（3）还是卷三第二十一回（话说这么重要的一回我当时看的时候怎么一点感觉都没有？难道因为是容哥哥党所以小顾剧情都快进了么？！那回之上是容哥哥带领陈家进入白荒，估计急着往下翻去找容哥哥剧情了囧），顾砚进阶的时候，有一段形容——
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太阳渐渐高升，日正当午时，顾砚眉心红光微微一闪，那火符犹如一只扇着翅膀的鸟儿，竟似要挣脱他的身体，振翅高飞！
一股股几乎形成实质的金乌正阳之力争相涌入顾砚体内，让人惊奇的是，就他这个小身板，居然能够容纳得下这烈性的天星正位之力。这力量之强，若是被常人触及，只怕就是一个焚身化灰的下场。
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而卷三第十四回中，顾砚用心头血来帮助青篱筑基，这里有一段描述——
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顾砚伸指在自己眉心一划，鲜血渗出，沾染在火红的符文上，瞬间就透出一道晶莹光芒，那火符的双翼在他眉间轻轻一舒，恍似神鸟悠然振翅。
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“金乌”、“正阳”、“神鸟”。这些关键词结合起来，说明顾砚的真身很有可能是火属性的鸟。
于是，（1）、（2）、（3）结合起来看，顾砚的母亲一定是火属性（为什么不是父亲？因为父亲是人类，父亲修战剑，而且顾砚五行齐备，同时九离魔君在五行台下面救了青篱和陈容的时候，青篱是水、木、土，陈容是什么不太清楚，但很可能也非火属性，而魔君搭救时候可以看得出他的主导属性可能不是火）。
继续说，既然顾砚的母亲是妖，那么她只可能是以下几个品种的妖：
（1）飞禽。火系品种血统高于或等于麒麟的飞禽类妖，有可能是朱雀、凤凰、毕方、重明鸟、金乌（还有别的可能性么大家可以讨论一下）。
假设顾砚的母亲是飞禽系别的，那么在讨论顾砚的母亲是什么鸟之前，我们首先要了解一下中国古代关于神兽分层的说法。
中国古代神兽是有分层制度的，共分四层，其分层各类神兽分别是：
四灵：麒麟、凤凰、龟和龙
四相（也叫四神）：青龙、白虎、朱雀、玄武
四凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮
下面才是其他一些神兽。
如果鲁云血统里的麒麟兽是位居最高层的四灵神兽，那么作为四相的朱雀会逊于同为四灵的凤凰。故而顾砚母亲作为凤凰的可能性更高一些。毕方，根据描述，“它是中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响，它是火神、也是木神，居住在树木中。毕方不吃谷物、吞吃火焰，据说毕方的出现预示着大火。”从这点看，如果是毕方那么主属性会变成火与木，或者有爱吞食火焰等嗜好。文中顾砚并未有类似特点，因此该鸟的可能性不算很大。
重明鸟，据《拾遗记》记录，“尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。”说明重明鸟的等级明显低于四灵和四相。于是更加不可能了。最后说金乌，是一种三足乌鸦，在神话传说中驾驭日车的神鸟。但是一旦有了“金乌”、“日车”，势必要牵连到《山海经》等另一系列古代神话体系，引入类似“后土”的幽冥之神，这个和本文的“仙”之设定有些冲突。因而金乌很可能也会被三振出局。
由此推测，如果是飞禽类别的兽，顾砚的母亲最有可能是凤凰。那么顾砚很可能就是以一颗蛋的形式存在很久了，而且还是被抽离了火珠的鸟蛋（再次风中零乱）。那么继续推测，有没有可能顾砚孵化的时间很长，因而在他快出生的时候，他父亲才幻化出顾苍城来专门照顾一下这个孩子，然后再“去世”呢？或许这种“幻化”坚持不了太长时间也难说。但是貌似昆仑派高层都知道顾砚出身特别，会不会是顾苍城从中操作，并没有让昆仑高层知道顾砚或许已经“很大年纪”了？
另，朱雀也是有可能的，毕竟鲁云是踏云兽而不是真正的麒麟，他从血统上是低于麒麟的。不过说顾砚是飞禽，就要忽略他本命火珠是株火红植物这样的问题了。接下来说其他品种。
（2）走兽。这个品种也包含了游鱼。翻翻中国古代神兽一览，属于和麒麟差不多同级别的神兽有：龙、狻猊、赤焰兽。
龙是四灵之首，这三种按照级别来排的话，自然是龙居首位。而且是火属性的龙。
