《诡墓谜情》

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诡墓谜情- 第204部分


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的心湖里兀自清丽。

风儿,携着一席清凉途径诗意的六月,雨后的天空依旧是白云朵朵,青山湖畔,亦有初荷临水。佛说:一花一世界,一叶一菩提。于是,我把清寂的日子画上一朵清荷,在云之畔,水之湄,守护着心的约定。喜欢安静的看塘中的那茎荷,不蔓不枝亭亭绽放着;喜欢在长夜想你,那些与你有过的美好,构略成一条潺潺流淌的小溪,回转在我的梦里梦外。我永远不明白,为何会有这样的挂怀一直萦绕在我的心里,其实,不必多问,也不必寻原因,任它一往而深。

喜欢这句:“云在青山月在天。”读来便觉得好美,一种恬然的心情油然而生。更多的时候,面对人生,也许我们需要就是这样一点点恬然的心境,一点点随意的心性。在平凡的生活中,人与人之间不经意的来往。有些心情,有些感悟,是可以写在纸上的,有些是只可意会不能言说的感觉,这样的感觉平淡却也幸福。

夜很静,似乎只听得远处蝉鸣的声音。zaore的盛夏,一颗心始终没有清闲下来,在繁忙的工作与琐事之外,或许就剩下此刻独享的清宁了。真想找个心灵相契的人说说话,喝喝茶,也想在一个青山秀水的地方清心养性。喧闹中也有孤独的感觉,在角落里寂寂无声,任喧哗流淌。马德说:一个人的灵魂,只有在独处中,才能洞照见自身的澄澈与明亮,才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。

世间百媚千红,写意只是一段风景。有些事,有些人,终是远了,淡了,不是不愿想起,也不是刻意要忘记,只是想一个人安静了。窗外繁花似锦,我只想捧着一本喜欢的书,静静品味“曲径通幽处,禅房花木深”,仿佛自己置身于一个幽静的小院,在挤满花蕾的树下,倾听花开的声音。着一袭棉麻布衣,依草木以素心,时光多么美好,少了杂念与yuwang,多了一份安闲与静雅。生命的美不在它的绚烂,而在它的平和。

风过,雨没有落,气温不热不燥,刚刚好。时光静静流淌着,日子不紧不慢,难得静下心来,侍弄一些花草,看看自己喜欢的服饰。静,是人生最好的状态。静静地捧起一本书,静静地想念一个人,静静地思索一些事,静静地抛却一个念。静,就像一盏陈茶,把安祥与平和溶入茶中,滤去喧嚣与浮躁,浸润出丝丝清凉。静的世界是美的。小桥流水,空谷幽兰,都是静的。因为静,有了韵致,也因为静,有了风骨。

凉风有信,花开如许。美好的时光总会悄无声息,历经许多变故与曲折,只想过平淡寻常的日子。一直喜欢一些能够温暖心灵的东西,这个世界,总有一份薄凉需要温暖与慰藉。携一襟旖旎的风景,伴着潺潺的溪水,听着络绎不绝的清音,剪一缕清风,绽放深藏眉间的念想与期盼。让寂寂的灵魂,遇见属于自己的青山秀水。

第四百七十八章 梦里梦外的情

曾渴望过,在某一天,踏着柔软的光线,与你一起远离都市的喧嚣,去往心灵向往的地方归隐。没有车水马龙,没有霓虹交错;没有朝九晚五,没有行旅匆匆。

山下有我们的一栋小竹屋,一条溪水自门前流过,我与你,爱与意,都汇入其中。花开四季,云淡风轻。篱上溪水,有风则来。

人有多远,江湖就有多远;人在哪里,哪里就是江湖。

年少风华的时候,我们总是向往那个所谓的江湖。金戈铁马,狼烟飞沙;快意恩仇,明争暗斗。总是以为在江湖努力就能登临巅峰,笑傲寰宇。可是等到江湖纷乱,风云四起;马革裹尸,家书万金。才知道彼此相伴才是最美好的生活。

在窗下种一些粮食和蔬菜,还有一路芬芳的花花草草。生活并不会为难你,只要心态好,日子同样可以过得很好。

即便是没有喂马劈柴,话语桑麻这些诗意的生活,满眼的翠绿,扑鼻的花香还是有的。

养一只萌萌的猫咪,和我陪你一起看夕阳,懒懒的也多了不少乐趣。

树梢的雪也洁白的多,小屋的檐下还挂着长长的冰锥,在阳光下闪闪发光。

踏起层层浪花的溪水,是送给你的礼物。你喜悦的脸,让流韵中的温暖,瞬间在掌心弥漫,是最幸福的光线。

门前的溪流,切慕的时光,都在你精致的小脚丫。戏水的欢乐,明媚的笑容,都是永恒不变的誓言。

每天,不需要闹钟,日光从山顶移到山腰的时候,我们就知道起床的时间到了,美好一天正在等待着我们。

生活,就是这样,简单就好。何必让自己仓促得晕头转向,不分东西。再忙的自己,也不如静享一段闲时光。

让自己闲下来,独饮一捻淡茶,苦与乐,爱与恨,在此刻,都不去猜想。所有的过往,都随风飘去。

不需要与世隔绝,也不喜轰轰烈烈。我们同样需要生活,只是这生活慢了很多,淡化了时光,浅显了流年。曾经江湖策马,如今天涯看花。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

这话总是成为一些人入世的借口。其实不然,只要稍微努努力,一咬牙一狠心,坚持下来,就会迎来一片山清水秀。

人生不过几十载,总要留给自己一些田园牧歌的时间,一味步履匆匆,就失了生活的芳华,就不知山有多清,天有多蓝。

人生未老之时,不妨拂衣而去,与相爱之人,归隐山下,静与时光语。

淡了刀光剑影,忘了恩怨情仇。江湖从此逝,一叶入扁舟。

快哉,快哉!

