大声地命令他自己去回复。［好家伙！］蒋恭靖拿了那份文件，在各种异品下详细注明，某物出产于某地，某物出产于某地，扬州属于中原偏僻之地，没有办法供应。武宗看了也不责怪。
宦官又说服武宗遴选数百名宫女，带回京师备用。巡抚想从民间挑选，蒋恭靖却坚定地说：“如果一定要遵从圣旨，只好将微臣家中一个女儿呈给皇上了。”
武宗知道他志不可夺，就下诏罢除此议。
199、汪应轸
【原文】
汪应轸当武宗南巡，率同馆舒芬等抗疏以谏，廷杖几毙，出守泗州。泗州民惰，弗知农桑。轸至，首劝之耕，出帑金，买桑于湖南，教之艺。募桑妇若干人，教之蚕事。邮卒驰报，武宗驾且至，他邑彷徨勾摄为具，民至塞户逃匿。轸独凝然弗动，或询其故，轸曰：“吾与士民素相信，即驾果至，费旦夕可贷而集，今驾来未有期，而仓卒措办，科派四出，吏胥易为奸，倘费集而驾不果至，则奈何？”他邑用执炬夫役以千计，伺侯弥月，有冻饿死者。轸命缚炬榆柳间，以一夫掌十炬。比驾夜历境，炬伍整饬，反过他所。时中使络绎道路，恣索无厌。轸计中人阴懦，可慑以威，乃率壮士百人，列舟次，呼诺之声震远近，中使错愕，不知所为。轸麾从人速牵舟行，顷刻百里，遂出泗境。后有至者，方敛戢不敢私，而公复礼遇之。于是皆咎前使而深德公。武宗至南都，谕令泗州进美女善歌吹者数十人，盖中使衔轸而以是难之也。轸奏“泗州妇女荒陋，且近多流亡，无以应敕旨。臣向所募桑妇若干人，倘蒙纳之宫中，俾受蚕事，实于王化有裨。”诏且停止。
【译文】
汪应轸（浙江山阴人，字子宿）在明武宗南巡时，率同僚舒芬（进贤人，字国裳）等人上疏力谏，被武宗交付廷杖，几乎毙命。然后外放泗州太守。
泗州的人民原本不懂务农蚕桑。汪应轸到任后，首先劝他们耕种，取公款到湖南买桑树、又教人民种植，招募种桑妇若干人，教她们养蚕取丝。
武宗即将来到，其他各州都徘徨不已，为了征调人民筹备迎驾的事，许多百姓甚至闭门逃匿。只有汪应轸非常镇定，有人问他是什么原因。汪应轸说：“我与百姓向来互相信任。如果皇上真的驾到，只要费一点时间就可以筹备齐全。现在圣上驾临的日期尚未确定，而仓卒办理，四处派定捐赋，官吏易于狼狈为奸，中饱私囊。如果筹备齐全而圣驾不来，又该怎么办？”
其他各州为了迎驾，召来举火把的夫役上千人，等了整整一个月。有些夫役因此挨饿受冻，死的都有。汪应轸则命人将火把紧在榆柳树上，一个人管理十支火把。等到武宗驾临州境的当夜，火把排列非常整齐，反而留下比别处更好的印象。
经过其他州时，宫廷的使臣在路上络绎不绝，尽情地索取，怎么也不满足；汪应轸判断这些宦官使臣阴险懦弱，可以用威势来慑服他们，就率领一百名大汉排列在使臣的船边，呼应的声音震动远近，弄得那些人惊愕不已，不知道发生什么事。［效法孔子在夹谷之会时虚张声势的故事。］
汪应轸指挥随从牵着船迅速前行，顷刻之间前进百里，出了泗州州境。
后来到泗州的使臣，都有所收敛而不敢太放肆。汪应轸又很礼遇他们，于是他们都责怪以前的使臣，而感激汪应轸。