狻猊是龙九子之一，形如狮，轩昂又强大。它喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。它的确也是火属性，但大多伴随着佛教传入。《仙渡》的世界观建立主要还是在道教基础上，虽然也有提到佛修等，但是涉及很少，从顾砚的修行来看也不像与佛教相连，因而狻猊的概率也不大。
赤焰兽的传说，是这样：“火神祝融和水神共工本是神农氏后裔，在一次大战中，骑火龙的祝融大获全胜，共工怒触不周山，导致天河水倾泻人间，为平衡水火之力，祝融派火龙游走于地下，这火龙后裔的一支便是赤焰兽。它是万火之精玄火鉴之守护异兽，周身赤焰。”因此狻猊与赤焰兽都是火龙的后裔，算起来血统上也是说得过去的。
如果顾砚属于走兽类，就要忽略顾砚进阶时候种种关于鸟的描写，这其实也可以说得通，不过同样，本命火珠是植物这个问题，也要忽略。同时忽略两个线索，已经有足够理由相信走兽这个类别没有飞禽的吻合度高。另外，由于上述三种都是龙的后裔，所以他很可能也是作为龙蛋存活很久的。
（3）植物类。如果顾砚的母亲是植物，那么便很好地解释了为什么他的本命火珠是株火红植物。那么什么样的植物才能有超出麒麟或者麒麟后裔的血统呢？！翻看上古神话植物表，顾砚的母亲可能是如下品种（这些草都是火属性的）：不死草、不尽木、五木、龙须草。其中最有可能的是不尽木，《神异经南荒经》中说，“上古南荒个有火山，其中生不尽之木，昼夜火燃，得暴风不猛，暴雨不灭”。顾砚那株本命小火草和花蕾，很可能就是这种木的幼年状态。
当然，如果解释成植物系，血统问题就不好说了。麒麟和植物怎么比较血统呢？所以是植物的可能性不算大。但是由于顾砚的本命火珠是植物形态，因而这一类型的可能性是比走兽要大的。至于修炼时候有鸟状的火符，也很容易解释成该树的叶子是双翼状。
（4）自然生灵类。顾砚的母亲有没有可能是某种自然生灵直接幻化出来的妖？比如直接由地底南明离火生灵产生智慧而化为了妖？由于是自然生灵的妖，所以孕育顾砚需要很长时间（孕育一只由火生的小妖？）。这样也解释了顾砚出生很晚，但一出生就有灵智的原因（离火生灵嘛）。不过这样那个鸟状的火符和植物状的火珠很难解释了。当然自圆其说自然是有办法，这一类的妖也挺萌的嘛。
（5）器物类。联想孙猴子是直接从石头生灵而变，顾砚的母亲有没有可能是由某个原本没有生命的器物变化而成妖？这种类别是最最不可能的一类。原因有二，一是本身没有生命的妖化而生灵，能够孕育下一代么？！孕育出来是什么？如果是块石头，那它的孩子都没有本体，难道凭空变出块小石头来？当然也有可能从自身劈出来一块小石头变成孩子，但是这样怎么和麒麟比较血统啊？又怎么解释火符问题和本命小草问题？于是器物类被直接去除了。
（6）锁妖塔的狐狸。有不少亲猜测锁妖塔的狐狸是顾砚的娘。这个不无奇怪，因为至今出现的唯一比较有实力的妖就是这只狐狸。不过除非这只狐狸是九尾火狐，否则在血统上是无法战胜鲁云的（而且鲁云见到她也没有上位者的威压感，虽然可能那狐狸被镇压了）。其次，该狐狸一开始是使用幻术来诱使昆仑众人自相残杀的，说明她擅长幻术，这进一步消减了她是强大火属性妖的可能性。综合考虑，这只狐狸是顾砚娘的概率是很低的。
最后（深呼吸我竟然写了五千字有人看吗泪目，你们要给我留言啊没有留言我都没有动力写八卦五了~~~），综上所述，顾砚的娘，最有可能的是凤凰、其次是朱雀、毕方、重明鸟；然后是不尽木；接下来还可能是龙或赤焰兽；有很小的可能性是直接由南明离火幻化的妖后代。他应该是以蛋的形式存在了很久，才被孵化出来的（谁孵化了他呢？迷啊都是迷！！）他的父亲有可能是因为他要出生了才从五行台硬生生分出来一个化身去照顾他（注意，这条是我自己在YY）。他的娘……下落不明，信息太少无法分析。
最后的最后（快完了快完了，我也写不动了），顾砚为什么养在昆仑，而没有直接消灭掉？引用原文的说法，卷四第十八回中，玉璇真人与其师祖对话的时候问到，
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“顾砚留着终究是个祸患，师祖何不干脆将他了断？”
“不过是要稳住骊云那个老家伙罢了，再说了，顾砚若是现在就死掉，他本命火珠的根源岂不是也会枯萎？”
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于是我们知道了，留着顾砚是因为一个叫骊云的“老家伙”，不知道是什么原因，而且是和他“本命火珠的根源”息息相关的。联想到卷四第一四一回，萧闲说“顾砚真身秉承南明离火之精华，至少在离火精华未被抽取完全之前，他不会有事”。这说明了什么？说明昆仑派在抽取顾砚的离火精华！怎么抽取？估计是剥离了他的本命火珠，然后抽取火珠的精华！
