多。
若是看看佛经，以后也多了条退路。
若是修行到一定程度，很多事情自己心里面就有了数，不至于茫然无知。
更能消减一些业力。
三人认真听着，李庚一点头称谢。
没有多说话，可从眼睛能看出来，对于素问他是真心尊敬。
挺老大的人，能听懂好坏话，谁真心对他他也分辨的出来。
又等了挺长时间，几人都闻到外面饭店传进来的饭菜味道了。锅包肉，东北的一道名菜，素问闻到后感觉很亲切。
伊嘎布也在这个时候回来了。
冲着素问挑了下大拇指：“他答应了，接下来就靠你了。”
素问点点头：“尽力而为。”
第五百七十一章 悲苦寺（）
滨城和梁方口附近一共两个寺院，一个是横山寺，有僧人六十多，是净土宗的道场。
还有一个叫做悲苦寺，有僧人一百多位。
一般寺院叫净心寺、慈恩寺之类，多少都是带有佛门的味道，或者横山寺、栖霞寺这些干脆是以地理取名。
而悲苦寺这个名字在普通人看来，就不那么吉利了。
然而悲苦寺的名声却是不小，可以说远近闻名了，而且名声极好，声望很高。
在现代整个寺院都是用艰辛磨砺自己，艰苦修行的寺院已经不多了。而这悲苦寺就是其中之一。
如持不捉金钱戒，整个寺院不设功德箱，所有僧人都不持钱财。
如日中一食，只每日中午吃一顿饭。
如每年秋季寺院僧团都行脚乞食。远离乡里，行脚天下，随缘教化度众。
如依教奉行。去除分别执着，和合共修。
前面几点，说明这寺院是真正严守清规，苦心修行之所。其艰苦程度，若不算禅七的话，净心寺在这方面比之远远不如。
而最后一点，则让素问最为在意，也最为敬佩。
一般寺院多少都有所偏向，而这悲苦寺却是净、密、律、教四宗平等弘扬，没有门户之见。僧众在遵守佛戒的基础上和合共修。
此处的教宗，指的是天台宗、华严宗、三论宗、法相宗。
其实，“宗教”一词，原本是佛教术语，是指宗门和教门，简称“宗教”。
其中，佛的心传，叫做宗门。
其中，佛的言传，叫做教门。
但随着时间的推移，“宗教”一词的含义，发生很大的外延。演变为：各种有神论的思想体系。
例如：基督教，天主教，伊教，犹太教等，都是“宗教”。
而佛教又恰恰是无神论。于是有许多法师说：“佛教不是宗教”。
其实，此宗教，非彼宗教。
可以说悲苦寺在佛门七宗上和合共修，并无偏倚，当真抛除了门户之见，自然值得素问敬佩。
素问知道了悲苦寺的情况，心里也极为感兴趣，想见见这悲苦寺中僧人到底如何。许多东西都要看看，是否可以借鉴学习。
因此两个寺院，素问将这悲苦寺放在了首位，打算先往这里走一趟。
第二天一大早，素问带着行田就离开了复县，乘车前往辰州县，悲苦寺就位于这里。
悲苦寺位于辰州县西北，原本这里就是一个山坳子，荒凉的很。不过这些年开发温泉度假区，这里倒渐渐兴旺起来。
到了这里，一打听悲苦寺，周围人就热心介绍起来。
不过素问总觉得其他人看着自己二人的目光饱含了审视，却不知道是何意。
按照他人指的方向走了许久，看到一个水库，悲苦寺就在这水库不远的地方。
而这个水库，也是这里的放生池，据说里面的大鱼动辄上百斤，也不知道活了多久。反正有悲苦寺在这里，始终没人在这捕捞。不是悲苦寺不允许，而是这里的人敬重悲苦寺僧人的德行。
哪怕在其他地方做不到不杀生，但在这里却是一方众生净土。
单单这一点，悲苦寺就远胜天下许多寺院。
在悲苦寺山下不远的地方，还有几间商店，有的卖些面包香肠饮料之类的东西，也有间卖佛经佛像手珠。如今净心寺下面也有许多摆摊卖这些的，原本还只是在水陆道场之类的日子卖，如今变成全年都在了。
悲苦寺下方有三层台阶，每层大概20步左右，在第一层就立了两块牌子，一块是爱护脚下四个大字，一块上面用指甲大小的小字刻的佛经。
两人沿着台阶往上走，到了最后一层又看到前面一个石碑，上面仍然四个大字。这次却是：禁止放钱。
这块石碑后面是一小块平地，后面就是悲苦寺的山门。
素问在来之前就见到悲苦寺的照片，虽然有些陈旧，但保养的很好，没有一点残破的地方。
到了之后发现非常干净，地上连一点灰尘都没有。一方面是这里空气比较好，灰尘少，另一方面就是僧人打扫的比较勤快了。
比如正门处正拿着扫帚的那个僧人，年纪不大，但扫地的神情很认真，仿佛是在做什么非常重要的事情。
见到他的同时，素问也知道了为什么来的时候那些人见自己和行田二人都是审视的目光了。
这年轻僧人一身百衲衣，完全是由碎布洗干净后加以密缝拼缀而成。
和他这身相比，自己和行田两人身上的衣服就是太过干净整齐了。“富和尚”和“穷和尚”的对比如此明显，那些人又是见惯悲苦寺僧人模样的，再看自己二人肯定有些不习惯。
“阿弥陀佛！”素问走到那僧人身边喧了一声佛号，那僧人才发现素问和行田二人。
“阿弥陀佛，见过两位同修。”那年轻僧人连忙转身施礼。
“净心寺素问携弟子行田，求见贵寺住持。”素问点头微笑道。
“啊？请稍等。”那僧人愣了一下，立刻反应过来，对两人扔下一句把扫帚往墙角一靠，就急忙跑了进去。
素问见他反应，心想这大悲寺可能跟其他寺院接触很少，所以寺中僧人才会如此反应。
现在净心寺僧人见到其他寺院的弟子，可是平淡的很。但素问也发现一点不好的苗头，因为许多寺院僧人前来求学，并且多对净心寺表示惊叹，因此现在一些年轻弟子隐隐有些傲气。
惊叹不是净心寺的规模，而是净心寺的修行法门、饮食、制度还有那些极通人性的小动物，更在于住持总是表现出神异之处，寺中还有两位高僧大德。
现在这种表现不明显，但素问很敏锐的发现了。
在等待的时候素问一边打量这悲苦寺，一边想着自己的心思。
没多久，那个年轻僧人又跑出来对素问二人道：“两位请进。”
素问等人进去，没走多远就碰到正走出来的一个中年僧人，同样一身百衲衣，眉毛从眼角处垂下来，一脸慈悲神色。
“没想到今日有菩萨到来，倒是失礼了。”那中年僧人笑着说道。
第五百七十二章 燃指供养（）
素问虽然没见过悲苦寺住持，但看着中年僧人的模样，就知道是他了。
“净心寺素问携弟子行田见过住持。”素问合十道。