《诡墓谜情》

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诡墓谜情- 第167部分


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风扬阵赞:风无正形,附之於天,变而为蛇,其意渐玄,风能鼓物,万物绕焉,蛇能为绕,三军惧焉。

云垂阵赞:云附於地,始则无形,变为翔鸟,其状乃成,鸟能突出,云能晦异,千变万化,金革之声。

龙飞阵赞:天地后冲,龙变其中,有爪有足,有背有胸。潜则不测,动则无穷,阵形赫然,名象为龙。

虎翼阵赞:天地前冲,变为虎翼,伏虎将搏,盛其威力。淮阴用之,变为无极,垓下之会,鲁公莫测。

鸟翔阵赞:鸷鸟将搏,必先翱翔,势临霄汉,飞禽伏藏。审之而下,必有中伤,一夫突击,三军莫当。

蛇蟠阵赞:风为蛇蟠,附天成形,势能围绕,性能屈伸。四奇之中,与虎为邻,后变常山,首尾相困。

&;quot;八阵图&;quot;的组成,是以乾坤巽艮四间地,为天地风云正阵,作为正兵。西北者为乾地,乾为天阵。西南者为坤地,坤为地阵。东南之地为巽居,巽者为风阵。东北之地为艮居,艮者为山,山川出云,为云阵,以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵,作为奇兵。布阵是左为青龙(阵),右为白虎(阵),前为朱雀鸟(阵),后为玄武蛇(阵),虚其中大将居之。八阵又布于总阵中,总阵为八八六十四阵,加上游兵二十四阵组成。总阵阴阳之各三十二阵,阳有二十四阵,阴有二十四阵。游兵二十四阵,在六十阵之后,凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。

有赞歌颂扬&;quot;八阵图&;quot;威力无比:&;quot;阵间容阵、队间容队;以前为后,以后为前;进无速奔、退无遽走;四头八尾,触处为首;敌冲其中、两头皆救;奇正相生,循环无端;首尾相应、隐显莫测;料事如神,临机应变。&;quot;&;quot;八阵之法,一阵之中,两阵相从,一战一守;中外轻重,刚柔之节,彼此虚实,主客先后,经纬变动,正因为基,奇因突进,多因互作,后勤保证。&;quot;

第三百九十一章 相由心生

看着眼前用长明灯摆成的八阵图,幕修沉思了一会儿从地上捡起一块石头然后顺势扔进了阵中,这就这是诡异的事情发生了只见那石头突然不知为何砰的一声变成了粉碎。

“我去,这么危险辛亏刚才没有直接闯过去,不然我就成碎沫了。”安翔飞拍了拍胸口说道。

而我也被这八阵图的威力给吓得不轻,没想到看似平静的一个阵法,如此的凶险,而此时我却更为担心的是我们如何过得去这千古传奇的八阵图,要知道我们要想继续前行必须要走过横在我们眼前的这个八阵图。而此时在看幕修,看着刚刚扔进去的石头变成粉碎之后,已然是神色大变了。

“现在怎么办啊,这八阵图我们过得去吗?”我担心的问道。

“哇,这太难了吧,那司马懿都破解不了的,现如今救我们三人是不是有点悬啊。没想到这刘伯温这老头这么厉害。”安翔飞说道。

而此时一旁的幕修则一言不发好像呆呆的思考着什么,而我也不敢去打扰他,干脆就在原地坐了下来,安翔飞递给我了一点食物吃过之后,准备吧剩下的放进包里的时候,突然我灵光一现,因为我看到了包里的那本《风水玄术秘要》,或许这书里能够找到破解的方法吧,因为救我之前翻看这本书的时候,因为后面的阵法这一块觉得比较难就一直没有看,也许这些阵法中就有八阵图的破解之法呢。

我快速掏出了这本书,然后一把塞到了幕修的手里,幕修整个人一惊,看了看书又看了看我,我笑着说道:“这本书上或许有方法可以帮助我们度过此阵吧,但是以我的智商我是看不懂的,所以给你你慢慢的看看,有没有用。”

幕修没有说话而是微微的点了点头,就坐到了旁边的一块石头之上,低头翻找了开来。

我和安翔飞则坐在地上也不敢过多的打扰幕修,于是就这样大眼对小眼的一直做了足足有一个半小时之久,而这段时间幕修则一个劲的翻阅着那本《风水玄术秘要。

坐在原地,我和安翔飞此时已经是哈欠连连,马上就要睡着了的时候,突然幕修站起了身,舒展了一会儿,然后脸上露出一丝淡淡的微笑,低头看了我俩一眼道:“我知道怎么破这个阵了。”

