＇三＇ ＇四＇
。从来冻合关山路，今日分流汉使前 。莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入
新年。
＇一＇“盐州”，即今年蒙古自治区五原。据《旧唐书·地理志》，盐州自贞观后废而复置者数
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次，又称五原。题一作《过五原胡儿饮马泉》。
＇二＇“着水”，拂水。“如烟”，形容草茂盛。
＇三＇这两句慨叹当时边防不固，形势紧张。“吹笳明月夜”，据《晋书·刘琨传》，刘琨“在
晋阳，尝为胡骑所围，城中窘迫无计，琨乃乘月登楼清啸，贱闻之，皆凑然长叹，中夜奏胡笳，贱又
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“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”
＇四＇这两句说昔时水尚冻合，现已解冻分流于汉使之前，呼应第一句所写春景，同时寓有失地
已收复的意思。“汉使”，作者自指。
从军北征＇一＇
＇二＇
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难 。碛里征人三十万，一时回首月中看
＇三＇
。
＇一＇本篇一作严维诗。
＇二＇“行路难”，乐府《杂曲》，本为汉代歌谣。
＇三＇这两句承前句，意思是说，横笛偏偏于此寒夜吹奏咏叹忧患的《行路难》，引起征人愁思，
一时都回首怅望故乡。“碛”，沙漠。“看”，读平声。
夜上受降城闻笛＇一＇
＇二＇ ＇三＇
回乐烽前沙似雪 ，受降城下月如霜。不知何处吹芦管 ，一夜征人尽望
乡。
＇一＇“受降城”，唐代受降城有东、西、中三城，都是武后景云中朔方军总管张仁愿为抵御突
厥所筑。中受降城在今内蒙古自治区五原西北。据《元和郡县志》卷四：“中受降城本秦九原郡地，
汉武帝元朔二年更名五原，开元十年，于此置安北大都护府。”作者另有《过五原胡儿饮马泉》诗（见
《盐州过胡儿饮马泉》注＇一＇，则此诗所指受降城当即中受降城。
＇二＇“回乐烽”，指回乐县的烽火台。回乐县故址在令宁夏回族自治区灵武县西南。“烽”，
一作“峰”，据近人岑仲勉考证，“李益另有《暮过回乐烽》诗云：‘烽火高飞百尺台，’知作‘峰’
者非。” （见《唐人行第录》二三二页）
＇三＇“芦管”，乐器名。宋陈旸《乐书》称芦管与觱篥、芦笳相类。以芦叶为管，管口有哨簧，
管面有孔，下端有铜喇叭嘴，请代兵营巡哨犹多用之。
长于行＇一＇
＇二＇ ＇三＇
忆妾深闺里，烟尘不曾识 。嫁与长干人，沙头候风色 。五月南风兴，
＇四＇ ＇五＇
思君下巴陵 。八月西风起，想君发扬子 。去来悲如何，见少离别多。
＇六＇
湘潭几日到？妾梦越风波 。昨夜狂风度，吹折江头树。渺渺暗无边、行人
＇七＇
在何处。好乘浮云，佳期兰诸东。鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中 。自怜十五
＇八＇
余，颜色桃花红。那作商人妇 ，愁水复愁风！
＇一＇本篇一作李白诗。“长干”，见李白《长干行》注＇一＇＇二＇“烟尘”，风尘。
＇三＇“沙头”，指江边。此句及以下十二句说妻子关心大夫的旅途安危，常到江边探望风向，
即结句“愁水复愁风”之意。
＇四＇“巴陵”，见《喜见外弟又言别》注＇四＇。
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＇五＇“扬子”，渡口名，在今江苏省扬州市南。
＇六＇这两句是说湘潭有多远我并不知道，我的梦却经越风波致那里去了。“湘潭”，即今湖南
省湘潭县。
＇七＇这四句写妻子美好的幻想：丈夫乘骏马与自己相会，如绿浦上的鸳鸯，锦屏中的翡翠，永
相谐好，不再分离。“浮云”，汉文帝骏马名 （见《西京杂记》卷二）。“兰渚”，取曹植《应沼》
