唐诗选- 第92部分

去见吴王夫差，献美女西施、郑旦等。后来有人把越国的美人计说成吴亡的主要原因。作者咏怀古迹，　

怀疑传统看法。罗隐　《西施》诗”家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又　

是谁？”也对“女人祸水”的传统看法提出质疑。　

　　　　　　＇二＇“宰嚭（音匹）”，人名，即伯嚭，春秋时吴国的太宰，所以又被称为太宰嚭，宰嚭。吴　

越兼併战争中，先是吴王夫差战败越国，俘虏勾践及其大臣。勾践通过贿赂伯嚭等办法，获得释放。　

他回国后卧薪尝胆，认真准备，终于灭掉吴国。“陷”，落得，指替人承担。　

　　　　　　＇三＇末两句意思是说吴亡是政治腐败的必然结果，让西施承担罪名是冤枉的，河滩的急流声似　

乎在诉说着不平。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　秦韬玉　

　　　　　秦韬玉，字仲明，京兆　（今陕西省西安市）人。应进士不第，后从僖宗　
避乱到四川，在宦宫田令孜府中当幕僚，田荐他官工部侍郎，特赐进士及第。　
　《全唐诗》存其诗三十六首。《贫女》最有名，很可能是他在作幕僚时表现　
其不得意的心情的。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　贫女＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
蓬门来识绮罗香　　，拟托良媒益自伤　　。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳　
　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇六＇　
妆　　。敢将十指夸针巧　，不把双眉斗画长　　。苦恨年年压金线，为他人　
　　　　　　　　　　　＇七＇　
作嫁衣裳　　。　

　　　　　　＇一＇这首诗借贫女来倾诉作者的抑郁心情，对当时社会不合理的现象表示不满。　

　　　　　　＇二＇“蓬门”，是“蓬门中人”的省略语。“绮罗香”，指富贵妇女的农饰。　

　　　　　　＇三＇这句是说心想找个好媒人说亲事，可是想到世人只重宫贵不重品格，因此越发增加伤感。　

　　　　　　＇四＇“风流”，举止潇洒。“高格调”，胸襟气度超群。“怜”，在这里也是爱的意思。“时　

世”，当代。上句的“谁”字贯下句。这两句说：有谁欣赏不同流俗的格调，又有谁与贫女共爱俭朴　

的梳妆呢。也就是说当时只有卑俗的格调和奢靡的梳妆才被人喜爱。　

　　　　　　＇五＇这句说自信刺绣很好。　

　　　　　　＇六＇这句说不愿画长眉和别人争美，或指双眉天然秀美，不须描画。　

　　　　　　＇七＇末两句借贫女的“恨”写出作幕僚的悲苦心情：年年写诗作文，多半是替别人作了装饰品。　

表现贫女的哀怨，也是根深刻的。“压金线”，用金线绣花，是刺绣的一种。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唐彦谦　

　　　　　唐彦谦，字茂业，并州普阳　（今山西省太原市）人，曾在孟浩然隐居过　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
的鹿门山隐居，因自号鹿门先生。咸通二年（八六一）进士　，任绦州、阆　
州等地刺史。有《鹿门集》。　
　　　　　李商隐的近体诗要到北宋才立宗开派，以后风气继承不绝，下达明、清。　
在晚唐的诗家里，唐彦谦是较先师法李商隐的一个诗人；因此宋代模仿李商　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
隐的“西昆体”作者很推重他，说他能“尽”李商隐“一体”　。但是他并　
未为李商隐所局限：不仅他的叙事和写景的五言古诗朴素爽朗，和季商隐异　
趣，就是那些受“玉豁生体”影响的作品，也比较清浅显豁。假如李贺的“埋　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
没意绪”的手法到李商隐而更厉害　　，那末到唐彦谦则又有些挽回和纠正，　
　“意绪”没有埋葬得那样深沉、遮藏得那样隐晦。比起《鹿门集》来，《西　
昆酬唱集》可以说倒退了一步。　
　　　　　　　《鹿门集》里有十多首诗也误编入元代戴表元的《剡源文集》里，为评　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　
选元诗的人制造了错觉　　，这是应当附带指出的。　

　　　　　　＇一＇据唐人郑贻　《鹿门诗集序》，见席启寓《唐诗百名家全集》第三函第九册。　

　　　　　　＇二＇《唐诗纪事》卷五三“李商隐”条引杨亿语。参看叶梦得《石林诗话》卷中记杨亿、刘药　

　“皆好彦谦诗”，黄庭坚“亦不以杨、刘为过”。　

　　　　　　＇三＇王定保《唐摭言》卷十说刘光远学李贺诗，“尤能埋没意绪。　

　　　　　　＇四＇例如顾嗣立　《元诗选》甲集。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　采桑女＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴　　。侵晨探采谁家女，手挽长条泪如雨。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟　　。愁听门外催里胥，宫家二月收新丝　
＇四＇　
　　　　。　

