，也不知道是谁所作。第一幅上的诗词为：
春风吹花落红雪，杨柳阴浓啼百舌。
东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。
秋千蹴罢鬓颤颤，粉汗凝香沁绿纱。
侍女亦知心内事，银瓶汲水煮新茶。
第二幅为：
芭蕉叶展青鸾尾；萱草花含金凤嘴。
一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。
困人天气日长时，针线慵拈午漏迟。
起向石榴阴畔立，戏将梅子打莺儿。
第三幅为：
铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。
玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。
洞萧一曲是谁家？河汉西流月半斜。
要染纤纤红指甲，金盆夜捣凤仙花。
第四幅为：
山茶未开梅半吐，风动帘旌雪花舞。
金盘冒冷塑狻猊，锈幕围春护鹦鹉。
倩人呵笔画双眉，脂水凝寒上脸迟。
妆罢扶头重照镜，凤钗斜压瑞香枝。
女子看到王生来了，立即上前迎接，拉着他的手进入室内，极尽欢乐谐谑，双双寝宿。鸡叫以后，王生才醒过来，发现自己竟然困睡在船窗底下。回家以后，从此没有一个晚上不做梦。
一天晚上，王生梦见架上的玉萧，求那女子吹奏，女子就为他吹奏了《落梅风》数段，音调嘹亮，响彻云间。
这天晚上，王生又梦见那女子，在灯下绣红罗鞋。他就为她剔除灯芯余烬，不想，灯花误落在红罗鞋上，于是形成油渍。
又一天晚上，王生梦见女子，把紫金碧甸戒指赠送给他，王生自己解下水晶双鱼扇坠回赠她，等到醒过来，发现戒指确切在手中，而再看自己的扇坠，却没有了。王生大感惊奇，于是效仿元稹的诗体，赋《会真诗》三十韵来记载这件事。诗歌为：
有美闺房秀，天人谪降来。
风流元有种，慧黠更多才。
碾玉成仙骨，调脂作艳胎。
腰肢风外柳，标格雪中梅。
合置千金星，宜登七室合。
妖姿应自许，妙质孰能陪？
小小乘油壁，真真醉彩灰。
轻尘生洛浦，远道接天台。
放燕帘高卷，迎人户半开。
菖蒲难见面，豆蔻易含胎。
不待金屏射，何劳玉手栽。
偷香浑似贾，待月又如崔。
筝许秦宫夺，琴从卓氏猜。
萧声传缥缈，烛影照徘徊。
窗薄涵鱼坠，炉深喷麝煤。
眉横青岫远，鬓如绿云堆。
钗玉轻轻制，衫罗窄窄裁。
文鸳游浩荡，瑞凤舞翩翩。
恨积鲛绡帕，欢传琥珀杯。
孤眠怜月姊，多忌笑河魁。
化蝶能通梦，游蜂浪作媒。
雕栏行共倚，绣褥坐相偎。
啖蔗逢佳境，留环得异财。
绿阴莺并宿，紫气剑双埋。
良夜难虚度，芳心未肯摧。
残妆犹在臂，别泪已凝腮。
漏滴何须促，钟声且莫催。
峡中行雨过，陌上看花回。
才子能知尔，愚夫可语哉！
鲰生曾种福，亲得到篷菜。
诗成之后，好事的人到处传诵。
第二年，王生又前往松江收租，再次经过那个地方，店主十分高人，将他迎入家中。王生不明白他的意思，迟疑不进，托辞退让。
坐定以后，老翁以诚相告说：“老夫只有一个女儿，还没有许配人家。去年，小郎君来渭塘，在这里饮酒，女儿偶然看到了你，感情不能自控，于是就染上了疾病，一直长睡，并且自言自语，如醉如痴，服药也没有什么效果。昨天晚上，她忽然说：‘明天郎君要来了，应该前去等候他。’开始，我还以为她说胡话，本来并不相信，岂知今天小郎君果然来到此地，这真是老天爷，显灵赐予我们的好处呵。”于是，老翁又问王生有没有婚配？还问了他的家世宗族，听了之后十分高兴。
老翁握着王生的手，带他进入内室，来到他女儿所居住的小房间，王生见门庭窗户，都是梦中所遇到过的；草木池沼、器用杂物，又都是当时梦中所见到过的。那女子听说是王生来了，打扮得漂漂亮亮的出来，艳丽的衣服，华美的首饰，又都是王生梦中所见到过的装束。那女子说：“去年自从郎君离去后，思念殷切，每夜梦中都要与郎君相合，不知什么缘故？”王生说：“我做梦也是如此啊！”女子一一叙说吹萧的曲子、绣鞋的事情，没有一件不吻合。
女子又拿出水晶双鱼扇坠给王生看，王生举起手上的紫金碧甸戒指问她。二人彼此都大为吃惊，认为这是梦魂相交会。此后，女子就与王生结为夫妇，同行而归，最终白头到老，这可真说得上是一桩奇遇了！
