《修仙之天眼通仙》

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修仙之天眼通仙- 第792部分


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因为天残岛罗王域原因,现如今已有第五神域域主烨梁神皇信息,被玄羽旗暗中掌握,此时不动及他身,便是在追查其他人等踪迹。

一张大网,也正时时刻刻笼罩在第五神域域府之上,这些刘君怀一无所知,他此时关注点,仍旧在那一部四时观日秘法之上。

对于这一部便是天罡殿也久闻其名秘法,立人天师三人同样深感兴趣,如同另一部罡气神煞之术,同为天罡殿最根本法术之一,但也是可沟通天地,研究命理,推论运气之至高术法。

之所以被称之为最根本法术,即因二者皆为催生山、医、命、卜、相玄学中五感之基础类神通。

像是天杀阳精真土诀、宇宙星象图、灼阳幻歌圣功等存在,已是更高等级神通直接衍化,却也均为最根本法术作为基础。

但即便是基础类完整法术获得,也仅限于天罡殿十三大核心层面之人,才可有整套单独拥有,且个人所获不得私下里交换授受。

至于门派内其他门人,仅为每一法术分解后部分获取,就是神界与天罡殿交好半圣之人,根据个人感悟中有所或缺,才有机会获取相关属性神通法术其中某一部分。

原则上便是天罡殿十三大核心层面之人,除大殿主一人可有两部获得,也仅可获得一部完整法术传承。

但因三十六星宿神通法衍缺失大半,哪一部被侥幸寻回,便由其人自行修习寻回法术传承。

现任大殿主立人天师,在寻得一部回归天罡殿,由此才得三部完整神通。

就是如此严苛传承制度条件下,天罡殿却是允许人一切神通法衍,皆对刘君怀一全面开放,足可见门派中对他所看重,已然与圣人存在等若。

四时观日秘法经由刘君怀寻得带回,便意味着天罡殿,距离三十六星宿神通法衍全部收齐更进一步,已是巨大意外惊喜。

而且完全可由他三人中任何一人加以修炼,刘君怀本就属于特殊待遇之人,不用占用其中名额。

若是由三人中无限接近于证道条件者何泰河获得,因此而迎来证道契机,也是具有极大可能。

第1235章 刘君怀真正可怕之处

何泰河说道:“四时观日秘法,主要功用在于迷惑敌人能力幻化,以及通过驭气改变自身形体之上某一处甚至整个形体颜色,通过驭气,运用颜色,气道来迷惑敌人,使他们失去行动能力,从而达到战胜敌人之目的。”

“还有那一部欲将交由你手之天杀阳精真土诀,均为通过形、声、色、味、触五感运用气息,并驭气于双目,达到洞察细微之处,发现事物上气息独特之处,以达到了解对方实力强弱与得到应对方法之奇术!”

“前者将五感运行至修行当中,则各自契合心、触、意、人、情道学五感,因此此法术满足修习到一般人所不能看到颜色,看穿一般人不能看穿物体境界,将此术修行娴熟乃至极致,看任何事物时,即可看到成百上千种颜色,也可轻易看穿他人内心之障眼法。”

“后者更偏重与道学五感俱齐后神通直接衍化,其中天杀秉天然之凶德,持杀戮以快心;阳精真土则指体内纯阳之气与五行土属性气劲结合,诸般相行合一状态,便是真阳神通衍化术法之极致!”

“虽然三十六星宿神通法衍,皆需神皇境界才可初始修习,但你本身具有超绝修炼体质,若是我未探识出左,你体内同时具有先天道体与真阳之体!而且神通法衍与你体内纯阳气息相匹配,即刻修习已无大碍!”

刘君怀频频点头应承,对于此等特权,他可不想有半点迟疑,哪一种皆为三尊法力之外最高等级存在,便是这三尊法力完全生得,也是建立在此等神通法衍基础之上。

他身上可非仅有那两种修炼体质,尤其天地之胎存在,乃未来道途之根底,一旦天地之胎铸就完美,即为成功入圣之际。

刘君怀不认为何泰河未探出自身天地之胎存在,便是他也能探明何泰河体内,已具有天地之胎初始状态有所塑就。

此时未及挑明,怕是何泰河在为他着想,唯恐因自己无意间泄露出来,为刘君怀造成某种不必要伤害。

而且此等天地之胎早早自体内生就,已是骇人听闻之事,其中定然有巨大隐密存在,何泰河当然会顾及刘君怀心内感受。

他不料想,刘君怀却是在下一刻主动提及,毕竟面前三人已将自己视为己方核心存在,又有那般万端隐秘神通法衍倾情相授。

如此巨大信任感生得,便意味着刘君怀自身已是无可替代改变未来地位,他对于此等身边人,自然也就更有信赖之感。

刘君怀说道:“因机缘巧合,我早早于体内铸得天地之胎初始状态,却是有办法令二位殿主同样有天地之胎初始生得!而另有一处先天真一之气独立空间,却是更适于泰河大人进入其中相行感悟!”

