看着混乱的模样，苏定方禁不住流露出了轻蔑的笑容。
这就是李捷的计划，每个民族，都有那么几个败类的，区区二百五十个钱就能买通阿齐兹去杀人，这就给李捷灵感了，他降服不了二十多万阿拉伯叛乱部族，可是买通几千个地痞的能力还是有的。
这才有了之前的黑暗仪式。
这时候阿拉伯人的文化还是太浅薄，除了少数精英如侯赛因之流外，其余的低等部族民众还没有国家大一统的概念，维系所有阿拉伯人的是血脉与信仰。
为了活命亲手杀了部族中德高望重的阿訇们，本来就自私的这些阿拉伯败类们那点可怜的信仰与认同感也被摧残到无，而且连续七八天大闽提供的享乐，更是腐蚀了不少人的心神。
要知道，由俭入奢易，由奢入俭难。抽惯了对着麻黄，阿芙蓉的上等好烟，喝惯了西域葡萄酒，再回去喝清水吃硬到咯牙的干面饼子，绝对比杀了这帮地痞无赖还难受。
别小看一两千地痞无赖对比二十万人简直是沧海一粟，要知道一条臭鱼就可以腥了一锅汤，这不，依靠着他们引路，大闽骑兵轻而易举的突破了阿拉伯军封锁，摸到大马士革眼皮底下烧掉了侯赛因苦心经营的粮仓。
虽然今年不打算与侯赛因决战了，李捷也没打算让他好过。
赏完了这群臭鱼，看着大马士革城门洞开，黝黑的哈里发精锐禁军开始徐徐向外进发，苏定方也不打算跟这些人继续墨迹下去，随手从怀里又是掏出一把青金石扔了下午，旋即更傲慢的吩咐道：“跟着大闽，有你们吃香喝辣的好处！一会怎么做，都清楚了吧？”
抢着名贵的青金石，这一晚上最卖力的埃姆瓦其因简直谄媚到了极点，点头连连的答应道：“明白，明白。”
最后大笑着看了一眼这些内奸们，苏定方大笑着抽着马朝向来的方向又是狂奔而去，一面跑，一面还兴奋的叫嚷着：“托闽王爷的福气，咱们也能当一回鞑子，弟兄们，使劲烧，烧完了咱们就回去！”
听着苏定方的吼叫，更是被激起破坏欲的大闽骑兵们亦是狂热的大笑着丢出了最后几个火把，大马士革城外，一片火光，阵阵笑声出没于其中，宛若神魔一样……
一直到天明，大火方才被扑灭，出了城，站在冒着黑烟的粮仓废墟前，一贯好脾气的侯赛因都是瘢痕累累的脸颊不住地抽搐着，折腾了半夜，粮食没保住，一个闽兵都没抓住，倒是与混乱的部族械斗打死了不少人。
“我就说，那些美索不达米亚来的外乡人都是闽狗的间隙，不能相信他们！”这会儿，肥胖的阿布杜勒倒是得理一般，不住的转着圈儿叫嚷着，听的其他哈瓦利吉派首领亦是脸色难看。
可就在这个火药桶直冒火星子的时候，巨大的骚乱忽然又在他们身后，大马士革城门处闹了起来，成千上万被焚毁了家的美索不达米亚阿拉伯人叫嚷着就要往城内挤，而城里，信奉哈瓦利吉派的阿拉伯部族又是骂骂咧咧的向外推着。
人群中，埃姆瓦其因喊的尤为响亮，就如同在世的圣人那样，这个地痞嘶声竭力的向内拥挤着，叫嚷着。
“兄弟们挤啊！这些哈瓦利吉派异教徒是要把咱们丢在城外饿死，进了城，抢粮食了！”
他的喊声无异于火上浇油，让成群的难民更加沸反盈天。
眼看着控制不住的混乱，侯赛因的手都是剧烈颤抖起来，终于，金属划过刀鞘的声音响起，锋利的大马士革弯刀被他从腰间抽了出来…………
第1128章 。再开无遮大会
阿拉伯人能在公元七世纪崛起，倒也不是偶然，相比周遭的国家，阿拉伯人有着巨大的优势。
