爱神阿芙洛狄忒被国王打动，赐予雕像生命，并让他们结为夫妻。
后来有心理学家根据这则神话提出了“皮格马利翁效应”，内容是，只要你对艺术对象有着执着的追求精神，那么你的艺术对应便会发生感应。
实际上，不只是艺术对象，广义来说，包括一切你期待的事物，只要你的心意真诚，态度恳切，功夫执着，总有一天，你期待的那件美好事物就会发生或者出现在你面前。
良性心理暗示的一种，概括来说就是“念念不忘，必有回响”。
不过无崖子比较悲剧，他的石像并没有给与任何感应，这或许是因为他娶了李秋水，又精神出轨了石像的缘故。
有人评天龙八部“有情皆孽”，算是比较透彻了，整个故事发展下来，几乎没有哪段感情不是错位或者畸形的。
乔峰和阿朱相识的时候，阿朱被乔峰的掌力重伤垂危，结果几乎是拼了命把他送到聚贤庄医治，之后相爱相伴，一路追查大恶人和带头大哥，结果查到阿朱父亲头上，一番误会下，落得塞上牛羊空许约的悲剧结尾，不知令多少人惋惜至今。
虚竹和西夏公主更是爱得没来由，粗俗一点来说，虚竹是投机取巧，走了通往公主殿下心灵最近的那道路，先做后爱，而且整个过程把三好和尚虚竹给别扭的，又负如来又负卿，所幸结局不错。
至于段誉，每日活在天下女子皆他妹的恐惧中就不说了，单是他对王语嫣的穷追猛打就大有问题。
明知道人家有心上人还苦苦纠缠这是问题一，他究竟是爱王语嫣本人还是爱王语嫣像石像这是问题二。
除了三大主角，逍遥三老的感情纠葛也是一出大戏，无崖子爱上永远不会回应他的石像，李秋水和天上童姥爱上永远不会爱她们的师兄。
老人家搞多角恋的除了逍遥三老，还有赵钱孙、谭公谭婆三位，也是提防一生，担忧一生。
其他比较典型的还有叶二娘和方丈玄慈，段誉母妃刀白凤和段正淳，以及段正淳和一众女子……
当然，以潘金莲为原型的马夫人对乔峰的仰慕也是一段畸形的感情，具体可对比潘金莲对武松的引诱。
一部书可以把所有的感情都写得奇形怪状，也足以说明作者人情练达的功夫深刻，以及对所有读者抱有的深深恶意。
贾里玉打开卷轴，看到卷轴的第一行写着“北冥神功”，字迹娟秀而有力，后面介绍了这套神功的妙用，贾里玉快速略过，对于北冥神功，他知道的并不少。
介绍后面就是图像和修炼方法，那图像全是一丝不挂的神仙姐姐，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。
贾里玉若非念经三年、苦修三年，又经历过现代化影像画面的洗礼和磨练，单是面对这些图像都可能心神失守。
这种事在修炼上乘武学时至关重要，一不小心就是走火入魔的命运，当初无崖子绘制此图，有无类似念头，无人可知。
图像一共有三十六幅，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀，对贾里玉来说，即使没有这些细致的线条索引也不存在什么修炼难度。
北冥神功后面是“凌波微步”四字，其后绘制了无数足印，依的是易经方位，在贾里玉看来，更是如见老友。
他的身法集大成之作“鲤鱼滑步”就是以同样的方法创制而成。
北冥神功或许还要花费一些时间，但凌波微步可成于半日间。
老实讲，以前看小说和影视剧时，对凌波微步有极大的好感，今日有缘得见，自然是先练成为敬。
贾里玉看了几遍足印方位，依着自己的理解，默记于心，然后将卷轴放在一旁，先缓缓踏出左脚，身子一晃，接着踏出右脚，动作一样很慢，以这个速度在石室走了三个来回，然后站立片刻，略微提升速度，继续再走三个来回，如此重复，速度越来越快，等到他第九次抬步时，身法已显现残影。
半日时间还是估算长了。
学成凌波微步之后，贾里玉没有立即修习北冥神功，而是离开石室演练凌波步法。
为了使元婴和本体更为契合，他还是希望能在各个层面都和本体有所联系，联系越多，最终合道的成功率就越大。
贾里玉出了石门，展开凌波微步在谷中奔驰，速度越来越快，到最后竟化身一串人影，已然分不清哪个是真正的贾里玉。
这样奔行了半日，这套凌波微步算是尽数掌握，心中多少有些得意。
注意力在修炼功夫上时没有知觉，等到功夫学成，才觉得口渴腹饥，先去捧了山泉之水饮用，然后摘了一些野果来吃，这个场景让他回忆起当初和张无忌在翠谷的情形。
