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大日明巫尊再次谨身一礼后说道：“地广巫尊这话虽然不假，但我们十大巫的生命皆只归属于祭巫上尊。不过，巫祖与祭巫上尊一向是以兄弟之名并称的，对巫祖，我们十大巫也不敢不敬。”
大日明巫尊这一句话还是明确的表明了自己与十大巫的态度。十大巫始终视祭巫上尊为主，当然他们也依然尊敬着巫祖。对祭巫，他们是无条件的信奉，对巫祖，他们却加了个条件，就是巫祖在与祭巫以兄弟相称为前提下，他们才会敬奉巫祖。
听了大日明巫这句话后，地广巫也不再多劝，巫祖国度一直分为两派，巫祖一派人数众多，囊括了巫祖大陆的所有凡人以及巫祖的大小国家。然而另一派则以祭巫为主，这一派更是高手如云，他们控制着巫族神庙，掌握了巫祖国度的精神与信仰，与世间所有国度一样，两种势力虽然没有势同水火，却也争执不断。
不再去关心世俗的这些事情，找到了祭巫的传承者后，大日明巫就开始一脸喜色的关注着仍在一里处，装着什么也没有做的那只八爪鱼来，他这一看，竟是越看越喜，越看脸色越发红润起来，这些年来，沉寂良久的不起微澜的心湖，也再一次热血澎湃起来。
方天那里知道两位巫尊早就发现了他搞的这一系列小动作。
方天的这个方法的确是他自己想出来的，但不是他最先发明出来的，而他对这个法门的用法还远不到纯熟的地步，所以他才一动用，落在两位积年的老手眼中，还不得破绽百出？
两位巫尊倒是不知道，方天是自悟的这个法门，否则还不得气死了？他们只当方天功力尚浅，可方天这样子，明显是悟得了“化形”这个只有祭巫才可以做到的神通了。看着这个八爪鱼的一举一动，大日明巫就满心欢喜了，早就忘记了追究方天功法修练的不足之处了。巫者神通多的数之不清，但“化形”却只有祭巫可以做到。而通过接收天地信息，了解身周的一切，只是一种常用的功法，两位巫尊都是个中强者。
这种通过感官，接收分析身周信息，是巫功的基础，这个方法是数亿年前的巫祖在与大妖战斗时，创造出来的，也算是巫者的“巫功”之一了。巫功就是向天妖学习后，再通过“明心见意”利用远超妖族的智慧，形成一种与“妖之心”类似的神通，被巫者称为“巫法”。习得巫法之后，巫者就会自发的找到自己的路，然后修练出自己不同的神通。
“巫法”是人族所创立的功法之一，人族创立的功法不知凡几，可“巫法”却不管在那一界，都能称雄，就是因为这种功法是比较适合人类学习，修练并快速的成长的。只是因为人类的生存环境过于恶劣，天资又不及神、仙、妖、魔这才让这门功法没有机会不断的发扬光大下去。
不知道自己只是有幸步入了前人进入过的境界，也走上了前人走过的路。还不知道自己早就露出了马脚的方天一边监视着剩余的七位巫者，一边也静坐调息起来。
过了几个时辰之后，天色未明，这些巫者就跟在一名妖将身后，都起身上路了。发现巫者都动身了，方少一时还真不敢就跟上去，这时候一动身，以两位巫尊的手段，会轻易的发现方天的动静的。
可不跟呢，这些巫者的速度也真不慢，时间不长，他们就走出了数里，再晚几步，这个新想出来的法子就用不上了，而用灵识探察显然又不行，这一下可就难办了啊。
方天还正在想办法呢，数里外就传来一股若有若无的波动来，方天眼睛一亮，再细细一察，这些波动竟与那些麻衣人的波动相同，这是巫者的功法波动。
“咦”方天暗呼一声，看起来这些家伙的功法到底还是有不足之处啊，大概每过一会他们就会有这种波动传出来。这敢情好，他们这样的做法，对掌握了通过感官，能通过收集天地气息进行观察的方天来说，他们做一个路标还真是很合适的啊。
瞌睡就有人送枕头啊，这一下我跟着这一股传来的波动跟上去，就不怕找不到他们了。再感觉了一下这些巫者此时行走的方向，他们也才刚出山几里，完全可以远远的蹑着他们。
哈哈，太完美了啊，方天喜道，俺这就与他们一道去祭妖战场混着玩玩吧。
远远的跟着不知道是那位“好心”的巫者传出的一股股细微的波动，方天远远的就飞速的跟了上去，鉴于这些巫也各各都不是吃素的，方天可真不敢跟的太近，那怕是“化形”飞行也有九成可能逃不过这些巫者的耳目，他当然还是小心点的好。
