《永生不眠 偶在呢喃 01》

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永生不眠 偶在呢喃 01- 第87部分


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    四神让过白龙神;迎着那千朵彩云冲过去。彩云忽地散开;围住五龙神。化现出一千多个天人和八部神将;齐声唱颂道:“初方释天王;安住妙高山;宝冠被璎珞;持跋折罗印;及诸余眷属;慧者能分布。”
    释天王即是帝释;妙高山是须弥山别称。跋折罗是手印;据说和真言密咒结合;能降伏一切魔神。
    颂毕;当中一人顶上现出重重叠叠的白云;如一顶巨大的华盖;笼罩诸天人。他骑在一匹四牙白象之上;头带金色王冠;身着青色帝王服;右手结跋折罗印;阔脸大耳;眼中电光烁烁;不怒而威。
    “你们这五条孽龙;把城交出;自已了断。”帝释淡淡地道;但语气仍有些颤斗;可见是愤怒至极了。这也难怪;自已的老窝被人连铺盖卷都端了;换了谁都会生气。何况天界主神?
    “你要是自爆;我放过你的属下。”黄龙神仰首看天道;语气比帝释更狂妄。他虽然还是人熊模样;但那种漫不在乎的神情;却令帝释心头一凛。
    “你们绝不是魔龙!”帝释肃容道;“报名。”
    “废什么话?打!”青龙神道。

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    四龙神肩膀齐震;善见城便向帝释飞去。帝释左手一托;右手跋折罗印向黄龙神拍去。
    帝释是中三位的主神;神力约相当于三个下一位主神。原来主神之位;依神力境界;大致分上、中、下三等;每等分三位。按奥林坡斯神统论;新晋主神即下三位主神;三个下三位才及得上一个下二位主神。以此类推。宙斯即是上一位主神;又称超位主神。
    神力是战力的基础;一般来说;神位越高;战力越强。但也不是绝对如此。因为战力还跟精神状态、战斗环境、经验技巧密切相关;更强调临场发挥。神位就像围棋的段位;高段位固然是名至实归;但也屡有被低段棋手干翻的记录。
    所以胖子尚未晋级主神时;就曾超水平发挥;先后干掉中一位的战神和上二位的太阳神。
    四龙神见帝释托起善见城;神态自若;举重若轻;立即又高估了他;以为他是上位主神——因为四龙神拼了老命才扛起的城垣;人家一手就轻松托起;非上位主神是办不到的。不由大惊;齐声暴吼;就以人熊之形;攻入天人群中。拳打脚踢;如狂风扫落叶;企图一举冲出战圈。
    其实善见城有帝释和忉利天众神加持之力;帝释一接过城;把大半重力立时变成了助力;才显得如此轻松。
    白龙神道:“小心迦楼罗呀!快走!快走!”他已止住了血;又跟着同伴往外冲杀。
    一声悲怆的啼鸣;四龙神不由自主地一抖;就见天人群中飞出一只大鸟;身长千米;全身赤红;夹杂着金黄色光泽;头顶有一天生的冠形宝珠;如阳光般璀璨;双翼一展;根根利羽怒张;宛如千百柄青铜宝剑;扇动之际;热浪灼人。
    四龙惊骇地道:“智慧迦楼罗!”
