《礼记》

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礼记- 第2部分


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大夫士见于国君.君若劳之.则还辟再拜稽首.君若迎拜.则还辟不敢答拜.大夫士相见.虽贵贱不敌.主人敬客.则先拜客.客敬主人.则先拜主人.凡非吊丧.非见国君.无不答拜者.大夫见于国君.国君拜其辱.士见于大夫.大夫拜其辱.同国始相见.主人拜其辱.君于士.不荅拜也.非其臣.则荅拜之.大夫于其臣.虽贱必答拜之.男女相荅拜也.

国君春田不围泽.大夫不掩群.士不取麛卵.

岁凶.年谷不登.君膳不祭肺.马不食谷.驰道不除.祭事不县.大夫不食粱.士饮酒不乐.

君无故玉不去身.大夫无故不彻县.士无故不彻琴瑟.

士有献于国君.他日君问之曰.安取彼.再拜稽首而后对.大夫私行.出疆必请.反必有献.士私行.出疆必请.反必告.君劳之则拜.问其行.拜而后对.

国君去其国.止之曰.奈何去社稷也.大夫曰.奈何去宗庙也.士曰.奈何去坟墓也.国君死社稷.大夫死众.士死制.

君天下曰天子.朝诸侯.分职授政任功.曰予一人.践阼.临祭祀.内事曰.孝王某.外事曰.嗣王某.临诸侯.畛于鬼神.曰有天王某甫.崩.曰天王崩.复.曰天子复矣.告丧.曰天王登假.措之庙.立之主.曰帝.天子未除丧.曰予小子.生名之.死亦名之.

天子有后.有夫人.有世妇.有嫔.有妻.有妾.天子建天官.先六大.曰大宰.大宗.大史.大祝.大士.大卜.典司六典.天子之五官.曰司徒.司马.司空.司士.司寇.典司五众.天子之六府.曰司土.司木.司水.司草.司器.司货.典司六职.天子之六工.曰土工.金工.石工.木工.兽工.草工.典制六材.五官致贡曰享.

五官之长曰伯.是职方.其摈于天子也.曰.天子之吏.天子同姓.谓之伯父.异姓.谓之伯舅.自称于诸侯.曰天子之老.于外.曰公.于其国.曰君.九州之长.入天子之国.曰牧.天子同姓.谓之叔父.异姓.谓之叔舅.于外.曰侯.于其国.曰君.其在东夷.北狄.西戎.南蛮.虽大曰子.于内.自称曰不谷.于外.自称曰王老.庶方小侯.入天子之国.曰某人.于外.曰子.自称曰孤.

天子当依而立.诸侯北面而见天子.曰觐.天子当宁而公.诸公东面.诸侯西面.曰朝.

诸侯未及期相见.曰遇.相见于却地.曰会.诸侯使大夫问于诸侯.曰聘.约信.曰誓.莅牲.曰盟.

诸侯见天子.曰臣某侯某.其与民言.自称曰寡人.其在凶服.曰适子孤.临祭祀.内事.曰孝子某侯某.外事.曰曾孙某侯某.死曰薨.复.曰某甫复矣.既葬.见天子.曰类见.言谥曰类.诸侯使人使于诸侯.使者自称曰.寡君之老.

天子穆穆.诸侯皇皇.大夫济济.士跄跄.庶人僬僬.

天子之妃曰后.诸侯曰夫人.大夫曰孺人.士曰妇人.庶人曰妻.公侯有夫人.有世妇.有妻.有妾.夫人自称于天子.曰老妇.自称于诸侯.曰寡小君.自称于其君.曰小童.自世妇以下.自称曰婢子.子于父母.则自名也.列国之大夫.入天子之国.曰某士.自称.曰陪臣某.于外曰子.于其国.曰寡君之老.使者自称曰某.

天子不言出.诸侯不生名.君子不亲恶.诸侯失地.名.灭同姓.名.

为人臣之礼.不显谏.三谏而不听.则逃之.子之事亲也.三谏而不听.则号泣而随之.

君有疾饮药.臣先尝之.亲有疾饮药.子先尝之.医不三世.不服其药.

儗人必于其伦.