武宗到南京时，诏令泗州进献能歌善舞的美女数十人。这是怀恨汪应轸的使臣故意刁难的。汪应轸禀奏道：“泗州妇女丑陋不文，而且最近多流亡外地，无法奉命，只能进献先前所招募的种桑妇人若干，如果宫中能接纳她们，让她们养蚕，实有益于皇上对天下的教化。”
武宗只好下诏停止此事。
200、沈啔
【原文】
世宗皇帝当幸楚，所从水道，则南京具诸楼船以从。而上或改道，耗县官金钱；具而上猝至，获罪。尚书周用疑以问工部主事沈啔。啔曰：“召商需材于龙江关，急驿侦上所从道，以日计，舟可立办。舟而归直于舟，不舟而归材于商，不难也。”上果从陆，得不费水衡钱矣。
中贵人请修皇陵，锦衣朱指挥者往视，啔乘间谓朱曰：“高皇帝制：皇陵不得动寸土，违者死。今修不能无动土，而死可畏也。”朱色慑，言于中贵人而止。
【译文】
明世宗驾临湖北，计划经由水道，南京必须准备楼船跟从。此事很难办，因为如果先准备好而皇帝届时改道，便徒然浪费官府的金钱；但如果不准备而皇帝突然驾临，就有罪过。尚书周用（吴江人，字行之，谥恭肃）因而问工部主事（工部中管道路桥梁修建的属官）沈啔（吴江人，字子由）。
沈说：“找商人到龙江关准备材料，并立刻派人去侦察皇上所走的路程，计算好日期，船立刻可以造成。如果必须造船，钱就用在船上；不必造船，材料还是归于商人，并不困难。”后来世宗改走陆路，这个方法便省下了许多造船的金钱。
宦官奏请南京修建皇陵，锦衣卫的朱指挥来视察。
沈啔找机会对朱说：“高皇帝时规定，皇陵连泥土也不能动一点点，违背的人处死。如今要修建，就不可能不动土，我可怕死。”
朱指挥听得惊惧不已，于是告诉宦官，停办此事。
201、范檟
【原文】
景藩役兴，王舟涉淮。从彭城达于宝应，供顿千里，舳舻万余艘，兵卫夹途，锦缆而牵者五万人。两淮各除道五丈，值民庐则撤之。木贾傍庐置敝舡，覆土板上，［边批，奇想。］望如平地，居者以安。时诸郡括丁夫俟役，呼召甚棘。木贾略不为储待，漕抚大忧之，召为语，檟谩曰：“明公在，何虑耶？”漕抚怫然曰：“乃欲委罪于我，我一老夫，何济？”曰：“非敢然也，独仰明公，斯易集耳。”曰：“奈何？”檟曰：“今王舡方出，粮舡必不敢入闸，比次坐候，日费为难，今以旗甲守舡，而用其十人为夫，彼利得僦直，趋役必喜，第须一纸牌耳！”曰：“如不足何？”曰：“今凤阳以夫数万协济于徐，役毕必道淮而反，若乘归途之便，资而役之，无不乐应者，则数具矣。”都御史大喜称服。檟进曰：“然而无用也。”复愕然起曰：“何故？”曰：“方今上流蓄水，以济王舟。比入黄，则各闸皆泄，势若建瓴，安用众为？”曰：“是固然矣，彼肯恬然自去乎？”曰：“更计之，公无忧。”都御史叹曰：“君有心计，吾不能及也！”
先是光禄寺札沿途郡县具王膳，食品珍异，每顿直数千两。檟袖《大明会典》争于抚院曰：“王舟所过州县，止供鸡鹅柴炭，此明证也，且光禄备万方玉食以办，此穷州僻县，何缘应奉乎？”抚按然之，为咨礼部。部更奏，令第具膳直。王每顿二十两，妃十两。省供费巨万计。［边批，具直则宵小无所容其诈矣。］比至，檟遣人持锭金逆于途，遗王左右曰：“水悍难泊，唯留意。”于是王舟皆穷日行，水漂疾如激箭。三泊，供止千三百。比至仪真，而一夕五万矣。多少难题目，到此公手，便是一篇绝好文字。