写到这里我突然想到，会不会是那个叫骊云的在用顾砚的火珠养着那株红色植物，而不是那红色植物就是顾砚的火珠？这么一想以后，又联想青篱同学，未来会不会因为这件事而导致青篱叛教而出，转入魔宗门下？
顾砚浑身上下都是迷，迷中有迷，变中有变，希望以后的文里，这些谜团都能得到揭晓（墨大你好偏心给小顾设定得这么仔细其他男配的出身都很简单啊，要求给容哥哥加戏、要求平衡！！握拳中……另外……我是容哥哥党啊八卦小顾竟然八了五千五百字，无颜以对江东父老，掩面奔走……）
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涵日回复：
我比较支持顾小弟母亲是凤凰的说法～～～
原因一：通过LZ分析的各种蛛丝马迹，顾亲是火属性妖族，而且描写时有类禽的倾向。
原因二：文中提到了龙凤两族
原因三：通过对顾小弟在文中形象的分析，此人在文中地位很重，甚至可称候选男主，所以为与其形象一致，应该选个长得比较漂亮，在读者心目中形象比较正面的种族
原因四：青龙白虎朱雀玄武是各种小说漫画游戏里使用频率最高，最为人熟悉的神兽，而且大部分人对凤凰和朱雀都当一种东西来理解的
原因五：作者有些想法和设定我就没有揣测了……
LZ那个灵兽分层，四灵大于四神大于四凶的说法是哪里写的啊？无法理解啊……
四神（四相）并不是真正的生物，而是道教一种符号，用于对应四方四时星宿后来又加了中央麒麟，对应五行五色五味（还有加勾陈、腾蛇的六神之说）。五行环环相生，环环相克，谁也不见得就比谁高级。
四灵则是四种代表权力与盛世的祥瑞。麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。龙是皇帝象征，麒麟又有择明主之说。
关于四神四灵里用的神兽有许多不同说法，有些甚至矛盾，谁高谁低难以明确－－
玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”，而朱鸟就成了九天玄女。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神。
山海经的说法，“南方祝融，兽身人面，乘两龙；“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙；东方有句芒，身鸟人面，乘两龙；北方禺疆，黑身手足，乘两龙。”，在山海经中的龙都是用骑乘的。
龙性淫，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。
苍龙麒麟；朱雀凤凰；白虎貔貅；玄武龟蛇。
用于小说漫画中，四神一般都被看做是唯一的，更有直接设定成南明离火之精的用法（说话我觉得四神不应该算禽兽类，应该算自然生灵类）。四神很少有种族，就算有，也不是族中人人都可以称青龙、朱雀，只有负责守宫的才得此称号。其实我觉得四神和四灵比血统，真没什么可比性……
关于四凶也有很多说法－－由此来看四凶地位也不低嘛～～～
中国上古四大凶兽，分别是四名“大恶人”的化身，也就是指三苗，驩兜，共工，与鲧，他们都因为反抗权力者而被杀，死后精神不灭，被当权者侮为“邪魔”，也就是四大魔兽，分别对应：饕餮，浑沌，穷奇和梼杌。
龙即龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖－－黄帝的化身。
“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。
《庄子应帝王》：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”“儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌并不是上古凶兽原型
《淮南子墬形训》：“穷奇，广莫风之所生也。”高诱注曰：“穷奇，天神也。在北方道，足乘两龙，其形如虎也。”穷奇是中国传说中抑善扬恶的恶神，据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。
但是在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
另外一般来讲血统越高应该越厉害，可是传说中有一种