富贵发迹司志
元至正六年，泰州有一位读书人叫何友仁，被贫穷逼迫，不能赖以生活，于是就前往城隍庙竭拜求告。经过庙里东边的廊屋，他看到有一个几案，上面的匾额写着“富贵发迹司”，便马上在神像前面祈祷说：
“我来到人世已经四十五年，冬天一件皮衣，夏天一件葛衣，早晚喝粥吃饭各一碗，始终没有做过挥霍无度、胆大妄为的事情。但是终年忙忙碌碌，常常有衣食不足的忧虑，暖冬我仍有寒冷的担心，丰年我仍被饥饿所困扰；出门没有知亲好友可以投靠，居家又没有一点存粮可以维持。妻子儿女鄙弃我，乡亲与我绝交。困顿艰难，无处诉说。听说大神您主管富贵的案牒，掌握发迹的大权，叩拜您就能听到，求告您都有所获。因此不怕责骂，冒犯威严，在庭前屏住气息，虔诚地向您鞠躬。恳望告知偶然而来的事情，晓喻未到的机遇，指示迷途之士，提拔隐居匿迹之人，使枯干的鱼受斗水而活命，受困的鸟依托一枝而安全，岂敢不拜受赐赠，深切盼望您的洪恩！如果以前命中注定，以后没有机缘，气数已经不可改变，薄命终于没有际遇，也望能够明白地昭示因果报应，让我能预先知道。”
祈祷完毕，就蜷伏在几案的帘幔下面。
这一夜，东西的廊屋，左右各官署，都是灯烛辉煌，人声杂乱，只有何友仁祈祷的官署，不见一个人影，也没有一点灯光。
何友仁一个人在暗中，大约快到半夜，忽然听到仪卫，前呵后殿、喝令让道的声音，开始声音很远，渐渐走近，快要到庙门的时候，各官署的判官，都急忙出来迎接。等到进入庙门，只见判官排列成两行，随从的仪仗十分齐整。冥司太守穿着朝服，双手捧着手板，登上正殿坐下，判官们参见完后，都回到自己的部门处理事务。发迹司的主管也从正殿下来，大概，刚刚随从冥司太守，朝拜天使回来。
坐下以后，有几个判官，都戴着幞头乌纱，围着以角为饰的腰带，穿着绯绿的朝服，入门相见，各自汇报所处理的事情。
一个人说：“某县有某户人家，囤藏了两千石米。近来，因为旱灾蝗虫交替，米价倍涨，邻县已经禁止米输出，田野里有饿死的人。这户人家就打开粮仓赈济，只收取原来的价钱，不求厚利，又施舍米粥救济贫穷的人；因此而获生路的人很多。昨天县神已向本署申告，并呈报给冥司太守，听说已经上奏天廷，让他延长寿命三十六年，并赐给他俸禄一万钟。”
又一个人说：“某村有某妇女，侍奉婆婆非常孝顺，她的丈夫出门在外，可是婆婆得了重病、顽疾，请了医生、巫师来都没有效果，于是斋戒洗沐，焚香向上天祝告，愿以自身代婆婆受苦，并且割下自己腿上的肉，煎汤给婆婆喝。婆婆的病因此才得以痊愈。昨日天廷诏命的行文下达说：‘某妇孝顺通达天地，真诚感动了鬼神，让她生二个贵子，长大后都能享受国君的俸禄，光耀门弟，最终能受到接受命妇封号的报答。’冥司太守已将公文下达到本署，现在已经把她著录在有福的名籍中。”
又一个人说：“某乡某官姓某，爵位已经很高，俸禄也很丰厚，但是他不考虑怎么报国，只想贪污受贿，接受三百锭纸币，就破坏法律胡断公事；收取白银五百两，就违背情理迫害良民。冥司太守已上奏天廷，就将给他加上罪名，只因为他本人靠着先人阴德，还有一点福份，所以拖延几年，再让他遭受灭族的祸害。今天早上已接到命令，把他登记在恶人的簿籍中，只等时机到来而已。”
又一个人说：“某乡的某人，有良田几十顷，但却贪婪放纵，不知满足，志在兼并别人土地，邻近有一块田与他接壤，他欺负人家势单力薄，孤立无援，就用贱价买进，但是又不给人家钱，使那人含冤而死。冥府已经指令本署，将他拘捕入狱，听说他已化身变成了牛，托生在邻居家，来偿所欠的债务。”
众人汇报完后，发迹司的主判官，忽然横眉张目，长叹数声，对众人说：“诸位各守本职，分头治理本职所属的事务，褒扬善良，惩罚罪恶，可以算得上周到了。但是天地有运行的规律，百姓也有灾难接踵而来的时期，君主一脉相传的王朝渐渐衰败，大难将要兴起，纵然各位善于治理，又有什么办法？”
众人问道：“这是什么意思？”回答说：“我刚才跟从冥司太守上朝天门，听到各位神圣，在推论将来的事情：‘几年之后，战火将会大起，黄河以南，长江以北，合计，将会有三十多万人民被屠杀。’到那个时候，如果不是积善聚德、忠孝纯真之至的人，就不能免除祸害。岂不是百姓没福，要遭此生灵涂炭的灾难么？还是气数命运已定，没有谁能逃脱呢？”
