的《论语》杂志里只有谈风月的无聊小品文。
鲁迅的名著《且介亭杂文》，其中的“且介亭”三字也是条有趣的谜，是他别出心裁地用“半租界亭”来扣的。因为那时，他正住在上海闸北那虽然不是租界，但洋人跋扈极象租界的亭子间里，就把在这“半租界亭”里写成的文章，汇编成集子，并取了这谜语式的书名《且介亭杂文》。
他用过的一百几十个笔名里，用“谜语”起的也不少。
如：“华圉”是隐“当时中国（华）是个大监狱（圉）”之意，“莫朕”是隐“黑暗之兆”（“莫”通“暮”，“朕”即“朕兆”），用此来揭露当时社会的黑暗等。
Number：2501
Title：贝多芬与瀑布
作者：文德
出处《读者》：总第27期
Provenance：语言画刊
Date：
Nation：西德
Translator：
研究史前时期的科学家认为，由空心的共鸣箱构成、里面塞入小石子的拨浪鼓是我们人类最早的乐器。继它之后所出现的是一种由马骨做成的乐器，它的中间被镂空了，能象笛子一样吹奏，发出浑厚低沉的声音。
迄今为止，人类把知道的第一部小提琴是公元前大约三千到四千年间由印度制成的。它由一块椰子壳做成，绷着两根弦，用琴弓一拉，便发出悦耳的声音。
人类经过不断的观察得出结论，自然界万物之声都具有音乐性，并且能用乐谱把它们记录下来。过去人类经常记录的鸟鸣声。但瀑布发出的声音也是一种“自然音乐”。所有瀑布的轰鸣声都是C大调的三和弦，以不和谐的F低音为基调。贝多芬在他那有名的音乐形式描绘大自然的“田园交响曲”中，就运用了这种和调，构成了交响曲中的小快板。据说，激起贝多芬去创作这一小快板的灵感来自于海利根施塔附近一条流水淙淙的小溪。自此之后，贝多芬在小快板里使用的这种F大调，便成了音乐中专门用来描绘大自然的乐调了。
1924年，小提琴手贾斯珀在波士顿成轰动一时的人物，因为也具有一种非凡的技能：他那运用自如的弓法所奏出的音乐，竟能把身边放着的所有玻璃器皿都震成了碎片。他整整辛勤地练习了五年，才取得了这一技巧的成功。
1929年，霍尔洛厄地区一户农民的家里鼠害盛行。一到夜间，令人讨厌的老鼠便在女仆们的脸上窜来窜去，害得她们整夜不能睡觉。它们还窜到猪圈里，从槽子里拖走小猪崽的饲料。但仆人又不敢下老鼠药，怕弄不好毒死家畜。这时，他们想起了一个老鼠怕音乐的古老的传说。于是，一名手风琴拉得很娴熟的仆人，晚上便坐到饲料箱上，对着老鼠拉起了手风琴。乐声时高时低，拉了有半个小时。这时，奇迹出现了，所有的老鼠都从屋子里和猪圈里逃之夭夭。这一“音乐会”是在夏天举行的，但到了冬天，老鼠也没敢再来。
Number：2502
Title：大作曲家海顿的头颅
作者：
出处《读者》：总第27期
Provenance：地平线
Date：
Nation：
Translator：
奥地利的伟大作曲家海顿，逝世于1809年，安葬于维也纳一处古老的莫园里。
海顿下葬后不久的一个晚上，有两个人侵入他的墓地，割去了他的头颅。他们认为研究伟大人物的大脑，可以发掘天才的秘密。可是结果徒然，但其中一人却仍然保藏着海顿的头颅，直到1839年他自己死去为止。这盗墓者的遗孀，面对这颗骇人的宝藏却天天坐立不宁，寝食不安。最后她把头颅转送给一位做医生的世交。
医生保有海顿的头颅13年之后，又转赠给维也纳一家著名的病理学研究所所长。
很幸运地，这位教授逝世之后，遗言将海顿的头颅送给维也纳的“音乐之友协会”。
这时候，大家才恍然得知海顿头颅的辛酸史。于是舆论哗然，人们一致要求结束这桩悲惨事。1954年6月5日，奥地利重新为海顿举行一次葬礼。
海顿的头颅在海顿逝世之后，离开躯体流浪了近乎145年，终于又返回原处。
Number：2503
Title：三毛与乞丐
作者：
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
台湾作家三毛到中南美洲旅行时，在秘鲁古城古斯可看见两个盲琴师躲在角落乞讨，放在面前的钱罐却是空的。于是她把二人带到一条游客必经的窄街上，自己客串乞丐。她以流利的西班牙语，类似印第安人的装扮，帮助两个盲乞丐讨了两天，空罐都丢满了钱才离去。
Number：2504
Title：一场误会
作者：
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
