清末洋流- 第6部分

“李得胜、赵老七、王刚、王新、钱多，你们五个人上来”李云中回忆着林大基告诉他的信息。

李得胜是本镇王财主家的帮佣，他把王财主家的三十几个帮佣全召集过来，加上他们的家人，总共有一百多人，

赵老七二十二岁，他的爹娘，媳妇都在前年的饥荒中饿死了，家里只与小女儿相依为命。这两年拼命的做工，只为多存一点口粮，还常常接济其他贫苦人家，以致他在穷苦人家中的威信很高，听说有可以吃得饱，穿得暖的地方，拉着他认识的人全都过来了，生怕再遇上灾年，悲剧再发生一次。跟在他后面过来的，也有两百多人。

王刚和王新都与镇上王财主家沾点亲戚关系，不过，王财主吝啬成性，自己都舍不得花点钱，自不会周济亲戚的，反而百般算计他们。王财主已经被王氏家族孤立起来，王刚三十岁，王新二十二岁。他们两人差不多把王姓的人全都带来了，男女老少差不多有三百多人。

至于钱多，五十八岁，他是一个乞丐。因为前年旱灾，去年收成也不好，很多客家人为了换口吃的，都将田地贱卖给大户。而他们就拖儿带女的到处找吃的，渐渐变成了乞丐，广西这样的人有很多。钱多带着思旺镇的乞丐全都参加了拜上帝教。

剩下的人都是三三两两，不成气候。

五人忐忑不安的站在李云中的面前。“以后你们就……叫连长。”想了半天，李云中替他们取了一个他们谁都听不懂的名字。

最重要的是被官府听去也不妨事。

“你们可以再下去各选十个人，当做你们的助手。”李云中对他们说道。

不一会，又有五十个人来到前面，全都是清一色的男子，有老有少。

“你们每人各选五户人家，以后那五户人家就归你们管。你们就叫班长吧”李云中又对他们说。

挑选完后，还剩下十几户人家，维持秩序的张遂谋让他们加入相熟的队伍。

李云中将连长、班长都领到一边进行收买人心。

胡以晃、张遂谋、张维坤、林大基则留下来安抚剩下的人。

“我对你们讲讲拜上帝教的要领，规矩是这样的：一，班长要记得每晚都要准时召集你们的下属，到自己的家里集会。二，每隔三天一次全都到连长安排的地方集会。集会要说什么？我等会再告诉你们”李云中不高兴打断了一个小乞丐的问话，还瞥见钱多拍了那个乞丐头部一下。

…………

“现在说说你们最关心的事：吃饭的问题，我们拜上帝教绝不会饿死一个信徒，记住无论什么时候都不会！你们都要动员信徒们把家里的粮食统一交到一个地方储存，那个地方叫做‘圣库’，圣库会每天发放粮食给信徒，不许浪费粮食。当然，粮食不够的时候，我们会从其他拜上帝教分部运过来。”

“还有，现在有很多地主团练爱找我们拜上帝教的麻烦，说白一点，就是抓人，然后索要赎金，所以我们也要常聚在一起训练，凡是十八岁以上，五十岁一下的人都要参加，表现优异的将要前往另一个地方受训，这些人不但可以吃饭吃到饱，还可以领到粮食供养家人。现在你们有什么疑问可以问了”李云中不打算告诉他们团营的真正目的。

“上帝是谁，死后真的可以到天堂享福吗。”钱多问了自己最关心的事情，他马上六十了，常常担心第二天就再也醒不来，听说信上帝可以升入天堂享福，现在对死，他也不像以前那么畏惧了。

自从穿越到这里，李云中就感觉到地狱中一样，穿的是麻布衣，吃的是稀粥加窝窝头，没有电脑，没有手机……就连电灯泡也没有，无比还念二十一世纪，现在想想那里还真的是天堂。

“上帝创造了人，他居住在天堂里，上帝说‘信他可以的永生’，就是死后永远的生活在天堂里，远离痛苦，如果按你所想的：吃肉吃到饱，衣服可以穿得暖，有钱可以花……就是天堂的话，我就是从这样的天堂来到这里来的。”李云中将二十一世纪的生活形容一遍，在心里加了一句：你能投胎到二十一世纪，就是‘升入天堂’了。

“真的有天堂，我可以生活在天堂里，再也不用挨饿受冻了。”钱多憧憬地嘀咕起来

李云中接着为他们讲了耶稣教义，这可比洪秀全，冯云山道听途说的正规多了，都是从二十一世纪的中国照搬而来的。

在接下来的几天，李云中住在他们最富裕的王刚家里，装神弄鬼，做出了不少神迹。

李云中穿越之前就是学物理化学，对这些可谓得心应手，什么天降彩虹、半夜听见龙吼，清晨不少人看见一条龙从王刚家里飞起，消失在虚空中、王刚家中上空突然出现一片紫霞，当李云中出来时，又消失不见……等等，在附近传的沸沸扬扬，连李云中的几位兄弟都将信将疑。