想起张无忌不免又联想起倚天世界，联想起周芷若、赵敏、小昭……
心如无量玉璧，那些倩影难免要经常浮现。
贾里玉苦笑一声，心中自嘲道：“我做和尚要没有得到正果，原因只可能是因为女人。”
再高妙的佛法妙理也度不了多情人。
暂时没有打算离开谷底的贾里玉，第二日才正式修炼北冥神功，北冥神功的核心要义在于“引彼之内力入我身”，如百川入海。
但这里有个关隘，倘若百川之势大过海水，也会引起海水倒灌，也就是说遇到内力强过自己的人，使用北冥神功有害无益，反而会将自己的内力倒输给对方。
这是一个积少成多的过程，溪流汇聚成河，小河流成大江，大江滔滔，最终奔腾入海。
贾里玉也没有计算在谷底待了多少时日，有时候练功入迷，一日两日转眼就过。
这一天贾里玉已经将北冥神功练成，为了不影响后面剧情发展，也为了不坑三弟段誉，他依旧将卷轴放回蒲团，然后用蒲草盖上，只要段誉依旧心诚，磕破蒲草便能得见真经。
贾里玉又在谷底待了几日，巩固了两大神功，然后才从石屋后面的一条隐秘小道出谷，小道的尽头是一条轰轰隆隆、奔腾不息的大江，江上横着一条铁索吊桥。
贾里玉伸手试了试铁索桥，比较牢固，于是身子一晃，一串人影闪过，向对面奔去。
大江对面是一片黑黢黢的大森林，贾里玉不进森林，沿着大江，展开凌波微波，逆向而行，奔行了几日，早已远离了无量山。
这一日正午，他正在大路上慢走，忽然听到一阵马蹄声，忙转头望去，看到一位一身黑衣且面蒙黑纱的女子，骑着一匹通体乌黑的骏马，女子背后跟着两个手持拐杖的老婆子，追得又凶又急。
“木婉清？”贾里玉看着那个黑衣女子从眼前疾驰而过。
第二百九十二章 揭开你的面纱来
天龙世界女性角色极多，而且年龄跨度很大，囊括了老中青少四代，而且每代有每代的精彩，每代有每代的仪态。
这也使得天龙世界自始至终没有一个绝对的女主，万紫千红，各具特色。
木婉清，作为这个世界第二个出场的女主角之一，在故事的前期大放异彩，不论是她那极具典型意义的黑面纱，还是她秀美绝伦的容貌，抑或是她天真烂漫霸蛮的性情，无不给观赏者留下深刻的印象。
书中对她外貌描写的地方极多，有“新月清晖”、“花树堆雪”，有“秀丽绝俗”、“下颏尖尖”，有“脸色白腻”、“光滑晶莹”，甚至对她的樱桃小口也做了细致的描摹，可以说原著中的木婉清美得十分具体，水木清华、娇媚万端。
当然，书里面也通过大量间接手法来衬托她的美丽，通过他人的观感和评价来佐证木婉清的婉约秀美，不过，在别人评价这一栏中，其他所有人都可以忽略不计，只要记上镇南王段正淳的评价即可。
当时段誉带木婉清去见家长，镇南王看到木婉清后，见她容颜秀丽，暗暗喝彩，给予了“誉儿眼光不错”的确凿点评。
在判断这句话的分量前，要先搞清楚镇南王是什么人，不客气地来说，镇南王才是古往今来真正的师奶杀手，可以说天龙世界出场的成年美貌女子，几乎全跟他发生过关系，年轻的美貌女子更基本都是他女儿！
最凶残的是在少林武林大会上，萧远山叫破虚竹和叶二娘的身份，群雄争相猜测虚竹亲爹身份的时候，镇南王大大悍然有这样一番心理活动：“我所识女子着实不少，难道有她在内？怎么半点也记不起来？倘若当真是我累得她如此，纵然在天下英雄之前声名扫地，段某也决不能丝毫亏待了她……”
这是何等样的胸怀？这是何等样的博爱？这才是泡妞的最高境界。
这样阅女无数的镇南王给出的点评，贾里玉第一个表示服。
即便如此，关于木婉清和王语嫣两人到底哪个更美的争论也一直没有定案，就书中描述来看，可以说是各胜擅场，唯一遗憾的就是镇南王只评价过木婉清，没有评价过王语嫣，不然这场争论就有了正确答案，其他争论都可做浮云。
贾里玉努力回忆了下段正淳和王语嫣同场的剧情，好像真的只有少林寺武林大会那次，而且那次大会，所有人的注意力都放在了比武上面，后来乔峰出场，更是直接带起全场节奏，并没有人去关注场间哪个女子比较好看。
木婉清一人一马奔驰而过，风中送来一阵幽香，奇异体香是木婉清的另一个异于常人的特质了。
贾里玉继续前行，没走多远，又听到马蹄声，竟然是木婉清原路折回。
“用这种办法甩开追兵吗？倒也聪明，看来这么多年，多少是积累了一些江湖经验。”
