《尸跳梁》

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尸跳梁- 第14部分


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两个衣着奇特的两人将我拦住。那两人到底是谁啊?好像他们两个一直守在我家门外呐。”
  “那就奇怪了啊,那。。。。。。那两个人长的是什么样子啊?”老爸却在一边漫不经心的问我。
  于是,我就将昨晚上我看到那人的模样,长得怎样怎样,都细致客观的给他们描述了出来。
  “是真的么?”祖祖激动欣喜的问,从他问我的语气中我能明显感觉到他那种欣喜的心情。就连他的那双嘿嘿的眼镜后面,几乎快要折射出异样的光芒来。
  “我突然觉得这两个人很眼熟,以前像是在哪里天天见到过!”老爸说。
  “我也是这么觉得!”我随声附和着老爸。
  “哎呀,哎呀,真是祖宗保佑啊!显灵了啊!真是显灵了啊!”老妈则在一旁激动的双手合适的对着半空不停的作揖,嘴里也不住的念叨着。
  “你在做什么啊?”老爸一把拉下老妈那双还在不停作揖的手,一脸不解的望着老妈。不清楚究竟发生了什么事情,使得她会有这样的表情。
  “哎,你们不懂。我这就去给你们把那两人给请过来!”老妈一脸神秘得对着我们笑笑,赶紧起身,几乎是跳跃一般,轻快的朝门外奔去。
  我这下真是疑惑、郁闷了极点了!难道说真是有人到现在都还守在我家的门外,我老妈这才想起将人家请来坐。
  不会儿,老妈手里拿着两幅画幸喜的走进来。对着画像拜了又拜,无比虔诚的放在了对面的桌子上。
  大家都围过去一看。
  “这不就是人们常贴在大门上的一对门神嘛。”老爸不以为然的说。
  我也跟着仔细一看,只见桌上,画里,左右的两人,被画的都是:身形魁梧,虎背熊腰,方脸重廓,红脸浓眉,铜铃炬眼睛。身披着铠甲,腰系金丝团龙玉带,脚踩五彩吞云靴,手执三尖两刃枪。
  只是如今,这两人在画中,衣带飘诀,有种说不出的仙气与正气!
  “没错!就是这两个人。”我的心里先是一怔,然后非常肯定的指着面前的两幅画像,大声说:“我昨晚上,在家门口遇到两个穿着奇特的人,就这它们!
  当我的话一说出口,屋里所有的人都一脸震惊的看着我。
  “我想,你当时看到的潘秃子已经不是人了,而是变成鬼了。”这时,林无双从厨房里端着一盘菜出来放在了桌子中间,并插嘴说。“还有,昨晚潘秃子离开后准备去的地方,也一定不是我们活人能去的地方。我觉得最有可能的是阴间!所以这两位门神必须得拦着你啊。你想啊,一个阳寿未散的大活人,哪能跟着他去阴间啊!”
  只见她将饭菜给自己添置好后,便毫无顾忌,随意的端起碗筷,不等任何人吃了起来。好像这里早已经就是属于她的家一样。
  “恩。”祖祖拈着自己下巴上的那几缕,一面不住的点着头,似乎很赞同林无双的说法。
  听着林无双说的这些,有些地方我似乎也能想通了。
  我明白了,为何当时潘秃子说来见我的时候,它在门外求了那俩个很久。我这下才终于明白,他嘴里所指的那两个,原来就是贴在我家门口的那两幅门神。
  “外婆,这两幅门神是你昨晚上才贴的么?”我问她,我记得才回来的时候,原来我家的大门上还没贴上这两幅门神。
  “是的。”外婆承认了下来,说:“其实,我原本是想贴上这两仙家的画帮你挡住一些不干净的东西,没想到它们居然将潘秃子放了进来。看来这个盘秃子是真的变好,悔过了。不然的话,只要是身上有一点戾气的东西都是不能进来的。”最后一句,外婆砸砸嘴,喃喃的说。
  “却没想到你的这两幅画,居然怎么有灵性。你是在那里得到的?”祖祖用粗糙,枯瘦的双手在画上不停的摩挲摸索着。似乎像是抚摸着一件爱不释手的宝贝,嘴边挂着惬意的笑容。我能看得出,他的确对这幅画充满了兴趣。但,从他的表情里我也能看得出,这幅画也是一件难得的宝贝。
  “这两位门神还是我从棉竹那里一位专画年画的老艺人手里请来的呢!”外婆说。
  “你可知道这门神的来历?”外婆突然有了兴趣,想考考我。
  “恩。。。。。。我记得以前在上高中的时候,我们文化课老师讲过的。”我想了想回答说:“据说这门神还和唐太宗,李世明有关呢!
