《剪灯新话 作者:(明)瞿佑》

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剪灯新话 作者:(明)瞿佑- 第7部分


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”滕生惊慌地问道:“是在什么时候?”美女回答说:“就在今天晚上。”

  滕生感到悲伤惶恐,实在不忍心分离。美女说:“我不是不想终身奉事郎君,永远让您快乐。但是限定的日期有限,不能超过。如果再滞留人同,将会获得罪过,这不但对我有损害,对郎君也会带来不利。郎君难道没有听说过《青琐高义》中所写到的有关越娘的故事么?”

  滕生这才稍稍醒悟,但却十分悲伤感慨,彻夜不眠。等到山中寺庙的钟声敲响,水边村庄中的雄鸡啼唱,美女急忙起来与滕生告别,她脱下所佩戴的玉戒指,系在滕生的衣带上,说:“以后见到戒指,不要忘记旧日的感情。”于是分别而离去,但是仍然频频回头,很长时间才不见踪影。滕生大哭一场,无奈返回了居所。

  第二天,滕生准备了酒肴,在芳华的墓前焚烧纸钱,作了一篇祭文悼念她。文章写道:

  您生而淑美,出类超群。秉禀有仙圣般奇姿,接受了乾坤的秀气。容貌如花秀丽,品质似玉般纯朴。扬眉吐气时就能住进天上之金屋,穷途没路便埋骨路左之荒坟。托体与松楸共处,眼见着狐兔群奔。落花流水,断雨残云。中原多事,故国无君,感叹光阴如同过隙,眼见日月就像奔轮。然而精灵不泯,性识长存。不必依伏李少翁招魂奇术,自能返倩女之芳魂。伴随着玉匣骖鸾之扇,金泥簇蝶之裙。声泠泠是环翠响,香霭霭是兰荪薰。刚想要同欢以偕老,没奈何既合而复分!你像洛妃穿着凌波之袜远去,去参加王母瑶池宴请。走近看却什么也见不到,问讯她却没有回音。我惆怅后会无期,感伤前事与谁谈论!关锁着杨柳春风之院,紧闭住梨花夜雨之门。恩情中断天漠漠,哀怨缭结云昏昏。音容杳杳见不到,心绪纷乱无法理。谨含哀而奉吊,希望你对此有感!呜呼哀哉,尚飨!

  从此以后,美女就断绝了踪影。滕生独自住在旅店里,就好像死了妻子一样。考试的日期已经迫近,滕生再也没有心思入院参加,就惆怅地回到了家乡。亲戚朋友问他缘故,滕生这才全部告诉他们,大家都感叹惊奇。滕生后来终身没有娶妻,到雁荡山去采草药,就再也没有回来。 
 
牡丹灯记
 
 
  元朝末年,方国珍占据浙东的时候,每年元宵,都要在明州挂灯五夜,全城百姓不分男女,都能纵情往观。

  至正二十年,有一个姓乔的书生,居住在镇明岭下,因为刚刚丧偶,独居郁闷无聊,就没有出去游玩,只是靠着门口站着而已。正月十五这天晚上,三更过后,游人已渐渐稀少,这时,他忽然看到一小丫环,提着一盏双头牡丹灯在前面导引,一个美女跟随在后面,年纪大约十七八岁,穿着红裙绿祆,体态袅娜轻盈,正缓缓朝西走去。

  乔生在月光下仔细观看,只见美女很年轻,容貌姣好,真是国色天香。乔生神魂飘荡,不能控制自己,竟尾随她们而去,有时走在她们前面,有时走在她们后面。走了几十步,美女忽然回过头来微微一笑,说:“当初并没有约会,今天竟然在月下相遇,似乎事出有因,并非偶然啊。”

  乔生闻言,即刻快步走向前去向美女揖拜说:“寒舍近在咫尺,佳人能否光顾?”美女听了,并无为难或拒绝的意思,立即叫了一声丫环:“金莲,你提了灯笼一同前往罢。”