贾里玉驻足看着木婉清，本以为她会纵马驰过，没料到木婉清突然扯住缰绳，黑马也不人立，原地停下，身后扬起一阵烟尘。
“你是谁？干嘛盯着我看？”语气颇为凶蛮。
贾里玉微笑摇头。
“我问你话，你没有听到吗？”
贾里玉仍是微笑。
“你是哑巴吗，怎地不答我的话？”
“小僧虚竹，尘世间一个迷途的行脚僧。”
“你不是哑巴，怎地刚才不答我的话？”
“小僧在想如何回答，这世上的问题一旦提出，就没那么容易，尤其是女施主问我是谁，这个问题就更难回答了，我到底是谁？谁又是我？”贾里玉摇摇头道：“没那么简单。”
木婉清被绕到有些烦躁，怒道：“你在胡说八道什么呢？”
贾里玉笑道：“我在回答女施主的问题。”
“你莫名其妙！”木婉清说着扬起鞭子抽向贾里玉，贾里玉往后一退，避开鞭子。
“女施主问我是谁，有没有问过自己是谁？”贾里玉随口说了一句，抬步就走。
贾里玉这个问题也不算无的放矢，木婉清是修罗刀秦红棉和段正淳的女儿，但由于段正淳对秦红棉始乱终弃，使得她恨上了天下所有的男子，不仅没有告诉木婉清她的身世，跟她师徒相称，还逼迫她戴上面纱，让她立下毒誓，第一个揭开她面纱看到她本来面目的男子，要么杀，要么嫁。
与此同时，秦红棉还将木婉清训练成一个冷酷的杀手，以便他日见到自己的那些情敌，可以让木婉清逐一杀了她们。
所以，木婉清现在并不知道自己是谁？
她在马上愣了半晌，忽而调转马头追向贾里玉，喝道：“站住！”
贾里玉不再理她，兀自走路。
“我让你站住你没有听到？”说着人影一闪，从马背上跃下，拦在贾里玉面前。
“女施主还有事吗？”
“你刚刚问我什么？”
“我问女施主，你是谁？”
“你知道我是谁？”
贾里玉摇摇头：“你蒙着面纱，如何知道？”
木婉清冷笑：“莫非我揭开面纱，你就知道我是谁？”
贾里玉：“至少八九不离十了。”
“那你可知道看了我真面目的男人必须要死？”
“小僧不知，既然如此，小僧不看便是。”
“你一直自称小僧，你是小和尚吗？你怎么没有剃光头？”
“小僧代发修行。”
“那就是假和尚。”
“真作假时假亦真。”
“你又开始胡说八道，小心我割了你的舌头。”
“阿弥陀佛，小僧不敢了。”
木婉清一双明眸中颇有得色，看着贾里玉道：“小和尚我问你，倘若我让你看看我的真面目，但是看了之后，我就杀了你，你敢不敢，愿不愿意？”
贾里玉道：“既然明知道要被你杀，小僧为何还要看？”
“你不是说看了我的真面目就能知道我是谁？出家人难道撒谎？”
贾里玉有点后悔搭话了，这木婉清从小到大没有玩伴，被灌输的又全是仇恨、黑暗、男人全是王八蛋一类的负能量思想，因此内心世界必然是充满阴暗和偏激的，再加上这么多年的江湖奔波和厮杀，对她整个人的心理建设更加雪上加霜。
木婉清没有童年，没有少女时代，恐怕生活之中也难得感受到温暖和阳光，江湖的寂寞和凄楚，除了她那匹黑马，无人可以倾诉。
因此当她见到贾里玉这样一个胡言乱语的“呆和尚”，忍不住要逗一逗他。
“你怎么又不说话了，你再不说话，我就真的割了你的舌头，让你以后真的说不了话。”
贾里玉貌似沉思了片刻，道：“如果女施主执意要让小僧相一相面貌，小僧答应你便是了。”
“你别怕我杀了你了？”
“古有佛祖割肉喂鹰，今有小僧冒死相面。”贾里玉凛然说道。
木婉清噗嗤一声笑了出来，道：“你真是一个呆和尚，好吧，你要相面，自己来揭吧。”
她认定贾里玉是一个手无缚鸡之力的小和尚，如果他真敢过来，自己随随便便就能躲开，或者摔他一个狗吃土，所以她故意微微仰头，一副不妨揭而相之的架势。
“阿弥陀佛，小僧得罪了。”说着右手伸向木婉清面纱，食指中指做剪刀状。
木婉清心里好笑地看着他，想等到他快要夹着自己面纱时，才摔他一跤，让他大失所望，不过让木婉清震惊的是，等到她反应过来要避开贾里玉时，自己的面纱竟然已经被他的手指夹住。
嗖！
贾里玉轻轻一拉，黑面纱就此被揭开。
“你……”木婉清大惊失色，赶紧转过身。
“水木清华，婉兮清扬，女施主可是叫木婉清？”
贾里玉不知怎么又转到了她前面，笑吟吟地望着她……
木婉清听到贾里玉叫出自己的名字，愕然抬起头，四目相对，这下两人是真�
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