《神魔蚩尤》

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神魔蚩尤- 第32部分


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  共工眼看着大地生灵涂炭,兄弟被人抓走,自己却被一个自己原本能战胜的死敌纠缠得很是狼狈,无比的悲愤压抑在心头无处可发。最后共工忽然看到兄弟夸父人头落地,心中的悲愤顿时达到了极限,立即用“天音大法”狂啸着,身体顿时如一道电光飞上九重天,将天宫撞破,再向天边撞去。 
  共工这一撞,立即将天边的不周之山撞倒,使得天柱折、地维绝。他自己也头破血流,一命呜呼。 
  天帝从倒塌的天宫中逃出,顿时大惊,一面令众神护架,一面令女娲立即去天边支撑。 
  然而女娲无法全部修复,天从此倾向西北,所以日月星辰移动,地从此不满东南,所以水潦尘埃向东南流逝。 
  好在女娲回来将天宫修复好,勉强能在天帝前复命。 
  天帝了解情况后,立即调集天宫所有神仙,由女娲和原始天尊率领,前去讨伐蚩尤。 
  话说当时蚩尤见夸父被杀,共工撞死,心中的悲痛顿时化为愤怒,发出“狂魔神音”,声波将降魔天尊等天兵天将震得东倒西歪。 
  蚩尤当即也腾空而起,入闪电一般飞到降魔天尊跟前,挥动虎魄,几个会合便将降魔天尊的杀死,抢回了夸父的尸首。 
  那北阴见夸父被杀,也是愤怒,寒魄伞的威力也大增,最后将女魃冻结成冰,然后一伞将其击打成了无数碎片。 
  轩辕大军先是被共工所惊吓,后来见降魔天尊和女魃被杀,顿时吓得大撤退,直到女娲和原始天尊率领众神前来支援,才停下筑营。 
  蚩尤顾及到两位兄弟的尸首,没有前去追击轩辕,率领大军回到涿鹿城中。 
  回到涿鹿城后,蚩尤举行了隆重的葬礼,将共工和夸父掩埋。葬礼上,蚩尤和刑天两兄弟自是哭得昏天黑地,其他人也是伤心不已。 
  翌日,蚩尤一夜未眠,还在为兄弟的死悲伤。忽然探子来报,轩辕二十万大军和天帝的二十万神兵从地上空中两路冲杀而来。 
  蚩尤内心的悲伤立即化为了愤怒,立即调集所有大军,于城前迎敌。 
  这日天色暗红,没有一片浮云,也没有一只飞鸟。地面没有一丝风声,远近的人畜都感到气氛不对,纷纷躲藏了起来。 
  蚩尤按照魔书上所授的“惊天憾阵”,将十五万大军排列在涿鹿城前。 
  十五万大军知道这次是最后的决战,在旷野中站列着,没有发出一点声音,出奇的寂静,假如此时一个瞎子来到这涿鹿城前,一定会以为这里没有一个人。 
  不久,这寂静便逐渐被打破了。远处大军压至而来的声音由小变大,先如蚊蝇一般,最后如同憾天惊雷,让蚩尤大军的心跳也逐渐加快,最后看到满天遍野的敌军不禁有些心惊。 
  轩辕二十万大军和天帝的二十万神兵见蚩尤大军在城前排开阵势,虽然只有十五万众,但是那气势竟然无比宏大,杀机四伏。 
  原始天尊和女娲当年和以前的天魔战争时见过这阵,知道叫“惊天憾阵”,这阵虽然没有“天一遁甲阵”那么宏大,但是也非同一般,当初天魔便用此阵打败他们。 