    迦楼罗就是大鹏金翅鸟;在三清天叫鲲鹏;是帝释手下天龙八部之一;由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。此鸟鸣声悲苦;最喜欢吃龙;每日要吃掉五百条龙和一个龙王。可说是龙的天敌。五龙神是龙族主神;自是不在乎什么迦楼罗。就算四大迦楼罗王齐上;一个龙神就可以应付了。
    但这只迦楼罗却是智慧身。原来迦楼罗分世间、化身与智慧三大类。一般的大鹏金翅鸟;皆是半神;属八部天龙。还有一种化身迦楼罗;栖于佛门密宗忿怒本尊神之顶;它是从忿怒本尊自性神变及大悲妙力中自然幻化的分身;可说是正神。这一类;仍非龙神对手。
    最后一种;是诸佛菩萨以愿力化现的大鹏形像;护持佛国;神通几乎与佛相等。这就是智慧迦楼罗。
    四龙神心头一悸;知道这是今世的死仇大敌;因为此鸟虽是佛菩萨愿力所化;但憎恨龙族的习气是根深蒂固;化不去的。不然就不成其为迦楼罗了。
    “合力干掉他!”青龙神道。五龙神现在战斗也不吟诗了;说干就干。四龙神化出本源之躯;青、黄、黑三神攻向智慧迦楼罗;赤龙神攻帝释;白龙神杀向天人。
    赤龙神到了帝释之前;张开巨口;喷出一堵火墙;高有千丈;泰山压顶般砸向帝释。
    帝释见这火墙威势巨大无匹;面色一变;左手以善见城一顶;砰地一声霹雳;火墙向后便倒。赤龙神后双爪拄地;前双爪往火墙一抵;火墙顿时立住;再度暴胀至万丈;一堵火墙;直插云霄。
    一般来说;龙不论种类;都会喷火喷水;只不过火龙喷火更精更猛;喷水就弱一点罢了。但既使火龙;也不可能仅凭双爪就摧发这样威猛的火力;如此神通;非主神不可。
    帝释一直在揣测五神来历。五龙神归顺戴门之事;三清天秘而不宣。帝释当然不会往这方面猜。但赤龙神露了这一手功夫;帝释便确定眼前这龙就是三清天赤龙族主神。心头一凛:“道门谋我城池何为?”
    “原来是嘉泽神君;朕真是走眼了。”帝释笑道;眼中寒光闪闪;没有一点笑意。“朕与三清天玉皇大天尊素有交情;你此刻收手;朕绝不伤你;亲自送你回灵霄宝殿如何?”
    嘉泽神君是赤龙神在三清天的封号。赤龙神哼了一声;双爪一推;火墙一分为二;擦着帝释身躯倒下;数百天人和八部神将顿时被压在火墙下。白龙神浴血力斗一千多天人;正感吃力;此刻压力一减;高兴的昂首长吟。
    帝释先前对三清天颇有顾忌;此刻盛怒之下;再不留手。怒吼一声;从象背上腾空而起;左手把卷曲的善见城当一根大棒;横扫而出;訇地一下;击在赤龙神背上。赤龙神岂能承受这样的力量;口喷鲜血;向前扑倒。白龙神怒吼一声;弃了天人;来扑帝释。
    帝释左手一挺;“捧”头直捣在白龙神肚腹上;呛啷一声;往后便倒。
    三大龙神与智慧迦楼罗之战;也呈现白热化状态。三龙一鸟;己飞到三维空间苍穹之极;号称天顶之处;在日月星宿之上;大打出手。
    迦楼罗早已化出本原之躯;大得哧人;伟人曾有诗形容道:“鲲鹏展翅九万里;翻动扶摇羊角。背负青天朝下看;都是人间城郭。”
    三大龙神本原比迦楼罗小多了;不得不各化法天像地之躯;殊死拚斗。双方神力扩展至极点;打得日昏月暗;天翻地覆。临近的星辰;皆被击爆;化为流星雨。空间中卷起一个个漩涡。
    智慧迦楼罗神力高于三龙神;但实在是并无“智慧;”纯凭本能力量而战;一心一意要吃了三个龙神。三龙神跟随胖子多时;早已精熟各种战斗技巧。这样子一方以力胜;一方以巧赢;难解难分。
    帝释天一手托城;一手抓着赤、白二龙;也飞到苍穹;右手一挥;两个龙神蓦地掷入战圈。三龙神一惊;黄龙神和青龙神便举爪抱住赤、白二龙。迦楼罗趁机在黑龙神顶上狠啄一口;一道血泉;冲空而起。
    帝释左手一抖;善见城像张地毯一样铺开了;正砸在五龙神顶上。帝释和迦楼罗飞身立于城中;念起回向咒。城里被土木之力压扁的城楼、宫殿、楼阁一座座重新矗立起来。
    到此地步;五龙神再也无力抗拒;驮着善见城向三十三天落去;被压入真金泥土中。
    满天的天人和八部神将大声喝采;欢呼。美丽的天女提着花蓝在空中曼舞;撒下一瓣瓣闪光的天花。善见城屹立原处;仿佛从来就不曾消失过。

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    在五龙神被压的第二天;胖子率福尔库斯、安泰、三大雷尊、四大神帅赶赴三十三天。他的伤还未痊愈;但五大龙神对戴门太重要了。他不能不来!