首先，伊斯兰的崛起统一了沙漠中所有部族的思想，为大规模扩张提供了条件，沙漠中锻炼出来的阿拉伯战士远比争霸了四百多年的波斯，拜占庭帝国疲惫的战士意志坚韧，战斗顽强。
尤其阿拉伯人是半游牧，半绿洲定居的，沙漠绿洲中的农业提供了比一般游牧民族更后世的殷实供应，游牧的贝都因战士兼容一切游牧民族的优势，机动性，全民皆兵，一年的绝大部分时间可以投入战争。
如此优势下，庞大而士气低落的波斯大军，精悍却缺乏机动性东罗马军团崩溃在阿拉伯人刀兵之下，便也不稀奇了。
不过，如此优势下阿拉伯人还是没超脱生产力的束缚，再机动，一年还是有几个月需要投入生产储备物资。大闽生产储备时候阿拉伯人进攻了，现在侯赛因需要准备过冬之际，也轮到大闽进攻了！
比一般游牧民族，大闽同样有着巨大优势，闽国有着二十余万常备军，这是彻底脱离了生产，完全以杀人为职业的精锐大军，照比阿拉伯人，闽军更加具有自由性，不被生产所束缚，一年三百六十五天，可以说兵部命令下随时可以投入战争。
也学习游牧民族主动出击，以闽军中最善于奔袭的将军苏定方为主将，几万闽军骑兵有如狼群那样在侯赛因的心腹之地叙利亚发起了全面破袭战，短短几天之内，侯赛因的千里江山内就是狼烟四起。
战争上李捷还真称得上姑苏慕容复了，以彼之道还施彼身，你怎么打过来，老子就以同样方法打回去！
真是三十年河东三十年河西，上半年大闽辖地战火连天，叙利亚安享太平，下半年彻底反了过来，侯赛因被闽军无孔不入的袭击以及境内各教派爆发出的矛盾而闹得焦头烂额时候，泰西封开始展现出了歌舞升平的太平景象来。
华夏的科举考试制度虽然从创立开始就饱受诟病，但其生生不息，薪火相传一千多年，自然有着其独到之处，虽说科举考试完结于清末，可就算李捷所处的后世公务员考试何尝不是科举的一种延续。
每年数以百万计公务员应试生，有的已经考了十多年，各种培训班期期人满为患，就可以看得出华夏人做官的热情。
随着李捷走出去的每一步，这种做官的热情也带到了每一个地方，毕竟朝为田舍郎，夕登天子堂是绝大部分人的梦想，以往大闽没有涉及到的地方，官员首领完全被贵族之家所垄断，大闽到来后，却给每个人一个机会。
毕竟不管出身如何，努力面前，人人是平等的。
科举还有一个好处，化被动为主动推动唐化，你想做官？好！学《论语》吧！你想保持你们家族显赫的地位？行！读《大学》吧！大闽统治天下的驱使已经不可阻挡，为了在新朝有个好的位置，无数所占领地的精英分子皓首穷经的投入了华夏典籍中。
上行下效，上层永远引领着社会风潮，天竺波斯的精英们狂热的学习着汉学，下层民众自然是以说唐语，穿唐衣为时尚。
*月份，正值秋闱，尽管被战争打断了几个月，从春季就开始在各地县学，府学拼杀晋级的士子精英们依旧如同过江之鲫，涌入泰西封，一时间各个旅社，酒肆人满为患，驿馆甚至不得不两个人拥挤在一间房间。
大唐的科举特点，不光是科考行卷决胜负，名望以及贵家达官的举荐亦是同等重要，要出名怎么办？一种方法是投墨书，把自己最得意的作品发传单一样挨个府邸投过去，总有哪个大人说不定会欣赏自己的，在一个就是斗酒作诗，这个时代诗歌盛行，一首好诗的作者，就跟后世某某歌手某某明星一样受欢迎，泰西封的大街小巷，酒馆茶楼中，品酒而歌，一面欣赏着阿拉伯异域乐舞，一面吟诗作对的士子亦是比比皆是。