著名的男高音歌唱家列奥·列斯札克到布达佩斯去演出。他坐进车厢里时，喘吁吁地跑进来一个剧院的服装保管员，一面自我表白，一面递给他一个包裹：
“对不起，我们忘了把《先知者》中用的王冠打在托运的行李里了。您把它随身带着，可以吗？”
列斯札克犹豫地看了一会包裹。然后把给妻子买的帽子的帽盒腾出来，把王冠放进去。列车开始动了。
到国境时，海关人员走进车厢，问他有没有携带须要上税的物品。
“没有！”列斯札克回答道。
但是海关人员注意到了那个大帽盒，想要打开看看。当他看到王冠以后，满脸通红地嗫嚅道：
“非常对不起……请陛下饶恕我胆敢冒犯……”海关从深鞠一躬，退出了车厢。
Number：2505
Title：再次敬赠
作者：
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：
一次，肖伯纳在一家旧书店翻看削价处理的书，猛然看到他的一本剧作集，而且该书的扉页下方有他给一位朋友的亲笔题赠：“乔治·肖伯纳敬赠”的字样。他当即买下此书，在题赠下写道：“乔治·肖伯纳再次敬赠”，然后将书寄回给那位朋友。
Number：2506
Title：喜宴与雅谑
作者：
出处《读者》：总第27期
Provenance：江西日报
Date：
Nation：
Translator：
鲁迅先生写过一首诗“可怜织女星，化为马郎妇。乌鹊疑下来，迢迢牛奶路。”这首诗涉及当时一场激烈的争论，是讽刺一位主张翻译“与其信而不顺，不如顺而不信”的青年的。这青年把“银河”错译为“牛奶路”，还在译文中把“马”、“牛”相混。后来，这青年在上海大中华饭店举行结婚喜筵，没料到鲁迅会亲自前来贺喜，令新郎和家人大吃一惊。
宴厅里喜幛满壁，有一幅写着“瓶雀中选”四个大字。鲁迅面墙入座后不时抬头笑笑，引起旁座一位友人的注意。于是，鲁迅对这位友人说：“老夫子背着个大喜幛是别字罢。”原来，择婿许婚为“雀屏中选”，典出于《旧唐书·高祖窦皇后传》，“瓶雀中选”就不知成了什么意思了。友人抬头一看，果然是个别字。鲁迅说：“（别）得可真有趣呀！”
Number：2507
Title：闲章不闲
作者：谢特生
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：中国
Translator：
闲章是镌刻诗词成语的印章。有认为只是为欣赏篆刻艺术而刻的，其实不尽然，每一闲章都有其用意。兹辑《艺林散叶》有关闲章数条，以飨读者。
△陈子康生平喜藏扇，镌一印：“扇癖”。
△画家张大千有一印：“昵宴楼”，用以纪念所珍藏之“韩熙夜宴图”。
△吴湖帆一鼻孔常窒塞，医治无效，只得任之，遂刻一印：“一窍不通”。
△女画家周炼霞一目明，一目较，乃请来楚生为刻一印：“一目了然”。
△陆澹安生于夏历六月二十四日，俗以此日为荷花生日，他乃刻“我与荷花同日生”印章。
△朱其石擅画梅。刻一印：“且画梅花过一生”。
△马太龙擅刻印。他的藏书常被窃，因刻一印：“窃书非雅贼”印于书上。
△番禺杜洛川，名游，工诗善画。有人为他刻“姓随工部署名与放翁同”小印赠他。
Number：2508
Title：“贵重”药
作者：邢捷
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：中国
Translator：
《艺林散叶》中有这样一则故事：
范文甫是过去一位有名的中医，他为了不加重患者的负担，往往喜欢开价钱低谦的草药。有一天，一个有钱人家将他请至家中看病，有钱人家认为只有贵重药材才能使病好得快，于是就请范文甫多开贵重药。范文甫听罢，在药单后面加列了石狮子一对、黄马褂一件。有钱人家拿药单到药铺后，药铺伙计一看有石狮子和黄马褂，感到莫名其妙。经询问才领悟。原来范文甫写黄马褂是取其贵，写石狮子是取其重。
Number：2509
Title：陆游落榜
作者：古钟
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：中国
Translator：
这是八百多年前南宋时代的事。离西湖不远的贡院大门，在中秋节的前十天已经落锁。这是当时的规矩：参加考试的人，都要锁在厅上，通过各个考试项目。
主考陈之茂阅完卷子，挑出最好的几份，准备当众启封。忽然，考官魏师逊走来，悄悄说道：“陈公！我们快要富贵了！”说着，又用手指指窗外。陈之茂抬眼望去，只见庭前站着一位少年，看去不过十六七岁，却穿着紫色章服，闪闪的佩鱼悬在腰间。
