《逍遥灵帝传说》

下载本书

添加书签

逍遥灵帝传说- 第133部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
后来,丰臣秀吉讨伐九州,其兄义久投降后隐居,由其继任家督一职。
丰臣秀吉发动侵朝战争时,岛津义弘也参与其中。他在关原合战中从属西军,西军败阵后,义弘血战逃脱。之后,德川家臣井伊直政为他极力求情,才得以免罪。
出现在这里的岛津义弘,是个高智能NPC,经常使用的武器是一个大槌,最初叫丸太槌,可以进化为大铁槌、豪打波碎、大锤伊武岐。
——昆仑镜……召唤!蓝光普照!时间停滞!
——盘古斧……召唤!开天辟地!破碎虚空!
高峰操纵着昆仑镜和盘古斧,将岛津义弘活活劈死,并且用陨落心炎成功复制他的能力。
此时,立花银千代拿着一把大剑,向高峰猛扑过来。
她是战国时代的女城主,另有胜千代、宫永样、腹赤样等称呼。
立花是是大友氏重臣立花道雪之女,母亲是仁志姬{西姬、宝树院},在天正三年{1575}仅六七岁,便受到道雪让位而成为家督。
这是基于道雪的意愿而成为女性当主的特例,也是战国时代少见的例子。
然而立花道雪本身,还是希望由男子继承立花家,因此曾经有让养女嫁给家中重臣荐野增时来继承的做法,但是被增时以自己不是血亲也不是大友家重臣为由拒绝。
据说,立花在幼年便生得很美丽,拥有白皙的皮肤和明亮的大眼,因而被褒美为“筑前的白梅”,是连爱好美女的丰臣秀吉都想染指的女性。
不过,立花具备像父亲道雪一般的庄严,幼年即让同年的男童望而怯步,并且逐年成长之间,拥有高贵的气质,因此被褒称为“白慈的观音”。
出现在这里的立花,是个高智能NPC,经常使用的武器是特殊的大剑,最初叫稻妻刀,可以进化为雷霆剑、鸿爪迅雷、雷钢须世理。