    按:1。颂帝释词引。
    2。迦楼罗在佛经中只有一种;后人演绎出多种说法。本章迦楼罗形像及分类取西藏丹增活佛说法。佛经称迦楼罗展翅有三百三十六万里;本书不取此说。
    3。五龙神封号;其实起于宋代。“宋徽宗大观二年诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王;赤龙神为嘉泽王;黄龙神为孚应王;白龙神为义济王;黑龙神为灵泽王。”
    正文 第一百四十一章 天界谈判(vip解禁)
    书香屋 更新时间:2008…9…6 3:22:07 本章字数:3130
    天界有个习俗;每降一次魔;化解一次危机;都要大摆宴席;大肆庆贺一番。这次当然也不例外。善见城外有四苑:众车苑︰陈列香车宝马、龙凤飞车;粗恶苑︰天人逢战斗时,随其所需要;自然出现各种神兵利器;杂林苑︰天人游乐场;喜林苑︰天人男女做爱之处。
    这次降伏五大龙神;是渡过一次大危机;帝释属下三十三天众神咸集;欲界其它天界与帝释有交情的大神;如日月星宿天的日宫天子、月宫天子;须弥山腹的犍陀罗山佛门四大天王;也接到柬贴;应邀赴会。宴席从殊胜殿一直摆到城外四苑。
    “唔;知道了。”帝释沉吟起来。“再探。”
    月宫天子动问道:“虽说道不同不相为谋;但来客既是正神;总是神界一脉;该当以礼相待。陛下何故犹豫?”
    帝释笑道:“道门神仙;与五大龙神同门;只怕来找麻烦了。”
    日宫天子插话道:“三清天神与奥林坡斯神走在一起;煞是古怪。莫非是跨神统的神?不过就算他来意不善;我欲界天众神还能怕了他们?”
    神界跨神统也不奇怪;一般是修炼心法和修行宗旨相近;才有可能互跨;如奥林坡斯与圣灵神统互跨;梵与佛、佛与道、梵与修罗、修罗与魔互跨。帝释和日、月天子就是梵、佛、忉利天互跨;四天王是佛、道、忉利天互跨。
    帝释道:“不错。就烦劳二位天子;代朕出迎。”
    帝释的忉利天是欲界第二重天;在他以下各天;名义上都属他的神统。日、月二天;乃至四大天王;也间接算他属下。
    日、月天子站起身;道:“愿效微劳。”
    两神转身离去;不一会又转回来;日宫天子站在门口;大声唱名:“尊贵的戴门神统主神陛下;率戴门九天元老帝君、雷霆天尊、霹雳天尊、烈火天尊、日月年世纪四大神帅、大力神君前来拜山!三十三天诸神;颂!”
    众神起身;合掌念诵道:“念念勿生疑;主神是大圣;于苦恼死厄;能为作依怙。具一切功德;慈眼视众生。福聚海无量;是故应顶礼。”
    这是三十三天对主神级贵宾的欢迎词。神统之间;虽然明争暗斗;永不止息。但既为神统主神;都是参透造化之秘;超出生死轮回的大圣人;所以都具有大功德、大福德;理应受到众神敬重。
    在梵唱声中;胖子笑嘻嘻走了进来;等诸神颂毕;朗声道:“孤久慕三十三天诸神清福;天帝陛下福德齐天。今日得睹众神尊颜;天帝陛下三十二大人相;大慰平生!冒昧拜访;幸勿见怪。”
    三十二大人相;是成佛的相貌特征。胖子这话当然是恭维。他不自称“朕”而称“孤”;也是自谦之意。表示以后辈身份拜访前辈。不过他心里却有点纳闷:“这些天人听见戴门的名头;怎么毫无反应?难道不知道有戴门吗?”