三人同时大惊失色,便是何泰河其人,面上骇然之色也是巨甚。

他虽然知晓刘君怀体内有天地之胎铸就,却是不知他此际最为需求先天真一之气,却是也被刘君怀另有掌握。

神界中先天真一之气环境最是难得,且更多属于晶体状态凝结,真正先天真一之气流质环境,仅为寥寥几人掌控少许,更仅为传说之中。

在那等环境下感悟其中,会几十上百倍提升证道感知气息凝结,像是他这般几欲寻得一线证道气息之人,获得进入先天真一之气流质环境机会,便是意味着证道入圣机会近乎已成事实。

刘君怀所带来此等神奇存在,又怎能不令他为之震颤?

而二位殿主,正为如何铸得天地之胎初始状态而心焦,虽然未得天地之胎,同样有机会迎来将来证道机缘。

但天地之胎铸就之下,便立时令自身于那原先胎体境地之中超脱出来,自成一天地,感知天地便具有无数倍提升。

虽不见得会随时随地破空飞去,不再受那天地元气所束缚,但自然要比正常状态下有更大几率,此种将众生执着与真我本性无限融汇过程,才是生命本源达成深浅浓薄最直接体现。

三位半圣境界之人,其心境坚固程度也非同小可,那种心内剧烈波动,仅在几息后便即平息下来,恢复之前那等恬淡心态。

何泰河并不急于表态,而是二殿主高岑半圣惊异地问道:“却是不知君怀你有何具体手段,对于那等极难感悟之天地之胎,有着主动塑就可能?”

刘君怀笑道:“成就之天地之胎,无非是两种有效机缘,一为真阳之体,二位相关法则理会更多感知!在旁人看来近似匪夷所思之事,与我看来却是易如反掌。”

“我所用方法,即是先行塑就体内真阳之体生得,再得成天地之胎初始状态!真阳之体生得,依靠血神珠来精凝转化生命力。血神珠为五行本源灵珠之水属性气血神珠,已然无限接近于本源灵珠存在,更为本源能量促得之源。”

“血神珠便是可将体内阴阳或是灵体与阴阳分离、组合变化,无限凝实归化与生命本源品质,将命运、生存环境及寿命等所需元素,完全浓缩于自身气血流转出生命力当中。”

“此种将众生执着与真我本性无限融汇过程,所融汇程度因自身修为不同各有不同体现,也就是生命本源达成深浅浓薄最直接体现,作用在人体上,便可将体内真阳之体生得。”

“我手中有神兽精血存在,借以传承神兽天赋神通体质就此塑造而出,在于先天真一之气环境下精血魄气完全转化,天地之胎初始状态就此凝结而出并不艰深!”

高岑半圣面上神色渐现喜意,却也令有一抹惊疑划过眼底:“此等方式果然丝丝契合,颇具精巧,且出乎常人认知所料!却是不知此等手段,可曾有成功范例?”

刘君怀呵呵乐道,“晚辈不才,已有十一人天地之胎初始状态以此生得!”

这十一人除他八位夫人之外,尚还有乐圣仙师、老管家与阗殛老祖,其他等人日后自有他一一相助,他可自如出入两界,这一点并不存在障碍。

况且他手中神兽精血尚有百余滴之巨,足可由此造就一批天地之胎出现。

三人又是齐齐变色,心内惊骇又起,若是之前对于刘君怀口中所言易如反掌存在疑虑,这十一人成功范例存在,才令他们大感意外。

何泰河此时面上表情已不再淡定,因为他深知如此大批量成就之举,不下于更多圣人之体可由刘君怀一手掌控更令人深感骇极。

怕是任何一名半圣者闻听此讯息,说不得便会将刘君怀奉为天人,抛开他本身所具有职责所在,仅凭此项独有秘法,个人影响力即可超越整个天罡殿。

天罡殿在神界半圣者眼中,具有现下威望,乃是数万年累计人气所招致,刘君怀真正可怕之处,于此点上可见一番。

立人天师喟叹道:“未想到困扰整个神界无数万年窥得证道门径之艰深,竟是与你这般轻而易举做到,此讯息一经传将出去,怕是所有半圣境界之人,要将天罡殿门面踏平!”

刘君怀微晒道,“哪里有这般简单?精纯神兽精血我手中所余不多,且先天真一之气也并非广泛存在,虽有某种灵泉不断生得,但形成规模过程极为缓慢,恐怕是由不得多人同时进入其中汲取!”

