《最后的猎魔人》

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最后的猎魔人- 第374部分


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待续

第八百五十一章 求生本能

说到这里,我想起自己曾经经手过的一单活儿,应该是在2012年中旬,跟文道人刚刚讲述的情况非常的类似。

本书不做重点叙述,留着在下一本记录我跟老曹出去做的那些风水单子的书中,详细说明。

这里我简单的说一说,毕竟广大读者不是中医,对那名老郎中所说的话不甚了解。

这是一种奇迹的见证。正常情况下,都是母亲将自己体内的营养输送给胎盘,再由胎盘借由脐带输送给肚内的孩子。可一旦母亲的身体出现了问题,例如:败血症,再生性贫血障碍等情况出生,不但孩子的生命受到威胁,孕妇甚至有可能都会一命呜呼。

奇迹就发生在孩子的身体器官全部长成后,为了保证母体的存活,身体改为倒置的输血法。也就是说,母亲体内的血液不是由自己来净化,而是先通过腹内胎儿的器官进行净化后,再重新输送回母亲的体内,以保证母体的平安。

如果这种情况发生在普通的健康孕妇身上,那么该孕妇就会出现身体浮肿,体重剧增,而且血压高得能吓死个人的症状来。当然,这种几率很低,孕妇们不要害怕。

我自己认为最合理的解释就是:任何生命体都会有求生的本能,为了保证自己能够存活下来,才会借由自己的身体来净化母体的血液,应该就是这么简单。

闲言少叙,书接前文。罗靖老年得子,大喜过望,更因为这孩子是命是老天保佑的,因此给孩子起名叫罗天保。只不过这随后叙述关于罗天保的一生,没什么可圈可点的地方,除了孝顺以外,就剩平平淡淡的当个武官过完一生。

由于他还未出生便救得母亲的性命,善行感动了天地,再加上他体内有着几百恶魂的灵力,于是死后,他便顺理成章的被派遣到阴曹地府内任职。可问题是罗天保这个家伙性格过于耿直,做事情不懂得变通,时常一句话噎人一个跟头,因此从唐朝混到明末了,还仅仅是酆都城内的一名守卫。

好在同为唐朝人的崔钰不时的提点着他,于是在明末那一年,给了他一个去阳间抓鬼的差事。同行的几个守卫做得都一般般,惟独罗天保抓住了这次机会,得到了十殿阎罗的赏识,加上他来的时间也不短了,判官崔钰那边还帮着他说话,于是一步步的逐渐升级成为酆都城的五位守城大将之一。

而罗天保为了报答崔钰的知遇之恩,在升任守城大将后,对崔钰的话那是言听计从,俨然对方的马前卒。只不过这二位的身份地位在那儿放着呢,外人也不好说闲话。

就在文道人得意洋洋的看着我,希望从我嘴里能够得到一些赞许甚至感谢的话语的同时,我问出来的问题让这两个牛鼻子老道好悬没晕咯。

“罗天保如果真如同您二位所说的那般有本事,即便我不进入断筋剔骨小地狱内,对方是否也会察觉到我身在何处呢?”我装作天真的眨巴着双眼询问着眼前的两个道人。

“文道人,真有可能啊!”武道人翻着眼睛寻思了半天,然后总结出这么一句话来。

“那你还愣着干什么,赶紧动手啊!”文道人听闻我的问题后,也慌了起来,指挥着武道人貌似要做些什么。

“贾树,你别动啊!”武道人瓮声瓮气的朝我下着命令,随后两个老道纷纷掐诀念咒,而且说话的语速是越来越快,以至于我根本听不清这俩人嘴里说的是什么。

随着俩人语速的变化,我就发现自己身体的外面貌似被包裹上了一层薄薄的东西,有些类似保鲜膜,我好奇的碰了碰,发现外面这层膜居然会配合着我的手臂往外延伸。换句话说,就是我捅不破这层“保鲜膜”。

当武文道人收好剑指后,文道人擦了擦额头上的汗水,一脸苦逼的对我说道:“贾树,我和我师弟已经将你的灵力阻断了。只要你不使用灵力的话,对方就不会发现你。”

“即便我走到对方眼前,他也发现不了我吗?”我这人的想法永远与常人不同,因此我的问题也比较奇葩。

就见文道人嘴角抽搐了几下,半晌儿没有说出话来。反倒是武道人傻傻的说道:“特么的,好人没好报,白忙活了一场。”

文道人听武道人说完后,支楞着眼睛狠狠的朝我下着命令,“你不好不往人家身边凑啊!”好吧,严格来说,这也算是一种躲避对方的办法。不过我的办法更好,想到这里我开口说道:“何必那么麻烦,咱不会打得过就打,打不过就跑啊。这都什么年代了,谁还会傻了吧唧的站在那里跟对方死磕!”

