《开辟演义.前后七国》

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开辟演义.前后七国- 第7部分


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  夷中读史至此,有诗曰: 

              锄禾日当午,汗流禾下土。 

              谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 

③ 蚉 (wén,音蚊)蚤——蚊子跳蚤。 

④ 戟髯 (rǎn,音染)——横陈如戟状的胡须。 

⑤ 劫——劫难。 

… 页面 30…

                              第十六回 亲尝百草疗民疾 
        却说神农氏既教百姓耕种,益利于民,民心大悦。一日,帝同百官出猎, 
  见百姓面皆黄肿,有风湿之病。帝心不安,甚怜之,回朝升殿,群臣侍立, 
  帝曰:“朕出巡四郊,见民脸有黄色,身似浮肿,必有疾病,或虚者、实者、 
  寒者、热者,或寒热相半者,朕想非药不治。须遍采天下异草,朕亲尝之, 
  若性寒者,汇治热病;性热者,汇治寒病;其体虚者用补药,实者用清药。 

                          ① 
  如此,民不至于夭死也。”群臣听罢,皆再拜而奏曰:“我主天恩施及人民, 
  无有疾病之苦,虽三皇至今未有如是者,圣上莫大之功,万世感戴矣!”帝 
  大悦,传旨晓谕天下:凡地中所出各色草木,俱要连根收取解至京都。群臣 
  皆散朝而出。 
        使臣领旨往各镇诸侯处,众诸侯接旨,传与守土官员,着乡民取采草木 
  叶根前来交纳。不一载,众诸侯各将天下草木叶根枝皮俱取齐解入京都。炎 
  帝设朝,群臣山呼礼毕,传事官奏曰:“启上我主!今有各处诸侯解到药草, 
  见在朝门外候旨。”帝命宣入。各解官呈上草木等药,或有百样者,或有五 

                                               ② 
  七十样者,或内有相同者,帝于龙书案上一一观看,大悦。命内使扛入后宫, 
  厚赏解官而回。 
        朝散,百官退出,帝入后宫。莽氏接驾礼毕,后曰:“主上退朝何晏?” 
  帝曰:“朕前出巡荒郊,因见民人黄肿有病,非热即寒,非虚即实,故此生 
  疾。朕思地中草木根叶必有冷热温凉之性,朕遣使命天下诸侯,凡有草木枝 
  实,俱解入朝。昨各处皆进至矣,今令扛入后宫。朕必亲自尝之,贤卿无离 
  朕旁。倘遇有毒之药,以便制解。”后领诺。帝命排香花灯烛,拜告天地。 
  祈祷已毕,坐于蟠龙御座之上,即命左右近侍将各处进来之药一一拣视。同 
  者,去之;不同者,皆亲尝之。但见其先试尝甘草,味甘平无毒,善能解诸 
  药毒,药中最良者,故首载之《本草》。次嚼乌梅,遽齿酸而津液生。才及 
  皂角,入鼻嚏以气通,啮花椒而气开;啖辣芥则涕泪,滋阴膠知疽发所在, 
  硝未救脑痛欲亡,龟尿解毒,鼠骨生牙,血投藕而不凝,漆得蟹而自散,龙 
  髓可熬桂作水,蟾膏乃软■如泥。若此之类,不可枚举。一日遇毒药十二味, 
  神而化之。命后将此补泻温凉寒热等药各放一处,帝辨其君臣佐使之义。遂 

          ③ 
  作方书 以疗民疾,而医道立矣。 
        帝百药尝完,一日升殿。群臣朝毕。帝曰:“朕今将诸草本果叶根皮, 
  俱亲尝过,皆识某药治某病,补泻、温凉、寒热、冷燥,无有不别分为君臣 
  佐使之用,以疗民疾。作有方书可法,颁布天下,使万民永不受其病苦矣。 
  又令民用山水为饮,水不可饮者,朕亦为之辨别。凡泉水非自出者,深渊之 
  处、久滞不干、污浊毒聚之水,切不可饮。人若饮之,不死即病。惟开地深 
  丈余,自然水出,名曰泉水,清而且甜,方可饮之,则疾病不生矣。”群臣 

                                        ④ 
  奏曰:“自三皇继立,民物虽夥,代有制作,如茹草木之实,食禽兽之肉, 
   自若也:自我主初得天下,即兴救民之心,忧民之食,闵民之病,断木为耜, 

                                             ⑤ 
  揉木为耒,教民树艺五谷,躬亲畎亩 ,耕种收藏,农事有赖矣。又见天时寒 

① 赞襄——辅佐。 

② 赏赉 (lài,音赖)——赏赐。 

③ 嗷嗷——哀号声,嗷嗷待哺,形容饥饿状。 

④ 鼓舞——合乐起舞。 

⑤ 含哺——含饭。 

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     ⑥ 
  燠 ,民常患之,我主亲尝药味,察寒温平热之四等,辨君臣相佐之二区。一 
   日之间遇十二毒,幸天化之,不受残害。乃作《方书》,以兴医道,民有疾 
  病,皆蒙圣惠。复穿地为泉,不致毒水之染,恩垂万世,赖无穷功德矣!” 
  帝闻奏大悦,重赏群臣而散。 