说起来，这些巫者的速度还真不慢，一日功夫，他们就带着方天向南侧飞出了千余里路去。
虽然巫者的波动一直时有时无的，可他们的速度与功力，让方天不得不小心加小心，这一下，跟得就不知道有多吃力。终于一日过去了，众巫者中有些巫者稍弱一些，估计也与方天一样疲累不堪了，前面的巫者波动开始稳定下来，在一处山谷中不再移动了。
感觉到远远的那处波动渐渐的仍是时有时无的保持着距离，一直跟着的方天也根据这几日巫者们的举动猜测到，他们已经休息了。
不敢靠近过去的方天也化形隐身在十余里外的一朵乌云之中。这时候，他累的也开始打起盹来了。说起来，方少虽然善飞而且灵识惊人，可这一次他也是第一次追着巫者的这种异常的波动飞行着。这一来不光是灵识损耗惊人，心思更是长时间动用之下，也着实累得是不轻了。
这时，一个声音却在方天耳边响起。
第六卷巫尊东来534章两种教育的优劣
方天耳边传来的这一声实际上是很小的声音，似乎比蚊蝇声都大不了多少，落在方天耳中却如同雷鸣一般的成了一声惊响。
这一声真个惊得方天浑身的疲累都消失得无影无踪了。
猛的方天一下睁开一百零八只充满了恐惧的眼睛，他就看见那个长着花白胡子的高瘦老者与那个穿着麻衣的小姑娘，他们就站在离他栖身的那朵乌云很近的地方，大约就不足三十步一处空中。
两人身后赫然还跟着那个麻衣巨汉，这家伙化成灰方天也认得，他就是大日明巫尊了。
长着花白胡子的高瘦老者正是那个，让方天吃了暗亏的，神秘的地广巫尊。跟他们保持这种距离太过危险，危险到大日明巫尊举手也能将方天压制住的地步，可事到如今方天那里还来得及逃。
当发现眼前这三人饶有兴致的看着自己时，方天连逃走的欲望也没有了，他们来得好快啊，前一刻似乎还在十里外的山谷中，下一刻，不声不响的，三个人就如同鬼魂一样，站在了方天的面前了。
“做为我人族，你还能化形为妖，更能固化出妖像本体来，小伙子，能不能告诉我们，你是谁家的弟子啊？竟然如此了得？”
地广巫尊看到方天的一百零八只眼睛，眼中满满的全是赞赏之意，看起来他就像是一个长者，充满着对后辈的关怀，又像是一个师长一般的，看到后进弟子很争气，一幅欣慰的样子。
这不像是要动手，以两位巫尊的身手，如果要动手，早就使出霹雳手段已经将方少制信了，那里会这么和颜悦色的？看到地广巫尊还是一脸的和色，方天也略有些放心了，他们不是来找麻烦的。可再听到地广巫尊的一席话，再仔细一琢磨，方天却更加坐立难安了。
这个地广巫尊看起来如此随和，如此不起眼，如果不是知道他是地广巫尊，功力有可能还在大日明巫尊之上，方天还真只当他是个凡人了，可他这一席话却让方天的心也彻底凉透了。
连妖王八明虎有八目神通，可以看穿他的紫府，从他身上的妖功中找到他紫府中的妖像本体八爪鱼，这是人家天生带来的神通，再加上后天锻炼，方天还是可以想通的。而且妖王本就精通辩识妖气妖识，可这巫尊是通过什么法子判断他的身份的？撒谎不是好孩子，可该撒谎时，方天是从不犹豫的，事关生命，该撒谎时就撒谎，可现在看着两位巫尊都笃定的看着自己，方天干咽了一口吐沫，他真的没有勇气再撒谎了。
“我叫方天，我老师的名字也从来没有告诉过我。”
方天虽然想要替自己辩白上几句的，他是很清楚的，历来汉奸走狗是最可怕的，他们甚至比主子还要凶残，只因为出卖了祖宗，他们已经没有了做人的底线，那么人奸呢？人奸绝计也是如此的，能出卖人族，巫族一直在方天心里，就没有留下过好影响。可现在还必需要想办法活下去，斗争的先提条件就是活下来啊。
可正欲辩解的方天却无从说起，他从老者的眼中看到的是确定和不容置疑，辩解的话竟然无法出口。
“那你能形容一下他的模样吗？或许是故人也说不得的。”
“我老师啊，不好说，”
只要一说到自己的那一位便宜老师，方天总是一肚皮两肋巴条子的气，“师者传道授业解惑者也，”可自己的老师呢？他就与地球上那些应该枪毙的“灌鸭人”一样，不同的只是手段，“灌鸭人”只要够黑够狠够无耻就行，但这个便宜老师还要够不负责任。
“每次见到他，不知道为什么，我都看不清楚他究竟长什么样。”
带着点回忆，方天接着道：“只是他的眼神里总带着一股毫不掩饰的优雅和蔑视一切。好像他不管看着什么，都如同在看着一团空气般，双目没有焦点。”
