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这次座谈会也不例外。宏远娘虽然理解了草编包装袋并产生了兴趣，真要让她讲出来，还有一定的距离。
在阳光养老院老人座谈会上，宏远娘精神焕发地坐在沙发椅上，在她的身旁，依偎着一刻也离不开她的“跟屁虫”梁晓乐。对这，养老院里的老人们，以及所有接触过宏远娘的人们都已司空见惯，认为是宏远娘宠爱这个娇小聪颖的小女儿，也就见怪不怪了。
宏远娘侃侃而言：
宏远娘（梁晓乐）：“我手里拿的这个草编物件，是一个九岁的孩子用普通马莲草编的。盛着草编玩具送给了乐乐。”
之所以用窦金平送的这个做样品给大家看，是梁晓乐考虑到自己这具小身板儿还太小，不可能编织出像样的草编袋子的。她把自己熬了一夜眼所编出的包装袋，统统放到了空间里。她必须配合自己的形象。仍然给人一个什么也不懂得，四岁了还一刻也离不开娘亲的小奶娃。
宏远娘（梁晓乐）：“我们可以叫它提兜，也可以叫它包装袋。它可以盛草编玩具，也可以盛别的物件。比如，水果，干果，青菜之类的。我看了看。这个编织起来很容易，以经纬为基础，按一定规律互相连续挑上（纬在经上）、压下（纬在经下），构成花纹。技法很简单，很容易学。
“我们这里的风气很好，大家都抢着找活儿干。可我又想不起让大家做什么好。当我在野雀林村我干儿子的家里，发现了这个草编提兜以后，忽然产生了一个念头：让养老院里的老人们。也学着编这个。好学，坐在屋里就行，风不着雨不着的。是一项很适合老人做的工作。谁知心里刚这么一想，孩子们就在野雀林里砍回一大捆来。
“野雀林过去又叫迷林。传说，凡是走进去的人，没一个出来的。乐乐和她干娘的一个儿子，一个女儿进去以后，把全村的人都吓坏了，都说出不来了。我也很着急，就在树林边上，向我们的院长老天爷爷祷告，让他救救三个孩子。时间不长。三个孩子果然出来了。还带回来一捆浓绿色的马莲草。这一点，野雀林村的大娘大爷可以作证。”
新来的十个野雀林村的老人们闻听，热情一下高涨起来。你一言我一语地议论开了：
一个老头说：“副院长说的一点儿也不错。我们那里老常年家就有这个传说，进去了就甭想出来。我们村里，没一个人敢去里面。”
一个老太太说：“副院长那天在那里，可把我们村给震了。人们都说。要是求不懂老天爷爷，三个孩子绝对出不来。大家对咱副院长可敬佩了。眼见为实啊！”
另一个老太太说：“我们就是冲着咱这里的‘神气儿’来的。”
宏远娘笑笑，拿起桌上的分层马莲草，又对大家说：
宏远娘（梁晓乐）：“这就是从野雀林里拿回来的马莲草。无论长和宽，都是我们这里的普通马莲草的两三倍。浓绿浓绿的，还能分层。大家想想，都十月低了，我们谁见过田野里还有绿色的马莲草？谁见过能分层的马莲草？当时我也很奇怪。忽然联想到自己见到草编提兜时产生的念头，心里一下明白了：这是院长老天爷爷知晓了我的心思，就让孩子们从野雀林里给带出来，要我在这上面做做文章，把它开发成阳光养老院的一项产业呢！”
借助院长老天爷爷的旨意，也是梁晓乐再与小玉麒麟谈话以后，临时想起来了。
宏远娘（梁晓乐）：“自从野雀林村、留路村回来以后，我心里就一直考虑这件事。老天爷爷也是为了我们大家好，让我们动手动脑搞编织，既锻炼了身体，还活动了脑筋，有利于身体健康啊。如果能投放到社会上去，对人们的生活还有很大帮助。于是，我就想在我们阳光养老院里开一个草编公司，编织和经营草编包装袋。
“之所以叫包装袋，是因为它可以包装任何东西。对人们的生活有帮助，是说等我们编织的多了，就放到社会上去流通。让店家出少量钱购买，免费供应买他货物的买主。这样，出门没有带家什儿，或者带家什少的人们，不至于两只手拿着东西往家走。而我们养老院里，也可以收一些手工费。
“对于草编，我也是个外行。除了手里的这一个，和咱们平时用的篮子篓子以外，再没见过别的。我想让我们养老院里的老人们都集思广益，各尽所能，编织出更多形式的草编提兜，或者叫包装袋。”
“既然我们要开公司，要搞盈利，我们养老院里的规章制度也做一下修改。