这个夜辗转反侧,这个夜漫长而又静怡,睡梦中或许我被梦中的世界感动的在这黑夜之中流出了眼泪。

只是觉得时光好慢,或许是夜太黑。或许我等的太久了,一个千年转世的身份,造就了这份宿命。除此苦苦追寻挣扎之外,我好像无路可走。因为心已经不允许了。

正如几百年前,xiznag的布达拉宫里,拉萨的街头,曾有这样一个神奇男子的身影,他,就是裹着风影,自带佛光,眼含星露,足踏莲花,一路穿尘而来的六世ydalai仓央嘉措。

仓央嘉措的身世是神秘的,更是离奇的。他是一个睿智多情的活佛,是一个重情痴情的情圣,是一个惊世脱俗的诗人。住进布达拉宫他就是雪域最大的,流浪拉萨街头他便是世间最美的情郎。他,是佛界的传奇,是情界的神话。尽管这人间再也无从找寻到他的踪迹,但他已犹如一束耀眼的光,照亮着整个xiznag,照亮着天上人间每一个爱他、读他、膜拜他的人的心。

纵然仓央嘉措的身躯已被湮灭在历史的长河,可他依然如一根隐形之线,牵引着无数世人的脚步和心魂。任时光荏苒,风云来去,那xiznag的佛灯古塔之下,雅鲁藏布江之上,雪域之巅,纳木错之畔,依旧有仓央嘉措不绝如缕的低诵浅吟。那些转山,转水,转佛塔的人只要心怀虔诚,朝着仓央嘉措离去的方向求佛,相信一定能感应到仓央嘉措的存在。

谁若一心求佛,谁若心有灵犀,谁若精诚所至,如此,其实不必去天空之城,一定也能在依稀之中看到仓央嘉措衣袂飘飘的身影。人世间,多少烟云变幻,多少花落花开,仓央嘉措的不凡之身和他的别样爱情,在经筒的摇转中已化作漫山遍野的纯洁格桑花,永远盛开在世人的心里。

“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿”。当仓央嘉措来到凡间,他就注定是与众不同的。他虽贵为活佛,身披僧袍,但他离经叛道,凡心未改。布达拉宫,能锁得住他的人,却无法锁住他的心。佛主,能牵绊住他的身影,却无法牵绊住他的爱情。

佛门之内,谁为情困?佛门之外,空了谁的等待?按常情,卓越俊逸满腹才情的仓央嘉措本应可以与自己心爱的女子执子之手,与子偕老,但活佛的称号让他无从选择自由随性随心,于是,他只能面朝佛门,念诵经纶,怀着琉璃心事,守着寂寞青灯,在不断追问世间安得双全法,如何不负如来不负卿的臆想中默默youzou、踟蹰、徘徊……

“一切有为法,如梦幻泡影”。仓央嘉措,即使被冠予活佛头衔,穿上了僧袍,住进了佛门,点燃了佛灯,拿起了佛珠,转起了转经筒,他依然难以在圣洁清宁的佛堂中静心供佛,无法在青烟缭绕中安然禅坐,这位身怀凡尘心的年轻多情活佛终是人在佛门,心在尘世间,为了爱情,他的佛缘、佛情、佛念终不能圆满。

或许,仓央嘉措的情和泪,欢与忧,苦与痛,只有xiznag风中曳动的经幡,红山之巅布达拉宫上空的风云,念青唐古拉山边纳木错的湖水才能真正见证和懂得。佛说:“有缘,无缘,只在一念之间”。情缘在左,佛缘在右,在左右为难间,仓央嘉措无论怎样选择,都不能两全,最后,他不得已还是负了如来负了卿。

第四百七十九章 放不下的人

千年轮回,布达拉宫门前的转经筒,转过了一世又一世,然,俗世多qingren里,谁能真正剪得断那一份缥缈的尘缘,谁能真正理得清那一份chanmian的情缘?“一花一世界,一叶一菩提”。 在佛光的普照里,仓央嘉措修成的不是金身正果,而是他的爱情圣典。仓央嘉措虽皈依佛门,然,风起尘扬,缘来缘去,他从未走出过自己的初心。

他虽贵为宗教领袖,可他有着不羁的灵魂,有着浪漫的幻想,有着衣带渐宽终不悔的执着,有着死了都要爱的信念,试问,天地间这样一个奇特的情种、情痴、情圣,造就的怎能不是一个前所未有空前绝后的爱情神话和佛界传奇?