  于是,那名叫金莲的丫环,就返回了原路。乔生与美女,手拉着手到了家,与她非常亲昵,乔生自认为古人在巫山、洛浦所遇到的神女、美女,这中间的欢乐,也不过如此。

  乔生问起她的姓名、住址,这美女说:“我姓符,丽卿是我的字,漱芳是我的名,是已故奉化州判的女儿。父亲亡故后,家事衰败,既没有兄弟,又缺少同族、亲属,只剩我孤身一人,于是就与金莲寄居在湖西。”

  乔生闻言,就留她住下。美女姿态艳丽,言语柔美。当晚,低垂帏帐,二人同床共枕,极尽男欢女爱之情。待到天亮,女子就告别而去;等到夜幕降临,她又来到这里,就这样,差不多有半个月的光景。

  邻居有个老翁很怀疑,就在墙壁上凿了个洞偷看,只见一个红粉骷髅与乔生并排坐在灯下,大为惊骇。第二天早上,他就质问乔生。乔生保守秘密,不肯说出事实真相。老翁说:“唉!你这人要有灾祸了!人乃是极盛的纯阳之物,鬼乃是阴间的邪恶污秽。今天你与阴间的鬼魅,同居却不知觉,和邪恶污移的东西,共宿却不醒悟,一旦体内的精气耗尽,灾殃就来临了,可惜青春年华,最终将成为黄土之下的过客,这是多么可悲呵!”

  乔生听了这番话,不由惊慌恐惧起未,就详尽对老翁说了缘由始末。老翁说:“她说寄居在湘西,你应当前去探访一下,那样,就可以知道实情了。”

  乔生听从了他的话,直奔月湖西面,在长堤上,高桥下来往奔走,向当地居民察访,向过路客人询问,都说没有这个人。太阳快要下山了,于是乔生走入湖心寺稍事休息,走完东边长廓,又转向西边长廓,在长廓尽头,见有一个暗室,里面有客死者灵柩一具,白纸上面写着:“故奉化符州判女丽卿之柩。”灵柩前悬挂了一盏双头牡丹灯,灯下站立一个纸俑婢女,背上写着“金莲”二字。

  乔生看了以后,吓得毛发倒竖,浑身上下长起了鸡皮疙瘩,连忙奔跑出寺,连头也不敢回。当天晚上,乔生就在邻居老翁家借宿,一脸忧愁害怕的样子。老翁说:“玄妙观的魏法师,是已故开府王真人的弟子,他所写的驱鬼辟邪的符□在当今是数一数二的,你应该赶快前去求求他。”

  第二天天亮,乔生急忙赶到道观。法师看到他来,惊诧地问:“你身上的妖气很重,为了什么事来到这里?”乔生详细叙述了那件事情,法师听了,就把两道朱符授给他,让他把一道放在门口,一道放在床榻上,并告诫他不得再去湖心寺。乔生接受了符□回家,如法安放,从此以后,美女果然不来了。

  一个月以后,乔生前往衮绣桥拜访一个朋友。朋友留他喝酒以至于酩酊大醉。这一来,把法师的告诫忘得一干二净,直从湖心寺这条路回家。快要到寺门口的时候,只见金莲已在前面迎见礼拜说:“娘子已经等候你很久了,为什么这段时间竟如此薄情?”

  说着,就与乔生一同进入西边长廓,一直走到暗室中。那美女数落乔生说:“我与郎君一向不认识,偶然在灯下相见,被郎君的美意感动,于是就以身相许,晚上去,早上来,对郎君实在不薄。可你为什么要相信妖道的话,突然产生怀疑,想永远断绝来往?薄情到如此地步,我恨你实在很深啊!今天幸得相见,怎么能够放过你?”