我话音刚落,就见文道人一拍大腿,兴奋的说道:“看到没,我就说这小子是阐教的,果然没错。”

“自己人,呵呵!”武道人咧着大嘴冲我傻笑,一时之间我听了个糊里糊涂。

看我茫然的样子,文道人握着钢叉朝我问道:“贾树,你都会些什么本领?”

我刚想说会看小儿二十四煞,懂得看当年的流年,化解每一年的太岁。可转念就想到了刀八嘲笑我的场景来,貌似这些东西对人家这些老前辈来说,都过于小儿科了,于是只好硬着头皮说道:“我会一些密宗的结印,还会一点点祝由治病方面的本领,再有就是能画符做箓。”

前两者文道人听闻都没有表态,当听到我会画符的时候,这货两眼放出异样的光芒,赶紧问道:“你身上可有已经画好的符箓?”

“有啊。”“拿出来给我瞧瞧。”文道人急不可耐的催促着我,武道人此时也来到了文道人身边,等着我将八宝锦囊内的符箓拿出来供他们俩欣赏欣赏。

接过我递来的符箓后,这俩家伙赶紧翻看起来。可没翻上几张,武道人就打了个哈欠,貌似对我所求的符箓并不感兴趣,而文道人的表情也由最初的欣喜变为平淡起来。

“原来你学的是万教的法门啊。”文道人将手中的符箓交还给我,然后给出了如上的结论。

可我接下来的一句话,好悬没给这俩人气吐血…

待续

第八百五十二章 道家传承

“万教是什么教?”我真的没听说过这个名称,于是只好冒险询问文道人。

“师兄,他怎么什么都不懂啊?”武道人抠着鼻孔问道。

“师弟,你去前面打探一下罗天保是否离开地狱第二层了,我在这里好好给这娃娃讲一讲我们道家的传承。”文道人指挥武道人就跟老大指使小弟一般,偏偏武道人还非常听话,嗯了一声后,边快步离开了。

“道家的祖师爷叫鸿钧老祖,他不能单纯的算作神仙,而是作为道,存在于天地万物之首。”

“难道他比如来佛祖或者耶稣还厉害吗?”我听得有些懵圈子。

“混账东西,怎么能拿神仙跟鸿钧老祖作比较呢。”我的问题气得文道人吹胡子瞪眼,估计是体谅我什么也不懂,文道人没有过多的跟我计较,而是继续说道:“天地万物皆由道形成,可以说在混沌之前,就有鸿钧老祖。不论是生老病死,还是因果循环,甚至于六道轮回,都离不开一个道。故而老子才有了那句经典的:道可道,非常道;名可名,非常名!”

看我满头雾水的样子,文道人只好再次将智商拉低到我的水平讲解道:“你所画符箓上面的三个挑儿,可知是什么意思吗?”

“三清祖师啊!”这个问题我还是知道的。

“没错,鸿钧道人就是三清祖师的师傅,这样解释你该明白了吧。”这次我算听懂了,敢情这鸿钧道人相当的牛逼了,在道家可以说是至高无上的存在。

“至于三清祖师,分别是太上老君,元始天尊和通天教主。按照教派划分的话,元始天尊是阐教的祖师,太上老君是人教的祖师,而通天教主则是阐教的祖师。”

这个我倒是有所耳闻,只不过这三种教派,我懂的不是很多,于是竖起耳朵,仔细听文道人继续讲述。

“只有一心向道者,方可入阐教,最终的目的是跳出三界外不在五行中,成为仙人,以便阐尽世间真理。只不过世人功利心都太强,能够潜下心来一心向道者是越来越少,大多数的道士都急功近利,因此非我阐教的门徒。”文道人说到这里,语气有些感慨,不过所说却是实情。

阐教给我的感觉就应该是山、医、卜、相、命里的山字一脉,医卜相命都是辅助山字脉的,最终的目的是羽化成仙。只不过现在世俗的诱惑太大,很少有那种能够一心向道的道士,而且这五样当中只要学精了其他四样里的一样,这一辈子就衣食无忧。说衣食无忧都说小了,可以说是名利双收,大富大贵。所以谁还会潜下心来寻思成仙啊。

而那些富可敌国的人们,往往求的是长生不老,最次也是个延年益寿,而不是成为神仙。他们想的是永远的享受人世间的荣华富贵,成神仙又有什么意思呢。再加上这些人往往运势和气场很强,却缺乏阐教最基本的要求:一心向道!因此别说是成仙,就连最基本的延年益寿都很难做到。

就我目前所处的世界内,阐教绝对是没落了,连邋遢道人这种世外高人,很多时候都需要听命于国家,单单是这一点,就违背了一心向道的宗旨。因此,阐教要是不没落,那才真是没天理了呢。或者说仙界没那么多的位置留给人类,所以变着法的让阐教没落也不好说。当然,这只是我个人的推测,算不得数。

