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《世界中世纪艺术史》
更新时间:2023-03-28 - Page 2-内容提要中世纪艺术史按照艺术发展的特点,主要是指公元5世纪至15世纪左右,即从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之前的这段历史。中世纪艺术具有复杂而丰富的内容,这是因为在这一时期里,世界众多的民族、国家和地区都处在变化和发展过程中。以往对于中世纪艺术的认识上存在一些偏见,视中世纪为“黑暗时代”、“野...
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《世界文学评介丛书 超现实的梦》
更新时间:2023-03-28 在长达一百多年的发展过程中,象征主义的诗人们,用自己的笛子吹奏着自己喜爱的调子,各领风骚,潇潇洒洒地地走了一回,象征主义的杰作接连问世,《恶之花》像一声惊雷,给法国诗坛带来一阵“颤栗”,《海滨墓园》“有白鸽荡漾”,“悸动而闪亮”,《青鸟》给人类送来幸福的硕果,《十二个》“吹来的革命旋风”,“...
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《新西游记 作者:海诚》
更新时间:2023-03-28 凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 ——《金刚经》 内容说明《新西游记》沿用《西游记》的主角人物,却避免了《西游记》中唐僧,沙僧等形象的虚假单薄,重构了取经西僧全新的命运与际遇:唐僧被塑造为有七情六欲,但最终振作,独赴西天的新形象;孙悟空、沙僧、猪八戒性格更复杂,形象更鲜活,兄...
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《科学史及与哲学和宗教的关系 》
更新时间:2023-03-28 序 “自然如不能被目证那就不能被征服” 最初,人们尝试用魔咒 来使大地丰产, 来使家禽牲畜不受摧残, 来使幼小者降生时平平安安。 接着,他们又祈求反复无常的天神, 不要降下大火与洪水的灾难; 他们的烟火缭绕的祭品, 在鲜血染红的祭坛上焚燃。 后来又有大胆的哲人和圣贤, 制订...
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《12月24日人类学与文化寻根叶舒》
更新时间:2023-03-28 12月24日 人类学与文化寻根 叶舒宪 主讲人简介叶舒宪,中国社会科学院文学研究所研究员,教授,中国比较文学学会常任理事、青年学术委员会主任,中国文学人类学研究会副会长。叶舒宪倡导的文学人类学研究在国内学术界产生了重大影响,自20世纪90年代以来主持的中国古典的现代阐释学工程已出版约500万字的著作,被...
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《奥运故事365精选》
更新时间:2023-03-28 《奥运故事365精选》 《奥运故事365精选》第一部分 序言我们需要奥林匹克精神 ——魏纪中 “更快、更高、更强”是概括了的奥林匹克口号,它通俗易懂,但是不能涵盖奥林匹克主义的全部意义。根据奥林匹克宪章中所列的准则,奥林匹克主义是一种人生的生活哲学。它提倡人们在乐于奋斗、勇于奋斗的过程中...
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《书屋2002-06》
更新时间:2023-03-28 4 目 录 书屋絮语书屋絮语古 今书屋讲坛沉潜磨洗六十年王 康学界新论中国人学思想演进的总体把握祁志祥灯下随笔桃花得气美人中王 淼灯下随笔生命诚可贵安希孟灯下随笔京城旧事小 朋灯下随笔一种称呼与一种提法刘诚龙灯下随笔“打油诗”的魅力吴元栋说长论短《告别五千年》的五身段说张远山说长论短叛...
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《诗海拾贝 作者:王美春》
更新时间:2023-03-28 跋作寻常平淡语 抒悲凉深沉情“杏花春雨江南”的歌唱爱国之心曲 救国之名篇笔酣墨饱摹奇景 造语新妙见雄风反常之笔见深情古代吟酒诗论略含蕴丰富 耐人咀嚼即事名篇 直书所见剪裁精当 言简意赅离形得似 托物言志立意高深 言近旨远陆游记梦诗刍议论陈子昂的《感遇》诗论杜甫的吟酒诗论李煜词的艺术成就蛮家少女美...
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《健全的思想--或和超自然观念对》
更新时间:2023-03-28 健全的思想——或和超自然观念对立的自然观念〔法〕霍尔巴赫 著王荫庭 译序1 寓言故事2 什么是神学?3 续4 人非生而信仰宗教,也不是天生的自然神论者5 没有任何必要信仰上帝,而最合理的就是根本不去想它6 一切宗教都以轻信为基础7 一切宗教都是无稽之谈8 认识上帝是不可能的9 偏见的起源10 一...
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