安翔飞则一个机灵就站了起来,双眼冒光的看着幕修说道:“太好了,真是天无绝人之路啊。”

“书里有八阵图的介绍吗。”我看着幕修问道。 幕修晃了晃手里的书说道:“书里到是没有,不过刚才我把书里所有的阵法都看了一遍,然后突然就想到了一个破解八阵图的方法。”

“啊,你自己想的啊。靠谱不。”安翔飞突然就炸锅了。一脸怀疑的看着幕修。

幕修看着安翔飞笑着说道:“ 这八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为&;quot;四正&;quot;,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为&;quot;四奇&;quot;。另外,尚有二十四阵布于后方,以为机动之用。

则特点就是是&;quot;大阵包小阵,大营包小营,隅落钩连,曲折相对&;quot;,&;quot;内圆外方&;quot;;而其构想,则与《周易》是分不开的。八阵的排列,实际是一幅&;quot;文八卦方位图&;quot;(即&;quot;后天八卦图&;quot;)。八阵中的每一阵都由六小阵组成,取《周易》六爻之意。八阵加中军的总共六十四个小阵,与《周易》别卦的六十四卦相合。至于八阵图的奇正之法,即杜牧之《孙子注》所说的&;quot;奇亦为正之正,正亦为奇之奇,彼此相穷,循环无穷&;quot;,则更是《易》理在布阵中的具体应用。

而诸葛亮崇尚法家和黄老思想,同时精通易学。而《周易》的精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以探讨其运行的规律 。周易讲&;quot;数、理、相&;quot;的统一,&;quot;数、理&;quot;通过&;quot;相&;quot;表现出来。而&;quot;数、理&;quot;则和源本自然的&;quot;心&;quot;是同一的。正如陆九渊所说,&;quot;我心即宇宙,宇宙即我心&;quot;。而中国哲学的精髓也在把握一&;quot;心&;quot;,用来感通天地,感悟人生。

正所谓&;quot;相由心生&;quot;

周易的预测正是基于&;quot;心&;quot;所外现的&;quot;相&;quot;而作出的,是非常准确而科学的。但是,人的&;quot;心&;quot;却是可变的,&;quot;心&;quot;则&;quot;相&;quot;也会随着发生变化。故根据过去的相所做的预测便不会很准确了。

但人的&;quot;心&;quot;又并非变化无常,有一定的稳定性,是有规律的变化。故周易在总体的规律上所做的预测是非常准确的。和天气预报相似,只能得其大概,不能得其细节。对细节的把握只能针对不远的时间段作出。

所以即使是神呼奇神的八阵图也归根与周易的运行之中,而周易的运行之理则是依靠五行八卦,即,金。木。水。火。土。与乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎 。 所以我们只要在这阵法之中找出五行运行之数与八卦对应的方位,那么我们就能顺利的通过这八阵图。”

“那怎么才能找出这五行运行的排列呢,还有八卦相对阴的阴阳二极呢,按照这八阵图的介绍,这里大大小小可有六十阵之多,而且各个五行运行duli ,但是相互呼应,要想在这么多的阵中找出全阵五行之数,谈何容易,就算找到了估计也得好几年之后了吧。”

我一口气的 对着幕修说出了自己的看法,而幕修听过之后只是淡淡一笑道:“或许千年前的司马懿 以及现在的我们都忽略了一个问题,就是刚才我所介绍到的,所谓周易的一切变化皆是心相,所以一切都是相由心生,我们或许看到的一切变化,一切复杂的东西都是一种假象。”

第三百九十二章 过阵

“所以呢,?”一旁的安翔飞明显已经听蒙圈了,一脸迷糊的问道。

“所以,我们不妨把这八阵图看的简单一点,根本没有必要去顾虑他的六十四个小阵的变化,只要看他整个八卦五行的运行之理就可以了,而且只要找到所谓的中军生门后全阵的生门,那么沿着生门围绕着阴阳二线就可以走出此阵的,但是要切记,如果踏错一步就有可能进入六十四五行八卦的混沌之中,就有可能永远出不了此阵了,及时死了灵魂也许也会永世困于此阵的。”幕修说道最后声音加重表情也变得严肃了起来。