  幸好原始天尊和女娲经过那次大败,现在已经知道了如何破解。当下合力变出了八百面夔牛大鼓,令八百神仙在空中一齐用自己的法器擂呜,声震八百里,蚩尤大军顿时被鼓震得耳聋眼花、东倒西歪,阵势逐渐变乱。 
  当下,天地两路大军四十万众发出惊天的嘶叫声,一齐向蚩尤大军冲去。 
  这四十万众中,有华夏部落族的人,有轩辕驯化过的野兽,有当初魔狱峰与蚩尤为敌的煞魔旧部,有天宫中的神仙。人畜魔神一起冲杀的阵势,之前从来没有过,之后再也没有,真是旷古绝今。 
  蚩尤大军本来便被八百面夔牛大鼓震得耳聋眼花、东倒西歪,再见这阵势,顿时惊慌失措。 
  两军在涿鹿城前的旷野死战了半日,血将天地都染得通红了,尸体在空中坠落,在地上横躺,惨境也是旷古绝今。 
  这一战中,刑天最为勇猛,骑着玄武,一手拿藤盾,一手拿开山神斧,从地面杀到天空,从天空杀到地面,最后原始天尊和女娲见其太过勇猛,于是趁蚩尤在与广成子等神血战之际,合力将刑天制服,就地将其首级砍落。 
  蚩尤自是悲愤,将广成子等神仙杀死后,独自一人挑战原始天尊和女娲,竟然双方旗鼓相当,一时无法分出胜负。 
  可惜蚩尤的大军无法抵挡四十万人畜魔神的攻击,浴血奋战数日,终于溃败,弃城而去,一路向东南逃走八百里,人畜魔神随后追杀,死死不放。 
  蚩尤一边和原始天尊和女娲大战,一边掩护手下大军逃跑,最后与大军失散,被原始天尊和女娲以及无数人畜魔神逼到了一座孤峰之颠,四周被团团围住。 
  那蚩尤在出逃之时不忍心坐骑白虎受到牵连,在途中将其遗弃。 
  此时他孤身伫立于孤峰之颠,手握着不住嗡鸣的虎魄,身上几个地方流出鲜血,但是他眉宇之间一股傲气让身上流淌的他不但部显得狼狈,反而让人感到有股无形的威慑力向四周发散,天上的神魔、山峰中的人畜一时都不敢向他攻来。 
  原始天尊和女娲在空中看着蚩尤孤身伫立的样子,不禁想起当年的天魔,心中不禁感慨,也暗自敬佩。 
  此时轩辕坐在他的坐骑神麒麟上,飞在空中,看着蚩尤,立即戏谑道:“蚩尤,你不自量力,不断和我作对,从一开始你便是我的手下败将,你永远都是无法战胜我。我真有些可怜你,你能苟且活到现在真不容易啊!” 
  蚩尤看着轩辕得意的嘴脸,忍不住骂道:“无耻的懦夫,休要废话,有胆量下来与我单打独斗,看谁才是手下败将。” 
  轩辕冷笑一声,道:“我岂会与你逞匹夫之勇?众位!将这反叛天庭的恶魔就地正法吧!” 
  轩辕一声令下,降魔天尊、广成子、始见以及一群急于立功的人畜魔神立即蜂拥而上。 
  蚩尤忽然仰天狂笑,笑声如雷鸣般在天上地下四处翻滚,振得众人畜魔神五脏六腑如翻江倒海一般,惊吓得不敢再向前攻击蚩尤,均暗自诧异,不知蚩尤为何突然有如此威力。 
  众人哪知刚才蚩尤那一阵狂笑已经将全身大部分元气消耗一空,原来蚩尤知道与这些人畜魔神再战数日也不在话下,但是寡不敌众,终究要被消耗得力竭声嘶,然后将死于这些天庭走狗之手。 
  蚩尤成为天魔后,更是藐视天庭,如若死于这些走狗之手,将会倍感羞辱,于是有了自刎之心。 
  古往今来,像蚩尤这样的英雄,岂能让他人决断自己的生死? 