纵然转山转水转佛塔,但爱始终幽居在他胸口。世事的无常和无奈,终究注定这个在佛缘与情缘中矛盾、挣扎的世间独一无二的男子选择走不寻常之路。

“如果不相见,便可不相恋。如果不相知,便可不相思。如果不相伴,便可不相欠。如果不相惜,便可不相忆……最好不相见,便可不相恋。最好不相知,便可不相思。最好不相依,便可不相偎。最好不相遇,便可不相聚……”在布达拉宫的红墙内,在袅袅梵音的缭绕中,仓央嘉措写就这样的诗,怎能不叫人为之动容?为之感叹?为之唏嘘?

三百多年过去了,不知红尘之外的异域里,谁能许他不再于寂寞里打坐?谁能许他不再于黑夜里彳亍?谁能许他不再于幽清里伤怀?

仓央嘉措,一个把爱看得比生命还重要的痴情情种,一个youzou于世间的最美情郎,一个在佛门里被佛光滋养出的多情情圣,他留给世间的何止是一个大大的惊叹?

他,是一个超脱尘世的另类活佛,是世人心中永远的仓央嘉措。

谁说,仓央嘉措已经走远?遇见,别问是劫是缘。或许,今夜的梦外,我心若虔诚,循着仓央嘉措前世今生的印记和音迹入梦,也许就能梦见他的情还在xiznag红山之巅那里不来、不去,或许就能梦见他的人还在拉萨布达拉宫那里不悲、不喜……

夜终于慢慢的结束了,正如黑暗被光明取而代之一样。早晨的草原贝尔湖畔,安静清晰。湖对岸的蒙古人或许也是这么认为的,而远处的那座雪山在朝阳的照射下格外的清楚明亮。像是一座诸葛神仙的仙山。因为他是那样一尘不染,看着时间还早,确实现在太阳还没有升起。只不过东方已然泛出了几丝光亮,昭示着这大草原也要睡醒了。

深秋时节,草地上的露水很大,早上的温度也不高好在我穿着靴子,,身上劈了厚厚的外套。就这样散步在宿营地的周围,先是沿着贝尔湖走了一周,而后在慢慢走向草原的深处,望着一眼看不到边际的草原,看着浅蓝的天空,虽然马儿还没有出来,羊群也还没有出现,但是我能想象当年蒙古人的富饶与强悍,这是上天的恩赐。

正如千年以后这个草原最富有传奇色彩的大人物,那个被称之为战神的带领蒙古帝国横扫欧亚大陆的帝一样,对于这个世界来说依旧充满了传奇色彩。

还记得以前看过一篇文章是专门写成吉思汗的,具体记得是这样描写的“苍茫无边的中亚草原,暮色昏沉,远远走来一列疲惫不堪的军队,步履蹒跚的前进着,看起来已经跋涉很久,但他们体型壮硕,表情坚毅。队列中的一辆巨型牛车上,驮运着一具巨大的棺木,有些士兵已经再也不能支撑,从马上落下,倒在大草原上,队伍却一直向前走着。慢慢地,在暮色中,这些人的身影终于消失在遥远的地平线上。

“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”,伟人maozhuxi曾这样赞美成吉思汗。因为他勇猛、坚强、不屈,是东方的一条长龙。

的确如此,成吉思汗值得我们学习。三岁的他,就独自踩着奶桶爬上一匹烈马背上,在草原上自由驰骋。十岁那年,在饥饿得逼迫下,捕获了自己人生中第一只猎物,他冒着冬天草原的严寒,顶着凛冽的雪风,在大雪纷飞的深夜里,凭着坚铮不屈的精神,以惊人的毅力,靠自己的不懈努力,为母亲和弟弟捕了一整只公鹿,让饥寒交迫的家庭支撑了下去。从此,他走上了真正的生活的道路。

成吉思汗,原名铁木真,他生活在严酷的荒寒草原上,他的童年在艰苦的生活环境中渡过。九岁那年,父亲也速该不幸被塔塔尔人毒害。得知父亲的死讯,幼小的铁木真没有哭泣,而是立下誓言,一定要报仇雪恨,要永远地结束草原上无尽的仇杀。

因为也速该的离去,种族中的泰赤兀氏人也离开了部落,撇下了可怜的铁木真一家。生活是残酷的,但必须生存下去。从此,铁木真率领着慢慢长大的弟弟们练习狩猎,练习射箭,他们迅速强大起来,成为可以与野狼对抗的蒙古勇士。

渐渐地,当年的铁木真已经长大,准备重振家族,他有了纪律严明的军队,有了能力超凡的助手和朋友,越来越多的有志之士来到他的身边。一个漆黑的夜里,他率领士兵打败了毒害父亲的塔塔尔人。就这样,在一次次战争中,他领导着训练有素的军队征服了整个蒙古。

他开始用自己的力量摆脱与金国的臣服关系。在征讨十三路联军时,铁木真因颈脉受伤在战场上失血过多,但他仍以惊人的毅力坚持下来,保住了姓名,迎来战争的胜利。他的超人的毅力和坚定不移的意志值得我们来学习。
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