【译文】
明朝景藩之役发生后，天子避祸于淮河，要从鼓城航行到宝应。沿途需要预备酒食的长达千里，随行船只万余艘，沿途兵卒护卫，牵船缆的役夫有五万人。两淮之间要开路五丈宽，遇到民房往往必须拆除。范檟在民房边放置破船，上面覆盖土板，看起来就像平地，百姓都能安居。［奇思妙想。］
当时各郡都急着寻求役夫，范檟却不预为储备。巡抚非常担忧，便召范檟来问。范檟不在意地说：“既有大人在此，何必忧虑？”巡抚愤怒地说：“你想委罪于我吗？我一个老头子，会有什么帮助？”
范檟说：“不敢，但必须仰赖大人才容易招集。”
“怎么办法？”
范檟说：“目前天子的船刚出发，运粮船必定不敢进入水门，在那里排队等候，每天费用繁多。现在去那里征召役夫，每艘船用十名，他们有利可得，一定很喜欢去做，只是必须大人下一纸命令。”
“如果人数不够怎么办？”
范檟说：“目前凤阳县的役夫，有好几万人在徐州协助船运，工作完毕必定取道淮河回去。如果利用他们归途之便，雇用他们服役，没有不乐于接受的，这样人数就可以齐全了。”
巡抚听了既高兴又佩服。
范檟又说：“但是这样做没有什么作用。”
巡抚听了，惊愕地站起来说：“为什么？”
范檟说：“目前上流正在蓄水，使天子的船顺利通行，等到船队进入黄河以后，各水门打开，水势浩大，航行容易，何必用那么多人？”
“这是必然，但是皇上肯如此平静地离去吗？”
范檟说：“我再想想办法，大人不必担忧。”
巡抚说：“你足智多谋，我不如你。”
先前光禄寺（相当于大夫，掌管膳食，祭祀，朝会，飨宴）发公函给沿途郡县，吩咐要准备天子的膳食。食品必须山珍海味，每顿价值数千两。
范檟拿着《大明会典》（明孝宗弘治年间，李东阳撰）到巡抚院力争，［拿对了东西。］说：“天子的船所经过之处，州县只供应鸡鹅柴炭，这是《大明会典》里明白记载的。而且光禄寺备有各方进贡的珍奇异品，我们这些穹乡僻壤，哪来此种东西供奉？”
巡抚认为很有道理，特地与礼部商议，礼部奏准后，改为郡县只需准备膳食费，天子一顿二十两，后妃一顿十两，［再也没有人能够上下其手了。］〃节省了数万的巨额花费。
天子驾临时，范檟派人拿着银两在路上欢迎。告诉天子左右的人说：［虽是贿赂也该花。］“水流急，船只很难停靠，希望多多留意。”于是天子的船整日航行，水流又快，很快就通过了，三处靠岸只供应一千三百两。
后来船队到仪真时，一夜之间便花了五万两。
［冯评译文］
多少困难的问题，到了这位先生手中，便成为一篇绝佳的好文章。
202、张瀚
【原文】
张瀚知庐州府，再补大名。庚戌羽当薄都门，诏遣司马郎一人，持节征四郡兵入卫。使者驰至真定，诸守相错愕，且难庭谒礼，踌躇久之。瀚闻报，以募召游食，饥附饱飏，不可用。披所属编籍，选丁壮三十之一，即令三十人治一人饷，［边批：尤妙。］得精锐八百人。［边批：兵贵精不贵多。］驰谓诸守：“此何时也，而与使者争苛礼乎。司马郎诚不尊于二千石，顾《春秋》之义，以王人先诸侯，要使令行威振耳。借令傲然格使者，其谓勤王何？”诸守色动，遂俱入谒。瀚首请使者阅师。使者卉然曰：“何速也？”比阅师，则人人精锐，绝出望外，使者乃叹服守文武才。
