① ＇653＇《元史》，卷32，第704页。倒剌沙的擅权、保护回回商人和贪官污吏，见《元史》，卷32，第707页；卷182，第4194页；卷176，第4112页。
② 关于爱育黎拔力八达的后人，见＇167＇韩百诗：《卷107译注》，第138页。
③ 阿剌忒纳失里是越王秃剌之子，见＇167＇韩百诗：《卷107译注》，第57—58、61—62页。
④ ＇653＇《元史》，卷31，第694—695页；卷32，第704—705页；卷138，第3326—3327页。
⑤ 关于蔑儿乞部人伯颜，见＇653＇《元史》，卷138，第3335—3339页；＇613＇马祖常：《马石田文集》，卷14，1a—5a；＇170＇韩百诗：《蔑儿乞部伯颜传札记》；＇84＇窦德士：《征服者与儒士》，第53—74页。
① ＇34＇窦德士：《征服者与儒士》，第39—42页。
② ＇653＇《元史》，卷32，第705—715页；卷138，第3326—3331页；＇613＇马祖常：《马石田文集》，卷14，6b—11a。
① 关于陕西上都派的活动，见＇653＇《元史》，卷32，第712—719页；卷137，第3314—3317页。
② 关于四川上都派的活动，见＇653＇《元史》，卷32—33。亦见＇725＇冯承钧：《元代的几个南家台》，第213—216页。
③ 关于云南上都派的活动，见＇653＇《元史》，卷33—36；＇74＇柯立夫：《1340年阿鲁忽的令旨》；＇748＇杜玉亭：《元代罗罗斯史料辑考》，第30—43页。
① ＇653＇《元史》，卷31，第696—697页；＇151＇藤岛建树：《元明宗的生涯》，第22页。和世■及其追随者在世时显然不清楚所处环境，以致处理当时情势发生了严重错误。按照明朝初年还很流行的说法，和世■的扈从无礼地对待前往蒙古奉献帝位的燕铁木儿，使他无比愤怒和恐惧。见＇655＇胡粹中：《元史续编》，卷10，15a。
② ＇653＇《元史》，卷31，第701页。
③ ＇651＇权衡：《庚申外史》，1b；＇440＇赫尔穆特·舒尔特乌夫拉格德文译本，第27页。
④ ＇653＇《元史》，卷40，第856页。
⑤ 如窦德士指出：“海山的即位是当时仍未稳定的边疆所造成”，但是他将蒙古有效统合于由中原而非由蒙古所控制的帝国体制之内，这使得“他的长子不可能步他的后尘”。见＇84＇《征服者与儒士》，第30页。
① ＇852＇萧功秦：《论元代皇位继承问题》，第33页。
② ＇84＇窦德士：《征服者与儒士》，第42页。
③ ＇725＇冯承钧：《元代的几个南家台》，第216页。
④ ＇84＇窦德士：《征服者与儒士》，第32页。
① ＇653＇《元史》，卷138，第3332—3333页；＇84＇窦德士：《征服者与儒士》，第46—50页。
② ＇653＇《元史》，卷138，第3337页。
① ＇653＇《元史》，卷32，第716—724页。
① ＇653＇《元史》，卷175，第4096页。
② ＇653＇《元史》，卷34，第759、761、766页。
③ ＇653＇《元史》，卷110，第2792页；卷124，第3058页；＇689＇《蒙兀儿史记》，卷156，11b—12a。
④ ＇753＇杨志玖：《元代回回人的政治地位》，第266—269、 281页。
⑤ ＇653＇《元史》，卷175，第4096页；＇689＇《蒙兀儿史记》，卷157，29a—b。
① ＇653＇《元史》，卷34，第762页。
