回到原始部落当村长- 第20部分

　　　　我得到两个结论：

　　　　一是元昊是个人才，从上次侦察吴穹的事情就可以看出来，他对情报和信息传递有天生的敏感！

　　　　二是我们村的“骑兵连”应该配备一些识字的战士，或者对他们进行一些基本的扫盲。

　　　　事急从权，收割工作就交给了木青，特别嘱咐了一下，所有的来宾都得参加劳动，包括晾晒和一部分用碓去壳。在村子里吃到一顿像样的粟米饭后，才能让他们带着脱了壳的粮食离开。

　　　　我骑着云龙，和骑兵一起赶到工地，元昊说木驼还没有回来。但由于木驼没有说明追击的方向，他手里的人又有限，只好让狩猎队一边工作一边察看，没有办法单独派遣人手去追跟踪木驼。

　　　　我了解了一下情况，吴木他们带走了一些挖土的工具，但厨房反映不见了一口锅和几十个碗。

　　　　第三天下午，木驼带着疲惫不堪的20名战士回来了。

　　　　他们一出城门就向北追，等追到了北方森林的边上也没有看见吴木他们的影子

　　　　然后他们开始沿着森林和草原的边界向西边追去——他判断吴木绝对不敢向东边逃——那是我们的骑兵最活跃的地区。

　　　　但一直追到晚上，都没有看见吴木他们的影子。

　　　　木驼在一晚宿营后——现在他们都在马背上带了土鲁做的兽皮账棚——开始怀疑自己的判断，认为是不是吴木他们在逃跑中因为草太深没看见，或者骑兵们追的范围太窄，跟吴木他们错过了。

　　　　但吴木实际上比他想得要简单。

　　　　后来我带着元昊和另外20名战士，再尝试了一次追踪。

　　　　不过这一次我带上了一批“战友”——狼“狗”。

　　　　出乎我们所有人的意料，吴木他们出了城门以后，不是向北，也不是向西，而是直接向南——我一看就明白了，城门向南不到四公里就是森林，而这片森林向西是和北方的森林交汇的，两方的森林在西边形成了一个锥角。

　　　　吴木清楚地知道，在草原上永远跑不过我们的骑兵，所以他最简单也最有效的办法就是，利用森林中的地形和视线对绮兵不利的天然条件，先进入森林，再向西，从森林中逃跑到北方。

　　　　木驼却匆忙地作出了判断，所以与吴木一行当然南辕北辙，相去甚远了，

　　　　不出所料，我和元昊他们追出约50公里后，方向已经明显向北，这时找到了一处用过火以后的痕迹，除了狼的反应证明了吴木他们曾经来过以外，地上还有一个破碗。

　　　　他们一定从这里经过！

　第三十一章　莱夷食人

　　　　天色已晚，我决定在林中宿营。///

　　　　第二天一早，我们继续向前，吴木他们的逃跑线路方向已经是向正北了。

　　　　高大而密集的乔木树冠将地面遮得光线黯然，骑兵们在逼窄的山道上行进，加上还要看狼的反应，速度明显慢了下来，我大致判断了一下，如果以现在这样的速度跟踪，肯定是追不上吴木他们了——不能不说，吴木的决定是正确的。

　　　　到中午时，我们才前进了不到二十公里。

　　　　这时，骑兵们突然发现前面有人！

　　　　随着我们迫近，十数个原始人从较低矮的树干上跳下来，飞速地逃遁。

　　　　我和元昊他们几个干脆跳下马来，紧跟在后面追了上去。

　　　　不到两公里的路上，相距150米左右，我们始终追不上他们——看起来他们的奔跑速度并不快，但对地面的哪怕一个小小的土坎都清清楚楚。

　　　　而且我已经可以清楚地看到他们最后的那位背着弓箭，这让我小心了起来，我也取下弓箭，小心翼翼地跟了上去——不是说那些逃跑的俘虏都没有武器么，这些武器从哪里来的？

　　　　等跑到两公里处时，眼前赫然是一个较大的山洞。

　　　　洞口有将近30名战士站在那里，其中包括那十几位我们刚才追踪的战士。

　　　　这些战士都用箭瞄着我们，却没有人过来交涉。

　　　　这时元昊已经赶了上来，我看了他一眼，他摇了摇头——我们要追的不是这群人。

　　　　看起来这是一个部落的所在地。

　　　　我看了看他们所用的弓箭，都采用的是拗直木为弓，削直木为箭的最原始版。

　　　　在箭尾上连用于稳定的鸟羽都没有。

　　　　箭镞也是直接用的削尖的木尖。

　　　　看得出来，这是没有经过“大元培训班”学习过的盗版弓箭。

　　　　这时对方出来了一位长老，在那里叫道：“是哪一族的战士，为什么到我们少康族来？”

　　　　我听明白了个大致意思，让元昊去告诉他：“大元的村长追踪敌人，路过少康族，特来致意！”

