活动，积累资金，由于他只追求低额的利润，买卖做得十分红火，没过多久，他又积累了数百万的财富。天下人都知道定陶有个陶朱公，富甲天下。
有位叫猗顿的人来向范蠡请教致富的办法，范蠡告诉他，一要辛勤劳动，二要不怕艰苦，同时多养六畜，又有人问他：〃你十几年中，三次聚财至千金，家资巨万，有什么诀窍吗？〃于是他把自己的经商理财理念归纳为18条：〃第一生意要勤快，切勿懒惰，否则什么事也干不成；第二价格要标明；第三生活要节俭，切勿奢华，奢华则钱财竭；第四是切勿滥出；第五是货物需百验，切勿滥入；第六是出入要谨慎；第七用人要正直诚实；第八优劣分明；第九货物要修整，切勿散漫；第十期限要限定；十一买卖要快捷，切勿拖延；十二钱财要明慎，切勿糊涂；十三账目要稽查，切勿懈怠；十六临事要尽责；十七工作要精细，切勿粗糙；十八是切勿浮躁，浮躁失事多。〃这些经验之中无不与〃勤劳致富，艰苦创业〃的思想密切相联，所以范蠡才能在十几年中三掷千金。
在面对风浪的时候，用积极的思想，平静的心态去对待，风浪总会结束的，待它结束之时，便是出头之日。我们要引以为鉴，养成良好的习惯，为事业的发展打下基础。
2。忍受苦难，成就功名
成功的道路总是布满荆棘的。只有通过它，才可以达到理想的目的地。
忠君爱国是每个臣子应尽的职责与义务。古代苏武的故事想必许多人也都知道，他带人出使西域，遭到囚禁，他为了自己的职责，也为了保持自己的气节，苏武在北海忍受住了十几年的磨难，终于等到了回国的那一天。
苏武出使匈奴时，年龄不过四十几岁，经过19年的磨难，头发已经全白了。苏武忍屈受辱，忠贞不屈，永不失节的感人事迹，震撼了朝野，汉朝的百姓、官员，提起苏武都敬佩之至。忠臣之道，传颂千年。
如果没有19年的对苦难的忍耐，也就没有《苏武牧羊》流唱千古的佳句了。我们在事业的发展中也一定要有这种忍的精神，同时乐观向上，相信一切困难都会过去的，这种良好的习惯将对你的事业有很大的帮助。
3。吃得苦中苦，方为人上人
苦尽才会甘来。得苦中苦之苦，方可炼就一身本领，成为人上之人。
艰苦的生活对人是一种磨炼，是对意志品质的考验，也是培养自己远大理想和浩然正气的途径。〃故天将降大任于斯人也，必先苦其心智……〃只要能够忍受住这种生活中的艰苦，就不怕前进道路中的任何障碍了。
宋濂家境贫寒，但他却抓住一切机会苦读不辍。他自己在《送东阳马生序》中讲：〃我小的时候非常好学，可是家里很穷，没有什么办法可以寻找书看，所以只能向有丰富藏书的人家去借来看。因为没钱买不起，借来以后，就赶快抄录下来，不浪费每一分一秒，生怕到时不能还给人家。正是这样他才得到了丰富的学识。
有一次天气特别寒冷，冰天雪地，北风狂呼，以至于砚台里的墨都炼成了冰，宋濂的手指也给冻得麻木了，但仍然苦学不止。抄完了书，天『色』已晚，只能冒着严寒，一路跑去还书给人家，一点不敢超过约定的还书日期。因为这么诚信，大家一则因为同情，一则因为敬佩都愿借书给他。他也就因此能够博览群书，增加知识，为他以后成材奠定了基础。
