藏小说会相互谦让，这样你们今后才会是好姐妹，哥哥我才会更加怜惜你们。”周星星劝解道。
俞飞鸿点点头，笑道：“好吧，我愿意将星哥让一半给紫函，可是就是不知道紫函会不会害怕？”
张紫函道：“我怕什么？”
俞飞鸿神秘地说：“做那事，会很疼的，你受得了吗？”
“我……”张紫函是有怕疼的毛病，被俞飞鸿一句话问道病根上，不由得可怜巴巴去看周星星，周星星安慰她说：“子涵妹妹，没事的，这事吗，一开始有点疼，越往后越舒服，星哥这就教你享受快乐。”
周星星将她横抱在胸前，张紫函害羞的双眼紧闭，心头小鹿乱撞，娇喘细细。周星星将张紫函拥入怀里，由她的秀发、面颊，以至她的颈部，频频作无声的亲吻。另一手由下而上渐渐移到了她的双峰，弹性十足，知她还从未被摸过。
张紫函是初次遭遇到这种场合，经不起挑逗和刺激的模样，正说明了这一点。周星星的动作已将她溶化掉了，溶化成一滩水，随著感官的激动，她受著周星星热烈的抚摸，全身不安的扭动，起著轻微的颤抖，一双手紧紧反抱著周星星，两个面颊炽热火红，樱桃小嘴吐著丝丝热气：“星哥哥，我……抱紧我……唔……”
周星星一张火嘴唇向目标袭去，首先吸吮她的唇，接著向她唇内伸展。周星星的吻再配合抚摸，形成了一首疯狂的乐章，一个节奏掀起一股热流，热流直输入她的小腹，引起她阵阵抖颤：“嗯……”
这时，张紫函的呼吸声变得急促了，她已沈醉在周星星的爱抚之中，周星星热情的吻著她。周星星的唇，由她的唇移至她的乳房上，频频的吸吮，顿时将她卷入了欲望的漩涡里。她无法自拔地喘息著，在期待即将到来的狂风暴雨，周星星的手又滑下她的小腹。
“哥哥……嗯……好奇怪……”层层热浪包围著她，当她的娇嫩花园被周星星一摸，她不禁打了个抖索。
“哥哥……不要摸”张紫函低叫著。周星星已把这少女的春情引到最高潮，这时候她一定有种迫切的本能需要。扶起娇软无力的张紫函，把她横放在青石上，重重的压了上去。
“星哥……”
“紫函……”
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周星星终于完成对张紫函的开垦，心满意足地看着身下的小美女。把头埋在她的胸前，她的胸部既丰满且柔软。
“哥哥……”
周星星紧紧抱住她，带著愧疚的心情用最低柔的声音，在她耳边呐呐而言：“紫函，原谅哥哥，哥哥太猛了。”
“哥哥，紫函不懂枕席风情，不懂得如何服侍哥哥，是不是比飞鸿姐姐差不少啊。”张紫函羞怯地道。
俞飞鸿也凑上来，与周星星亲密地接吻，“小丫头，姐姐也是头一次啊，人家可没有你这样浪啊，你真是个小浪货。”
周星星高兴地抱住俞飞鸿柔软的腰肢，一边亲吻她的花唇，一边说：“飞鸿妹妹，你也是个小浪货，不过星哥就喜欢你们两个小浪货，我还要你们一次。”
俞飞鸿的腰肢细小而柔软，夸张的臀部令她的身形更加突出，就好像一个葫芦瓜似的玲珑浮凸，全身的肌肤白如凝脂，好像白雪一样，令她浅粉红色娇嫩更加突出，就好像涂了胭脂一样，中间是一条深深的肉缝儿，两边凸出乓些娇嫩的肉芽儿，说不出的可爱。
俞飞鸿紧拥着周星星，深深地吻在周星星的唇上，她的香舌便已滑进周星星的口里，她的双峰如同两个气垫似的搁在周星星的胸膛上，压得周星星都透不过气来。周星星把她的双峰推高起来，那春情勃发的樱桃已高高地翘起，就如同二颗鲜红的叶子似的等人采摘，周星星俯下头去。
下面是梅开二度的事情，删掉了！
武当山自古就有“亘古无双胜境，天下第一仙山”之圣誉。相传，黄帝治世，有静乐国太子在武当得道升仙，后，受封为“玄天上帝荡魔天尊”，春秋之老子、尹喜真人均在此山修行，南北朝时，更是隐修此山者四百余人，元、明时的高道张三丰真人亦始创内家拳于武当。
武当派历史由来已久，被世人称为内家之宗。创派祖师是张三丰。张三丰本名张全一，又名张君宝，三丰是他的道号，张三丰源出少林、后因违反少林寺门规，被逐出少室山门，来到武当山潜心修炼，悟出以柔克刚之道，因此别树一帜、开创武当门派，又称内家。
张三丰武功深不可测，他以自悟的拳理结合道家冲虚圆通之道，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功，被誉为不世出的奇人，堪称武林一代宗师。他不仅是武当内家拳的祖师，也是太极拳的始祖。内家拳又分太极，八卦，形意，太成诸门，而以太极门为主，“以静制动，以柔克刚，循环往复，生生不息”——这就是太极。
镇派之宝：太极
一、拳法