                                                  ⑦ 
         自炎帝治世以来,其俗朴重端悫。不忿争而财足,无制令而民从;威厉 
  而不杀,法省而不烦。利天下之民,聚天下之货,日中为市,交易而退,各 
  得其所。天时人事,可称圣世。不知后来如何,且听下回分解。 

⑥ 嵹(qiàng,音呛)台——山名,即青海西倾山。 

⑦ 世用——世事。 

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                                 第十七回精卫公主访神仙 

                                                                          ① 
        却说神农帝所生一女,名曰精卫公主,以其喜服黄精 也。年一十五岁, 

                                                        ① 
  生得面如傅粉,眉似远山,椒眼朱唇,螓首蜂腰。真个有沉鱼落雁之容,闭 
  月羞花之貌。尚未曾招驸马。一日暮春之时,心无聊赖,唤侍女同往御花园 
  游玩,见蜂蝶眷恋花心。忽所采花心被风吹落一瓣,蜂蝶即弃,复采他花心, 
  公主发叹谓侍女曰:“人生在世上,岂能颜不改?你看那花盛开时,蜂蝶前 

           ② 
  来恣采 ,稍损一叶,遂去此而恋彼耳。正是:相思时作浣花女,重到谁为载 

                                                                             ③              ① 
  酒人?那得长生不老之术这游世外耶!徘徊久之,不觉红轮西坠,玉兔 东 
  升。只见芳气袭人,隐隐有车声从空中来,渐渐近前,乃一女子,年可二十 
  许,形容体态,不减公主。旁有丫鬟二人,身着青衣,手执异草数茎,随与 
  公主施礼分坐毕,谓公主曰:“吾乃西王母是也,适从东海来,欲归西昆去, 

                   ② 
  闻公主有出尘之想,故特至此,为汝洗濯凡心。”公主曰:“闺中少女,敢 
  劳仙母遥临?但不知仙在于何处,仙景与中国何如,乞一明示!”王母曰: 
   “中国名赤县神州。中州之外,如赤县神州者有九,环居四方;仙人常在东 
  西二方,南北无之;东方多在海中,西方多在山顶。”公主曰:“请问东方 
  之景!”王母曰:“东海中有五山:一名岱舆,二名员峤,三名方壶,四名 
  方丈,五名瀛州,皆仙人所居。但岱舆、员峤、方壶、方丈奇景少,奇景多 
  在蓬莱、瀛州二处,去中国数十万里,所居皆金宫、玉殿、紫阁、瑶台,花 
  木常如二三月;人但长生不死。”公主曰:“请问蓬莱景致!”王母曰:“蓬 
  莱有久视山,山有金池,水、石、泥沙皆有金色,复生金茎花如蝶,人皆带 
  之。故彼处人云: ‘不带金茎花,不得到仙家。’”公主曰:“请问瀛州景 
  致!”王母曰:“瀛州有聚窟山,山生十样草,皆名还魂草。人既死后,取 

                 ③ 
  而服之即苏 。一名震檀,十种中之最上者。又有玉膏山,出泉如酒,饮之返 
  老还童。”公主曰:“请问西方之景!”王母曰:“西昆之山有六,皆在昆 
  仑之顶:一曰玄圃,二曰积石瑶房,三曰阆风台,四曰华盖,五曰大柱,六 
   曰承渊,皆琼楼玉字。我所居处,即承渊山也。”公主曰:“二女手中所执 
  何草?”王母曰:“早从瀛州归,小婢折来为嬉。一种即震檀,一种影木也 
  ——日中视之,一叶百影。汝欲之,即以惠汝。”公主曰:“今往东海,如 

                                                                          ①                    ② 
  何可到?”王母曰:“须造凌风舸,自东莱下海,不旬日可达。必要坚意 
   向道,始可到彼岸也。稍一不坚,怪涛溺水,随处横生。”言讫,王母辞去。 
  公主大喜,心勃勃就寝。 
        次早起来,禀知父母,欲往东海访仙游览胜景,或一二月即便回来。帝 
   曰:“我日前亲尝百草,见茯苓大有补益,用水洗去黑皮,捣未浸酒,封固 
  百日,日服七寸,久服不断,一年易髓,二年换骨,三年肠化为箸,额有夜 