听幕修这么一分析我突然觉得或许正如幕修所说的我们往往在于眼前的看到的东西却忽视了事情最本质的面目。但是此刻看着这闪闪烁烁由长明灯组成的八阵图,如何才能找出正确的五行方位以及八卦生门所在呢。

“这五行八卦在这八阵图中,根本只换了原本的排列我们该怎么找出现在的排列呢?”我看着眼前的八阵图脑袋一片空白的问道。再看幕修,蹲下身子示意我和安翔飞也一起蹲了下来,只见幕修在一块平整的地上,按照现在长明灯所构成的八阵图的样子在地上完整的h画了一个示意图。

然后拿出罗盘根据指针现在的指向确定了阴阳二极。然后幕修指着罗盘上的八卦标记对着我和安翔飞亦或者自言自语道:“乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。”然后在地上画的八阵图的正北方标记了‘乾’字。而后又把罗盘放置于刚刚标记的位置,嘴里念念有词而后就见罗盘快速转了起来后,指针在停下的一刻又指在了八阵图的另一个位置,幕修嘴里念道;

“ 坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归”

然后便在罗盘指针正对着的方位有标记好了 ‘坤’位。接下来便依照上面的方式一次就标记出了巽、兑、艮、震、离、坎几个方位。而且每个标记的时候幕修嘴里都会念道不同的说词,听得我和安翔飞简直是一脸的崇拜。具体如下;“

震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。

巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。

坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。

艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担

兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

而完毕之后幕修统一综合的对我和安翔飞说道;“这八卦八方位象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象而阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,所以乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。”

说着就在乾,坤俩个方位中坐了一个标记,而后在对应的艮,兑方位也做了一个标记,之后便俩点相互链接,取上为阳下为阴。

在确定了八卦的方位之后,幕修又开始了对于阵中五行运行的数理开始了推算。很快则确定了五行的排列顺序,即:巽、兑为金,震、离为木,、艮、震为水,离、坎为火,乾、坎 为土。

确定了五行八卦,这时已经过了将近一个多小时的时间了,幕修站起身来,对着地上的八阵图依次将所标记的方位给我和安翔飞一一对照着由长明灯所列的八阵图的位置给我们说了不下十多遍。直至我们完全记住了所有的方位之后,幕修这才放心的出了一口气。

在休息了一会儿后,依照幕修的安排由安翔飞第一个过,我第二个,他最后垫底,主要是他在后面帮助我们指引方位,防止我们走错位置。

安翔飞深吸了一口气后,回头看了看我和幕修,然后一脚就踏入了八阵图之中,神奇的是当安翔飞一踏入阵中,突然阵中冒出一股浓雾或者说白烟,就阻隔了我和幕修的视线,而且连安翔飞的而声音也一点也听不到了。

我和幕修站在原地看着眼前白茫茫的一片,不禁为安翔飞担心,但是很快就听见一声闷响过后,烟雾突然散尽就看见安翔飞安然的站在了对面的阵外。

看到安翔飞没有发生什么危险,这就说明按照我们刚才确定的方位走就是安全的,所以此时我便迅速的背上了背包,一脚踏入了阵中。

刚刚踏入阵中,突然眼前的景象就完全变了,此时眼前尘土飞扬,正置身于一个古代的战场之中,旁边不断传来厮杀之声,而且到处都是穿着铠甲的士兵不断的对着我嗷嗷的额叫个不停。我回头环视一看却像是穿越了一般此时安翔飞和幕修没有了一点点额踪影,而我此时置身于茫茫的战场之上,就在我要崩溃的时候,低头一看突然发现脚下不远处一盏灯光闪烁不停,顿时一惊,心道原来这就是幕修说的 相由心生,差点就坏菜了了,定了定神儿,我不在理会其他,看着脚下的路,按照之前记住的路线方位径直的向前走去,走过战马走过整个战场,突然一声马的悲鸣,眼前恢复了最初的模样此时我正置身于石室之中,脚下依旧处于八阵图之中,只是还差一步我就出阵了。很快一个跳跃我便稳稳的落在了地面之上,而此时安翔飞过来还扶了我一把,我感激的额道了谢之后再回头看着简单的阵法,心中不免一阵敬佩,果然是神奇奥妙之际。

第三百九十三章章 危险

接下来幕修也是很顺利的就穿过了这八阵图,于是我们三人得意继续往前走去,走了大概有个几十米的样子,原本宽敞的石室,突然就变得狭窄了起来,而且狭窄的好像就像是一个石门一样的,仅仅刚够穿过一个
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