大家都皱着眉头，互看几眼说：“这就不是我们所能知道的了。”于是各自散去。
何友仁这才从几案下爬出来，拜见主判官并且述说缘由。主判官看了他很久，命令吏卒把薄籍拿来，亲自查看。
看完之后，他对何友仁说：“您日后大有福禄，不是一个久处贫困的人，从此以后，将会一天胜过一天，摆脱阴晦，走向光明。”何友仁希望他能够讲得详细一点，主判官就拿出红笔，大大地写了十六个字交给他，说：“遇‘日’就康，遇‘月’就发，遇‘云’就衰，遇‘电’就亡。”
何友仁听完，把所授的字诀放在怀里，就拜了两拜，告辞出来。走到庙门外面，天色刚刚露出曙光。何友仁急忙探取怀中的字诀，可什么也没有了。回到家里，他把这事儿说给了妻子听，聊以自慰。
过了没几天，郡中有一个世家大族叫傅日英的，请何友仁去教子弟读书，每月奉上酬金五锭，家境这才逐渐丰足。何友仁在这个私塾教了好几年，不久，高邮张士诚起兵造反，元朝命令丞相脱脱，统领兵马去讨伐。元朝太师达理月沙很有文化修养，喜欢读书，何友仁在他面前献计献策，很称他的心，他就把何友仁推荐给了丞相脱脱，委任他当了随军参谋。从此，他有车马随从，一下子就显赫起来。等到脱脱丞相出征回师，何友仁就在朝廷做了官，先是任职翰林，后来又在中书省下各部为官，可以算得上大贵了。
不久，他被任命为文林郎、内台御史，同僚有一个名叫云石不花的，与他不能和睦共处，就在大官面前诬陷他，结果被贬官为雷州录事。友仁记起主判官的话，日、月、云三字，都已经应验了，自己深深感到害怕，保持戒慎，不敢做违法非礼的事。
到任二年，有一次他有事要申报总府，文吏准备好公文送上，友仁要在公文上签署自己的官衔“雷州路录事何某”。
挥笔的时候，风把纸张吹起，于是在“雷”字的下面，拖出一条尾巴，好像变成了一个“电”字。何友仁极为忌讳，立即命令手下重换公文。当夜，他就感染上了疾病。何友仁自己知道将卧病不起，就处理好家务事，向妻子、儿女决别后死亡。妻子、儿女这才详知判官所叙述的众位神圣的预言以及将来的事情。
从至正十一年以后，张士诚在淮东起兵造反，大明朝在淮西艰苦创业，攻打争夺，战争相继，沿淮河各个郡县，大多遭受祸害，死于兵灾的百姓，哪里只止三十万啊！因此可以想见，普天之下，疆域以内，小到自身的盛衰和境遇顺逆，大到国家的兴亡和治乱，都有定数，不可以随便转移变更。但是，平庸凡劣的人，竟然总是想在这中间，施展自己的才智和权术，但那只会是徒然地自求困扰而已！
永州野庙记
湖南永州的野外，有一座神庙，背靠大山，面临急流，山深河险。那里长满了黄茅和绿草，一望无际。高大的树木耸入云天，遮蔽了太阳，也不知有多多少少。风雨常常在神庙上兴起，人们因为畏惧都供奉神庙。过路的人必定要把三牲等供物献到神庙的殿下，这才能通过。如果谁不这样做。那么，风雨就会突然到来，一下子云雾阴沉，咫尺之间就辨不清东南西北了，人和行李等物品，也都会丢失不见，这样的情况，已有好几年了。
元大德年间，书生毕应祥有事到衡州去，要从神庙下这条路经过，因为囊中羞涩，不能际设祭品，所以只对庙神致敬后就前行了。还没走几里路，大风突然兴起，顿时飞沙走石，黑云、黑雾，从后面隐隐而来。他回过身来一看，只见披甲的士兵很多，追的人差不多有千乘万骑，他料定自己这一次大概是必死无疑的了。他平时能背诵道家经典《玉枢经》，现在情势既然十分危急，他也就边走边背诵起来，一路不停于口。谁知，过了一会儿，云消风止，地阔天朗，追兵骑乘，一下子都看不见了。这样才获得保全，平安到达衡州。
毕应祥经过祝融峰时，顺路到南岳祠拜谒，想起以前发生的事情，他就写了状子，焚烧后向神投诉。这一夜，他梦见捕快来追赶他，然后带着他同行，到了一个大宫殿，但见侍卫环立，职官四处都是。捕快引他站在大庭之下，毕应祥看到宫殿上挂着玉栅帘，帘幕内设有黄罗帐，灯火辉煌，照得如同白昼一祥，气氛森严庄重，寂静而不喧哗。毕应祥紧张得屏住呼吸，等待发落。
一会儿，有个穿着朱衣围着角带的官吏从里面走出来，传呼毕应祥说：“奉旨问你同何人