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1。太极拳：太极拳中的柔劲乃天下武藏小说中至柔的功夫，真所谓‘一羽不能加，蝇虫不能落’，由粘而虚，随曲就伸，以‘耄耋御众之形’，而致‘英雄所向无敌’。
2。武当长拳：武当派的入门拳法，乃是一派根基所在，越是平凡越是精华。
3。形意拳：讲究形神合一，易藏小说难精。
4。无极玄功拳：乃是张三丰从纯阳无极功中变化出来的一套拳法，是太极拳的初版。
二、掌法
1。两仪掌：武当山高深掌法。双掌圈动，似虚而实，似柔而刚。这套掌法完全是以柔克刚，以意可敌的内家上乘功夫，奇诡快速，极易抢攻
2。纯阳无极掌：掌法刚猛却不霸道，中掌者浑身被阳气所伤，只有静修才能化解。
3。八卦掌：配有独特的步伐，变幻莫测。
4。震天铁掌：掌力其软如绵，其坚胜铁，专克内功。
5。太乙绵掌：武当绵掌的加强版。
6。武当绵掌：武当基础掌法，浓缩一派精华所在。掌法有若絮飘雪扬，软绵绵不着力气。
7。回风掌：回堂穿风，神工鬼斧。
三、指法
1。四象牵极指：太极两仪生四象，一指破白象。
三、擒拿手
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1。虎爪手：张三丰传下的高明擒拿手法。
2。虎爪绝户手：武当俞莲舟所创，较之虎爪手更家凌厉，同时也伤人子嗣，张三丰嫌其阴损，武当弟子轻易不能使用，共有十二招。
3。大摔碑手：修炼方法极为不易，修成后有开碑裂石之功。
4。小擒拿手：和少林大擒拿手遥相呼应，精妙无双。
5。三十六路阴阳手：招招阴阳变换，乃是武当手法中的巅峰。
6。千势纵截手：式成七势：风飘雨击、云舒雾涌、雪舞影动、百无定势，用劲柔、静、虚、空、圆、正、活。
四、剑法
1。两仪剑法：武当派两位高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。出招时，一人迟缓，一人迅捷，姿势虽不雅观，但剑招古朴浑厚，破绽之处实所罕见。斗到紧要处，一人长剑大开大阖、势道雄浑；一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。
2。神门十三剑：武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。
3。真武七截剑：乃是真武七截阵的剑法版，可一人使用，也可以多人配合使用。
4。太极剑法：武当派最高明的剑法，剑法回环成圆，可说只有一招，也可以说无穷无尽。攻防之间没有任何限制，随心所欲。
5。柔云剑法：绕指柔剑的剑法版，少了身后内力的运转。
6。绕指柔剑：七十二路绕指柔剑，长剑使出如同一条软带，轻柔曲折，飘忽不定。全仗以浑厚内力逼弯剑刃，使剑招闪烁无常，敌人难以挡架。
五、刀法
1。八卦封魔刀法：道家秘传刀法。
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2。若缺刀法：取大城若缺之意，刀法若收若放，难以抵挡。
3。回燕刀法：张三丰传给俞岱岩的独门刀法，这路刀法使将起来犹如乳燕穿林，残叶纷飞。刀式沿圆走转、纵横交织，如水流之曲曲弯弯，无孔不入。或若处子观水，无所不在。
4。玄虚刀法：张三丰传给俞岱岩的刀法，曾用此刀法杀死一个戕害良民、无恶不作的剧盗。
六、暗器
1。雷动九天：武当弟子练有一项接器打器的绝技，接到敌人的暗器之后，反掷出去，能以一打二、以二击三。
2。芙蓉金针：金针细如牛毛，用独特的手法使出，令人防不胜防。
七、身法
1。梯云纵：这是武当派名扬天下的轻功绝技。梯云纵招数名称：白鹤冲天，鹞子翻身，大鹏展翅，云雾缭绕，气冲霄汉，豪气干云。
2。听风心法：俞莲舟在山顶听风散集合领悟出来的心法，共有如影随行、捕风捉影、登萍渡水、凌云飞渡、望眼浮云、踏雪寻梅、飘渺仙踪等式。
3。倚天屠龙功：张三丰从武林传言中演推出来的武功，乃是武当一派武藏小说的集大成。
八、阵法
1。真武七截阵：武当派镇山之宝。张三丰一日见到真武神像座前的龟蛇二将，想起长江和汉水之会的蛇山、龟山，心想长蛇灵动，乌龟凝重，真武大帝左右一龟一蛇，正是兼收至灵至重的两件物性，当下连夜赶到汉阳，凝望蛇龟二山，从蛇山婉蜒之势、龟山庄稳之形中间，创了一套精妙无方的武功出来。
