青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锒『ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼壬午火 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母丁丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戊午火
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏贫∶尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母戊辰土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∷然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏莆煲尽∮�
官动生世，世动化进神，显然有官之象。但官逢月破，世遇旬空，然此空犹有日辰相冲，冲空则实，不为空矣。而此破又无日辰动爻之生，古以日建亦生之不起，况无动爻日建以生乎？予疑之，既无所用，何故动而生世？命之再占，又得“水地比”
坤宫：水地比（归魂）
六神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戊子水 应
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芪煨缤痢 �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊申金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼乙卯木 世
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土
命若无官，如何得官来生世，及官星以持世也？今既前卦动官相生，后得官临世位，食禄王家，终须有日。彼问应在何年？予曰：前卦官临月破，定在实破之年。果于巳年袭长房世职。若以月破为百无所用，岂不失之千里？又如
辰月戊子日，占父归期，得“乾之夬”
干支：辰月 戊子日 （旬空：午未）
乾宫：乾为天（六冲） 坤宫：泽天夬
六神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改溉尚缤痢∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改付∥赐痢�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苋缮杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟丁酉金 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砣晌缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙丁亥水
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ「改讣壮酵痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母甲辰土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍滓尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财甲寅木 应
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锛鬃铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙甲子水
父母持世，破而化空，既无日生，又无动助，以古法断，作用神无气，其父不能归也。予不以此断，竟决以朱雀临父，动而持世，卯日有信，午未日必归。果于卯日得信，乙未日抵家。得信于卯日者，破而逢合之日也；归于未日者，父化未土旬空，出空之日而到也。
古法进神之论，谓之动逢月破，我位既失，化月建，亦为退之不及，此卦父爻破而化空，竟退以归家。又如
午月癸卯日，占后运功名，得“艮之观”
干支：午月 癸卯日 （旬空：辰巳）
艮宫：艮为山（六冲） 乾宫：风地观
六神 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛卯木
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水 → ǎ｜ǎ｜ǎ「改感了然稹�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛未土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锉杲稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟硪颐尽�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙午火 ǎ｜ ǎ｜ 父母乙巳火
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟乙未土 应
寅木官星持世，被申金动而克之，今年七月必有凶非。问因何事？予曰：应动克世，必系仇家。又问：“于功名碍否？”予曰：若非子水动摇，去位必矣，幸有子水接续相生，降调而已。
或曰：“既知子水接续相生，法云忌神与元神同动，官与世爻得两生也。今冬升兆，如何反曰离任？”予曰：子水破而化空，卜书有曰：“虽有如无。”作元神而无用。予今不以古法断者，盖神兆机于动，动必有因，所以止断之降调而已。命下之日，若在冬至月，始有此验，倘在他月，子水而未实破，还不可知。果于七月彼此互讦，至冬至月降调，彼时又卜之。
寅月丙辰日，占得“地泽临”
干支：寅月 丙辰日 （旬空：子丑）
坤宫：地泽临
六神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水 应
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁丑土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽∈馈 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∷然稹 �
余曰：近闻士民保留，恐不允，必待子年起用。或曰：“亥水生官，如何不允？”予曰：六五来生，今被日克，将来子年，亥水旺于子也，又合前卦，五爻之子水值太岁而不破，起用无疑。果于甲子年巳月起用。
至卯年，余劝辞荣。彼曰：何也？予曰：仍以前卦决之耳。向因申金克世，子水虽动，临破化空，不能生世生官，所以成非。及至子月，虽则实破，其力尚微，虽不至于削职，犹有降调之事。后值子岁，乃实破之年也，值太岁当权，是以起用。明年辰岁，又是子水入墓之年，太岁克去子水，申金仍复克世，有克无生，较昔年之祸更重。不听，果于辰年三月，得罪解任。
以上之辨月破者，乃因破而动也，不动，勿以此断。
李我平曰：诸书之论月破，为虽有如无，百无所用。观此艮之观卦，占时而值月破，不能接续相生，王庭构讼，值月建以填实，其力尚轻，犹当降调，值太岁而当权，仍以原官而起用，值辰年入墓，得祸匪轻。半生凶吉，关乎一爻之月破，岂可谓之有亦如无，毫无所用耶？！
飞伏神
凡卦，用神不现者，即以日月为用神。倘日月非用神，须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱备故也。假令占得“天风姤”卦
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ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄劣辖稹 �
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ǎ｜ ǎ｜ 父母辛丑土 世
如占妻财，取财爻为用神。此姤卦，系乾宫之卦，以寅卯木爻为妻财，今六爻并无寅卯，即是用神不上卦。如在寅卯月日占者，则以日月为用神，倘非寅卯月日，须在本宫首卦之乾为天卦内寻之。
按：乾卦寅木妻财在二爻，即以此寅财伏于姤卦亥水之下，姤卦二爻之亥水为飞神，寅木即为伏神，亥水而生寅木，谓之“飞来生伏得长生”。此乃用神不现，寻得伏神而遇生扶，无用亦为有用，便作吉断。余仿此。又如占得“天山遁”卦
ǎ｜ǎ｜ǎ「改溉尚缤痢 �
ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苋缮杲稹∮Α �
ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砣晌缁稹 �
ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值鼙杲稹 �
ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丙午火 世
ǎ｜ ǎ｜ 父母丙辰土
如占子孙，取子孙为用神。此遁卦，系乾宫之卦，以亥子水爻为子孙。今六爻并无亥子，即是用神不现，倘在亥子月日占者，即以日月为用神，若非亥子月日，须在本宫首卦之乾为天内寻之。
按：乾卦子水子孙在初爻，即以此子水子孙伏于遁卦辰土之下，遁卦初爻之辰土，即是飞神，子水便是伏神，辰土而克子水，谓之“飞来克伏遭克害”，名为伏神受制，有用亦无用矣，即以凶推。余仿此。
伏神有用者六：伏神得日月生者，一也。伏神旺相者，二也。伏神得飞神生者，三也。伏神得动爻生者，四也。伏神得遇日月动爻冲克飞神者，五也。伏神得遇飞神空破休囚墓绝者，六也。
此六者，皆有用之伏神也，虽曰不现，亦如现矣。
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此理之谈也，但又不独飞神空亡而伏神得出，但得飞神临破、临绝、休囚、入墓，而伏神皆易出也。何也？伏神在下，飞神在上，飞神既逢破墓衰空，虽有如无，所以伏神易于出现。
伏神终不得出者五：伏神休囚无气者，一也。伏神被日月冲克者，二也。伏神被旺相之飞神克害者，三也。伏神墓绝于日月飞爻者，四也。伏神休囚，值旬空月破者，五也。
此五者，乃无用之伏神也，虽有如无，终不能出。
《黄金策》曰：伏居空地，事与心违。予得验者不然，凡用神旺相，而遇旬空，出空之日则出矣。如
卯月壬辰日，占候文书何日得领？得“山火贲”卦
干支：卯月 壬辰日 （旬空：午未）
艮宫：山火贲
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽 �
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土 应
朱雀 子孙丙申金 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏萍汉ニ �
青龙 父母丙午火 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟己丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砑好尽∈馈 �
午火父母为用神，空而伏于二爻丑土之下，压之难出，许甲午日出空必得。果领于甲午日。又如
辰月丁巳日，占逃仆，得“水山蹇”
干支：辰月 丁巳日 （旬空：子丑）
兑宫：水山蹇
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙戊子水
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝煨缤痢 �
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戊申金 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值鼙杲稹 �
勾陈 妻财丁卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丙午火
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙辰土 应
占仆，以财爻为用神。而卯木财爻伏于二爻午火之下，午火为飞神，卯木为伏神。断曰：蹇卦申金持世，克制卯木，终不能逃。但因伏在午火之下，伏去生飞，名泄气，盗去财物，尽废于炉火之家，许甲子日拿获。
果于子日得信，窝赌于铁匠之家，申时擒获，连铁匠送官。夫应子日者，子水冲克午火之飞神，生起卯木之伏神故也。《黄金策》曰：“伏无提掣终徒尔，飞不推天亦枉然。”此之谓也。
予疑飞神午火即如铁匠，伏神卯木即是逃仆，至子日冲午而刑卯，所以二人皆被杖责。又如
酉月丙辰日，占子病，得“地风升”
干支：酉月 丙辰日 （旬空：子丑）
震宫：地风升
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼癸酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母癸亥水
白虎 子孙庚午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸丑土 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇劣辖稹 �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感梁ニ �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辛丑土 应
《黄金策》曰：空下伏神，易于引拔。此卦午火子孙伏于丑土之下，丑土旬空，伏神易出，许午日子孙出现必愈。果如期而愈。
以上用神不现，皆在本宫首卦寻之。古法又有凡得八纯首卦，用神若值空破，又在他宫寻之。比如占得乾为天，内有用神空破衰绝者，往坤宫寻之，谓之“乾坤来往换”《易林补易》。又以归魂卦取亲宫第四卦也。予以为何必如是？用神空破衰绝，祸福已知八九，何不再占一卦合而决之，自有用神。予尝不待用神衰绝，但逢不现，虽有伏神，亦不用之，再占两卦，用神自现。如
卯月丙辰日，占父病，得“地雷复”
干支：卯月 丙辰日 （旬空：子丑）
坤宫：地雷复（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 子孙癸酉金
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财癸亥水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟癸丑土 应
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟庚辰土
勾陈 父母乙巳火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼庚寅木
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏聘铀∈馈 �
父母用神不现，明知巳火父母伏于二爻寅木之下，旺木以生巳火，飞来生伏，必愈之症。予不以此断，令再卜之，占得“山泽损”
艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟肀尽∮Α �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丙子水
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙戌土
螣蛇 子孙丙申金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丁丑土 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟矶∶尽 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改付∷然稹 �
巳火父母明现于初爻，春占，木旺火相，断之即愈。彼因病势甚危，犹豫未决，次子又占，得“渐之巽”
艮宫：风山渐（归魂） 巽宫：巽为风（六冲）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇撩尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辛卯木 世
玄武 妻财丙子水 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感了然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辛巳火
白虎 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛未土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锉杲稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙辛酉金 应
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母丙午火 → ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩梁ニ�
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丙辰土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辛丑土
予疑前两卦俱当即愈，如何此卦亥水回头克父母？忽悟曰：是矣，前两卦巳火父旺，不受伤克，乃应目前之愈，此卦亥水克父，冬令难延。因再令病人