大秦帝国之猛将召唤- 第144部分

　　　　文成公主知书识礼，博学多才，笃信佛教，她作为汉藏民族团结友好的先驱，将中原文化传播入藏，对于增进汉藏民族的亲密团结，促进中原和吐蕃地区经济文化的交流和发展，在历史上产生了巨大而深远的影响。

　　　　据西藏民歌流传，文成公主进藏时，曾带去谷物3800类，牲畜5500种，工匠5500人。尽管这些数字无疑有夸大、言过之词，但是存在着不可否认的基本事实：随着文成公主的入藏，内地平原地区诸如农具制造、纺织、缫丝、建筑、造纸、酿酒、制陶、碾磨等生产技术和历算、医药等科学知识，皆陆续传到了吐蕃。使当地人民的衣、食、住等方面发生了变化。

　　　　松赞干布是西藏历史上最重要、最广为人知的藏王。

　　　　松赞干布的一生，功绩卓著，他统一了西藏，正式建立了吐蕃王朝，促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展。沟通了与内地唐朝的友好关系，推动了汉藏民族文化的交流与发展。松赞干布为加强与巩固政权，曾采取了一系列有效措施：迁都拉萨并建造布达拉宫；把西藏划为六大行政区域；推广佛教；创制文字；与唐王朝联姻，迎娶文成公主，并建成大昭寺、小昭寺；统一席量衡制度；鼓励众民开垦荒地；保护水利资源；开山修路以促进贸易，等等。这些对发展吐蕃的政治、军事、经济、文化等起了很大的促进作用。

　　　　藏族历来十分敬重松赞干布，他不仅被视为观音的化身，而且是有口皆碑的三**王之一，另两位法王是赤松德赞和赤祖德赞。

　　　　当时的臣民，这样称赞文治武功的松赞干布：上有首领如弃苏农赞（即松赞干布）之深沉，下有大臣如东赞（即禄东赞）之贤明，为首领者替天行道，为大臣者泽被大地，权位威严，治理有方，外蕃咸服，内政修明，黔首黎民，尊卑有次，征敛有则，居处受益，春秋有序，心愿有偿，强横则囚，顽抗是惩，凌犯者抑，善良者彰，贤明称赞，勇武蒙恩，为官称职，为民淳朴，普皆利乐。吐蕃昔无文字，松赞干布此时始命制定；建立法律官服，权别大小，职分高低，奖励忠贞，惩处悖逆。

　　　　《敦煌吐蕃历史文书》评价：举凡吐蕃之一切纯良风俗，贤明政事，均为此墀松赞王者（松赞干布）之时出现也。＇38＇

　　　　7世纪，松赞干布的大臣吞米桑波扎创建藏文后，首次在古卡尔玛日宫殿向松赞干布讲授藏文。松赞干布很快学会，并应用自如，先后撰写了三部著作（说法不一）。其中一部著作早已失传，另一部由于当时落后的印刷技术和经历的长远历史，到阿底峡大师时期，基本已残缺不全，后来被人整理时根据记忆增加了不少内容，使其本来的面貌荡然无存。

　　　　《嘛呢全集》相传为松赞干布所著，但从书中所反映的密法修持和中观思想分析，《嘛呢全集》是松赞干布所著的可能性极小。《嘛呢全集》内容涉及广泛，包括松赞干布的传记及拉萨祖拉康（大昭寺）修建的历史过程；从唐都迎娶文成公主及迎请释迦牟尼十二岁等身像的历史过程；观世音菩萨之瑜伽修行法；告王妃、大臣、民众的遗教等。是一部聚历史、宗教、法律、传记等为一体的珍贵文献史料。

　　　　（本章完）


第240章

　　　　我国古代历史上有很多知名人物，了解他们的生平和事迹有利于我们增长见识，同时对我们掌握中国历史也有帮助，为了增加大家对古代名人的了解，下面学大教育网为大家带来人物百科…钦陵简介，希望大家能够认真阅读。