  于是,美女就握住乔生的手,走到灵柩前面,灵柩忽然自动打开,她就抱着乔生一同跳了进去,灵柩随即关闭,乔生也就死在了灵柩中。

  邻居的老翁,对乔生久久不回,感到很奇怪,于是就到处寻找探问,等到找到寺中停灵柩的暗室,只见乔生的衣襟,稍微有些露出柩外,就请求寺僧打开了灵柩,一看,原来乔生已经死了很久了,与女子的尸体,正一俯一仰躺在柩内,那女子的容貌,就像活着的一样。寺僧感叹地说:“这是奉化州判符君的女儿,死的时候才十七岁,原说暂且停柩在此地,结果他们全家奔赴北方,竟然断绝了音讯,到今天,已经有十二年了。没有想到会如此作怪!”随后,就把灵柩和乔生殡葬在西门之外。

  从此以后,每逢阴云密布的白天,或者是月黑的晚上,常常能看到乔生,与美女手拉手一同行走,一个丫环,提着双头牡丹灯,在前导引。碰到的人,立刻就会得重病,一会儿冷,一会儿热,交替发作。若以诵经做佛事超度,用三牲美酒祭祀,或许可以痊愈,否则就会卧床不起。

  当地居民大为恐慌,竞相前往玄妙观,拜谒魏法师,并向他一一诉说。法师说:“我的符□,只能在鬼神的祸害,还没形成时惩治它,现在祸祟已经形成,这就不是我力所能及的了。听说有一个铁冠道人,居住在四明山山顶,考讯鬼神的祸害,法术特别灵验,你们应该前去求他。”

  众人于是到了四明山,攀拉着葛藤蒿草,越过小溪、山涧,一直爬上绝顶,果然那里有一座草庵,一个道人,靠着桌子坐着,正在看一个童子驯养白鹤。

  众人在道人面前环绕下拜,并且告诉他来的缘故。道人说:“我是山林隐士,早晚会死,哪里有什么奇术?你们这些人,错听了别人的活。”众人说:“我们本来并不知道,只是因为玄妙观魏法师的指教,才到这里来的。”道人这才打消疑虑说:“老夫已经有六十年不下山了,这家伙多嘴,要劳烦我去走一趟。”

  随即,道人就与童子下山,他的步履十分轻快,一直到西门外,构筑了一丈见方的土坛,在席上端正踞坐,写了一道符并焚烧了它。

  忽然间,有神将数人,头戴黄巾,身穿锦袄,肩披金甲,手持雕花戈,全都身长一丈多,屹立在坛下,向道人鞠躬,请求命令,样子十分诚敬、严肃。道人说:“此地有鬼怪作祟,惊扰百姓,你们难道不知晓么?要赶快驱赶它们到这里来。”

  神将接受命令前去,不一会儿,就用枷锁将女子和乔生以及金莲全部押到,并用鞭子抽打,打得他们鲜血淋漓。道人大声斥责了很长时间,命令他们如实招供。金甲神将把纸笔交给他们,于是各自招供了数百字。现在抄录他们供词的概要在这里。

  乔生招供说:

  俯念我丧妻鳏居,倚门独站,违犯了色戒,触动了欲心。不能仿战国时,楚国的孙叔敖,见两头蛇就杀,以致像唐代传奇小说《任氏传》中的郑六,遇见九尾狐而爱。事情已出,追悔莫及!

  符丽卿招供说:

  俯念我年轻去世,白昼无邻,六魄离身,精灵未灭。灯前月下,遇五百年欢喜冤家;世上人间,作千万人风流话柄。迷途不返,罪怎可逃!

  金莲招供说:

  俯念我制竹作骨,染娟在坯,坟墓埋藏,是谁开始作俑?面目机关制动,比人具体而微。既有名字称呼,岂少精灵之怪!因而得计,那敢作妖!