在巫尊强大的压力，以及对老师的不满，让方天倒是真个就如竹筒倒豆子一样，什么都抖落了出来。不过实话说，方天的这位老师他可从来没有存过一丝保密的心思。
当初在无垠砂海中他那般的说老师不露形容，不是他不肯将老师的容貌说将出来，只是因为他说出来，在那种地方，也没有人肯信。
反而是遇见这两个巫尊，不知怎地，方天心里却明明白白的知道，这样说他们一定会信的。而且这地广巫尊没准与他的老师还真是故人也说不定。因为老师的立场，似乎与这些巫者一样，都是想要救出天妖来，至于以他们这样的身份，如果没有天妖他们就算是站在最顶端了，为什么非要救出个天妖来？难道他们就纯粹是想找虐吗？就非要给自己找个主子才安生？方天实在是想之不通，如果是自己，头上没有别人不是更好吗？那不就是唯我独尊了？
这下方天可是连自己的判断也完全没有保留的说了出来。当然这也充分证明了“灌鸭养出的鸭子味道次，灌鸭教出的学生能力差。”不管是吃还是学，都先要挑挑捡捡的，可不敢什么都往肚里塞，什么都往脑袋里装。
有关学习的事情，还得要提到最好学的诸葛先生。来这之前，方天也曾去过三国，他也想过，是不是要带着诸葛亮一起征服天下。所以方天跟诸葛亮也交往过那么一段。诸葛亮为啥厉害，他就因为“好读书而不求甚解”才显得格外厉害啊。比起方天这种不良的教育方式，人家的那种才是英才教育啊。
诸葛亮就从来也不死读硬灌的，甚至都懒得翻书了他。他不过就是谁读书时，他都要凑过去听两耳朵，然后拈须若有所得。
好奇之下，方天也就跟着听了一耳朵，别人在念“三人行，必有我师”这句话呢。这句话傻子也知道，论语中的句子，老师都讲烂了，还敢“拈须若有所得”？
不解的方天也过去请教了一下诸葛，别说人家诸葛还真就不是装B，他是真不明白这话。方天还很费了一断时间，告诉他正解，看着他仍旧是“拈须若有所得”，方天才知道了水镜先生的对诸葛亮评价的真意，“好偷听别人读书，不懂还不好问，所以根本他就不知道句字的真解。”
方天可真要气死了，一个一直崇拜的高人啊就这样的？
泥马，当时方天就下了决心，要先收了这个小弟，记得当时方少是这详说的“诸葛先生，跟我混吧。这样吧，明人不说暗话，我知道先生也是个“不见兔子不撒鹰”的高人，有啥条件您尽管开。”
方天这话一说完诸葛也来了精神：“见兔子撒鹰也没用。”
泥马，难怪六十多岁的老头黄忠也生生让这厮气的，偌大年纪也敢光着膀子和一群小伙子打群架呢。方天也才发现，在亮“拈须若有所得”的说这话时，方天他当时也怒了。
我方天穿越来此，竖子安敢轻视于我？
气出来的古语还未出口，诸葛加了一句：“兔子早跑了。”
挑畔？难题？还是他不懂？
“那咱就试试。”方天道。
“随时候教。”诸葛拈须自得的道。
这之后方少就忙了，要知道诸葛有多贼，这个鹰就不能大意啊，如果撒出去被诸葛亮招走了，吓跑了那不得算自己输了？
所以要抓一个鹰王，那就要先找到“鹰可汗”，之前要先找董卓。要找董卓就要先认识董太后，要结识曹操的老爷子，曹公公。
一忙活就是几个月啊，可终于算是搞定了“鹰可汗”，飞鸽传说中说“鹰可汗”架鹰正向着南阳而来时，就怕中途诸葛亮搞鬼了。方天也亲自动身去寻诸葛亮。这时诸葛亮才带着他来到了南阳后山，这里果然有好多兔子啊。
这时你看吧，诸葛亮“拈须若有所得”的掏出一把箩卜璎子，一扔后说道：“看吧，给你说了兔子早跑了。”
方天立马晕倒：“原来人家这是“不见兔子不撒璎”啊。”
难怪别人可以玩“草船借箭”，玩“空城计”，看人家这书读的。
可你再看看俺方天的老师这个灌鸭法，能像水镜先生一样，教出诸葛亮这般英才吗？
所以，实话说，方天对这位老师可就从来没有存过一丝保密的心思，甚至有更多的是不满。
方天受的这种教育简直是太过失败，他心里一股怨气不得出，这老师暴露不暴露，是不是地广巫的仇家，方少是不相管了。
而且这地广巫尊没准与他的老师还真是故人也说不定。
“看你的身手，我就猜到了七分了。果然是他，这就对了，你老师离开之前就曾经多次提过，我巫族也是可以开妖识的，可我们这些愚者却没有一个人相信的，看到你我就知道，你的老师终于还是成功了啊。说起来你老师也是我巫祖国度的一位上尊，走吧，即然你想去祭妖战