“往后，草编也和爱心积分卡联系起来。编织四个时辰，记一个积分。和别的工作一样，也是累计积累，不论一天或是两天，只要编够四个时辰，就记一个积分。因为我们有了一项可以盈利的事业，往后，爱心积分卡从此添上一项功能：可以用来换取现金。按照当前行情，一积分换取八文钱，相当于一个整壮劳力出一天工的工钱。不过，因为住在这里吃穿看病都不用自己掏钱，没有特殊情况，一般不提倡过多支取。现规定每人每月最多支取一百文钱，扣除十二个半积分。
“从此以后，养老院提倡发明创造。无论在哪方面，只要创造出一样新的东西，草编方面叫新样式，无论大小，一律奖励积分十个。
“草编场地暂时安排在会议室里。由于所用场地很小，一块平地、平木板、桌子、凳子，甚至在膝盖上都行，等大家熟练了以后，可以自行安排。喜欢清静的可以一、两个人在家编织，喜欢热闹的三五成群凑在一起，边编织边说笑，动手动嘴动脑，把干活变为娱乐。
“好了，我今天就给大家说这些。希望大家齐心协力，不辜负老天爷爷对我们的厚望，把这项产业开发出来。大家还有什么不理解的，可以提出来。”
“这个能装东西？”
宏远娘（梁晓乐）刚一说完，挨着宏远娘坐着的梁钱氏钱如伏，拿起来那个草编提兜，很不相信地问了一句。
宏远娘（梁晓乐）：“这个是普通马莲草编的。从野雀林里带出来的马莲草，比这个还坚韧，而且还可以分层，要厚有厚，要薄有薄。叶片也宽，大家可以竖着劈开用。为了区别普通马莲草，我们就叫‘分层马莲草’吧。大家传着看看。”宏远娘把一把截开的分层马莲草，分发给身边的老人，让他们在座位上往下传。
“嘿，还真能揭开了呢？”
“1，2，3，4，5，6，7，能揭七层。”
“一层比棉纸还薄，却抻不断，真结实。”
“这么宽，还真的得劈开用。”
“…………”
人们七嘴八舌，纷纷议论起来。
“这分层马莲草长，不用截开，可以像织布一样，来回拐。然后把两边用线缝起来，就是一个袋子了。”王奶奶说。
“经线也可以双着。把一头挂在钉子或者小木橛儿上就行。只是不能留提手儿。不过，比这个好编。”大奶奶说。
宏远娘（梁晓乐）：“可以不用留提手。编个袋子就可以。拿时一撮巴，就可以了。”梁晓乐忽然想起自己前世用的成卷的食品袋，那个就没有提着的东西。那天夜里怎么就没想到这个呢？
“要是这样，就快多了。”大奶奶欣喜地说。
“编多大的尺寸呢？”人群中有一个老人问。
宏远娘（梁晓乐）：“为了放在一起整齐好看，我们可以暂时编成六寸、七寸、八寸、九寸到一尺，长宽一样的五个尺寸。可以根据材料，适合编哪个尺寸的，就编哪个尺寸的。以不耽误材料为原则。”（未完待续）
正文 第一百五十章 推销（一）
宏远娘（梁晓乐）：“其实，我也不会编。也是头一次见到，是老天爷爷让孩子们在野雀林里砍回一捆马莲草来，我才兴的这个心。咱大家集思广益，想编什么样的，就编什么样的。哪个好，咱普及哪个。刚才说的也是个大概，大家尽量创新，编织出各种各样的来。当我们确定了规格以后，再大批编织。”
“编多少算一天呢？”又有人问。
宏远娘（梁晓乐）：“因为这个在我们这里是新鲜事，不实行计件，你只要参与，就按时间记积分。如果编的好，创出了新花样，或者把质量提高上去了，就是两天编一个，照样按编制时间记积分，同时还享受十个积分的奖励。”
“这么宽松啊？”
“要这样，就全凭自觉了！”
“你们没看出来呀，这是院长怕咱们寂寞，在千方百计打发咱的功夫呢。”
“就是。手头没个活干，总感觉没意思。不能挣积分啊！”
“…………”
人们又纷纷议论起来。
“就这一捆马莲草，虽然能分层，也搁不住这些人抓拿呀？”梁钱氏又提出了自己的看法。
宏远娘（梁晓乐）：“这方面大家尽管放心。老院长既然给了我们一捆，就会有第二捆、第三捆。只要我们编织起来了，这分层马莲草还会有断的时候？！”
大家想想也是：养老院里的院长是谁呀？老天爷爷呀！老天爷爷既然兴心办草编公司，还会能断了材料？！
……………………
老人们的积极性被调动起来了。一个个热情都很高涨。人们集思广益，互相商量着，不断推出新样式。还根据材料的薄厚来安排尺寸。如：一层的就编六、七寸的，两层的编八、九寸的，三层的就编一尺的。（这完全是老人们创作出来的，梁晓乐的自我保护意识那是没得说。）
让梁晓乐没有想到的是老人们的耐心。
把分层马莲草叶片纵向里分成三份进行编制，梁晓乐已经尽了最大的耐心。