士子的到来给泰西封带来一股高考产业来，民好文风，百姓富足，路不拾遗，夜不闭户的太平盛世倒是在泰西封展现的淋漓尽致。
不光是科举在即，还有一件盛事，同样吸引了大江南北的各路豪杰，大闽四年一次的无遮大会，这一次在泰西封召开了，而且头一次，将《古兰经》翻译成汉文的伊斯兰教各大伊玛目也要参加。
无遮大会可不是什么也不穿，白日暄**的大会，所谓无遮，是指去除各教派之间的成见，不同信仰之人平等的坐在一起辩驳经纶道理，这原本是印度高僧们的论经大会，对于解决各教派矛盾，非暴力化有着重要意义。
大闽境内有多少种宗教，李捷自己都统计不过来了，光印度教就有性力派，湿婆派，梵天派，三千大神每个都有自己的信徒，就连佛教释迦牟尼都被看做斯毗婆大神十三大化身之一，还有袄教，基督教，突厥人信奉的长生天，最小的教派才几个信徒。
与士子决定大闽官场的后备力量还要重要一步，这些大和尚，大阿訇，大牧师决定的可是大闽的精神力量，别看他们不起眼，侍候不好了，说不定哪一派就要起反复了，尤其伊斯兰一派更关乎大闽目前的政治走向，所以无遮大会的召开地点都比科举要隆重了几分，在大皇宫中，李捷亲自主持。
宽大的皇家跑马场被收拾的焕然一新，按照印度教无遮大会的传统会场布置，也融入了些希腊风格，中央一个方圆十多平米的圆圈三级讲台作为主辩场，周围是一百零八个高出地面半米多的蒲团坐台，再往后，希腊风格的阶梯状坐台容纳着大闽全国各处而来的教派信徒长老们。
虽然乱哄哄围坐在这些看台上的几千个各种穿着模样的教徒看起来不起眼，实际上却全都是大闽广袤的领土上各个教派精英级人物，通俗点换算，如果看台塌了一层，都能砸到七八个少林寺主持，五六个武当派掌门级人物。
这么多教派领袖济济一堂，更是把大闽包罗万国，广阔胸怀体现了出来，可如此庄严的场所，尽管李捷也想保持一副庄重模样，可堂堂闽王也是在忍不住嘴角一抽搐一抽搐的憋着笑。
宗教足以令人做出各种稀奇古怪的事儿，此刻，这些光路离奇也是全都展现在了这个辩台上。
上一个登场的南洋婆罗洲矮黑人食人教派的大巫师，这两年闽军在南洋可没少和这些人交战，打着打着，就打出文化交流来了。
其实原始的食人教派看似荒诞，却也有着其内在理论，这些南洋土人信奉的是万物有灵，人或者动物的每一块，都有着其独特神奇的力量，将被杀死的敌人或者陷害人得病的巫师杀死后，吃掉他们的*，就可以继承他们的灵魂力量。
要是光叙述这些理论倒也没什么，问题讲到一半，这个矮黑人大巫师又讲解起人肉如何烹调起来味道才美好的美食节目起来，甚至还掏出一块不知道珍藏了多久的黑乎乎腊肉邀请其他教派道友共同品味，眼看着道貌岸然的婆罗门大祭司，波澜不惊的上座大佛也是忍不住动容，被辇的狼狈而逃模样，李捷就乐的胡子一抽一抽的。
这还不算什么，大闽信仰讲究的教派均等，食人教大巫师刚走下台，印度教中**派大婆罗门又是拎着个粪桶走了上来。