面对贫困、饥饿、寒冷，宋濂不以为意不以为苦，他将全部心思都倾注到成大业，努力向学中去了。到20岁，他成年了，就更加渴慕向贤达之士学习，他常常跑到几百里以外的地方，去找自己同乡中那些已有成就的前辈虚心学习。有一位同乡位尊名旺，有不少人赶来他那里学习，他于是悖才傲物，对大多数人都不屑一顾。宋濂就侍立在他旁边，手拿着儒家经典向他请教，俯下身子，侧耳细听，唯恐落下什么没有听明白。有时候这位名气很大的同乡，对他提出的问题不耐烦了，大声叱责他，他则脸『色』更加恭敬，礼节愈加地周到，连一句话也不说。看到老师高兴的时候，又去向他虚心请教。他还十分高兴地说：〃我虽然很愚笨，但也学到了许多东西。〃
后来他觉得这样学习不是长久之计，于是就到学校里拜师学习。一个人背着书箱，拖着鞋子，从家里出来，走在深山峡谷之中，寒冬的大风，吹得他东倒西歪，数尺深的大雪，把脚下的皮肤都冻裂了，鲜血直流，他也没有知觉。等到了学馆，人几乎冻死，四肢僵硬得不能动弹。
每天都吃不饱，更别说什么美味佳肴了。和他一起学习的同学一个个衣服华丽，戴着镶有珠宝的帽子，腰里佩着玉环，左边佩着宝刀，右侧戴着香袋，光彩夺目，像神仙下凡一样，但是宋濂不以为那是什么快乐，丝毫也没有羡慕他们，他穿着自己朴素无华的衣服，不以为低人一等，不卑不亢，照样刻苦学习，因为只有从书中，从学习中他才能得到自己喜爱的东西……知识。他根本没有把吃的不如人，住的不如人，穿的不如人这种表面上的苦当回事。
正是宋濂能忍受穷苦，自得其乐，才能成功就一番事业。他的那些同学一个个生活得很快活，但是又有几个名留青史呢？
乐观人的眼里没有压力，只有自信与奋进。我们应该向这样的人学习，面对艰难困苦时，用乐观与自信战胜它们。
人上之人难为，正是因为这样的人需要经过常人所不能忍受的艰苦的考验。没有轻而易举的成功，也没有不费力气的收获。凡事吃苦在先，才可享乐在后。
四、用笑容用乐观战胜困难走向成功
很多人把〃笑对人生，快乐生活〃作为自己的座右铭。他们这种积极快乐、热爱生活的态度，生活习惯无不使他们的生活充满生机与阳光。和任何一个快乐生活的人谈话，都会给你一种量。
有这样一个小故事：
有一个老先生，得了病，头痛、背痛、茶饭无味、萎靡不振。他吃了很多『药』，也不管用。这天听说来了一位著名的中医，他就去看病。名医望闻问切一番后，给他开了一张方子，让老先生去按方抓『药』。老先生来到『药』铺，给卖『药』的师傅递上方子。师傅接过一看，哈哈大笑，说这方子是治『妇』科病的，名医犯糊涂了吧？老先生赶忙去找医生，医生却出门了，说要一个多月才能回来。老先生只好揣起方子回家。回家路上，他想糊涂医生开糊涂方，自己竟得了〃冲任失调〃的『妇』女病，禁不住哈大笑乐起来。这以后，每当想起这件事，老先生就忍不住要笑。他把这事说给家人和朋友，大家也都忍不住乐。一个月后，老先生去找医生，笑呵呵地告诉医生方子开错了。医生此时笑着说，这是他故意开错的。老先生是肝气郁结，引起精神抑郁及其他病症。而笑，则是他给老先生开的〃特效方〃。老先生这才恍然大悟……这一个月，老先生光顾笑了，什么『药』也没吃，身体却是好了。
你看，笑对一个人的生活有着多么大的影响。它关系着我们的健康，我们的心情，我们与他人的沟通，我们事业的成败，我们生命的意义。
这使人想到一些关于乐观人生的名家名言：
〃世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。〃这是印度大文豪泰戈尔说的。