“朝发鸾台，夕宿兰渚”意，言行程迅速。“翡翠”，鸟名。左思《吴都赋》：“翡翠列巢以重行。”
此处取其双栖之意。
＇八＇“那作”，奈作。此句说奈何作了商人的妻。
度破讷沙
一＇一＇
＇二＇
眼见风来沙旋移，经年不省草生时。莫言塞北无春到，总有春来何处知 ？
＇一＇本题共二首，这是第一首，写沙漠中只见风沙不见寸草的荒凉情景。“破讷沙”，沙漠名。
《新唐书·地理志七》：“夏州（故址在今陕西省横山县西）北渡乌水，……经步拙泉故城，八十人
里渡乌那水，经胡洛盐池、纥伏干泉，四十八里度库结沙，一曰普纳沙，……”“普纳沙”即“破讷
沙”。
＇二＇这两句应前两句：不能说塞北没有春到，但由于只见风沙，不见青草，就是春天到来，风
沙依旧，一切都没有变化，又从哪里看到春天呢？这里所写古代塞北的景象，和经过劳动人民大力改
造的今日塞北，自是迥然不同。“总有”，犹纵有，虽有。
＇一＇
二
＇二＇
破讷沙头雁正飞，䴙鹈泉上战初归 。平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
＇三＇
。
＇一＇这是第二首，写出战的军队平明归营时的情景。
（二〕“䴙鹈（音劈梯）”，泉名，在唐代丰州西受降城（今年蒙古启治区杭锦后旗乌加河北
岸）北三百里。据说丰州有九十丸泉，䴙鹈泉是其中最大者。唐宪宗元和初回鹃曾以骑兵进犯，与振
武节度使驻兵在此地区交战。
＇三＇这句写拂晓时，铁甲反映着寒光，特别耀眼，仿佛沙漠上的寒光都从甲胄上发出来。
塞下曲＇一＇
＇二＇ ＇三＇
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关 。莫遣只轮归海窟 ，仍留一箭射天
＇四＇
山 。
＇一＇这首诗以前代安边名将为比，抒发了将士的豪情壮志。
＇二＇这两句说为保卫国家，宁愿战死疆场，不一定要活着回到关内。 “伏波”，指马援。他曾
被封为伏波将军。“裹尸还”，《后汉书·马援传》载马援语：“方令匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请
击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”“定远”，即班超。
他曾被封为定远侯。“生入关”，《后汉书·班超传》说，班超左边地，年老思归，曾上书给皇帝说：
“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”
＇三＇这句说要全歼敌人，莫使逃归。“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，
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夏四月，晋人及姜戎败秦于骰，……晋人与姜戎要之骰而击之，匹马只轮无反 （返）者。”“海窟”，
指当时敌人所居住的瀚海 （沙漠）地方。
＇四＇“一箭射天山”，据《旧唐书·薛仁贵传》，薛在唐太宗和唐高宗时立了许多边功。他为
铁勒道总管时，九姓突厥十余万人来挑战，仁贵在天山连发三矢，射杀三人，其余部下都下马请降，
军中歌道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”这里“一箭”是概称，意思说应该留下一支军队
防守边疆。
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刘采春
＇一＇
刘采春，淮甸（今江苏省淮安淮阴一带）人 。一作越州人。伶工周季
＇二＇
崇之妻，善歌唱，极为元稹所赏识 。
＇一＇范摅《云溪友议》卷下《艳阳词》。
＇二＇元稹《赠刘采春》一律，有“言辞雅措风流足，举止低回秀媚多”之句，参见《啰唝曲》
注＇一＇。
啰唝曲
一＇一＇
＇二＇
不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去 ，经岁又经年。