问天子之年.对曰.闻之始服衣若干尺矣.问国君之年.长.曰能从宗庙社稷之事矣.幼.曰未能从宗庙社稷之事也.问大夫之子.长.曰能御矣.幼.曰未能御也.问士之子.长.曰能典谒矣.幼.曰未能典谒也.问庶人之子.长.曰能负薪矣.幼.曰未能负薪也.

问国君之富.数地以对.山泽之所出.问大夫之富.曰.有宰食力.祭器衣服不假.问士之富.以车数对.问庶人之富.数畜以对.

天子祭天地.祭四方.祭山川.祭五祀.岁遍.诸侯方祀.祭山川.祭五祀.岁遍.大夫祭五祀.岁遍.士祭其先.

凡祭.有其废之.莫敢举也.有其举之.莫敢废也.非其所祭而祭之.名曰淫祀.淫祀无福.

天子以牺牛.诸侯以肥牛.大夫以索牛.士以羊豕.支子不祭.祭必告于宗子.

凡祭宗庙之礼.牛曰一元大武.豕曰刚鬣.豚曰模Х剩蛟蝗崦υ缓惨簦桓祝粼皇柚海迷幻魇樱灰溃掠阍簧碳溃视阍幻壖溃磺宓樱圃磺遄茫蛟卉己希辉卉驾剑⒃幻黥遥驹患问撸略环岜荆卧幌条海裨患斡瘢以涣勘遥

天子死曰崩.诸侯曰薨.大夫曰卒.士曰不禄.庶人曰死.在床曰尸.在棺曰柩.羽鸟曰降.四足曰渍.死寇曰兵.祭王父曰皇祖考.王母曰皇祖妣.父曰皇考.母曰皇妣.夫曰皇辟.生曰父.曰母.曰妻.死曰考.曰妣.曰嫔.寿考曰卒.短折曰不禄.

天子视不上于袷.不下于带.国君绥视.大夫衡视.士视五步.凡视.上于面则敖.下于带则忧.倾则奸.

君命.大夫与士肄.在官言官.在府言府.在库言库.在朝言朝.朝言不及犬马.辍朝而顾.不有异事.必有异虑.故辍朝而顾.君子谓之固.在朝言礼.问礼对以礼.

大飨不问卜.不饶富.

凡挚.天子鬯.诸侯圭.卿羔大夫鴈.士雉.庶人之挚匹.童子委挚而退.野外军中无挚.以缨.拾.矢.可也.妇人之挚.椇.榛.脯.修.枣.栗.

纳女于天子.曰备百姓.于国君.曰备酒浆.于大夫.曰备埽洒.

檀弓

公仪仲子之丧.檀弓免焉.仲子舍其孙而立其子.檀弓曰.何居.我未之前闻也.趋而就子服伯子于门右.曰.仲子舍其孙而立其子.何也.伯子曰.仲子亦犹行古之道也.昔者文王舍伯邑考而立武王.微子舍其孙模Ф⒀芤玻蛑僮右嘤绦泄胖酪玻佑挝手羁鬃樱鬃釉环瘢⑺铮

事亲有隐而无犯.左右就养无方.服勤至死.致丧三年.事君有犯而无隐.左右就养有方.服勤至死.方丧三年.事师无犯无隐.左右就养无方.服勤至死.心丧三年.

季武子成寝.杜氏之葬在西阶之下.请合葬焉.许之.入宫而不敢哭.武子曰.合葬.非古也.自周公以来.未之有改也.吾许其大而不许其细.何居.命之哭.

子上之母死而不丧.门人问诸子思曰.昔者子之先君子丧出母乎.曰.然.子之不使白也丧之.何也.子思曰.昔者吾先君子无所失道.道隆则从而隆.道污则从而污.急则安能.为急也妻者.是为白也母.不为急也妻者.是不为白也母.故孔氏之不丧出母.自子思始也

孔子曰.拜而后稽颡.颓乎其顺也.稽颡而后拜.颀乎其至也.三年之丧.吾从其至者.

孔子既得合葬于防.曰.吾闻之.古也墓而不坟.今丘也.东西南北之人也.不可以弗识也.于是封之.崇四尺.孔子先反.门人后.雨甚至.孔子问焉.曰.尔来何迟也.曰.防墓崩.孔子不应.三.孔子泫然流涕曰.吾闻之.古不修墓.