【译文】
张瀚（仁和人，字子文）本是卢州知州，后来改任大名府知府。
明世宗嘉靖二十九年，鞑靼酋长俺答逼近京师，世宗诏令派兵部郎中征调四郡的民兵入京守卫。
使者来到真定，其他的郡守都仓卒惊愕，又以司马郎官位不高，不知道怎么进行拜见礼，踌躇不决。
张瀚一听说要征调民兵，认为招募游手好闲的人不能派上用场，就翻阅自己属下百姓的名册，每三十人中选一名壮丁，由三十人联合供给此人薪饷，共选得精锐士卒八百人，即刻赶来对其他郡守说：“这是什么时候，还与使者争繁琐的礼节？司马郎的俸禄的确不到二千石，但是根据《春秋》的义法，王者的使臣所以优先于诸侯，不过是要使诏令的威严显赫而已。借着律令的限制，傲然阻碍使者，怎么能保护王室呢？”
郡守们这才心服，一起进去拜见使者。张瀚首先请使者检阅军队，使者很惊奇地说：“怎么这么快？”
后来使者检阅军队时，见到个个都是精锐，不禁喜出望外，这才叹服张瀚文武全才。
203、韩琦
【原文】
英宗初即位，慈寿一日送密札与韩魏公，谕及上与高后不奉事，有“为孀妇作主”之语，仍敕中贵俟报。公但曰：“领圣旨”。一日入札子，以山陵有事，取覆乞晚临后上殿独对，［边批：君臣何殊朋友。］谓：“官家不得惊，有一文字须进呈，说破只莫泄。上今日皆慈寿力，恩不可忘，然既非天属之亲，但加承奉，便自无事。”上曰：“谨奉教。”又云：“此文字，臣不敢留，幸宫中密烧之；若泄，则谗间乘之矣。”上唯之，自后两宫相欢，人莫窥其迹。
［冯述评］
宋盛时，贤相得以尽力者，皆以动得面对故。夫面对便则畏忌消而情谊洽，此肺腑所以得罄，而虽宫闱微密之嫌，亦可以潜用其调停也。此岂章奏之可收功者耶？虽然，面对全在因事纳忠，若徒唯唯诺诺一番，不免辜负盛典。此果圣主不能霁威而虚受耶，抑亦实未有奇谋硕画，足以耸九重之听乎？请思之！
【译文】
宋英宗即位不久，有一天，慈寿太后暗地送一封信给韩琦，说英守与高后不奉侍太后，连“为孀妇做主”的话都写了出来，又命令宦官要等候韩琦的回复。
韩琦只回答说：“领旨。”
过了几天，韩琦上奏，又借着以帝陵的事要取得回复，请求英宗在晚朝后单独见面。［虽是君臣，也是朋友。］
韩琦说：“请皇上不必惊讶，有一封信需要对皇上说清楚，只是不能泄漏出去。皇上所以有今日的成就，都是得自慈寿太后的协助，这份恩情不能忘记。即使不是骨肉之亲，但只要对太后多加承奉，自然无事。”
英宗说：“谨奉教。”
韩琦又说：“这份文字微臣不敢保留，就在宫中私下烧毁，如果泄漏出去，小人就会乘机谗言离间。”英宗也应许了。
此后英宗与太后相处愉悦，看不出有任何不愉快的迹象。
［按：英宗系过继而来，非慈寿太后亲生。］
［冯评译文］
宋朝隆盛时期，贤相能为朝廷尽力，都是因为能单独谒见皇帝的缘故。能够单独谒见皇帝，则畏惧猜忌自然消除，情谊自然融洽，就能尽情表达肺腑之言，即使是宫廷间微妙隐密的嫌隙，也可以暗中调度得宜，这哪里是奏章所能收到的功效？虽然单独谒见全看皇帝能否采纳忠言，但如果只是随意应诺一番，不免辜负如此难得的谒见机会；又如果皇帝听了