易经的奥秘- 第6部分

　“亦一亦二”，它也是一也是二，我们现代人听到这种话都很火大，含含糊糊，我问你宇宙　



有哪件事情是清清楚楚的，有谁清清楚楚告诉你，明天会出太阳，气象台有时候都报错了，　



气象台告诉你明天温度多少多少，那你穿很少出去，就感冒回来，你怪谁，机器非常精密，　



人员非常认真，测量非常准确，所以一到紧要关头，他都告诉你，明天晴时多云偶雨，你就　



会骂他，你能怪他吗，因为天气它是变化无常的，你种三棵树，你能保证三棵树同时会成长　



吗，同一块土壤，同样一个人，同样细心，两棵长起来，一棵死了，你怪谁？它本来自然就　



是变化的，但是变化的后面有一个不变的定律，那个不变的定律伏羲帮我们找出来，我们信　



仰什么，信仰老天，我们动不动就说老天爷，全世界只有中国人跟天最亲，老天爷，全世界　



没有人叫老天爷，天是什么，天不是神，天不是上帝，天就是自然，人是自然的一部分，你　



不能离开自然，动物是自然的一部分，动物不能离开自然，所以我们现在得到一个很重要的　



事情，你从现在要分辨这个对，那个对，这个对，那个错，看他合不合自然，一切合自然的　



都是正确的，不合自然的，就算眼前是对的，迟早一定是错的，从现在开始，一切要把自然　



当做最高的判断准则，合乎自然的你就放心去做，不合乎自然的是不是不做。不是不做，因　



为你如果把做跟不做分开你就不是《易经》的人，《易经》是从来不分开的，说不做就表示　



你要慎重去做，不是不做，《易经》从来没有不做这回事，凡是人工的，你都要考虑合不合　



乎自然，所以我们自然并不排斥人工，这是非常重要的概念，一般的人他还是两分的，自然　



跟人工，那既然一切纯自然，那人工统统不要，那房子都要拆掉了嘛，那不可能，社会不断　



的进步，一定会增加很多人工的东西，自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创　



造又创造才叫自然，因此我们在做人工的事情的时候，我们要很慎重，它合不合自然，如果　



发现他有不符合自然的地方，赶快要修改，抱着这种很谨慎的心情就对了，太极生两仪，千　



万不要把他分开来看，这是太极，这是两仪，错了，太极里面就有两仪，两仪是暂时分开的，　



它永远是要合在一起的，因为两仪是没有办法分开的，太极生两仪以后，那变化无穷，只要　



这两个搞清楚，以后变化无穷，所以我们要花一点时间来探讨太极怎么能够生两仪，我想这　



些基本功我们扎实以后，那你要了解《易经》的奥秘那是很简单的，一开始就叫你读卦，就　

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糟糕了，这个字不懂，那个字念不出来，也不解释，一念人家就笑你，那我干嘛呢？当你把　