只是那龟蛇二山大气磅礴，从山势演化出来的武功，森然万有，包罗极广，决非一人之力所能同时施为，于是分别传了七名弟子各一套武功。这七套武功分别行使，固是各有精妙之处，但若二人合力，则师兄弟相辅相成，攻守兼备，威力便即大增。若是三人同使，则比两人同使的威力又强一倍。四人相当于八位高手，五人相当于十六位高手，六人相当于三十二位，到得七人齐施，犹如六十四位当世一流高手同时出手。
2。两仪剑阵：两人同使两仪剑法，有意想不到的效果。
九、内功
1。太玄神功：神之又神，玄之又玄。
2。玄武真诀：武当山供拜真武大帝，传说中修神之法。
3。玄门吐纳功：武当入门内功心法。
4。武当九阳功：从九阳真经中领悟出来的内功心法，功法得天地一纯。
5。纯阳无极功：张三丰毕生修炼的功法，最后化成‘氤氲紫气’，可谓生死之气。
6。龙吟诀：真气运行如清啸绵绵不绝，有若一条长龙行经空际。气势高亢、昂扬，其中更是隐含不屈、傲然的气势。其气若冲霄而撼北辰，让人感觉似乎绵绵不尽。和少林金刚狮子吼一佛一道，专辟邪魔。
7。混元太极心法：伴随太极出世的绝世内功心法。
8。参商诀：张三丰专门为俞岱岩打造的心法，可以化解异种真气，有夺天之妙的神奇功法。
9。云梦大泽功：张三丰首徒宋远桥专修。
修炼主张
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡来飘去不自由。无岸无边难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。丹词开宗指出人生贪恋荣华富贵，犹如在苦海里漂泊，时常处在危险之中，规劝世人要超脱名利，及时修炼，“莫待风波坏了舟”。无根树，花正微，树老重新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，传与修真作样儿。自古神仙栽接法，大老原来有药医。访明师，问方儿，下手速修犹太迟。这诗针对年老体衰者提出，如果老年不自暴自弃，炼好精气神三宝，以性接命，仍然可以返老还童。无根树，花正青，花酒神仙古到今。烟花寨，酒肉林，不断荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。打开门，说与君，无花无酒道不成。后代对这首词的理解很不一致。一些人抓住末句“无花无酒道不成”，说张三丰为酒色神仙；而张三丰的崇拜者则把“花酒”解释为人身元气，并非实指烟花酒肉。其中“不断荤腥不犯淫”和“犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心”倒似主张戒淫不戒酒。无根树，花正孤，借问阴阳得类无？雄鸡卵，难抢雏，背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女，男子无妻为旷夫。叹迷途，太模糊，静坐孤修气转枯。张三丰以雌雄、夫妻的浅显道理说明阴阳相抢的深奥理论，从而指出不能孤修性或命，而必须性命双修。无根树，花正圆，结果收成滋味全。如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。藏小说些草木收头法，复命归根还本原。选灵地，结道庵，会合先天了大还。描绘还丹的景象，点明只要毫不懈怠地修炼，即可把精气神融合在一起，结成貌似朱橘、弹丸的纯阳之物，就能返璞归真了。无根树，花正双，龙虎登坛战一场。铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。此是家园真种子，返老还童寿命长。上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。此言阴阳相配、三宝合炼之法。如果性情持聚，精神凝结，阴阳相配，一气混合，就完全可以达到返老还童、延年益寿的修炼目的。无根树，花正奇，月里栽培片晌时。挚云手，步云梯，采取先天第一枝。饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。托心知，谨护持，惟恐炉中火候飞。这一首则主张采取口诀在乎性定情忘，回光返照，进而真气自生，渐入佳境，就好像戴仙花、饮仙酒，其乐无穷。但是，得药入炉又需要便宜温养，神明默运，谨守护持，一意不散，否则就会火候差失，炉毁丹飞。张三丰在内丹修持的各个环节，诸如戒欲、采药、炼药等各有一首词加以阐述。就其内容而言，可以说没有超乎前人的独到之处。但是，他却突破了长期以来道藏小说文字艰深玄奥的规束，把魏伯阳《参