真是粪桶！刚从皇宫茅厕中掏出来的还冒着热气，有些印度神话中讲的人是由神洗涤下的**变成的，于是一些**派信徒强烈信奉的就是回归原始。
辩经台上，这位传闻可通五谷轮回之神的大婆罗门不但当场表演了生吃大便，还比刚刚食人教派大巫师更加热情的送货上门，直接用瓢盛满一瓢，顺着正对面宝象庄严打着坐的阿里乌斯派大牧师尤金格脑门上浇了下去，说是要帮大牧师认识认识本我。
无遮大会一度中断，狂热的**派婆罗门被请下去后，不单阿里乌斯派十来个牧师缺席了半个时辰，就连李捷自己也是领着后妃去吐了一会，方才返回来。
无遮大会不光解决了教派之间矛盾与交流，似乎还成功挑起了李捷自己的家庭矛盾，长孙家信佛，从长孙无忌的妹妹，李捷的主母长孙皇后小名观音俾就可见一般，而江左萧家信道，南朝一度道玄空谈成风，萧蛮儿自然也有着家学渊源安娜却是信奉基督，还有伊嗣埃三世送给李捷的闺女海黛信奉的是索罗亚斯德教，也就是袄教。
台上，几位天竺高僧，袄教大祭司，龙虎山天师道张真人还有罗马红衣主教克洛维唇枪舌剑的开始了主场辩论，李捷身后难得聚齐了的几个丫头亦是开始了叽叽喳喳的谁也不服谁相互争论，两个女人等于五百只鸭子，上千鸭子的呱呱辩论声，吵的身旁侍卫的赞婆一张红脸都憋绿了。
如此吵闹下，也就李捷面不改色的端坐在那里，令人头大的吵闹声对李捷似乎清风拂面，浑然不能察觉一般，还是面含智慧，庄严端重的含笑看着辩经场面，看的赞婆好生佩服。
到底是闽王，见识过大场面，震得住场。
可旋即，赞婆却又看出了端倪，李捷双耳旁，长发覆盖下，隐约两个橡木塞子露出了端倪，亏李捷仿佛津津有味听的台上高僧宣讲佛法，时不时赞叹的点点头，居然是装的！看的赞婆哭笑不得。
后妃中的辩论，第一个败下场的就是安娜了，堂堂拜占庭公治皇帝倒不是知识不够渊博，在加拉太堡囚禁的几年生涯，安娜曾经着实研究过华夏文明，可她研究政治研究的太多了，不少基督教中至理名言根本没翻译过来，就像茶壶煮煮饺子，一肚子货倒不出。
也知道李捷不会帮她，憋闷之下，出了局的安娜干脆气呼呼的扭过头专心观看起辩经，可还没等观看几句，安娜明媚饱满的杏核眼一刹那睁得溜圆，旋即恼怒的咬住了小嘴儿。
与此同时，李捷嘴角却是由衷流露出了一股笑意，随手摘掉了耳朵里的耳塞……
第1129章 。勾搭埃及
“孤认为，天地之间的真挚道理，来源于对主的敬畏！”
王级别方可自称孤，在大唐，同姓王倒是有几十个，在大闽，有资格称孤的可没几个，就连江夏王李道宗，逃难过来后也不敢再自称孤，能在这里自称孤的，除了李捷，也就是河中郡王李让了。
此时李让的装束又有了新变化，头上也是戴着阿拉伯式缠头巾，身上披着阿拉伯素白长丝绸袍，文质彬彬的跟着几个大闽所占据西亚知名的大伊玛目共同登上辩经台。
前些年安娜在宗教上最大的成就，就是把这位闽王长子度化进了基督教，这也是安娜尽心尽力帮他的原因，可如今，看着李让一副纯正的伊斯兰派头，一股浓郁的挫败感让安娜把嘴唇咬的都没了血色。
李捷的嘴角笑容却更加浓郁，政治人物一言一行都有着其独特的目的，李捷又不是闲的蛋疼，如此大费�
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