这些基本功都练好了，你一进去你就很顺当，64卦很简单，一共只有4000多个字，没有太　



多的字，谢谢大家！　



链接：　



　　自然没有界　



　【问】：　



1、我认为生命的意义在于爱。顺其自然，做一个真正自然的人，　

不管是什么样子，自然最好，该怎样就怎样，把生命和大自然联　

系在一起，很美妙。　



2、人为什么活着？生命的意义在于自然，我们的生命是大自然　

的一部分，了解自然法则，不可患得患失。　



3、热爱生命，生命才爱你。生命尽管无常，但是，只要活着，　

就好好过好今天。　



　【复】：　



1、既然生命的意义在于爱。那爱的意义又是什么呢？　



顺应自然，做一个真正自然的人，因为最自然的也是最和规律的，　

该怎样就怎样，要把生命和大自然联系在一起，都对，但这一切　

又应该用什么来支持和实现呢？　



2、人为什么活着？生命的意义在于。。。。。。。。。，我们的生命属于　

大自然的一部分，因此要了解和遵从自然法则，不可在妄心上患　

得患失。　



3、热爱生命，生命才爱你。尽管生命无常，但是，只要智慧的　

活着，就能够活好当下的每一刻。　



　【问】：　



我觉得无所谓生命的本质。它不是一个概念，我们应该用自己的　

思想去诠释生命。智慧也无所谓高与低。找到自己的才是最合适　

的。　



我从没有想过轻生，“小草吐绿于狭窄的石缝，海燕搏击海浪”。　

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我愿做小草，默默守着绿意。　



　【复】：　



我们应该用自己的智慧态去诠释生命。智慧态也无所谓高与低。　

找到自我智慧才是最紧要的。　



小草吐绿于狭窄的石缝，海燕搏击着惊涛骇浪。可小草与石缝；　

海燕和海浪等一切，也都是一同依偎在宇宙之母宽广无际的怀抱　

里。　



　【问】：　



我认为生命是一个过程，漫长又短暂。这个生命有快乐、有痛苦、　

有成功、有失败。痛苦的过程，是发现山林子智慧学的过程，是　

磨练生命的过程。忙忙碌碌、有所作为，生命和奉献在一起，是　

快乐的。自然界的生物既经历了风雨，也沐浴了阳光才可成长。　

人的生命里，只有阳光才能成长呢？　



　【复】：　



　自我智慧给生命带来快乐、幸福和成功，而烦恼、痛苦和失败、　

失败是没有发现掌握和运用自我智慧的产物，去享受它吧！生命　

　的阳光！　



　【问】：　



我们应该到山上走走看看，那是一种新的感觉。这就像我们对待　

生活中的事情。唯有全面正确的认识，才能看清事物的原貌；否　

则，目光短浅，心胸狭窄。大自然给了我们启示，自然的境界，　

是不是最高的境界？自然的上面是无，融合在自然里，是不是生　

命与自然合二为一了？　



　【复】：　



　自然界没有境界。因为只有人才需要境界，或者说境界是人发现　

　的东西。生命与自然原本就是一体的，是人把二者割裂开来的。　

　因此，也不需要什么合二为一。　



曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦　

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曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦　



　　《易经》看起来神秘难懂，其实就是对宇宙间自然规律的探索与揭示，　



人类是自然之子，当然应该顺从大自然的规律，才能保证身体的健康。那么让我　



们首先来了解隐藏在《易经》中的自然规律：　



孔子在《十翼》也就是《易传》中说：易有太极，是生两仪。太极就是宇宙　



的起源，而两仪，就是阴阳的变化。伏而羲一画开天，这一画，也就是孔子所说　



的太极，而这一画所生出来的阴爻和阳爻，就是两仪，那么两仪是怎么生出四象　



来的？四象又是怎么生出八卦来的呢？　



八卦是根据四象的阴阳变化生出来的，曾仕强教授在前面曾多次讲过，这八　



个卦，就是八个符号，代表了天地间八种自然现象，但是，我们应该如何理解这　



　八个符号，又怎样才能记住这八个符号呢？　



大自然中最主要的元素，就是天和地，所以伏羲首先创造了天的符号，并由　



天，衍生出了风，火，泽，三个符号，也就是大自然的三种现象。那么地的符号　



　　是怎么产生的？由此衍生出哪三个符号？它们又都代表了哪些自然现象呢？　



现在我们知道，八个卦象，代表的就是地球上的八种自然现象，天，地，水，　



火，雷，风，山，泽。但是为什么在八卦中，天被称作乾，地被称作坤，水被称　



　作坎，火被称作离，雷被称作震，风被称作巽，山被称作艮，泽被称作兑呢？　



在八卦中，天为乾地为坤，所以在中国的文字中，常用乾坤两个字，来代表　



整个天下。但是为什么在八卦中，水被称作坎，火被称作离，雷被称作震，风被　



称作巽，山被称作艮，泽被称作兑呢？　



现在我们知道了水为坎，山为艮，火为离的道理，那么根据曾仕强教授的讲　



解，雷被称为震也是很好理解的，因为打雷时，整个大地都在震动。但是，风为　



　什么被称作巽，泽为什么被称作兑呢？让我们继续跟随台湾师范大学曾仕强教　



　　　授，一起来探索：《易经》的奥秘，第四集：何为八卦。　

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　　　如何理解八卦中的这八个符号，怎样才能方便的记住这八个符号呢？　