    三十三天的神统相对封闭;而且居于须弥山之顶;入于灵空天界;诸神只在本天界赏玩无边胜景;朝游八极;暮栖苍梧;清修纳福;安度那永恒的长生岁月;久己不履凡尘。
    他们在灵界也没有国土。因此尽管戴门已闹得天下大乱;三十三天却有大半人不知其事。
    有些虽听说过戴门之名;因与己无利害关系;听过也就听过了;根本没往心里去。倒是八部神将面色大变;他们常在山外行走;当然知道戴门意味着什么。
    帝释曾听八部神将提起戴门;笑道:“戴神陛下少年英武;朕亦是久仰的很哪!请上坐。”
    宝玉率众神进殿;在帝释那一桌的客位坐下。这一桌只有帝释一人;众神将站在他身后。戴门众神皆立于胖子身后;面容肃穆。这场面倒很像谈判。
    帝释有些不悦;心道真是一群恶客。难道真是来生事的?笑道:“在朕的宝殿;贵属下亦不屑于一坐吗?无论什么事;散宴以后再谈。”
    福耳库斯道:“散宴以后;更没法谈了。”
    帝释右手往桌上重重一拍;砰地一声;全殿顿时鸦雀无声。
    “你是何人?”帝释厉声道;“我和你主神谈话;哪容得你插话?太无礼了。”

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    福耳库斯淡淡道:“规矩真不少。不过戴门规矩;与陛下这里稍有不同。”
    当面顶撞帝释;在极其讲究上下尊卑的三十三天来说;岂止是失礼?简直大逆不道。既使是外神统的神也不行!就连佛陀;也颇敬重帝释;每次见面都还以半礼;称一声“陛下。”
    四大天王慢慢踱了过来;站在戴门众神背后。下界五层天的于手天子、持华鬟天子、常放逸天子、日宫天子、月宫天子也走了过来;往宝玉桌前一站。这九大诸候神气度伟岸;岳峙渊渟;给人以沉重的压迫感。
    全殿天人;也默默起身;目光如电;怒视戴门众神。
    帝释瞥了一眼胖子;见他垂着眼睑;带微笑;不知在想什么。心中怒意更浓。强忍着道:“哦;戴门规矩是什么?说来听听?”
    福耳库斯不卑不亢道:“不迂腐;不穷酸;就事论事;不以势压人。这四条就是戴门规矩。”
    帝释看着宝玉;道:“戴神陛下;给你一分钟;说出来意。”
    当着众天人的面;受到挑衅。他已气得无法保持风度了。
    “一分钟太长了。”宝玉笑道;“一句话就够了:放了五大龙神。”
    全殿响起一阵嗡嗡声。
    “什么?”帝释惊道;“五大龙神是你的属下?”
    他开始重新掂量这位少年主神了。他听说过胖子;但是不以为意。因为一个少年;就算天纵奇才;成了主神;有资格创立神统了;神位也不会高。可五大龙神是什么来历?三清天的大神啊!也是主神级牛人。
    能驾驭五大龙神的主神;实力该是何等强横?他怎么敢收伏龙神?就不怕三清天问罪吗?可事实就是;这个少年就坐在这里;三清天显然拿他没办法!
    一连串疑问在帝释心中掠过。他一则以喜;一则以忧。喜是因为不再为处置龙神发愁了。五龙神是三清天的叛逆;无论怎么处罚;也不会得罪三清天。忧的是;怎么以最小的代价收拾戴神?
    帝释知道胖子很强;但他不相信凭着三十三天成千上万的神将对付不了胖子。在他看来;胖子是自投罗网了。不过;肯定会有一场血战。损失越小越好。尤其是不能在这里打。这座殊胜宝殿;可是宇宙中最美的神殿啊!
  
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