孔子哭子路于中庭.有人吊者.而夫子拜之.既哭.进使者而问故.使者曰.醢之矣.遂命覆醢.

曾子曰.朋友之墓.有宿草而不哭焉.

子思曰.丧三日而殡.凡附于身者.必诚必信.勿之有悔焉耳矣.三月而葬.凡附于棺者.必诚必信.勿之有悔焉耳矣.丧三年.以为极亡.则弗之忘矣.故君子有终身之忧.而无一朝之患.故忌日不乐.

孔子少孤.不知其墓.殡于五父之衢.人之见之者.皆以为葬也.其慎也.盖殡也.问于郰曼父之母.然后得合葬于防.

邻有丧.舂不相.里有殡.不巷歌.

丧冠不緌.

有虞氏瓦棺.夏后氏堲周.殷人棺椁.周人墙置翣.周人以殷人之棺椁葬长殇.以夏后氏之堲周葬中殇下殇.以有虞氏之瓦棺葬无服之殇.

夏后氏尚黑.大事敛用昏.戎事乘骊.牲用玄.殷人尚白.大事歛用日中.戎事乘翰.牲用白.周人尚赤.大事敛用日出.戎事乘颍皿U.

穆公之母卒.使人问于曾子曰.如之何.对曰.申也闻诸申之父曰.哭泣之哀齐斩之情.饘粥之食.自天子达.布幕.卫也.縿幕.鲁也.

晋献公将杀其世子申生.公子重耳谓之曰.子盖言子之志于公乎.世子曰.不可.君安骊姬.是我伤公之心也.曰.然则盖行乎.世子曰.不可.君谓我欲弒君也.天下岂有无父之国哉.吾何行如之.使人辞于狐突曰.申生有罪.不念伯氏之言也.以至于死.申生不敢爱其死.虽然.吾君老矣.子少.国家多难.伯氏不出而图吾君.伯氏苟出而图吾君.申生受赐而死.再拜稽首乃卒.是以为恭世子也.

鲁人有朝祥而莫歌者.子路笑之.夫子曰.由.尔责于人.终无已夫.三年之丧.亦已久矣夫.子路出.夫子曰.又多乎哉.踰月则其善也.

鲁庄公及宋人战于乘丘.县贲父御.卜国为右.马惊败绩.公队.佐车授绥.公曰.末之卜也.县贲父曰.他日不败绩.而今败绩.是无勇也.遂死之.圉人浴马.有流矢在白肉.公曰.非其罪也.遂诔之.士之有诔.自此始也.

曾子寝疾.病.乐正子春坐于床下.曾元.曾申.坐于足.童子隅坐而执烛.童子曰.华而睆.大夫之箦与.子春曰.止.曾子闻之.瞿然曰.呼.曰.华而睆.大夫之箦与.曾子曰.然.斯季孙之赐也.我未之能易也.元起易箦.曾元曰.夫子之病革矣.不可以变.幸而至于旦.请敬易之.曾子曰.尔之爱我也不如彼.君子之爱人也以德.细人之爱人也以姑息.吾何求哉.吾得正而毙焉.斯已矣.举扶而易之.反席未安而没.

始死.充充如有穷.既殡.瞿瞿如有求而弗得.既葬.皇皇如有望而弗至.练而慨然.祥而廓然.

邾娄复之以矢.盖自战于升陉始也.鲁妇人之髽而吊也.自败于台鲐始也.

南宫绦之妻之姑之丧.夫子诲之.髽曰.尔毋从从尔.尔毋扈扈尔.盖榛以为笄.长尺而总八寸.

孟献子禫.县而不乐.比御而不入.夫子曰.献子加于人一等矣.

孔子既祥.五日弹琴而不成声.十日而成笙歌.

有子盖既祥.而丝屦组缨.

死而不吊者.三.畏.厌.溺.

子路有姊之丧.可以除之矣.而弗除也.孔子曰.何弗除也.子路曰.吾寡兄弟而弗忍也.孔子曰.先王制礼.行道之人.皆弗忍也.子路闻之.遂除之.