  招供完毕,金甲神将呈交给道人,道人用巨笔写判决词说:

  听说大禹铸鼎象物,鬼神怪邪莫能逃隐形状;温峤燃犀角照明,龙宫水府之怪都现原形。阴阳趋向不同,乃有怪异多样。遇之不利于人,逢之有害于物。所以厉鬼入门,晋景公死;大猪啼野,齐襄公亡。降祸成妖,兴灾作孽。因此九天设斩邪使,十地立惩恶司,使山妖水怪,无以藏奸邪,夜叉罗刹,不能施暴虐。何况清平盛世,太平之时,竟敢交幻身形,依附草木,天朋下雨的夜晚,月落星斜的早晨,叫啸梁上而发声,窥探房间却不见,绳营狗苟,狼贪牛狠,快如狂风,烈如猛火。乔家之子活着尚且不觉悟,死了又何必怜悯。符氏之女死了犹贪图淫乐,活着更可想而知!更何况金莲怪诞,借明器而行诬罔。欺世骗民,违律犯法。狐双行而放荡,鹑跳行而非良。恶贯满盈,罪在不赦。陷人坑从今填满,迷魂阵自此打破。烧毁双明灯,押赴阴间狱。

  判词己撰写完毕,主管的人,符到奉行。此时,只见乔生、符丽卿、金莲三人哀伤啼哭,徘徊不肯前行,被金甲神将驱赶揪拉而去。道人则舒展衣袖回四明山。

  第二天,众人前往山顶感谢他,到了那里,却不见道人,只有草庵依然还在。大家急忙往玄妙观,寻访魏法师询问缘故,到了那里,发现魏法师已经变成哑巴,不能说话了。 
 
渭塘奇遇记
 
 
  元至顺年间,有一个姓王的书生,本是士族子弟,居住在南京。容貌俊秀像寒玉,神色清朗如秋水,形貌十分俊美,大家用“奇俊王家郎”称呼他。

  王生,年纪已经二十岁了,还没有娶亲。他们家有良田在松江,王生于是前去松江收取秋租。回来时坐船经过渭塘,看到有一家酒店,青色的酒帘伸出屋檐外,朱红色的栏杆,弯弯的栅栏,时隐时现,就像画中一样。周围有高大的杨柳和多年的老槐树,枯黄的叶子纷纷下坠;还有芙蓉十几株,颜色有的深有的浅,红花绿水,上下映照。又有一群白鹅,正在水中游嬉。

  王生把船停在岸边,登岸到酒店买酒喝。斫却巨钳的螃蟹,薄切成块的细鳞鲈鱼,被当作下酒菜。此外,果品有绿橘、黄橙,还有水塘里的莲藕,松坡上的板栗。他用花磁酒盏,倒下真珠红酒畅饮。店主也是富裕之家,他的女儿十八岁,懂得音乐,知晓文字,姿态出众。她看到王生在座,频频在帷幕后偷看,有时露出半面,有时露出全身,走了又来,始终不能舍弃。王生也留神注意,彼此通过眉目,传情了好长一段时间。

  一会儿,酒喝完了,王生怏怏不乐地出店登上船只,就好像丢失了什么。当天晚上,他就做梦到了酒店,进入好几重门,一直到房后,才抵达那美女的住室,原来是一个小房间。小房间前面,有一个葡萄架,架下开凿了一小水池,方圆差不多一丈,用有纹理的石头砌池壁,里面养着金鱼。

  池的左右,种了两株垂丝柳,绿荫扶疏。靠墙搭了一座翠柏屏,屏的下面,建有三座假石山,高耸着争比秀丽。草本植物则有金线、绣墩之类,即使风霜雨露也不会改变颜色。窗子间挂着一只雕花的鸟笼,笼内养了一只绿鹦鹉,看见人就会讲话。

  房间里,还挂着两只小木鹤香炉,木鹤的嘴上,衔着焚烧的线香。桌子上,放着一只古铜花瓶,里面插了几根孔雀的尾毛,旁边摆设了笔、砚等文房四宝,都十分整齐。架子上还横着一管碧玉萧,是女子平时用来吹奏的。墙壁上贴着四幅金花笺,有诗词题在上面,诗体仿效苏东坡的四进词,字体笔画则师从,赵孟'兆页'的笔意,也不知道是谁所作。第一幅上的诗词为:

  春风吹花落红雪,杨柳阴浓啼百舌。
  东家蝴蝶西家飞,
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