第二卷:夺宝奇兵第三百八十四章 统统杀光

高峰取出碧血剑,伸展出青色的风之翼。
——独孤九剑之万剑式!
——人剑合一!剑在人在,剑亡人亡!
他将各种异火加持在剑身,自己也宛如一把利剑,向立花银千代猛撞过去,将其杀死,并且成功复制她的能力。
接下来要对付的,是直江兼续。
直江兼续{1560年-1620年}是战国时期的名将,上杉氏的家老,人称文武兼备、内外皆能之才将。
他的父亲是长尾政景家老直江兼丰,母亲是上杉家重臣直江景纲的妹妹。
兼续后来继承直江氏,与伊达家臣片仓景纲并称为“天下第一陪臣”。
他除了擅长使用重锤作为武器之外,更是扶桑七柱枪之一。
所谓扶桑七柱枪,是指文禄年间,扶桑关白丰臣秀吉从各大名家当中,所亲自选出并称赞的七位使枪高手,以表辅助其侍奉的大名之功绩。
这七个人,分别是:
立花家臣小野镇幸,于高丽碧蹄馆之战奋战,随主君立花宗茂击退大明、高丽联军。
德川家臣本多忠胜,于扶桑关东小田原征伐时,为德川家臣中立下功勋最高者。
黑田家臣后藤基次,于高丽第二次晋州城攻防战中,立下一番枪。
岛津家臣岛津忠恒,于高丽随父岛津义弘大破高丽水军将领元均。
上杉家臣直江兼续,于高丽随主君上杉景胜参与侵略,除了攻下数城之外,致力于保存文物。
加藤家臣饭田直景,于高丽第二次晋州城攻防战中,发明建造龟甲车,破坏了晋州城壁。
毛利家臣吉川广家,于高丽碧蹄馆之战奋战,在小早川隆景的指挥下包围敌军。
另外有个叫贱岳七本枪的,分别是:福岛正则、加藤清正、加藤嘉明、胁坂安治、平野长泰、糟屋武则、片桐且元。
出现在这里的直江兼续,经常使用的武器是一把大剑,最初叫宝剑,可以进化为独钴剑、伏鬼兼光、神直毗御剑。
“盘古斧……召唤!人斧合一,力劈华山!”高峰将各种异火加持在盘古斧的斧身,自己也宛如一把利斧,向直江兼续猛撞过去,将其杀死,并且成功复制他的能力。
此时,宁宁和前田利家,正向高峰猛冲过来。
在历史上,宁宁是丰臣秀吉的贤内助,于1549年在尾张朝日村出生,生父是播磨出身的织田家武士杉原定利,生母叫杉原朝日,是杉原家利之次女。
在幼年,宁宁和妹妹被送到姨母七曲殿处抚养,即浅野长胜家。
浅野家是织田信长的步卒头目,当时丰臣秀吉也是个小步卒身份,双方同样住在尾张清洲城邑。浅野很中意秀吉,在宁宁十四岁那年,让她嫁给二十五岁的秀吉。
基于这缘份,令长胜的子孙于日后成为安艺广岛四十二万石大名家门,可见长胜当时并没有看错人。扶桑史上的著名事件“忠臣藏”主角赤穗浅野家,正是长胜的后嗣之一。
有个故事叫《忠臣藏》,取材于元禄十四年{1701年}的赤穗义士事件。
据说,当时有个万人唾骂的恶人吉良,逼死了小诸侯浅野。后来,那些原本在浅野手下的浪士,在总管大石内藏助的率领下,杀死了吉良,为主人报了仇。
宁宁和丰臣秀吉的婚礼,于永禄四年{1561年}八月举行,过程非常简素,只是在浅野家茅草屋内的泥地铺上木板和草席,两人对饮交杯酒而已。
证婚人是秀吉的同事前田利家和阿松夫妻。利家虽然比秀吉小一岁,但这时跟阿松已是婚后第四年,所以就婚姻经历来说,算是秀吉的前辈。
前田利家{1539年-1599年}是战国时代的武将,加贺藩之祖,丰臣政权下五大元老之一。
他的父亲是尾张海东郡荒子城主前田利昌,母亲是长龄院。