“怎么，这孩子已做到三品高官啦？”陈之茂问。
“那是九年前，皇帝亲自到太师家里，赐给他的。”魏师逊谄媚地说：“他是太师的长孙秦埙。”
“原来是秦桧的孙子！”陈之茂恍然了：“既然已做大官，何必还来省试？”
“太师府来人示意，要秦埙得个‘状元及第’……”
几天里，陈之茂的脑海中总是萦绕着秦桧的影子；同时，又不断浮现出岳飞父子、张宪、牛皋等被害的形象。试卷启封了，他几次复核秦埙的成绩，同别人的文章比较。最后，他坚决地丢下秦埙的考卷，当众宣布另一人为本届省试第一。魏师逊等趋前张望，见那卷首的题名是陆游。
二十八岁的诗人陆游，已经名满江浙；而且，他的试卷确是文采洋溢。魏师逊无奈，只得将秦埙列为第二，打算到殿试时再设法攫取状元。
殿试之后，有人揭发，秦埙的卷子上尽是他祖父和父亲的文章，陆游倒是真才实学。然而结果却是：陆游落了榜，陈之茂受到迫害，魏师逊升了官。若问陆游落榜的原因，是秦桧在他的文章里，发现了“恢复国土”的议论。
宋代的科举是腐朽不堪的，不过，即使在那时的考场上，也有录取人才的两种不同态度：一是择优，一是择亲。后来，陆游赞扬陈之茂的正直，把他比作伯乐：“冀北当年浩莫分，斯人一顾每空群；国家科第与风汉，天下英雄惟使君。”他还提醒大家：“人才衰靡方当虑，士气峥嵘未可非；万事不如公论久，诸贤莫与从心违。”
Number：2510
Title：扑克牌里的人像
作者：集成
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：中国
Translator：
你会玩扑克吗？你可知道扑克牌中写着K、Q、J的那十二张牌里的人象是谁？
先说K（皇牌）吧！红桃的皇牌，是法皇查理大帝的“御容”，后来因为扑克流传广泛，到处复制，这个像就渐渐失真了。但它的特征仍旧保存：他左手执剑（最初是执斧的），右手按着长袍的镶边；这种镶边的华服便是当时的御服了。黑桃的皇牌，左手拿着长剑的，是《圣经》中的大卫王，法国制的扑克，右手还拿着一具竖琴，那是大卫王平日嗜音乐的缘故。方块的皇牌，画的是古罗马的凯撒大帝，他举起一只手，这是古罗马帝国的举手礼，牌角上的大斧，便是象征罗马皇朝时代的统治力量。梅花形皇牌，人像中右手捧着地球仪，这就是亚历山大大帝，地球仪是象征着他欲统治世界的野心。
至于那四张Q（皇后牌），她们却与皇牌没有一点关系。如红桃的皇后牌，画的是莱铁芙；黑桃的皇后牌是希腊女神雅典娜；方块的皇后牌，画的是《圣经》上的雅各之妻子拉结；梅花形的皇后牌，画的是出卖大力士参孙的情人抹大拉，出自《圣经·旧约》的故事，世间曾传说是法王亨利四世的皇后，其实不确。
上述四张皇后牌，只是法国制的扑克才有分别，而英国制一律是伊丽莎白一世的画像，而且全是拿着红白的玫瑰花的。
说到那四张J（兵牌），你别以为他们都是男的，其中方块的兵牌就是法国“圣女”贞德，因为她手执定剑，许多人误为是贞德的同伴，那是错的。红桃的兵牌右手握的一块的小东西，据说是指挥杖，左手执大斧。这是武士克陀的画像。黑桃的兵牌是查理大帝手下的骑士奥芝，手上原本持矛，现却印成方天棍。梅花形兵牌画的是年轻的连斯洛勋，他执的是箭，因为他的箭法从小出名。
Number：2511
Title：爱因斯坦教我欣赏音乐
作者：杰罗姆·威德曼
出处《读者》：总第27期
Provenance：
Date：
Nation：
Translator：王晓宏
我刚跨上人生的道路时，还很年轻，有一次被邀请出席纽约一位知名慈善家的晚宴。饭后，女主人领我们来到一个宽敞的客厅，其余的宾客也陆续走了进来，这时我忽然看见一种令人烦恼的景象：仆人们把一张张镀金的椅子排列成行，前边靠墙处放着各种乐器。显然，我“不巧碰上”了一场室内音乐会。
之所以说“不巧碰上”，是因为我对音乐几乎一无所知，也毫无兴趣。我连高低音都分不清，费了很大的劲，才能勉强唱一支最简单的歌曲，而古典音乐对我来说只不过是噪音的组合而已。所以每当我不巧碰上这种尴尬场面时，就只能我行我素了：坐下来，当音乐响起时，脸上竭力装出一副行家的神气，实际上压根儿不去听，而一味想一些毫不相干的事情。
过了一会儿，周围响起了喝采声，我觉得该留意一下左右的动静了。马上我听到右边座椅上传来柔和而异常