“而太上老君所创立的人道,讲究个万法自然,无为而治。中国的老子,就是太上老君投胎转世的化身,只要你能读懂《道德经》,就可以从中学到太上老君那种无为的人道精髓,最重要的就是要教化世人。只不过但凡是人,就会有**,想要做到清心寡欲,一切随缘的人,目前也不多啦。”文道人再次叹了口气,看样子这死牛鼻子也知道世人的通病。

我承认自己比较喜欢太上老君的无为,这点比较符合我的性格。一切随性而来,一切又随性而起。最好的规则就是没有规则,洒脱的面对自己的未来。在有条件的基础上,选出一条最为光明的前途给自己,然后努力去实现。虽然目的称不上无为,但最终的结果却是好的。

毕竟我们是人,不是神。想要做到抛弃七情六欲,我个人认为绝不可能。因此,无为这种性质的教派,估计也得没落,不会比阐教好到哪儿去。

“接下来说的就是截教啦。截教主张道法自然,刚刚我也跟你提起过道是什么。比起万法自然来,截教的道法自然定是要高出人教的数万倍,而且截教特别强调个人的修为。主张上道无德,下道唯德。抛弃繁杂的道德观念,一切皆以本心待之。大道五十衍,四十九为定数,一线生机遁去,截教的教义正是截取这一线生机。截教行事气质逍遥洒脱敢破敢立,能破能立,以自身道法利剑,斩破世间种种虚幻、束缚。为众生截取一片生机!”

“这不挺好的嘛?”我感觉截教的教义也不错,特别适合放任不羁的人来学习。

“初涉道教都认为截教才是最适合自身的,岂不知截教的收徒标准是有教无类。仅这一条,就犯了道家的大忌。”文道人说到这里的时候,情绪显得有些激动,只不过我没从这里面听出什么问题来啊。

在这里我简单的说一说什么叫有教无类,方便广大读者理解。

就是普天之下,不管你是什么物种,也不管你贫富、贵贱、愚智还是善恶,都不被排除在外,颇有些众生平等的感觉。说白了,就是没有任何歧视,只要你想学,人家就敢教。

“有句话不是说:有才无德还不如无才无德。要知道坏人一旦学会了道家的法术做起恶来,要远甚于普通的恶人。可偏偏截教不在乎这一点,认为上道无德,下道有德。试想一下,那些聪明但心术不正之徒一旦学了道家的东西,那岂不是天下大乱了嘛!”

难怪当初元始天尊会联合太上老君合力灭了通天教主的门徒,原来这里面还有如此的玄机啊。不过话又说回来,都说好人不长命,祸害活千年!这又是怎么一档子事儿啊?

待续

第八百五十三章 命数问题

于是我将这个想法说给文道人知晓。对方听完以后呵呵一笑说道:“孺子可教也!”莫非这其中还有什么说法不成?

“这个问题曾经困扰了老夫若干年,生前我遍走名山大川,寻访各界的名士寻找答案,可直到我死了的那天,也没有想清楚这个道理。直到我在阴曹地府内遇到了净空大师,对方给我讲了两个小故事,我这才明白其中的玄机。”

“哦,愿闻其详?”我特别烦那种卖关子的家伙,于是赶紧询问对方这其中的奥妙。

其实我自己一直在参这其中的玄机,文章里也多次提到过郭德纲的一首定场诗:“伏法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌,损人利己骑马骡,正直公平挨饿,修桥补路的瞎眼,杀人放火的儿多,我到西天问我佛,佛说:我也没辙!”

也有不少的朋友问我,是不是“人善被人欺,马善被人骑?”我的回答往往是吃亏是福!又或者“扮猪吃虎,以博大利!”但诸位读者看完文道人的这番话后,自己做出选择。毕竟我说的做法,是根据我的实际情况量身打造的,未必适合你们。

之所以有些人这辈子行善积德,命数依旧是苦不堪言。可以说做什么都不顺,夫妻不和睦,子女不孝顺,老人不健康,事业不前行,家运不旺盛,官运不亨通,人际没交往等等。用两句话总结就是:喝凉水都塞牙,放个屁都砸脚后跟!运气背到了极点。这最主要的原因就在于天理昭昭,因果报应。

上辈子甚至是上几辈子所欠下的孽债,这辈子或者下几辈子来偿还。

前世、今生和未来的“我”,虽然在外貌体形上有所不同,但今生的“我”,是由前世的“我”变化而来的。所以说,前世的“我”和今生的“我”,既非同一,亦不相异。因此,今生的“我”,不是前世的“我”,但今生的“我”却是由前世的“我”递变而来。说白了,我就是我,刚出生的时候我是婴儿,成年以后的我是学生,念完大学以后的我是某个员工或者老板,老年以后的拄着拐杖的还是我。你能说婴儿时代的那个人不是你自己吗?(此处需要掌声,我得多强的逻辑性才能解释的如此清楚)说个最好玩的关于因果关系的故事:
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