利家幼名犬千代,因为善于舞枪,人称枪之又左。
十四岁时,利家做了信长的随身小姓,其玩世不恭的态度与信长很相似。
后来,因为他将同为信长侧近的十阿弥斩杀,差点被信长处死。
不过,他在桶狭间合战、美浓进攻时,作战勇猛,因而得到赦免。经过那次事故后,利家收起幼时的浪荡,开始变得诚实、稳重。
当然,出现在这里的宁宁和前田利家,都是高智能NPC,战斗力很不错,智商一般。
宁宁经常使用的武器,是一把特殊的匕首,最初叫飞刀,可以进化为苍空牙、天升翼刃,甚至是丰玉翔小太刀。
前田利家经常使用的武器,是一把特殊的长戟,最初叫数打物,可以进化为奏仁武、天侠一文字,甚至是苇原火远理命。
“逍遥三剑之幻影杀!”高峰飞快地取出碧血剑,将各种异火加持在剑身,突然掷出,钉住宁宁的影子,使得她的身体暂时也无法动弹。
“盘古斧……人斧合一,破碎虚空!!”高峰以双手紧握盘古斧,自己也宛如一把利斧,向前田利家猛撞过去,将其杀死,并且成功复制他的能力。
然后,他以意念和灵力驱使碧血剑,将宁宁杀死,并且成功复制她的能力。
不久,长宗我部元亲、加西亚和柴田胜家一起攻击高峰。
长宗我部元亲{1539年-1599年}是战国时代的大名,人称“土佐之蝙蝠”。
他所率领的长宗我部军,名震四国,军队作战以勇猛、迅捷闻名,其步兵军团的精锐善战,更获得“一领具足”的美称。元亲以短短十二年余的时光,及土佐一方小名的条件,竟然一统四国,其所率一族的军容实力,可见一斑。
加西亚{1563年-1600年}就是明智玉子,又叫细川玉子,通常也称加拉夏。
她是明智光秀的次女,细川藤孝之子细川忠兴之妻。
父亲明智光秀发动本能寺之变后,她因背负逆臣之女的罪名,在山中隐居,在这期间信奉了基督教,因此与丈夫发生矛盾。
关原大战时,细川父子加入东军,玉子尚在大坂城内,因此被西军统帅石田三成挟持,企图胁迫忠兴改投西军,但是玉子选择自杀。
她和阿市、静御前,并称为扶桑古代三大美女。
也许是红颜薄命吧,她和阿市一样,只活到三十七岁便凋零了,留下一句美妙绝伦的辞世词,大意是:知道了花必然是要散去的,就明白世间人如花般终亦散。
柴田胜家{1522年-1583年}通称权六、修理亮,是战国时期的武将,尾张织田家的重臣。
他在织田信秀死后,曾经一度拥立织田信长之弟织田信行叛乱,兵败后因作战勇猛而被饶恕。
此后,他在信长麾下屡立战功,成为家臣团的领袖。
浅井家灭亡后,他得娶信长之妹市姬{阿市},并且被任命为北陆探题,主导对越前本愿寺势力和越中、越后、能登之上杉势力的侵攻,居城在北之庄城。
本能寺之变后,胜家与羽柴秀吉对立,于1583年在贱岳之战中战败,退回居城,点燃储存在天守阁内的炸药而自杀。
出现在这里的长宗我部元亲,是个高智能NPC,经常使用的武器是一把特殊的长枪,最初叫三味线,可以进化为轰蛇皮线、和乐号三线、天津瓮三味星。
加西亚经常使用的武器,是一个特殊的钢环,最初叫多罗轮,可以进化为淡红环、天雷召轮,甚至是神直毗钏。
柴田胜家经常使用的武器,是一把特殊的巨斧,最初叫二丁斧,可以进化为黑旋风、天地双星,甚至是金刚武斧。
高峰先将这三个NPC干掉,再将剩下的织田信长等将领消灭,才返回太极图中的世界。