② ＇351＇野口周一：《元代后半期的王号授与》，第65—67页。
③ ＇653＇《元史》，卷32，第716—724页；＇84＇窦德士：《征服者与儒士》，第51页。
④ ＇653＇《元史》，卷139，第3352页。
⑤ ＇435＇佐口透：《14世纪元朝与西方三王的关系》，第174—178页。
⑥ 这是窦德士的观点，见＇84＇《征服者与儒士》，第7—8页。
① ＇653＇《元史》，卷32，第740页；卷34，第759、761页；卷35，第776、778、789、793页；卷36，第803页。
② ＇653＇《元史》，卷38，第816页。
③ ＇762＇李则芬：《元史新讲》，第3卷，第543页。
④ ＇777＇陈世松：《试论元代中期的少数民族起义》。
① ＇653＇《元史》，卷31，第700页。
② ＇762＇李则芬：《元史新讲》，第3卷，第527页。
③ ＇653＇《元史》，卷34，第755页。
④ ＇653＇《元史》，卷184，第4238页。
⑤ ＇653＇《元史》，卷96，第2476—2477页；卷139，第3352页。
⑥ ＇653＇《元史》，卷33，第739页。
⑦ ＇653＇《元史》，卷34，第763页。
⑧ ＇653＇《元史》，卷34，第765页。
① ＇653＇《元史》，卷93，第2369页；＇441＇舒尔曼：《元代经济结构》，第125页。
② ＇296＇前田直典：《元代纸币的价值变动》，第139—140页。
③ ＇277＇兰德彰：《虞集和他的蒙古君主：充当谋士的学者》。
④ 关于图帖睦尔的汉文化程度，见＇235＇神田喜一郎：《元文宗的风流》，第477—488页；＇557＇吉川幸次郎：《元代诸帝的文学》，第243—276页；＇801＇罗贤佑：《元朝诸帝汉化述议》，第72—73页。
⑤ ＇653＇《元史》，卷33，第730页；卷172，第4028页。
⑥ ＇653＇《元史》，卷34，第763、770页。
① ＇653＇《元史》，卷34，第768页；卷72，第1791—1792页；亦见＇126＇傅海波：《从部落领袖到至高无上的皇帝和神》，第32—33页。
② ＇653＇《元史》，卷34—36。
③ ＇653＇《元史》，卷34，第767页；卷103，第2643—2644页；亦见＇448＇司律思：《明朝初年中国的蒙古遗俗》，第174—176页。
④ ＇653＇《元史》，卷30，第686页；卷38，第823页；卷83，第2086页。关于汉人守丧习俗对色目人的影响，见＇787＇陈垣：《元西域人华化考》，英译本，第241—252页。
⑤ 关于奎章阁学士院，见以下研究成果：＇820＇姜一涵：《元代奎章阁及奎章人物》；＇870＇傅申：《元代皇室书画收藏史略》；＇277＇兰德彰：《虞集和他的蒙古君主》，第106—108页。
⑥ ＇277＇兰德彰：《虞集和他的蒙古君主》，第108页。
① 关于学士院的人物，见＇820＇姜一涵：《元代奎章阁及奎章人物》，第77—178页。
② ＇277＇兰德彰：《虞集和他的蒙古君主》，第106页。
③ 关于柯九思的作用，见＇70＇柯立夫：《柯九思的》。
④ 见＇820＇姜一涵：《元代奎章阁及奎章人物》，第75页。
① 关于《经世大典》的散失和保存下来的文字，见＇747＇苏振申《元政书研究》，第13—18、33—78页。
② ＇747＇苏振申：《元政书研究》，第20页。