大公封于营丘.比及五世.皆反葬于周.君子曰.乐.乐其所自生.礼.不忘其本.古之人有言曰.狐死正丘首.仁也.

伯鱼之母死.期而犹哭.夫子闻之.曰.谁与哭者.门人曰.鲤也.夫子曰.嘻.其甚也.伯鱼闻之.遂除之.

舜葬于苍梧之野.盖三妃未之从也.季武子曰.周公盖祔.

曾子之丧.浴于爨室.

大功废业.或曰.大功诵可也.

子张病.召申祥而语之曰.君子曰终.小人曰死.吾今日其庶几乎.

曾子曰.始死之奠.其余阁也与.

曾子曰.小功不为位也者.是委巷之礼也.子思之哭嫂也为位.妇人倡踊.申祥之哭言思也亦然.

古者冠缩缝.今也衡缝.故丧冠之反吉.非古也.

曾子谓子思曰.急.吾执亲之丧也.水浆不入于口者七日.子思曰.先王之制礼也.过之者.俯而就之.不至焉者.跂而及之.故君子之执亲之丧也.水浆不入于口者三日.杖而后能起.

曾子曰.小功不税.则是远兄弟.终无服也.而可乎.

伯高之丧.孔氏之使者未至.冉子摄束帛乘马而将之.孔子曰.异哉.徒使我不诚于伯高.

伯高死于卫.赴于孔子.孔子曰.吾恶乎哭诸.兄弟.吾哭诸庙.父之友.吾哭诸庙门之外.师.吾哭诸寝.朋友.吾哭诸寝门之外.所知.吾哭诸野.于野则已疏.于寝则已重.夫由赐也见我.吾哭诸赐氏.遂命子贡为之主.曰.为尔哭也.来者拜之.知伯高而来者勿拜也.

曾子曰.丧有疾.食肉饮酒.必有草木之滋焉.以为姜桂之谓也.

子夏丧其子而丧其明.曾子吊之.曰.吾闻之也.朋友丧明则哭之.曾子哭.子夏亦哭.曰.天乎.予之无罪也.曾子怒.曰.商.女何无罪也.吾与女事夫子于洙泗之间.退而老于西河之上.使西河之民.疑女于夫子.尔罪一也.丧尔亲.使民未有闻焉.尔罪二也.丧尔子.丧尔明.尔罪三也.而曰.女何无罪与.子夏投其杖而拜.曰.吾过矣.吾过矣.吾离群而索居.亦已久矣.

夫昼居于内.问其疾可也.夜居于外.吊之可也.是故君子非有大故.不宿于外.非致齐也.非疾也.不昼夜居于内.

高子皋之执亲之丧也.泣血三年.未尝见齿.君子以为难.

衰与其不当物也.宁无衰.齐衰不以边坐.大功不以服勤.

孔子之卫.遇旧馆人之丧.入而哭之哀.出.使子贡说骖而赙之.子贡曰.于门人之丧.未有所说骖.说骖于旧馆.无乃已重乎.夫子曰.予乡者入而哭之.遇于一哀.而出涕.予恶夫涕之无从也.小子行之.

孔子在卫.有送葬者.而夫子观之.曰.善哉为丧乎.足以为法矣.小子识之.子贡曰.夫子何善尔也.曰.其往也如慕.其反也如疑.子贡曰.岂若速反而虞乎.子曰.小子识之.我未之能行也.

颜渊之丧.馈祥肉.孔子出受之.入弹琴而后食之.

孔子与门人立.拱而尚右.二三子亦皆尚右.孔子曰.二三子之嗜学也.我则有姊之丧故也.二三子皆尚左.

孔子蚤作.负手曳杖.消摇于门.歌曰.泰山其颓乎.梁木其坏乎.哲人其萎乎.既歌而入.当户而坐.子贡闻之.曰.泰山其颓.则吾将安仰梁木其坏.哲人其萎则吾将安放.夫子殆将病也.遂趋而入.夫子曰.赐.尔来何迟也.夏后氏殡于东阶之上.则犹在阼也.殷人殡于两楹之间.则与宾主夹之也.周人殡于西阶之上.则犹宾之也.而丘
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