　　　　　　＇一＇这首诗揭露晚唐时统治阶级横征暴敛，对饲蚕种桑者也如对农民作同样的剥削。正当蚕小　

刚如蚁，桑嫩才冒芽时，里青（里正）就催买新丝，给人民带来悲苦。　

　　　　　　＇二＇“努”，突出，冒出。这句是说桑树才冒出乌鸦嘴似的两片嫩芽。　

　　　　　　＇三＇这四句写天寒，桑叶未长成，采桑女焦的之状。“初眠”，见王维《渭川田家》注＇四〕。　

　　　　　　＇四＇末两句说明采桑女所以流泪的原因，和前面所选聂夷中　《咏田家》（“二月卖新丝”）可　

以参读。“里胥”，一里之长，又称里正。见杜甫《兵车行》注＇八＇。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春残＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
景为春时短，愁随别夜长。暂棋宁号隐，轻醉不成乡　　。风雨曾通夕，毒苔　
　　　　　　　　＇三＇　　　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
有众芳　　。落花如便去　，楼上即河梁　　。　

　　　　　　＇一＇这首诗写春尽时的惋惜和送别情感。　

　　　　　　＇二＇“棋隐”，《世说新语·巧艺》：“王中郎以围棋是坐隐。”上句说暂时着棋不能号称“坐　

隐”。“醉乡”，《新唐书·王绩传》：“绩著《醉乡记》，以次刘伶《酒德颂》。”下句说轻微的　

醉不能说真正入醉乡。　

　　　　　　＇三＇上句说风雨曾经彻夜不休。下句指落花散布在苔上。　

　　　　　　＇四＇“去”，是说春去。全句说假如花落而春便去了。　

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　　　　　　＇五＇“河梁”，用传为苏武诗的“携手上河梁”句意，表示送别。末句说在楼上便可为春光送　

别，不必真个到河梁去。　

…　　77…

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杜荀鹤　

　　　　　杜荀鹤　（八四六——九○七），字彦之，号九华山人，石埭（今安徽省　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇一＇　
石埭县）人。南宋开始传说他是杜牧的儿子　　。他屡试不第，中进士时已四　
十五六岁；入梁，以赋诗颂扬梁主朱全忠得到赏识，授翰林学士。有《唐风　
集》。　
　　　　　杜荀鹤科举“成名”颇晚，而在诗坛上享名很早。当时人赞美他的“壮　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
言大语”，能使“贪夫廉，邪臣正”，希望他远继陈子昂而为“中兴诗宗”　。　
他自己曾说：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人：诗旨未能忘救物，世情　
奈值不容真！”　（《自叙》），但是他科举失意，仍然发了很多牢骚，甚至　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
猜桑诗歌和禄位彼此矛盾　　。他作品的主要方面就是所谓“救物”，使“贪　
吏廉，邪臣正”，讽时刺世。他直率、勇敢地描述了民生疾苦；他对人民的　
同情的深厚，对社会现象的观察的真切，超过了他的同辈诗人。　
　　　　　唐末五代的作者绝大多数不擅长古体诗：尽管他们把李白、杜甫挂在嘴　
　　　＇四＇　
上　　，所师法的其实都是一些中唐以来的诗人。那时候的近体诗大致有三个　
流别：继承贾岛、姚合刻划景物的题材和风格的，象方干、李频；继承李商　
隐，尤其是温庭筠描写艳情的题材和风格的，象吴融、韩偓；杜荀鹤是继承　
张籍、白居易的近体的风格的，却能把他们在“新乐府”里赋咏而在近体里　
所没有赋咏的题材，写入近体诗里，这真是师古而能翻新。他的语言通俗浅　
近，颇符合后人评白居易诗为“老妪都解”的说法，虽然也不免有些文绉绉、　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
酸溜溜的老学究语　　。　

　　　　　　＇一＇周必大散布了这个传说，见《省斋文稿》卷四《池阳四咏》，又见《杂著述》卷六、卷十　

五。　

　　　　　　＇二＇顾云　《唐风集序》，见　《唐诗百名家全集》第四函第七册。　

　　　　　　＇三＇《下第出关投郑拾遗》：“况是孤寒士，兼行苦涩诗。”《哭刘德仁》：“岂能诗苦者，　

便是命羁人！”　