　　　　“大元神族！”

　　　　洞口传来一阵骚动。

　　　　“神村长！”

　　　　又是一阵骚动！

　　　　那名长老显得控制不住自己，一抖一抖地走到我的面前，直接就跪了下去。

　　　　进到洞里，少康族的村长又要下跪，被我阻止了。

　　　　原来少康族的位置在南北之间，不属于完全的北方山地部族，一直以来，和南方草原以南各部族的交往更多一些，弓箭的使用就是从南方学到的。

　　　　少康是一个小族，总共不到100人，上次吴木就曾经来过，要求他们派遣战士参加对大元族的攻击，但一直从南方听说“大元神族”的少康族长老直接就以“战士太少，不足以保护族人”为由拒绝了吴木的邀请。

　　　　前两天吴木从这里经过的事显然少康族有所察觉，但劝我们不要追了——前面有一片断崖，要攀藤下去才能向前，马要通过的话要绕很远的路，而且再向北要走十多天山路才能到达大平原，那里冬天要下雪，我们过去会很冷。

　　　　看来又得放吴木一马了。

　　　　可是当我们问到逃跑的战士所属的两个部落时，一个叫“莱夷”的部落名称让少康族的长老浑身一抖，我再追问，他却一个字也不肯说。

　　　　我们应少康族的要求，在洞里住了一晚，同时将箭镞和箭尾的做法告诉了少康族——只是没有告诉他们复合弓的做法。

　　　　开玩笑，我以前都是用羊角做的复合弓，刚弄到一点水牛，有了强化的可能，就算告诉了他们，他们也找不到到合适的材料。

　　　　临走时，长老追了出来，一头大汗，很紧张地对我说：“莱夷——食人！”然后一步一回头地进洞去了。

　　　　呵呵！居然让我碰到了原始食人族！

　　　　我这才明白昨晚长老为什么会全身一抖了。

　　　　回程的途中，突然感觉那个长老的话里有什么重要的东西我忽略掉了。

　　　　想了半天，实在想不起来，就只好摇摇头放弃了。

　　　　晚上回到工地上，木驼和土鲁才放下心来，问明了情况，木驼气得直拍自己的脑袋——不过从此再也没有一名俘虏逃走过——那群狼的能力让他们都引以为诫。

　　　　土鲁则在城门的施工上遇到了重大困难！

　　　　原来我们设计的护城河离城脚有近2米宽，河面又有4米宽，墙高约为3米6，那么从吊桥的另一头将吊桥拉起来的藤绳——用撕开的细藤绞在一起做成的——长度就达到了7米以上，这都没有什么问题——可是战士拉不起吊桥来，太重了。

　　　　我看了看他的设计计划，看来是我的问题了——忘记了设计门楼！

　　　　城门上方的墙不能跟其他地方一样宽，而是一般要设计门楼，做为安装绞拉吊桥的机构的地方，后世的大型城墙上的门楼还是军事指挥的场所。

　　　　不仅如此，城门通道也是历来兵家争夺的要道，有的要设几重门，乃至设内城门通道和外城门通道。

　　　　我们村这样的“村墙”虽然不用那么夸张，也不能太薄了吧。

　　　　按原来设计的宽度，上面只能站两名士兵，当然拉不起能够并排过三匹马的吊桥，我跟土鲁大致画了一下门楼的结构（大约要在上方建一个10…10米大小的平台，再建士兵住的房子），以及用于拉吊桥的木辘轳，土鲁高兴地去找徒弟们去了。