有一个老奶奶却把一个三层的叶片竖着分成八份，把纬线拴在竹片的一端。用竹片的另一端去挑经线，隔一根挑一根，挑到头后，把纬线拉过去。用另一个竹片摁摁实，然后再拐回来……来回拐着编。
等长度编好以后，用针线把两边缝起来。然后在底部的两个角上又缝了几针，就变成了一个可撑开的有底部的袋子。
之后把留出来的经线辫成蒜瓣状，对应着捆起来。那样式，与梁晓乐前世现代的单个的塑料袋丝毫不差。由于线条细，编的密实。盛米成面都没问题。
老太太的这个产品得到了表扬，获得了十个奖励积分。并在全体养老院里推广编织。
很快，这种样式这种质量的编织包装袋，便有了六寸到一尺的五个尺寸。而且人人都参与编织。
因为都是经纬交叉编织，技法很简单，一学就会。老人们熟练了以后，便三一伙，五一群。互相找自己说得来的伙伴儿凑在一起编，边编边拉呱儿，说着心里话。正像宏远娘（梁晓乐）说的那样。编织成了老人们的一项娱乐活动。
老人们的热情高涨起来的另一个原因，是因为这是院长老天爷爷给安排的工作，用的是老天爷爷给准备的“神草”——活了一辈子了，谁见过马莲草还能分层？！生活中，除了大葱可以一层一层地往下剥，还没见过别的呢？而且，大葱是圆柱形的，剥下来的也放不平。
一辈子也没见过马莲草在大冬天里也绿油油的。都揭成棉纸一样薄了，还扯不断。
就凭这些，人们确信这是老天爷爷给的“神草”。
在老天爷爷的阳光养老院里沐浴着“神气”。一天到晚接触“神草”，正所谓“近朱者赤”，那身上的“神气”还不越来越浓？！
何况，这还是一项积功德的事情：把草编的袋子用于市场，当包装袋用，给人们的生活带来便利。为子孙后代谋福利啊！
“往后出门买东西，忘了带家什也不用发愁了。店家免费提供草编袋，卖多少也能拿回家来。”
“就是。又一次，我出门忘了带家什，走老远了，又回去拿。不拿不行啊，买了东西，总不能光在手里攥着不是？！”
“少了攥得过来，多了呢？”
“出门一身轻，回来大包小包，关键是看见什么想买什么，就不用考虑盛了盛不了了。”
“…………”
老人们一边编织着，一边议论着。由于不计件，也就没了紧迫感，老人们编的十分随心所欲，新花样层出不穷。
渐渐地，库房里堆积起了一摞一摞的各种样式各种规格的草编包装袋。
梁晓乐要的就是这样。数量对她来说并不重要。她在乎的是形式，是样式，是质量；是老人们有了活干，有了奔头，“爱心积分”可以在这里发扬光大！
梁晓乐把编的好的，密实的，拿到空间里去复制。一瞬间，成千上万的一模一样的就被复制出来了。这样，这个型号的草编包装袋，在库房里就取之不尽了。
宏远娘对这个并不奇怪。因为家里各种东西都是如此。何况这还是老天爷爷让发展的产品，老天爷爷自然加倍关注了。
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草编包装袋开发出来了，怎样才能让人们，尤其是商家认可，在市场上流通起来呢？
梁晓乐又动开了脑筋。
让总店的六个分店免费试用，进行宣传？！自己的商店用自己的包装袋，不能引起别家商店的重视，人家还认为这是你们的便利呢！
于是，梁晓乐决定和宏远娘一起，亲自到集市上去推销。
王军大集日，宏远娘让长工辛庆同套着小驴车，拉着她和梁晓乐，去推销草编包装袋。
哦，这里交代几句：不是梁晓乐不想把交通工具换成大马车，而是换不成。
从野雀林、留路回来以后，梁晓乐感受到出行对她的事业很有帮助，便决定向四外发展。要出门得有交通工具，而家里的这辆小驴车，“咯嘣咯嘣”的实在不赶路。于是，便与宏远娘对接了灵魂，和宏远爹商量买挂马车。
宏远爹却嘬着牙花子说：“我看马车还是往后打打吧。六个分店的进项，刚满足了基建工程款。还要买地，到时候别再入不敷出。”
宏远娘（梁晓乐）：“有了马车，我们可以多往那五个分店送货呀，一天两趟。”
“小驴车送已经够卖的了，送的再多，也是在那里放着啊。”宏远爹皱皱眉说。
梁晓乐这才知道家里的确“罗锅子上山——前（钱）紧”了，便打消了买大马车的念头。同时也开始琢磨起另外的赚钱门路来。
………………
既然去集市，梁晓乐又顺便捎上了两口袋无花果，两口袋风干紫枣。她对去年买自己货的那个果品店老板印象很好