本镇的富户来找李云中麻烦，说什么拜上帝教盅惑人心，家里的帮佣没以前听话，老是合起伙来不做工来威胁他们。

李云中以上帝的名义，一番恐吓就将富户降服了。看来他们也被那些神迹吓到了。自此以后，还有不少富户加入拜上帝教的事发生。

见识这几天的神迹后，胡以晃、张遂谋、张维坤、林大基都希望回家传教，几人对前途很有信心，认为可以向刘邦、朱元璋那样几年就可以平定天下，而他们在此之前多立些功劳。将来可以封妻荫子。

早就等着这句话的李云中，让他们从当地挑选几人，当做随从，又对他们叮嘱一番，让他们回去了。

接下来几天，平南县的各样庙宇就倒霉了，砸的砸，烧的烧，李云中终归对读书人崇敬的孔庙有一丝畏惧，告诫他们没动手外，其他的都被逐渐发展起来的拜上帝教毁掉了。

连县衙都听到了风声，在胡以晃的银弹攻势下，迅速作出批示：拜上帝教破除迷信，教人行善积德，教化百姓。

李云中也没闲着，接连走访了各个拜上帝教的分部。照例弄出各种神迹，一传十，十传百，拜上帝教的名头迅速传了出去，不少信徒就是从藤县那边过来的。

虽然广西本来就有客家人与当地地主斗争的传统，每村都有在一起习武的传统，但为了拜上帝教在平南县组织的团营不引起官府的注意。

李云中指示：选拔那些精壮之士必须到深山之中训练，就是位于县城北八十里的山区。该地蜿蜒的十九座巨峰，起伏有序，若腾云之蛟龙。该地除了生活在里面的人，很少有人进去。

一九四八年十一月，也是道光二十八年十一月。平南县的拜上帝教终于成星火燎原之势，发展信徒一万多人。李云中以结拜的几位兄弟为核心，组织起拜上帝教的分部。

李云中将各个兄弟认命为营长。

蒙上升为营长的前营，加上思旺镇的信徒，共有男女老少两千二百人，连长七位，班长三十五位。

胡以晃为营长的中营，林大基发展的信徒也并到中营去了，共有信徒三千四百人，连长十位，班长五十位。

张维坤为营长的右营，共有信徒二千八百人，连长八位，班长四十位。

张遂谋为营长的左营，共有信徒两千四百百人，连长七位，班长三十五位。

据凌十八的信使来报，信宜发展的教徒已有一千二百余人，并且上个月刚和官府冲突，他的一位堂兄被官府抓走，后来效仿李云中把他赎了回来。

林大基负责整个平南县拜上帝教的圣库。

并且各个营头的人数正在不断的增长。

当然，从各个营头中抽取的精锐，由李云中亲自训练，掌控。

正在李云中陷入忙碌的时候，蒙上升安排在紫荆山的人送来了一个消息：萧朝贵被天兄耶稣附身，传达了耶稣的旨意，迅速成为紫荆山一带拜上帝教的领导核心。

接到消息的李云中陷入为难之中，在心里，他是瞧不起杨秀清，萧朝贵的那一套。但不得不承认这种‘下凡’的方法很管用，自己辛辛苦苦建立的势力，被他们轻松的用‘天父天兄下凡’拉过去，自己可没地方说理去。李云中还记得，开始在拜上帝教中名声不显的杨秀清就是靠‘天父下凡’封‘东王九千岁’，还敢杖责天王洪秀全，权利大的没边。

信使来报，胡以晃带着一个叫洪秀全的人，正在进山的路上。

李云中久久沉思不语，成败关键就在这个人身上。

第十章成了洪秀全的老师

李云中听到洪秀全到了，起身来到外面，见胡以晃和一个长相斯文的书生等在外面，书生负手背后，面露微笑。和李云中记忆中的洪秀全一样，便不再迟疑，对着洪秀全躬身一拜道“云中拜见洪先生”

洪秀全急忙上前扶住李云中，高兴的说“想不到云中你短短时间就创出如此局面，你为拜上帝教立了大功，我一定会禀告上帝，好好奖赏你。”

李云中干笑，都不知道说些什么，只有：用哪里哪里来赛唐。心中不禁暗想，我就不是为上帝干活的，用的他奖赏吗。

李云中示意胡以晃，把平南县拜上帝教的骨干召集到山人村。

尴尬的将洪秀全迎进屋内。

洪秀全却不觉得，拉着李云中的手不放，说些不着边际的话，李云中忙不疑的转移话题，心里恨不得马上好好地去洗洗手。

“洪先生，在广东遇到冯先生了吗，他身体还好吗，刚出狱就急忙去广东找你了。”李云中还是为冯云山不通知自己就回广东，心有芥蒂。

“云山他出狱了！我正为此事费神；我……我最近祈求上帝，希望上帝搭救。”洪秀全听到冯云山出狱的消息，激动的站起来语无伦次的。

平静了一会，洪秀全又道”我这几个月一直在广州，想尽办法找两广总督衙门的门路。一直等了好久才被接见，可惜官员只是相互推脱，不肯营救。之后我又去香港岛，找到英国人，他们连我的话也听不懂。我又急忙的赶回广西，连乡下的家都没有回，云山一定是在乡下等我，不行，我得再回去，把云山接回来。”