　　　　钦陵，全名（噶尔·；钦陵赞卓）吐蕃大臣、将军。是藏族历史上杰出的政治家、军事家。其祖世代为吐蕃贵族，姓薛氏。父亲禄东赞“性明毅严重，讲兵训师，雅有节制，吐蕃之并诸羌，雄霸本土，多其谋也。”曾赴长安为松赞干布求亲，遂有文成公主西嫁吐蕃赞普的盛事。唐高宗永徽元年（650），松赞干布逝世，芒松芒赞继赞普位。因为赞普年幼，由禄东赞摄理政务。唐乾封二年　（667）禄东赞去世，即由钦陵掌握朝政。吐蕃语称宰相为论，而钦陵实为吐蕃宰相，故史称为论钦陵。禄东赞父子掌吐蕃朝政长达七十年之久。

　　　　钦陵兄弟五人，兄早亡，弟弟分别为赞婆、悉多、于勃论。他们长期领兵在边境，“皆有才略”。赞婆在青海东部专主战事几十年。而钦陵自摄政后，总揽大权，对内将吐蕃王朝的政治组织进一步整顿完善，对外则进行武力扩张，兼并诸部，抗衡唐朝，使吐蕃国势力迅速发展壮大。

　　　　一，唐高宗咸亨元年（670）四月，钦陵攻占了龟兹（今新疆库车）、焉耆、疏勒（今新疆喀什）、于阗（今新疆和田）等安西四镇，切断了唐朝到西北一线以至中亚的交通，对唐王朝造成了极大威胁。在此之前，吐蕃早将原居住在今青海西部的吐谷浑击溃，占据其地，进逼河湟。此刻又占据安西四镇，唐王朝深感不安。于是以薛仁贵为逻逤（今拉萨）道行军大总管，以左卫员外大将军阿史那道真、左卫将军郭待封为副帅，率兵五万前来青海，借护送吐谷浑主回国的名义，征伐吐蕃。这年八月，薛仁贵进抵大非川　（今海南州切吉草原），留郭待封领两万兵屯于大非岭上保护军需辎重　，待命而进。薛仁贵自率大部倍道去乌海（今海南境之黑海），欲图给吐蕃以一次奇袭。这时，吐蕃方面早有准备。钦陵亲自从安西移部青海，统所部四十万驻扎于大非川的西南，以逸待劳。当薛仁贵率军进到河口，遇到一支蕃军，大败之。郭待封闻薛军已有捷，遂不听薛仁贵将令，提前率领所有军队辎重向乌海而进，欲图争功。中途，钦陵指挥蕃军二十万截击，俘获全部军粮辎重及许多唐军将士，郭待封大败而走。薛仁贵闻警，率部急退回大非川。钦陵集兵四十万围杀，唐军大败，薛仁贵“与钦陵约和而还”②。此一战，钦陵以绝对优势的兵力大败了薛仁贵，青海西部被吐蕃所控制。钦陵之威名则又大大地扩扬开来。关于大非川之战唐军的人数，资治通鉴670年没说，有些资料说率众十余万，《册府元龟》《旧唐书本纪第五》《新唐书列传第一百四十六上》说领兵五万，有人根据作战过程及李靖兵法分析，唐军为5万：大非川之战的过程，薛仁贵出击带的是战兵，辎重兵留给郭待封，郭待封部一共2万人，所以辎重兵应该不多于2万。按照李靖兵法，唐军每1万人中辎重兵3千，按照这个比例，10万的话辎重兵超过2万，10万之说有误；5万的话，辎重兵1。5万加5千战兵守辎重正好2万。所以5万之说正确。675年安西四镇、西域重新被唐朝控制。