  蚩尤的狂笑令成千上万的人畜魔神惊吓得不敢动弹,天地之间顿时万籁寂静,所有目光都聚集在伫立峰顶的蚩尤身上。 
  只见蚩尤用虎魄指着女娲,缓缓道:“人类虽是你捏制而成,但是人类源于泥土,孕育于天地精华,不是由你任意捏造的玩偶,更不是天庭任意摆弄的奴才。也许人类永远不是你们这些神仙的对手,但是我们永远都有一颗战胜苍天的恒心。” 
  女娲不禁一怔,蚩尤这话让她心灵确实受到震撼。 
  轩辕则双眉紧锁,在他心中,天神圣不可侵犯,而他自己则是受命于天,掌管普天下之黎民的帝王,此时岂容得蚩尤发出这样的言论,于是怒斥道:“恶魔狂徒,休要胡说。” 
  蚩尤狠狠地瞪了轩辕一眼,悲愤地道:“天亡我蚩尤,轩辕小儿休要得意,今生我败,永世不服!” 
  说完,蚩尤用虎魄自刎,断颅处所喷发的鲜血化为一股紫霞赤气,直飞云霄。 
  从此,天幕中常有一道如战旗般的彗星呼啸而过,后人称其为“蚩尤之旗”。 
 
 
 
  
 尾 声
 
  蚩尤死后,他手下的十五万大军也相继被杀,只有森罗王和转轮王带领一些妖魔逃回到冥界中。 
  后来天帝怕他们再出来生事,于是将他们招安,封森罗王和转轮王等十个妖魔为冥界十大阎王,并让人死后进入冥界,轮回转世。从此,森罗王和转轮王等妖魔几千年也没有再出来过。 
  蚩尤、共工、夸父、刑天四人的坐骑四大神兽后来也被天帝收服,并被封为了天上二十八星宿的护卫之神,青龙被天帝赐名为孟章,是二十八宿中东方七宿——角、亢、氐、房、尾、箕的守护之神;白虎被天帝赐名为监兵,为二十八宿中之西方七宿——奎、娄、胃、昴、毕、觜、参的守护之神;朱雀被天帝赐名为陵光,是二十八宿中南方七宿——井、鬼、柳、星、张、翼、轸的守护之神;玄武被天帝赐名为执明,为二十八宿中之北方七宿——斗、牛、女、虚、危、室、壁的守护之神。 
  轩辕在蚩尤死后,立即挥师南下,去收服九黎部落的领地。 
  谁知道那刑天虽然被砍头而死,其尸体被其族人偷偷掩埋在葬于常羊山麓,但是他的阴魂却依然不散。 
  当轩辕率领大军去攻打九黎部落时,他竟然以乳头为目,以肚脐为口,从地下钻出,一手操藤盾、一手持开山神斧,继续挥舞着,要与黄帝轩辕再决雌雄。 
  天帝立即派神仙下来将他捉拿,关押在天牢中,但是他却仍不泯志,至今还在天牢中挥舞着拳头。 
  对此,轩辕甚是忌惮,担心蚩尤、共工、夸父也会突然复生,再来争斗,于是令人撰文,杜撰蚩尤、共工、夸父、刑天四人的事迹,将四人丑化。后来又下旨告令天下,例数四人的罪状,称四人为开天辟地以来,最凶恶之徒。从此四人被后世之人称为“四凶”,被后世无数人唾骂。 
  “西凶”死后,轩辕很快便轻松地统一中原各部落,并且在炎帝主动禅让之下,成为中原众部落大统一后第一位帝王,被后世称为中华民族的“始祖”。 
  轩辕活了一百一十年,在众多子孙中,他最赏识一位名为颛顼的孙子,最后传帝位于他。颛顼的父亲名为昌意,正是嫘祖所生,而嫘祖始终不知昌意真正的父亲应该是轩辕还是蚩尤。 
  另外华羽至死也未向儿子玄嚣说明他真正的身世,所以玄嚣与昌意认定轩辕是自己的父亲,他们的后代也声称自己是炎黄子孙,视蚩尤为凶恶之徒。 
  九黎部落联盟中大多族民在大败之后,都归顺黄帝轩辕,他们的后代和与玄嚣、昌意的后代一样,也都称自己是炎黄子孙。 