＇一＇《啰唝曲》，元稹《赠刘采春》：“选词能唱《望夫歌》。”自注：“即啰唝之曲也。”
范掳《云溪友议》卷下《艳阳词》条云：“采春所唱一百二十首，皆当代才子所作。……采春一唱是
曲（按即指《啰唝曲》），闺妇行人，莫不涟泣。”可见刘采春只是《啰唝曲》的歌唱者，不一定就
是创作者。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》：“啰唝犹来啰。”“来啰”有盼望远行的人回来之意。
《全唐诗》本题共六首，这篇原列第一首。
＇二＇“儿”。女子自称。
＇一＇
二
＇二＇
莫作商人妇，金钗当卜钱 。朝朝江口望，错认几人船。
＇一＇本篇原列第三首。
＇二＇“金钗当卜钱”，商人经常外出，妻子在家想念，占问归期，就把金钗抛掷在地上，代替
金钱卦。参看于鹄《江南曲》注＇四＇。
三＇一＇
＇二＇
那年离别日，只道住桐庐 。桐庐人不见，今得广州书。
＇一＇本篇原列第四首，说女子和他的夫婿离别后，起初只知道他住在桐庐，忽又接到他从更远
的广州寄来的信。说明游子的行踪飘忽不定。
＇二＇“桐庐”，今浙江省桐庐县。
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张籍
张籍 （约七六八——约八三○），字文昌，租居苏州，后移居和州（今
＇一＇
安徽省和县） 。贞元十四年（七九八）进士，历宫太常寺太祝、水部员外
郎，终于国子司业。有《张司业集》。
张籍早年生活贫苦，后来的官职也很低微。他所生活的时代，正是代宗
李豫、德宗李适统治时期，内忧外息，相逼而来。他是一位关心现实同情人
民疾苦的诗人，所作乐府歌行反映当时的社会现实，揭发了统治阶级的剥削
罪恶，显示了劳动人民的灾难和苦闷。他一面拟作古乐府，一面创作新乐府，
有用古题古义的，如《妾薄命》、《采莲曲》等；有用古题喻今义的，如《董
逃行》、《筑城词》、《贾客乐》等：有即事名篇自创新词的，如《促促词》、
《永嘉行》、《野老歌》、《山头鹿》等。这些乐府诗，继承汉魏乐府的优
良传统，又勇于暴露现实，给予元、白新乐府运动以极其有力的推动。当时
白居易《读张籍古乐府》就说：“张君何为者？业文三十春。尤工乐府诗，
举代少其伦。……风雅比兴外，未尝著空文。”他的乐府诗另一特色是有意
识地向民间歌谣学习，如《白鼍吟》、《云童行》、《江村行》等，不但包
含丰富的农村生活的体验，有时简直象是民间口头诗歌的拟作。他的表现手
法是篇幅不长而韵脚屡换，给人以活泼圆转的印象；同时，用自己口吻发表
的议论少，往往让诗中人物来自白，或只摆一摆事实便宴然而止。除乐府歌
行而外，他的五古也不乏感深意远之作；近体不事雕琢，轻快近白居易。
＇一＇关于张籍籍贯的考订，详见余嘉锡《四库提要辨证》卷二十。
野老歌＇一＇
＇二＇
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土 。
＇三＇
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实 。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉
＇四＇
。
＇一＇题一作 《山农词》。篇末用商人的奢侈生活和山农的贫苦对比。可参看作者另一首诗《贾
客乐》结语：“农夫税乡长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”
＇二＇这句说农作物送进官家的仓库积压太多，时间久了，腐烂变成灰土。参看白居易 《重赋》
诗：“进入琼林库，岁久化为尘。”
＇三＇这两句是说一年的收成被剥削光了以后，农民家中只有农具靠着墙壁放着，因而不得不登
山采橡实为食。“橡实”，杜甫《北征》诗：“山果多琐细，罗生杂橡栗。”橡树的果实，其状似栗，
贫苦人采作食物以充饥。
＇四＇“西江”，桂，黔、郁三江之水，在广西苍梧县合流，东流为西江，亦称上江。“西江贾
客”，指广西