　　　　　　＇四＇象顾云《唐风集序》说杜荀鹤“左揽工部袂，右拍翰林肩”。杜荀鹤《哭陈陶》“来阳山　

下伤工部，采石江边吊翰林”；《寄温州崔博士》“县宰不仁工部饿，酒家无识翰林醒”。　

　　　　　　＇五＇例如　《经废宅》“人生当贵盛，修德可延之”；《将归山逢友人》“白发多生矣！青山可　

住乎”；《江山与从弟话别》“干人不得已，非我欲为之”。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　春宫怨＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
早被婵娟误，欲妆临镜慵　　。承恩不在貌，教妾若为容　。风暖鸟声碎，　
　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
日高花影重　。年年越溪女，相忆采芙蓉　。　

　　　　　　＇一＇这诗借描写宫女幽寂苦闷的生活，寄托作者自己不遇知音的怨怅。欧阳修　《六一诗话》、　

吴聿《观林诗话》都说这首诗是周朴所作。　

　　　　　　＇二＇“婵娟”，容态美好。这两句说貌美害得自己被选为宫女；既知美貌误人，所以懒得照镜　

子梳妆。　

　　　　　　＇三＇“承恩”，获得宠爱。这两句说，既然得宠并不在乎容貌，那末自己该怎样打扮呢？　

　　　　　　＇四＇这两句写宫中的鸟声花影，显得春光和暖，反衬出宫人心境的悽寂。“重”，重叠。这一　

联极为世人称赏。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·前集》卷二十三：“谚云：‘杜诗三百首，唯在一联中。’　

　‘风暖鸟声碎，日高花影重’是也”。　

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　　　　　　＇五＇“越溪女”，指西施在越溪浣纱时的女伴。王维《西施咏》：“朝为越溪女，暮作吴宫妃。”　

那是写妇女一朝得意；杜荀鹤这两句是写妇女人宫后并不得意，她想起年年采芙蓉的旧伴来。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山中寡妇＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇三＇　
夫因兵死守蓬茅　　，麻苎衣衫鬓发焦　　。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚微　
　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
苗　　。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧　。任是深山更深处，也应无计　
　　　　　　　　＇六＇　
避征徭　　。　

　　　　　　＇一＇题一作　《时世行》。　

　　　　　　＇二＇“蓬茅”，用茅草做成的屋。　

　　　　　　＇三＇“麻苎”，即苎麻，可以制麻布的一种植物。“焦”，焦黄。　

　　　　　　＇四＇“柘（音这）”，指柘树叶，也和桑叶一样可以养蚕。“征苗”。征取青苗钱。　

　　　　　　＇五＇“旋（音绚）”，临时意。又作已而、还又解。　

　　　　　　＇六＇“也应（读平声）”，即也该。“征徭”，租税和劳役。　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乱后逢村叟＇一＇　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇二＇　
经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂　　。因供寨木无桑柘，为点乡兵绝子孙　
＇三＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇四＇　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＇五＇　
　　　　。还似平宁微赋税，未尝州县略安存　。至今鸡犬皆星散　，日落前山　
独倚门。　

　　　　　　＇一＇题一作　《时世行》。　

　　　　　　＇二＇这两句一作“八十老翁住破村，村中牢落不堪论”。　

　　　　　　＇三＇“寨木”，修筑营寨的木料。上句说因为要供应寨木，把桑树和柘树都砍光了。下旬说因　

为官府拉民夫去当兵，结果死于兵差，绝了后代。　

　　　　　　＇四〕这两句说在乱后地方官吏还象平常一样征收赋税，对衰翁毫不加以安抚存恤。　

　　　　　　＇五＇“星散”，零星散失，不知去向。　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司空图　

　　　　　司空图（八三七——九○八），字表圣，河中虞乡（今山西省永济县附　
近）人。三十三岁登进士第，官至中书舍人，知制浩。光启三年　（八八七）　
归隐中条山王宫谷。此后几经迁移，终未出仕。有《司空表圣诗集》。　
　　　　　司空图由仕而隐。他属于大地主阶级，处在农民起义蓬勃发展的时代，　
在他的思想里，消极避世占了重要的地位。　
　　　　　他的诗里占多数的就是山林遣兴，闲吟自适的作品。他论诗强调“韵外　
之致”、“味外之旨”，极推重王维和韦应物的诗，认为“澄潜精致”、“趣　
　　　　　　　　　　＇一＇　
味澄夐”　，这是他的主要趋向。《司空表圣诗集》里只有极少数的古体诗，　
近体诗中绝句占百分之八十。就是从艺术角度看来，司空图的创作成就还远　
远不能达到他自己所悬的标准。如芟芜选秀，略有一些清浅自然，情致或作　
意可观的篇什，大致和姚合、贾