  蚩尤另外一个妻子沾衣得知蚩尤死后,虽然悲痛欲绝,但是想起蚩尤曾叮嘱过他,一定要将他们的孩子养育成人。于是在父亲少昊的带领下,与九黎部落中一些不屈不挠的族民一起,没有归顺轩辕,如同刑天一般宁死不屈,纷纷向南流徙,继续与轩辕对峙,并世世代代繁衍下去,永世记住自己的祖先是蚩尤,这些族民后来被称为苗族。 
  始写于二零零二年十一月二日 
  完稿于二零零二年十二月十六日 
  修改于二零零三年九月二十七日 
  再次修改于二零零五年八月十四日 
  后 记 
  我想每个作者写完一部长篇小说后,内心都会有一些挥之不去的感慨想要抒发,就像产妇常常会一边向初生婴儿投去关爱的目光,一边要向前来看望的密友叙述生产时的疼痛。我将所有观看此书的读者都当成我的密友,所以请大家给予我产妇的待遇。 
  首先我要谈谈蚩尤。 
  几年前,我去陕西旅游,和许多炎黄子孙一样,心里一激动,就跑去黄帝陵祭祖。当捧着檀香要跪拜时,突然犹豫了,不知为何,那一瞬间我想起了蚩尤。蚩尤当时是南方各大部落联盟——九黎部落的头领,也就是说,我这南方人的祖先和炎帝、黄帝不是一个部族,我们部族的首领是蚩尤。我拜黄帝的话,当时我们那些南方部落联盟的祖先岂不是要骂我?于是我对炎帝、黄帝、蚩尤以及“炎黄子孙”开始重新思考。 
  《史记·五帝本记》说:“蚩最为暴,莫能伐”。又说:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”自从司马迁写下这些文字后,关于蚩尤的历史评价,基本上便定型了。其实在此之前,关于炎帝、黄帝、蚩尤的评价,汉文典籍中说法不一,相互矛盾。 
  比如《庄子·盗跖篇》中说:“神农之世……耕而食,织而衣服,无有相害,此至德之降也,然而黄帝不能致德,与蚩尤战于涿鹿之野,流血百里。” 
  另外《商君书》中说:“神农之世,男耕而食,妇织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王。神农既殁,以强胜弱,以众暴寡,古黄帝内行刀锯,外用甲兵。” 
  这都是说炎帝仁德,而黄帝无德,以强胜弱,以众暴寡。 
  然而《新书·益壤》中说:“炎帝无道黄帝伐之。” 
  《淮南子·兵略训》中说:“炎帝为火灾,故黄帝擒之。”这里又说炎帝不好,所以黄帝讨伐他。另外一些古籍都说炎帝和黄帝是同胞兄弟,而一些古籍又说是不同部族、不同辈分的。 
  众多古籍记载如此说法不一,相互矛盾,无法判断谁说的符合历史事实。后来儒家为了将黄帝树立为正统,于是过分美化黄帝。司马迁在《史记》说:“百家言黄帝,其文不雅驯。”于是司马迁按照儒家的一家之观点,擅自篡改历史,贬低炎帝,丑化蚩尤,突出黄帝。 
  纵观百家典籍,司马迁的记载是很不客观的。 
  九黎部落联盟的后裔苗族人对此便非常愤懑,在他们的传说和史诗中,蚩尤便是一个仁义的英雄,而黄帝是个好战的邪徒。流传于贵州关岭布依族苗族自治州的一带的民间传说《蚩尤神话》便直接骂黄帝:“黄龙公(黄帝),我们老辈人从开天劈地起就住在此地。我们没有去掠夺别人一寸土地,也没有与别人惹过纠纷,为什么要三番五次出兵攻占我们……杀死了我们喜爱的蚩尤,血洗阿吾八十一寨,残害万众生灵,天理不容。” 
  经过几千年的风雨,历史的真像究竟如何,不得而知,但是以儒家为主导的历史文献众口一词地丑化蚩尤,确实太欺负人了。 
  对此大师李敖也愤懑地写了一首诗: 
  落落何人报大仇, 
  明珠岂肯做暗投? 
  
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