八卦是根据四象的阴阳变化生出来的，这八个卦，就是八个符号，代表了天　



地间八种自然现象，我们应该如何理解这八个符号，又怎样才能记住这八个符号　



呢？　



　　三个并排的长横代表天，地是三排中间断开的两小横。　



天会有三种可能的变化，一种是天上面起变化，一种是天空中起变化，一种　



是天底下起变化；地也会有三种可能的变化，一种是地上面起变化，一种是地中　



间起变化，一种是地底下起变化。这样表述能够说的通么？让我们继续研究《易　



　　　经的奥秘》吧。　



　我们明白了太极生两仪，那两仪怎么能够成八卦呢？这当中有个过程，　



不是跳跃的。差不多所有事情，只要是自然，它都有连续性的，不会突然间断掉。　



你看它断掉，实际上暗中也是连续的。因此我们就要回想伏羲氏当年他发现宇宙　



有个规律：世界上绝不是只有一个力量的，如果只有一个力量的话，那就太过单　



调了。太极它会生两仪，两仪就是一阴一阳，就叫“阴阳”。其实这种话很容易　



引起误解，以为说一个阳一个阴。不是这样的。就是有阴有阳才叫一阴一阳，不　



能解释一个阴一个阳，那是大错误。如果阴是阴，阳是阳，分道扬镳，这个世界　



就分裂了。男人越像男人，女人越像女人，那就变成两种人类——一种叫做男人　

类，一种叫做女人类。它不会。女儿生出来多半像爸爸，儿子生出来多半像妈妈　



就是男不要太男，女不要太女。现在科学又证明，男性的体内有女性荷尔蒙，　



女性的体内有男性荷尔蒙。这个不叫不男不女，这个叫做男性应该有一些阴柔的　



气质，女性有时候也要阳刚一点，不然老受欺负那还得了！世界上东西它有阴有　



阳而且分不开。你看一天就好了，你早上起来太阳已经出来了，你会觉得热吗？　



你知道上面是热的，但是那个太阳光的热还没有完全照到地底下来。因此你就感　



觉到上面是热的，下面还是凉的，所以叫做少阳。这个符号就叫做少阳，就是因　



为你早上起来上面热的，可是你还要加件薄外套，因为大地还是凉的。一定要等　



到中午了，上面下面都热了，就叫老阳。所以正中午的时候，我们最好采取阴的　

方法来对付阳。所以中国人比较聪明，中国人吃完午餐躲在那里休息休息。　

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　我们最懂得宇宙变化的道理，一天中人体内变化最快的两个时辰，一个就是　



上午11点到下午1点，我们叫做“午时”，就是正午的时候，你少乱动，你安　



安静静坐在那里，就是不能一睡午觉睡两三个小时，搞得晚上睡不着那就不对了，　



那就过分了嘛。午休是很好的，但是要适量，20分钟到30分钟最多了，然后有　



了精神要起来工作，晚上才休息得了。有些人中午在跑步，你认为好不好？那是　



很奇怪的，可是现在大家都在学，那是不懂道理嘛。到了黄昏的时候，你有没有　



感觉到大气还是很热的，但是上面已经开始凉了。因为夕阳它没有什么热了，太　



阳快下山的时候上面慢慢凉起来，下面还是很热的，上面凉凉的，下面热热的，　



叫少阴。到了晚上12点，哪里都冷，就叫老阴。所以老阴的时候你一定要保暖，　



你就要使自己热啊，所以要盖被子。现在科学证明，晚上11点到1点是人身造　



血技能最旺盛的时候。晚上11点到清晨1点，你最好躺在床上，窝在被窝里面　



你身体就健康了。所以我常常劝人家，晚上最少11点以前要睡觉。那时候你在　



工作对你的身体健康非常不利的。一天从早晨起来，它就是从少阳到老阳，从黄　



昏开始就是从少阴然后到半夜就是老阴。这不是很简单吗？一年来看，春夏是阳，　



秋冬是阴。所以你不管在哪里，你都可以用太极生两仪，两仪生四象来看所有的　



变化。这个是《易经》最了不起的地方。我相信大家如果了解阴阳变化的道理，　

你就知道你怎么保护你的身体，你怎么过你平常的日子。　



　太极生两仪大家都清楚了，两仪变成四象大家也明白了。但是四象不是好现　



象，因为太稳定了，因此呢伏羲氏就认为说这世界上绝对不是四象就决定的，因　



为四象它就动不了嘛，每天这个潮水就这样，那世界还有什么变化呢，就没有变　



化了，不可能，你看很多山啊，是从海里面降上来的。各位登山的时候，看到山　



顶上有很多是海底的贝壳，那就觉得有人那么笨吗？到海里头把贝壳挑啊，弄到　



山上去，没有这么笨的人，很多高山原来都是在深海里面的，它有很多海底的石　



头啊