他不想将混沌空间内真正太素神泉环境显现出来,而是想着牵引出部分先天真一之气,单独置于一处隐秘空间。

那神兽精血使用一滴便少一滴,他可不想使用在不相干人等身上。

而且此等体质改造计划,他不打算向外扩及,一旦消息外泄,无异于将自身置于无尽凶险当中。

一旦半圣存在对他升起觊觎之念,他可不认为有着诸多势力做依仗,依然能够安然置身与事外。

此间凶甚其他人也即刻想到,何泰河更是面色徒整,向着二位殿主凝重言道:“你二人务必牢牢谨记,便是再亲近之人,也不容许将此等信息传出分毫!对于半圣者而言,此等秘法,相比末法末劫所更加重要。”

“被此等人物惦记上,无异于将刘君怀推向无边无际凶甚恶极境地!日后若有此秘法再次实施,有刘君怀一人做定夺,旁人不得起半点逾越之意,你二人可曾知会?”

二位殿主均纷纷表态,倒是不用他们做些血誓之类确保举措,二人心性早经多方面切实验证,心内秉执已然各有锁定。

立人天师向刘君怀言道,“君怀,你之存在,果然超乎寻常,甚至已有些脱离我个人认知!”

刘君怀摇头乐道,“北斗七星神通法衍何等存在?天罡殿居然将前所未有特权交由我手,已是将我视为无限信赖存在,我手中某些投巧手段,实在是不值一提!”

何泰河问道:“塑就出真阳之体,是否更多在于适用于先天真一之气?”

由不得此位半圣之体心生疑问,不真正拥有真阳之体,不会理解真阳之火中极致阴阳调和能力。

真阳之火便是阴阳两火间阴阳相互对立﹐又相互依存﹐互为因果,阴阳化是维持力,可转化,可变化,并且是永不停歇的运动。

况且真阳之火是与四大天火齐名之至纯神火,与天火最大区别在于,其为修炼者历经千万年苦修生成,号称无极之火,乃是万千修得之火中至高境界,是火焰中终极火焰。

第1236章 大逆不道,不相循理

刘君怀点点头,“先天真一之气万般神奇,也只有半圣之体达成后,方有道性激活作用,对于其他境界者,却是远远达不到体悟其中诸般深邃条件,仅能利用其独特感悟天地借助之力。”

“先天真一之气环境属于天造地设般存在,与天地自然极度契合,神气本为一体,神驰于外,气亦游于外,可时时进入恬淡虚无无我状态,但对于境界所不达之人,弊大于利。”

“在先天真一之气环境内修炼,若无至高境界相支撑,长久以往,日积月累之下,会导致体内游魂妄意,流转于精血魄气集中之地,不能脱离而去,从而造成不能攒簇先天五行精气隐患。”

“但真阳之体却是个例外,真阳之火衍泛于真阳之体,属于先天之火,与心中真阴为阴阳调节,这个元阳是输出生命载体,却是隐然与先天真一之气中一元状态极度契合。”

一元状态为万物之所从始,反之到得一元尽时,天地又是一番开辟,实乃正本清源之大始之气。

凡人受之,可享长寿之运,修炼者凝实入本体,便能于艰苦寂寞之中冥心练形,自然至神凝形释,骨肉都融。

可见此等可拯人体内六合之沉溺一元之气,即为宇宙由始与人在未出生前混沌状态,也相当契合世运时会之数。

而且一元之气中天地感知,乃是超越了法则存在之无尽道蕴具体体现方式。

法则为道蕴之外单纯天道意识力表现形式,在针对天地解析上相比道蕴稍有不如,但天地自然感悟起来容易一些。

道蕴则是天道自然气息更明显衍化状态,对于天道了悟更深层透彻,天地感知愈加深刻之存在。

这便是适用等级极高之先天真一之气,为何对于身怀真阳之火体质有特殊认可根由。

此等至深真阳之火内中精邃之未知,也是乐圣仙师所创建三界真阳心经九境,为何至高重圆境、无极境,目前只是理论存在最根本原因。

皆因乐圣仙师自身修为境界所限制,令他自身真阳之火达不到最理想境界,从而推演不出至高二境,最终会转化为何等具体功法体现。

但在乐圣仙师接触到,刘君怀飞升前所带给他先天真一之气修炼环境,那八、九之境最终体现,现已完成最基本概念推演,而不似之前仅为臆想状态。

要知道真阳之火于神界半圣来讲,也仅是被人为天生才可获得,且此等天生之真阳体质,只能在传说中有所得知。

试想哪一名圣人之下修炼者,身怀此等可称无极状态真阳体质,敢于公然对外宣称?

何况它还要远超于修炼界最强体质先天道体。

因此相关真阳体质传说,或为某位入圣者所撰立,或是上古密录中偶有提及,而此时真正修炼此体质心法,其创立者尚未飞升至神界,这才是身为半圣绝高强者如何泰河者,对于其中道理也不明知。

这也是天罡殿、卫道者等势力相当看重乐圣仙师原因所在,在此次人才争夺上,却是卫道者抢先占得先机,于乐圣仙师尚属半神境界之时,便早早将其招至麾下
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