  当年 玄武门之变后,李世民大举屠杀李建成与李元吉的家族,甚至连婴儿也不放过。晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。
  他有一段时间经常做噩梦,梦到自己的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪来杀他,心中十分害怕,夜间难以入眠,于是让手下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗,这样便能够安心入睡。
  可时间长了,两员大将长期夜不能寐,最后双双病倒,李世民只得命人将他们的形象画在纸上,贴在门上,用来震慑妖魔鬼怪,这就是门神的由来。”
  “其实在我们这里还有个说法呢。”外婆笑笑,说:“以前在长安附近的泾河边,一个老龙王与一个算命先生打赌,犯了天条,玉帝派魏征在午时三刻监斩老龙





    正文 18门神的讲究
    互联网 更新时间:2013…11…6 14:16:03 本章字数:4142

老龙王于前一天恳求唐太宗为他说情,唐太宗满口答应。第二天,唐太宗宣魏征入朝,并把魏征留下来,同他下围棋。不料正值午时三刻,魏征打起了瞌睡,梦斩老龙。
  老龙王怨恨唐太宗言而无信。於是它阴魂不散,天天到皇宫里来闹,闹得唐太宗六神不安。魏征知道皇上受惊,就派了秦琼、尉迟恭这两员大将,守在宫门保驾,果然,老龙就不敢来闹了。
  唐太宗体念他们夜晚守门辛苦,就叫画家画了两人之像贴在宫门口,结果照样管用。于是,此举也开始在民间流传,秦琼与尉迟恭便成了门神。”
  “而且门神还分很多种呢!”一旁的林无双插嘴说:“比如。
  捉鬼门神:
  多为郁垒,金鸡和老虎。
  传说桃郁都山有大桃树,盘屈3000里。上面住着一只金鸡,下面住着二位驱鬼神,一个叫‘郁’,一个叫‘垒’,并手执苇索,专捉不祥的鬼怪。
  那只金鸡属于是一只很有灵性的鸟禽。没次当那两只神将要捉鬼的时候,那只金鸡则大鸣。于是天下众鸡也跟着鸣叫,金鸡飞下,会吞食诸恶鬼。
  所以后来的一些较弱的鬼都是比较畏惧公鸡,只要一听到公鸡打鸣后都会跟着逃跑。
  更有说者,郁垒二神捉到鬼后,便用手里的苇索绑着,拿去喂老虎。
  祈福门神:
  古代门神,除了能驱除鬼魔、镇守家宅外,后来,也出现了能成就功名利禄、福寿延年的福运门神。人们把文、武财神分别贴在左、右门上,意为“左招财”、“右进宝”。祈福门神的画面,多是一些吉祥物。如:画中的寿星,手持仙桃,面带慈笑。
  其他的文官门神还有海瑞等。
  这种门神并非门户的保护者,专为祈福而用,中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾,招财童子小财神。供奉、张贴者的家庭多为商界人物,希望从祈福门神那儿得到功名利禄、爵鹿蝠喜、宝马瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。
  道界门神:
  民宅多不张贴,但在京道观中有之,山门两大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵道君。
  武将门神:
  武将门神通常贴在临街的大门上,为了镇住恶魔或灾星从大门外进入,故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。汉朝云台将,马武,武艺高强,,人称“武瘟神”和“汉太岁”铫期,并为左右武门神。北京居民院门口的武将门神多为隋唐名将秦琼与尉迟恭。秦琼又名秦叔宝,山东历城人,武艺高强,人称:赛专诸,似孟尝,神拳太保,双锏大将,锏打山东六府,马踏黄河两岸。尉迟恭,隋唐大将,武艺高强,日占三城,夜夺八寨,功累封鄂国公。秦、尉迟二将帮助李世民打下天下建立大唐后,被封为开国元勋,也充当民间的门神。
  文官门神:旧时,我国以文官作门神的不多,其中最有名的就是包公和文天祥。
  包公,即包拯,北宋庐州合肥人,宋仁宗时任监察御史,后任龙图阁直学士、开封知府。他以廉洁清正、执法严厉、不畏权贵而深受老百姓的崇拜,包公在民间具有深远的影响力。他主持正义、打击恶霸、为冤屈者平反昭雪、扶植弱小,是老百姓保护神的理想化身。包公虽为文官,却并非小白脸,戏台、以及有关他的诸多文学作品,他都是以刚正不阿的大黑脸呈现在大家面前,而显得分外威严。因此,用包公作门神,能驱除恶鬼、镇压邪气,那些妖魔鬼魅必定是俯首贴耳、唯命是从的。
  文天祥,字宋端,号文山,江西吉安人。宋理宗四年进士,历任湖南提刑、知赣州,后为右宰相。他奋勇抗击侵略者,不幸被俘、英勇就义。文天祥为后人留下了许多慷慨悲壮的诗篇,他视寇如仇、抗战到底、不屈不挠的大无畏的英雄气概,作为门神,于国、于民都是十分贴切的。