　　　　二，刘仁轨想要害李敬玄，故意推荐无将帅才的李敬玄领兵出战。刘仁轨镇洮河，每有奏请，多为李敬玄所抑，由是怨之。仁轨知敬玄非将帅才，欲中伤之，奏言：“西边镇守，非敬玄莫可。”唐高宗以敬玄代仁轨为洮河道大总管兼安抚大使。仪凤三年（678）春天，唐朝以李敬玄为洮河道大总管兼安抚大使、检校鄯州（今乐都）都督。李敬玄上任后意欲出伐吐蕃。而此时的钦陵也已作了不少防备工作。这年九月，李敬玄与工部尚书刘审礼统兵十八万抵青海湖，钦陵即率蕃军迎战。一战即将唐军前锋部队打败，刘审礼战没，李敬玄闻听后“狼狈却走”③，屯兵于承风岭（今拉脊山一带），靠泥沟而守寨。钦陵指挥蕃兵从高岗往下压，唐寨岌岌可危。后来幸亏左领军员外黑齿常之率五百人乘夜袭击吐蕃营寨，惊退蕃军，李敬玄才得以率军返回鄯州。唐朝方面派监察御史娄师德出使吐蕃去讲和，钦陵的弟弟赞婆在赤岭（今日月山）迎接这位唐使，并相约互不相犯。《资治通鉴》公元678年：“师德收集散亡，军乃复振。”④《资治通鉴》：仪凤三年（戊寅，公元六七八年）刘仁轨镇洮河，每有奏请，多为李敬玄所抑，由是怨之。仁轨知敬玄非将帅才，欲中伤之，奏言：“西边镇守，非敬玄莫可。”敬玄固辞，上曰：“仁轨须朕，朕亦自往，卿安得辞！”丙子，以敬玄代仁轨为洮河道大总管兼安抚大使，仍检校鄯州都督。又命益州大都督府长史李孝逸等发剑南、山南兵以赴之。孝逸，神通之子也。丙寅，李敬玄将兵十八万与吐蕃将论钦陵战于青海之上，兵败，工部尚书、右卫大将军彭城僖公刘审礼为吐蕃所虏。时审礼将前军深入，顿于濠所，为虏所攻，敬玄懦怯，按兵不救。闻审礼战没，狼狈还走，顿于承风岭，阻泥沟以自固，虏屯兵高冈以压之。左领军员外将军黑齿常之，夜帅敢死之士五百人袭击虏营，虏众溃乱，其将跋地设引兵遁去，敬玄乃收余众还鄯州。李敬玄之西征也，监察御史原武娄师德应猛士诏从军，及败，敕师德收集散亡，军乃复振。”

　　　　三，到调露元年（679）二月，芒松芒赞去世，钦陵与芒松芒赞之子器弩悉弄的舅父麴萨若拥立器弩悉弄为赞普。唐高宗闻信后，认为这是彻底打败吐蕃、使吐蕃真正臣服的时机，与大将裴行俭商议，裴行俭说：“钦陵为政，大臣辑睦，未可图也。”说明这不是彻底打败吐蕃、使吐蕃真正臣服的时机⑤。从这里可以看出钦陵在当时吐蕃国中的威望之高。但是即使如此，吐蕃争夺安西地区仍然失败了。

　　　　四，《旧唐书　列传第一百四十九》记载唐朝李谨行对付吐蕃论钦陵：“贞观初，拜右卫将军，赐姓李氏。寻卒。子谨行，伟貌，武力绝人。麟德中，历迁营州都督。其部落家僮数千人，以财力雄边，为夷人所惮。累拜右领军大将军，为积石道经略大使。吐蕃论钦陵等率众十万人入寇湟中，谨行兵士樵采，素不设备，忽闻贼至，遂建旗伐鼓，开门以待之。吐蕃疑有伏兵，竟不敢进。上元三年，又破吐蕃数万众于青海，降玺书劳勉之。累授镇军大将军，行右卫大将军，封燕国公。……”680年，吐蕃进攻河源（今青海省东部），被唐将黑齿常之率军击退。黑齿常之经略河源，广置烽戍七十余所，开屯田五千余顷，由是战守有备焉。681年，吐蕃论赞婆率军3万屯良非川，黑齿常之率3000骑兵打退吐蕃军，杀获二千余级。收其粮畜而还。常之在军七年，吐蕃深畏之。682年，吐蕃入寇河源军（唐朝驻军之一，军治在青海西宁附近），军使娄师德将兵击之于白水涧，八战八捷。武则天万岁通天元年（696），钦陵同弟弟赞婆统率蕃兵，在素罗汗山（今洮州一带）打败了前来征伐的唐军。唐方大将王孝杰因此被免为庶民，娄师德被贬为原州员外司马。《资治通鉴》：“永隆元年（庚辰，公元六八零年）秋，七月，吐蕃寇河源，左武卫将军黑齿常之击却之。擢常之为河源军经略大使。常之以河源冲要，欲加兵戍之，而转输险远，乃广置烽戍七十余所，开屯田五千余顷，由是战守有备焉。开耀元年（辛巳，公元六八一年）己丑，河源道经略大使黑齿常之将兵击吐蕃论赞婆于良非川，破之。收其粮畜而还。常之在军七年，吐蕃深畏之。永淳元年（壬午，公元六八二年）吐蕃入寇河源军，军使娄师德将兵击之于白水涧，八战八捷。永昌元年（己丑，公元六八九年）周兴等诬右武卫大将军燕公黑齿常之谋反，征下狱。冬，十月，戊午，常之缢死。”