③ ＇653＇《元史》，卷181，第4178页。
④ ＇84＇窦德士：《征服者与儒士》，第48页。
调解继承关系的失败
在其短促在位期间，图帖睦尔一直被他不合法的帝位继承问题和他自己的继承人问题所困扰。他和正后卜答失里（约死于1340年）原本企图传位于长子阿剌忒纳答剌。阿剌忒纳答剌于1330年3月被封为燕王，这个王号原来只有真金得到过；1331年1月，阿剌忒纳答剌被册立为皇太子。①此时，为确保阿剌忒纳答剌平稳即位已采取了一些措施：和世■的正后八不沙被谋杀，妥欢贴睦尔在1330年5月被流徙到高丽。②但是这些措施没有起作用，因为阿剌忒纳答剌在被封为皇太子后大约一个月即死去。③儿子的去世完全打乱了图帖睦尔的继承人计划。此外，他似乎亦惧怕因谋杀兄长而得到报应。因此，他请求燕铁木儿照顾他的二儿子古纳答剌，并将古纳答剌的名字改为燕帖古思，意为“融洽”。④1332年9月2日图帖睦尔去世，终年28岁，继承人问题此时还悬而未决。
据说图帖睦尔在临终前对谋杀兄长的行为表示悔恨，表示愿意将帝位传给和世■的长子妥欢贴睦尔，而不是传给自己的儿子燕帖古思。⑤燕铁木儿完全明白自己在和世■之死中的作用，他立即感到恐慌，因为和世■任何一子的即位都会对他不利，所以力主燕帖古思即位。①卜答失里皇后可能与图帖睦尔一样惧怕报应，否定了燕铁木儿的建议，和世■的二儿子、年仅6岁的懿璘质班（宁宗）被选定为继承人，并于1332年10月13日在大都即位。没想到年幼的皇帝在即位后仅53天即死去。②懿璘质班之死标志着元中期的结束，并为他哥哥妥欢贴睦尔35年的统治铺平了道路。
① ＇653＇《元史》，卷34，第754—770页。《元史·卜答失里传》的译文，见＇77＇柯立夫：《1335年张应瑞的汉蒙文碑铭》，第35—36页，注35。
② ＇653＇《元史》，卷34，第756页；卷38，第815页；卷114，第2877页。
③ ＇653＇《元史》，卷34，第774页。
④ ＇653＇《元史》，卷35，第790页；卷36，第802页。
⑤ ＇651＇权衡：《庚申外史》，1a—b；英译本，第27—28页。
① ＇653＇《元史》，卷38，第815页。
② 关于懿璘质班，见＇653＇《元史》，卷37。
时代的回顾
这一章说明了元中期的统治者未能善用天下太平的时机而在忽必烈留下的基础之上创造更多建设性变化。在元中期的绝大多数时间里，国家很少受到外来战争、征服战争和民众起义的干扰，因为元中期诸帝从忽必烈手中继承的是一个强大、和平的帝国，而他们又放弃了扩张政策。此外，他们成功地重建了蒙古人世界的和平，并且还保持对各蒙古汗国的宗主地位。但是，他们没能巩固他们的成果，这主要是因为在统治阶级内部经常发生争斗。
激烈的帝位之争使得元中期的政治残酷而易变。在39年中，有9个皇帝即位，平均在位时间只有4。3年。9个皇帝中的6个是在激烈争吵或武装冲突后登基的；9个皇帝中有两位被杀，还有一位在被推翻后失踪。③不仅皇帝成为争斗的牺牲品，政府的高官显贵亦经常大幅度更换，因为一次帝位争夺之后总是伴随着血腥的清洗。由于帝位的竞争者有人是汉地背景，有人是草原背景，所以使得朝廷的政策经常摇摆。
虽然有草原背景的帝位竞争者没有汉地主要官僚派系的支持显然不可能成功地夺取帝位，但背景完全不同的皇帝的交替，不可避免地带来朝廷政策的大幅度变化，甚至影响朝廷的文化走向。由于帝国是成吉思汗子孙的共同财产的蒙古人观念与汉人的君主专制观念水火不相容，加上草原与汉地间的紧张关系及权臣和官僚派系的兴起，加剧了后忽必烈时期的帝位争夺。