  门神分为武门神及文门神,武门神一般贴在大门上,东边为上,贴秦琼像,西边为下,贴尉迟恭的像。文门神是贴在正堂屋及厢房门上的,一般是招财进宝、五子登科之类的彩画。贴门神时,谁在左谁在右位置是固定的,不能随意更动,如贴错了,叫“反贴门神”,泗水有句俗话说:“反贴门神左右难。”按民间的说法,若把门神左右的位置贴错了,一年中诸事不顺,总感左右为难。”
  “你怎么会知道这么多?”我有些怔怔的望着她。真是被她给震撼了。没想到这丫头一口气噼里啪啦的给大家介绍了怎么多,我还真是有点佩服她了。
  “是我义父告诉我的啊,他也是曾听他的一位老朋友讲的。”林无双一边喝着碗里的粥,慢条斯理的回答说:“他的那位老朋友就是专画年画。门神的。而且他笔下的大将门神,画的都很传神。有人求回去后,都说很灵的哦~!”林无双冲我眨眨眼说。
  “那这么说来的话,我不如直接去街上买来各种各样的门神,贴在我家里里外外的门上,就算是咒怨来了,我都不怕咯?”我问。
  “如果想得到一副上好的门神图,没那么容易。”一旁的祖祖开口说话了,“这东西是可遇不可求的。
  虽说,门神可辟邪镇宅,但必须所画的门神得具有灵性,它们才能在关键时刻大显神威。”
  “那怎样的门神才具有灵性?难道就像有的人说的一样,是买回的门神,都必须要经过开光才能用?”
  “不是的。”祖祖摇着头说“首先这门神得是由人工画出,像外面卖的那种印刷版样的是绝对不行的。那些摸样色彩虽好看是好看,但在辟邪镇宅方面是丝毫没有一点用处。
  还有,门神一般看起来都是,栩栩如生,威风凛凛,正气浩然,庄重严肃,尤其是双眼非常的传神。
  这里也要求了,绘图者不光要有扎实的美术,艺术功底。自己本身还要具有浩然清高的正气,才能给这些画的气质启着一种画龙点睛的作用!
  而且绘图时用的材料也有特别的要求:
  纸张,是使用上好安徽宣纸绘制。
  毛笔,是使用才出生时小孩剃下的头发。因为小孩才出生时,是纯阳之身,因为‘纯阳无暇可克百殆’!
  绘画人物时,人物因多穿红袍。红袍以朱砂绘制而成,并以朱砂勾勒全身。
  因为在风水学中,朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的磁场。
  朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,也就是说,朱砂是带有极强阳气的磁场。
  大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等,非用朱砂不可。
  因此,朱砂饰品是镇宅、避煞、开运、祈福纳财的吉祥物之一。
  要做上以上几点才能画出传神,具有灵气的门神镇宅图!
  而如今由于朱砂属于六晶系矿脉,采集过程极为不易,提炼成纯矿更是困难重重,因而铸炼成立体佛像则更属上乘极品。
  在加上,如今在绘画年画的众多艺人中多以生活物质而作画,因此很难再找出与自己绘画的作品寓意,心神合一的人来。
  所以如今,你想要得到一副非常传神,具有灵性的门神镇宅图恐怕是很难了!”
  “而我的这两幅门神,是前几个月在高观山上,一位隐士老艺人那里求来的。 这位老艺人快八十多岁了,曾今十岁跟着一位民间的师傅学习民俗年画。后来为了追求年画艺术最高层次的艺术与画中人物的神态精髓,后来就在高观山里清修习画。”外婆说。
  “高观山,就是距离我们这里这里5公里处的那座高观山?”我惊奇的问外婆:“我以前曾偶尔走到那座山脚下处。抬头望去,那座山巍巍高大,满山的松柏。那里除了满山的树木,几乎什么都没有啊,更被说上面还有什么房子啊? ”
  “谁说上面什么都没有,上面有东西呐。”祖祖突然插话说,“上面还有一间道观。还有一个将军墓呐!”
  “有一间道观。还有一个将军墓?”我瞪大了眼睛,好奇地盯着他说,“您不是唬我的吧,有一次学校组织野炊,就带着我们去那山上。我们一群人从这边爬上去,再从那边一路走下来,怎么什么都没有看到呐?”
  “就在我20岁时时候就曾跟着师傅学艺的时候去过那山里一趟。里面的确有一间道观。”
  祖祖接着说。
  “一间实际平方米的屋子,里面仅仅摆放着一张桌子,正屋中间供奉着一尊太上老君的法像。
  但是这间道观并不是一般的人就能找到。
  记得那次,我跟着师傅去山上高观山上去拜访一位叫无须子的老道人。听师傅讲过这位无须子,说他那时候已经有一百多年的高龄,但仍生得是鹤发童颜。由得一身的奇门艺术。尤其那是,他看风水的本领跟是一绝。
  绝到什么程度?一
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