　　　　钦陵之才

　　　　据敦煌藏文文献记载，钦陵不仅善于作战，而且能言善辩，极有远见。在这次战役之前，唐军统师王孝杰曾致书钦陵，并赠以粟米、蔓菁籽各一袋，书信声称：“吐蕃之军旅如虎成群，如牦牛列队，所计之数吾亦相当。谚云：量颅缝帽，量足缝靴。……天降霹雳，轰击岩石，岩石再大岂能相比？”钦陵复信答道：“小鸟虽众，为一鹰隼之食物；游鱼虽多，为一水獭之食物。麋鹿角虽多，岂能取胜；牛角虽短，却能取胜。松树生长百年，一斧足以伐倒；江河纵然宽阔，一（扌庹）之革舟即可渡过。青稞稻米长满大坝之上，却入于一盘水磨之中。星斗布满天空，一轮红日之光，使之黯然失色。一星焰火足以烧光高山深谷之所有果木树林；一股泉水源头爆发山洪，足以冲走所有坝上的果木树林。满地土块之中，若使一石滚动，请观此一石破碎，还是巨大土块破碎？……你们之军旅实如湖上之蝇群，为数虽多，不便于指挥，与山头云烟相似，对于人无足轻重也。吾之军丁岂不是犹如一把镰刀割刈众草乎？牦牛虽大，以一箭之微，射之难道不能致死乎？……”连篇累牍，类譬巧喻，真可以说是妙语叠出。同年九月，唐朝右武卫胄曹参军郭元振随吐蕃使者到吐蕃，钦陵提出讲和条件，即唐朝撤去安西四镇的戍兵，并以突厥十姓之地（今新疆境内）辖属于吐蕃。郭元振说：“四镇、十姓与吐蕃种类本殊，今请罢唐兵，岂非有吞并之志乎？”⑥钦陵很机智地问道：“使者意我规削诸部为唐边患邪？我若贪土地财赋，彼青海、湟川近矣，今舍不争何哉？突厥诸部碛漠广莽，去中国远甚，安有争地万里外邪？且四夷唐皆臣并之，虽海外地际，靡不磨灭，吐蕃适独在者，徒以兄弟小心，得相保耳。十姓五咄陆近安西，于吐蕃远，俟斤距我裁一碛，骑士腾突，不易旬至，是以为忧也。…”⑦后来虽然唐朝方面考虑到边疆重地，不能轻易送他人，没有答应这一要求，但从这一事件可以看出，钦陵其人的深谋远略以及在保住吐蕃不被兼并时发挥的作用。钦陵兄弟在吐蕃执政数十年，权倾当朝。赞普器弩悉弄随着年长，意欲收回旁落的国事大权。圣历二年（699）二月，赞普与大臣论岩乘钦陵在外之机，捕杀其亲党两千余人，并召钦陵兄弟来朝。钦陵自知去必死，便举兵抗命。赞普出兵讨伐，结果钦陵兵败自杀身亡。钦陵一死，其弟赞婆于同年四月率部千余人降唐。武则天封赞婆为归德王、右卫大将军，令其率部众守洪源谷（在今甘肃古浪县西，邻近青海海北州）。接着，钦陵的儿子弓仁也率吐谷浑七千余帐降唐，拜为左玉钤卫将军、酒泉郡公，后累迁至左骁卫大将军、朔方副大使，卒后赠拨川郡王，其子亦在朝中为大将军。

　　　　吐蕃势力增强以钦陵