第二卷:夺宝奇兵第三百八十五章 第二十张残图

接下来的日子,高峰自然是继续搜寻其它残图。
他有一种预感,应该很快就可以将所有残图搜集齐全。
不久,高峰在雷洲的一个地下拳坛,将第二十张残图拿到手。
他带着那张残图,返回太极图中的世界,来到百花谷中,将小狐狸蝶舞叫过来。
小狐狸打量着那张残图,沉吟片刻,打开一个传送门。
高峰便通过那个传送门,来到雷洲的一个山谷中,以灵魂力量和陨落心炎护住周身。
然后,他用骨灵冷火抹了眼皮,开始搜索异火的气息。
没多久,高峰来到山谷的深处,发现西边有一面陡峭的悬崖。
他微微一笑,施展‘土遁术’,穿崖过壁,来到一个巨大的石洞中。
在这个石洞的中心,有一个三米高的祭坛,在祭坛上方飘浮着一朵紫色的异火,拳头那么大。
高峰屈指一弹,指尖冒出三千鸟焱,向那个祭坛撞去。
‘轰’的一声,整个祭坛立即散发出耀眼的光芒,从里面跳出一只叫做囚牛的神兽。
相传,龙生九子,囚牛是老大,形状为有鳞角的黄色小龙,喜好音乐,蹲立于琴头。
这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族的一些乐器上,也有其扬头张口的形象。
在华夏国的《吉祥图说》中,将龙之九子描述为:九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;老二叫睚眦,嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;老三叫嘲风,平生好冒险,今殿角走兽是其遗像;四子叫蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬;五子狻猊,形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾;六子霸下,又名赑屃,似龟有齿,喜欢负重,即碑下龟是也;七子狴犴,形似虎好诉讼,狱门或官衙正堂两侧有其像;八子负屃,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶;老九螭吻,又名鸱尾或鸱吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾。
出现在这里的囚牛,只是个守护异火的高智能NPC,在它的身后出现胡琴、龙头月琴、三弦琴等乐器的幻影。
当它向高峰猛扑过来的时候,那些乐器纷纷发出美妙的声音。
显然,囚牛的攻击方式,是以施展精神类技能为主,伴随着无形的声波。
——血痕钟……召唤!
高峰立即从虚空中取出血痕钟,飞快地拍打钟身,以钟声对抗囚牛的精神类技能。
——狮子吼!口若悬河!神聊海吹!狮虎碎金吟!
他张开嘴巴,发出无形的声波,以钟声来增强声波的威力,以之对付囚牛的声波攻击。
不久,那只囚牛竟然力竭而亡。
那朵异火立即幻化为三个妖怪,向高峰猛扑过来。
这三个妖怪,叫扫帚精、脱衣怪和偷鞋精,是系统赋予那朵异火的灵智。
高峰必须将它们杀死,才可以获得那朵异火。
相传,在精灵世界的最中心处,有一盏不灭的圣灯,是所有精灵神奇法力的来源,几乎所有的精灵都受惠于这盏灯所发出的光芒。
当然,这种光芒是人类所无法看到和领悟的,必须借助精灵的法力,才能认识这种精灵之光。
据说,扫帚精是一种周身发光的精灵。有人曾猜测,这种精灵身上的光,直接来自圣灯的照耀;也有人说,扫帚精所在的地方就是圣灯的方向。
不过,星相专家证实,那些猜测都是些无稽之谈,因为扫帚精是一种常见的精灵,而作为精灵世界中心的圣灯,不可能就这么轻易为人类所察觉。
据说,扫帚精身上的光芒,代表着圣灯的意志,而不是圣灯本身。
扫帚精起源于圣灯周围的一株草芥,由于经常沐浴在圣灯的光环里,而有了灵气,也具有飞翔的能力。扫帚精在具备了足够的意志后,开始进入人类世界,仅仅为着表达一种精灵的灵光,也提醒着人类对精灵王国的尊重。
相传,惟有在夜晚的星空和沉睡的大地上,人类才能看见扫帚精。
它们常常拖着一条形似扫帚而闪亮的尾巴,快速地消失于人类的视线之中。
至于脱衣怪,在《诸神的摇椅》一书中,被叫做苏米丽精灵。
据说,一开始它只是一株水仙,由于偶然得到灵界之河水的浇灌,得以变成精灵。
苏米丽精灵在形成之初,非常孤单,经常独自徘徊在山川与河流边,因为一直没有得到圣灯的照耀,而不懂羞耻之心。
它并不知道要用长长的服装,将自己的躯体包裹住,因而总是赤着身子。
又经过了很多个世纪的演化,苏米丽精灵作为一支族群,渐渐发展起来,也有了自己的教化。
它们已经懂得用装饰有水仙图案的衣服,将自己武装起来。只有在河流近旁,在山风吹拂的时候,它们才流露出自己的遗传。
这种时候,它们就会脱去身上的衣衫,将自己曼妙的身体完全暴露出来。
这种举动,时常被认为是一种无耻的挑逗;但真实的情况是,因为它们受到了水仙花的感应,在水中可以重新看到自己的前身。
对于苏米丽精灵来说,这只是一种颇具自恋色彩的追忆而已。
据说,那些热爱旅游的少年,在远离城市和乡村的风景里,比较容易看见苏米丽
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架