　　　　我检查了一下城墙的施工情况，近80天的时间，主体上已经完成了，按土鲁的安排，墙体断面有一点呈梯形——确保不会垮，墙里还埋了木筋，以提高强度。

　　　　墙脚下内外都采用石基，内面还设了排水沟，城墙底部有一排石砌的排水通道，可以将水排入护城河。

　　　　城内的军队和俘虏住房正在建设中，我也没来得及细看，因为村子里还有事要回去做——教学工作不能再耽误了。

　　　　同时秋收后的储种工作还没有做呢。

　　　　回到村里，晒粮的工作还没有结束，粟粒基本上都没有脱壳，但来宾们都已经尝过了五顿粟米饭，却没有一个急着要走的样子。

　　　　大方族的长老是梅梅的舅舅，已经住到我家里来了。

　　　　甚至有的来宾托我们族的骑兵将获赐的粮食送回族里，人却赖在大元不走。

　　　　不用狩猎，不用冒险，不用太多人手，却够一族所有人的食物所需！

　　　　“大元神族”这20万斤粮要是放在一个小族（按100人计），可以吃8年！

　　　　这些来宾怎么舍得走！

　　　　那么，他们要些什么？

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　第三十二章　原始砖成

　　　　所有的来宾看到我回来，都为之一振。

　　　　我却暂时没有时间去管他们，先去看了五间用作粮仓的房间准备情况，又用木梯上屋顶抓了一点没脱壳的粟粒尝了一下晒干的程度，再检查土土烧制的陶瓮。

　　　　所有的粟米将分为两类，一部分是脱壳的，放在陶瓮里，另一部分是不脱壳的，放在木斗仓里。土土烧制的陶瓮有限，大概只能装下大约2万斤脱壳的粟米，但这也已经够了。

　　　　去年的粟粒是连粟穗一起放在较小的陶坛里的，但要让粮食“商品化”，在前期就能吸引那些以狩猎为主的部族用猎物来交换粟米去食用，那么“商品”愈方便愈好，不然等他们拿回去还得做一个木碓脱粒，会让他们觉得不如狩猎来得方便。

　　　　我要求木青留下至少10000斤不用脱壳的粟粒作为来年的种子。

　　　　各部族的代表们舍不得走，却是各有各的原因。

　　　　有要物资的——

　　　　“能不能多给一点带壳的我们拿回去作种子，明年我们也要种！”

　　　　“大元族的农具能不能给我们一点，像那种脱壳的东西？”

　　　　有要人的——

　　　　“能不能交换一名会种地的战士给我们，我们愿意三个换一个！”

　　　　有面对实际困难的——

　　　　“我们族外面都是陡坡，没有平地怎么办？”

　　　　“我们族人少，修不起这样的围墙，就算种下去了也保护不了啊！”

　　　　呵呵！我要的就是这个效果！

　　　　我让木青收集完所有的问题，然后作统一的答复：

　　　　种子可以给，但不超过100斤。——你们山洞口有那么多地吗？

　　　　农具每样都可以给个样品。——其他的，等土鲁成批量的做好，你们可以用猎物跟他换。

　　　　战士可以交换。——不过明年春天我们要办“农业培训中心”，你们族的人参加不？

　　　　“大元新村”正在修，围墙已经修好了，外面多的是平缓的土地，我们已经打算在城外用“篱笆墙”围地进行“农业开发”，愿意参加部族的都可以参加，我们在“新村”里专门留了一片地供各部族修房，谁修好了谁用，各部族可以派人住在“大元新村”里，就在城外种粟，平时则大元族战士负责保护庄稼，各族的人负责田间管理，收获时大元族收取十分之一就行了，其他的可以由各部族带走。

　　　　刚回答完，各族的来宾们呼一下子就不见了，梓烨站在村子大门口，看着催骑兵战士们快走的长老们，用胖胖的小手指着说：“爸爸，好快！”

　　　　过了几天，等粮食全都入仓了以后，我让马齐用兽皮袋装上一些，给草原工地上的木驼和马齐他们送过去。

　　　　我有一段时间不能过去了。

　　　　梅梅又开始有点犯恶心干呕了。

　　　　梓烨很懂事地给妈妈捶捶背，然后说：“妈妈，不好了！”

　　　　然后很奇怪地看着我：“爸爸——高兴？”

　　　　当然了，要再过一万年，才会有“超生游击队”出现，至少俺们家不用生“海南岛”或者“少林寺”了！呵呵！

　　　　（哥们——准生证办了没？街道大妈正找你呢！还乐！）

　　　　“大元村小”的教学工作也在有条不紊地进行，村子里每天都会响起教鞭打手板的声音。

　　　　过了这段关键时间以后，等梅梅稍微好一点，我还是放心不下工地上，打算过去看一下，教学方面就让木青先代劳一下了，不过数学是让土土当的助教——木青也不得不服。

　　　　工地的情况让我下巴差点掉下来。

　　　　在马背上坐在我前面的梓烨仰起头说：“爸爸——口水！”

　　　　原来的劳动力不算，现在工地上起码多了300个劳动力。

　　　　听木驼介绍了一下，上次在村子里参加秋收大典的那些部落，以及后来听到消息的部落，都纷纷前来抢占城内的有利位置，在土鲁规划的马道旁开始建设住房和粮仓，先是有六个部落，后来是接近20个部落都来了，现在正在关心城外圈地种粟的问题。

　　　　要不是土鲁安排的早，骑兵们（已经达到150人）处置得当，有几个部落差点为争建房的地点打了起来。

　　　　（房地产自古就是利益冲突所在啊！呵呵呵呵！）

　　　　还好，现在他们都在我们原来给各部落预留的那区域里，没去占其他的规划用地。不然的话，我们的商业用地就难保了。

　　　　不过所有的部落修房都修在有石制路面的马道旁。这也是我所要求的，方便运输，甚至出现问题时可以方便救火！

　　　　另外土鲁让骑兵们把村子里的粟杆都拉了过来，用在城内建房的墙泥里，这是按村里的经验做的。

　　　　但有一天一个小组在筑一段墙时，靠近了厨房，又有一堆还没有用的粟杆乱扔在上面，结果不