① 恒风——连续不断的大风。 

① 渊懿——修养深厚貌。 

② 摄——登帝位治理天下。 

③ 尸位——徒有职位不做事。 

① 畋(tián,音田)猎——打猎。 

② 耜 (sì,音似)——古代农具名,形状如今日的锹。 

③ 耒 (lěi,音垒)——古代的一种农具,形状像木叉。 

① 夭死——早死。 

② 龙书案——皇帝专用御桌。 

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  光,玉女来侍,亦可成仙。何必往蓬莱、瀛州而后快耶!况仙凡异路,且隔 
  海数万里,以一女子轻弱之身蹈不测之险,倘有长短,叫父母泪洒何地?” 
  公主固执要行,后曰:“汝父亦有仙气,医尽了半死半活的人,所言岂不合 
  理?汝勿执拗!”公主见父母俱不允其去,啼哭滚倒在地,父母再三劝解, 
  并不回心,只坚要去“帝虽神圣,不离人情,未免有些姑息幼女之念,扶起 

                                                                                   ① 
  谓之曰:“吾今令人造船送汝去,须一二月,作速回来,毋牵父母倚闾 望也!” 
  公主闻言,回悲作喜,收泪谢曰:“父皇成儿此去,果若成仙,即来超度父 

                     ② 
  母。”帝发帑银 二千两,差官往东莱拣选木料,兴工造船。遂拔壮兵二千, 
  护送公主上船下海。 
        公主辞别帝后而行。一路上,左右侍从宫娥各执彩仗导引,逢府支粮, 
  过县添夫,不则一日,早到东莱。 
        却说公主自幼不高襁褓,未尝眼见一美男子,一旦出宫闱,到处百姓都 
  来观看。公主见一少年,仪容绝世,丰采俊雅,不觉动了尘念。正是:仙树 
  有花忙问种,异香闻气不知名。令侍女召他前来,询其年庚、姓名、籍贯, 
  以玉钗二股赐之,曰:“待我成仙回来,禀白父王,招汝作驸马。”此时虽 

          ③              ④ 
  不野合 ,超出桑中万万,而道心稍移,终久半途而废。不想东王公往西昆 
  探西王母,正好回来,云头听见此语,急归蓬莱,遣使速召东海龙王,分付 

                                                                                ⑤ 
  曰:“今有精卫公主特来求仙,何意凡心不净,道遇美男,遂炽求婚之想。 

                                                                                  ⑥ 
  初尚如此,倘到蓬莱、瀛州,此间玉色仙童不可指数,彼且将为鹑奔之所矣。 
  再得不老不死之方,仙规帝敕徒供一女玩弄,是尤物也。侥彼船到发鸠,你 
  可大兴波涛,覆溺其舟。”龙王领命而去。正是:莫道阴阳无报应,举头三 
  尺有神明。 
        时公主同数十侍女坐船舱之内,各船皆护卫官军。舟发东莱,舟人方谓: 
   “此处多危矶暗石,舟又巨大,或恐难行!”不觉一二日,过了劳山、成山、 
  黑水洋、蓬头雪浪等处,喜危矶暗石一无所得。正是“福兮祸所伏”。使出 
  港之时到处险阻,彼且何由得到大洋,以致覆溺之祸?事该如此。公主见舟 
  出大洋,心里自思:此去到蓬莱、瀛洲,先取玉酒、震檀等件,然后拜访仙 
  童,逍遥二处,一年半载回家,多带长生不老之药,分赐所见少年;夫妇俱 
  仙,玉颜不减,岂非大快事哉!五六日,舟近发鸠山,陡然飓风大作,波浪 
  如山,须臾舟覆,溺于万丈深潭。那龙王见一个娇貌女子,即连忙救护:拉 
  入龙宫水晶殿,求其配偶。公主感他救护,思欲报德,见其面蓝如鬼,白光 
  如炬:髯若棘刺,肉若粗沙,回想东莱少年,忽忽如有所失,欲死不舍,欲 
  回不能,怨气感充,遂化成小鸟,衔南山木石填塞东海,至今尚然,人因呼 
  曰精卫。 
        却说帝后见女去久不归,差官往东莱寻讨,那有音信?后传公主被溺发 
  鸠山,差官回奏,帝后涕泗懊恨而已。后人读史至此,嗟其女子定力不渝, 
  有诗为证: 

① 方书——记载药性药理的医书。 

② 夥 (hǔo,音伙)——多貌。 

③ 畎(quǎn,音犬)亩——田地,田间。 

④ 寒燠 (yù,音预)——寒热。 

⑤ 端悫 (què音确)——端正诚实。 

⑥ 黄精——草名,又名黄芝,野生姜。道家认为其得坤土之精粹,久服可以延年益牛。 

… 页面 34…

                    趋避凋华自古然,玉颜独肯问神仙。 

                    孤身万里凌沧海。丝发双亲付碧天。 

                    旷野有盟操不亵,深涛尤许力为填。 

                    世间多少奇男子,争向枝头说杜鹃。 

但不知后事若何,且听下回分解。 

… 页面 35…

                                第十八回百姓争杀夙沙氏 

        却说炎帝一日升殿,两班文武朝贺,山呼礼毕,群臣奏曰:“今有北方 

     
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