李云中把救回冯云山的过程对洪秀全说了一遍，大大的突出自己的功劳，抹黑杨秀清的形象。把杨秀清‘天父下凡’也说了出来。萧朝贵的‘天兄下凡’没告诉他，等他到紫荆山时，自然会知道。

洪秀全沉默了，也是，不管谁无端端的多出一个爹来，还是个穷爹，下属爹，谁都不会高兴的。

过了一会，洪秀全打破沉默，问道“我来之前，在平南县附近听说一些新的拜上帝教的教义，这些都是你想出来的。”

生怕洪秀全这个‘土鳖’不识货。

李云中小心翼翼的说道“这些都是在梦里，另一个我告诉我的，说他是上帝之子的老师，他还教我很多知识，什么天文地理，兵法六韬……让我教导，辅佐一个叫姓三八二十一的人。”

“我明白了，洪不就是三八二十一组成的！那个人不就是洪先生你吗，洪先生是上帝之子下凡，那么他不就是洪先生的……”李云中试探性的说道。

“他是我的的老师！就是他对你讲了这些教义吗？你快跟我说说，”洪秀全激动的问。洪秀全一直笃信世上有上帝，而他就是上帝的儿子。这是他做梦时，上帝亲口告诉他的。

李云中把后世的教义，联合圣经中的内容对洪秀全吹了起来，把洪秀全吹的一愣一愣的，觉得比广州城的洋人说的还好。洪秀全至今还没看过圣经，他对基督教的了解仅限于《劝世良言》一书，自己创作很多打油诗，来宣传拜上帝教。

洪秀全对李云中所说的深信不疑，他知道以前的李云中是什么样的人，，如果不是有上帝点化，是不会新提出那么多教义的，从他进入平南县就能在各处见到拜上帝教的信徒，这是以前洪秀全不敢想象的，当听到李云中所说托梦更是一点怀疑都没有，这样的事，他也经过好几回。

压在洪秀全心中营救冯云山的压力消失啦，还遇见平南县这样可喜的情况，而找李云中托梦的是他的老师，更是喜不自禁。连忙小声念叨“上帝没抛弃我，上帝没抛弃我……”

李云中看他像是入了魔，连忙打断他的自言自语，说“是啊，上帝没有忘记他的儿子，派我下来辅佐你。”

洪秀全充满亲切的目光望着李云中，心道：他是我的老师，在天上的老师，我好像记得在天堂时有个老师，一定是这样。

看得李云中很不自在，也不想乱说话了。心想：洪秀全要是在二十一世纪早被送进精神病医院了，每天都想在幻想之中，别人暗示一句，他就能联想起来，把它当真的发生过一样。

看来是受打击太大了，又没人倾诉，长期憋在心里，超出了他的心里承受能力。

其实李云中想的没错，洪秀全生于耕读世家，7岁起在村中书塾上学，熟读四书五经及其它一些古籍。村中父老看好洪秀全可考取功名光宗耀祖，逢人就夸耀他，可是三次乡试都失败落选，第三次在广州落选后已经是25岁，受此打击回家以后重病一场，一度昏迷。病中幻觉有一老人对他说：奉上天的旨意，命他到人间来斩妖除魔。从此，洪秀全言语沉默，举止怪异。这时，洪秀全翻阅以前在广州应试时收到的基督徒送他的《劝世良言》一书，把书中内容与自己以前大病时的幻觉对比，认为，自己受上帝之命下凡诛妖，一气抛开了孔孟之书，不再做一名儒生而改信了基督教的教义，索性把家里的孔子牌位换成了上帝的牌位。虽然未曾读过《圣经》，洪秀全却开始逢人便宣传他所理解的基督教教义，称之为“拜上帝教”。可惜迎头一棒，乡人并不认同基督教，还把他塾师的职位罢免。洪秀全只有出去避避风头，拉着冯云山到广西亲戚家暂住。

李云中带着怜惜的目光看向躺在床上休息的洪秀全：想起他和自己前世一位同学很像，因为沉迷网游，学习一落千丈，老师很多次批评他影响别人学习，同学都有意疏远他，有一次在宿舍他和一个学习好的同学发生口角，路过的班主任上来就揍他一顿，从此他就变得沉默寡言，举止怪异，没几个星期就疯了，李云中亲眼看见他在家里拿刀追杀他的父母，边追边骂。那情景给李云中很深的印象，不止一次提醒自己，学习期间要主意减压。

没有心理医生为其看病，洪秀全只能在神经病这条路上越走越远，后来他的结