元中期权臣的兴起在蒙元历史上是前所未有的，这是忽必烈加强中央集权和建立官僚体制政策的结果。这一政策虽然远未达到目的，但已使官僚在削弱诸王权力后得到更多权力，而诸王原来在某种程度上分享着皇帝的权力。频繁的帝位争夺削弱了皇权，对希望夺得帝位的人来说，官僚的支持亦远比依靠诸王的支持重要，官僚的权力因此而更加膨胀。结果不仅是更多的权力集中在各官僚派系的首脑手中，权臣与君主的关系也发生了变化。
八邻部人伯颜、玉昔帖木儿和哈剌哈孙都在皇帝即位时起过重要作用，但是他们还是属于旧蒙古那颜一类，在新皇帝即位后，他们都表示出绝对恭顺和效忠。铁木迭儿是一个过渡型的例子。虽然没有坚实的独立权力基础，其政治生命完全依靠皇太后答己的支持，铁木迭儿还是能够蔑视爱育黎拔力八达和硕德八剌的权威，并且在硕德八剌朝初年，对他的对手实行恐怖统治。燕铁木儿和蔑儿乞部人伯颜是强臣专权的代表。他们是名副其实的帝王废立操纵者，他们还从各方面控制着政府的活动。权臣的兴起，削弱了皇帝的权威及群臣对他的效忠。
派系之争是帝位继承危机和强臣兴起的必然产物。为了支持或反对强臣，亦为了控制皇帝，在官僚中形成了不同的派系，并且经常与诸王集团联盟。
除权力之争外，派系之争有时亦有思想体系的纠缠。为控制国家的发展方向经常爆发争斗，也就是说到底是继续汉化和加强中央集权，还是继续维持国家的蒙古特征及保证蒙古和色目精英的家产封建特权。
派系之争的激烈程度及其思想体系的纠缠，在爱育黎拔力八达朝和硕德八剌朝铁木迭儿派与其儒臣反对派的长期和激烈的争斗中显示得最为清楚。铁木迭儿派坚持维持现状，强烈反对他们的儒臣政敌支持皇帝采取的各种政策。这种冲突导致了爱育黎拔力八达在位后期政府的瘫痪和硕德八剌的被杀。在海山朝和也孙铁木儿朝，旧蒙古贵族显然占了上风，儒臣的声势被压了下去。同样，在图帖睦尔朝，燕铁木儿和伯颜控制了朝廷。虽然诸王和高官不断图谋反对他们或是反对皇帝，但这些图谋都没有成功。虽然皇帝信任儒臣，但儒臣无法影响朝廷的政策，因为燕铁木儿和伯颜紧紧控制着朝廷。
帝位继承危机的不断出现，权臣和官僚派系的兴起，加剧了元中期政治的紊乱和政策摇摆，并且削弱了元朝政府。政府亦被不断膨胀但效率急剧下降的官僚队伍、财政紧缺和通货膨胀等问题所扰。政府还面临着军队衰弱的问题。虽然这些问题通常出现在王朝衰弱时期，但事实上元朝是一个征服王朝，元中期的政治形势毫无疑问使这些问题越来越严重。
元中期的政府确实有一些变化。它通过实行汉法的深化改革，特别是在爱育黎拔力八达、硕德八剌和图帖睦尔朝，使蒙古人的国家在汉地的根基扎得更深。爱育黎拔力八达提高了儒臣在政府中的地位，为使官僚体系更加儒化他恢复了科举考试制度，为使政府部门有效运转和公平审案而编纂了新的法典，为使蒙古和色目精英了解汉人历史经验和治国理论推动了汉文著作的蒙文翻译。为加强中央集权，朝廷采取了削弱贵族权力的措施。硕德八剌继续推行并扩大了他父亲的改革。图帖睦尔在倡导儒家价值和保护汉地艺文方面做出了最大的努力。甚至在海山朝和也孙铁木儿朝，他们两人的草原背景最强，也没有完全回归蒙古草原传统。
但是这些变化并没有推动元朝国家性格的基本转化。甚至推行改革的皇帝亦没有多做使国家性质发生变化的事情，因为他们惧怕彻底背离祖先的统治模式会引起保守势力的强烈反对。爱育黎拔力八达限制贵族特权的失败，就是因为保守势力的反对