〃笑，实在是仁爱的表现，快乐的源泉，亲近别人的桥梁。有了笑，人类的感情就沟通了。〃这是英国诗人雪莱说的。
〃善说笑话的人，往往有先见之明。〃〃心里最好常保快乐，如此就能防止百害，延长寿命。〃这是英国戏剧家莎士比亚说的。
〃对付残酷的贫困，只有惟一的一个办法，那就是笑。谁要是因为穷而郁郁不乐，那就是贫困已经把他抓住，并把他吞噬下去了。〃这是德国革命家李卜克内西说的。
〃一阵爽朗的笑，犹如满室黄金一样眩人耳目。〃这是法国作家福楼拜说的。
〃应该笑着面对生活，不管一切如何。〃这是捷克民族英雄伏契克说的。
开心地笑吧，〃不要使冰霜结在你的脸上。〃这是人人应该有的对于生活的态度。
我们忙忙碌碌地生活在这个世上，每一天都承受着巨大的生存压力。我们要维持自身和家庭的生活水准不至于太低，我们要时时提防天灾人祸的发生，我们面对着生老病死的困扰，我们要和形形『色』『色』的人打交道……如果我们不懂得调节自己，苦恼、忧愁、烦躁、愤怒、痛苦……这些不良的情绪就会严重地损害我们的身体和精神。就像老话说的〃愁一愁，白了头。〃而最好的自我调适方法，就是笑，就是乐观地生活，就是养成乐观生活的好习惯。
要快乐地生活，就要学会摆脱繁杂生活的束缚，一身轻松，心情才会更好。乐观的态度是战胜困难走向成功的法宝。
睿智的中国古人早就指出：〃世味浓，不求忙而忙自至。〃所谓〃世味〃，就是尘世生活中为许多人所追求的舒适的物质享受、为人欣羡的社会地位、显赫的名声，等等。今日的我们追求的〃时髦〃、〃新『潮』〃、〃时尚〃、〃流行〃，也是一种〃世味〃，其中的内涵说穿了，也不离物质享受和对〃上等人〃社会地位的尊崇。这种〃世味〃一〃浓〃，人就会像被鞭子抽打的陀螺，忙碌起来……或拼命打工，或投机钻营、应酬、奔波、『操』心……你就会发现自己很难再有轻松地躺在家中床上读书的时间，也很难再有与三五朋友坐一起〃侃大山〃的闲暇，你忙得会忽略了自己的孩子的生日，你忙得会没有陪父母叙叙家常……
〃只有简单着，才能快乐着。〃不奢求华屋美厦，不垂涎山珍海味，不追时髦，不扮贵人相，过一种简朴素净的生活，一种外在的财富了许不如人、但内心充实富有的生活。这是自然的生活，有劳有逸，有工作着的乐趣，也有与家人共享天伦的温馨、自由活动的闲暇。还用去忙里偷闲吗？〃世味淡，不偷闲而闲自来。〃
〃浓肥辛甘非真味，真味只是淡。神奇卓异非至人，至人只是常。〃一位学者说过：〃既然不过是个零，就不应有太多与生俱来的负担。从这个世界上已经意外地得到这许多，我还能失去什么呢？〃
简单而乐观的生活，快乐的源头，为我们省去了多少欲求不得满足的烦恼，又为我们开阔了多少身心解放的快乐空间！
要成大事，愁眉苦脸是无济于事的，只有乐观自信养成这样的好习惯，笑对一切困难并战胜它们，才是走向成功的正确道路。、
成功者所具备的优势 第2章 独立自主是
成功者的一贯作风一、认真是独立思考的前奏
天下事只怕你不认真，拿不定主意，没有自己的思想，看别人的言行而做事。如果你一旦认真起来，不怕别人的褒贬，按照自己的思想去做，事情成功之后，别人的议论自然会平息。即使是不成功，而你所做的恰恰是你所想的，是实践了你自己的观点的，成败并不是惟一的目的。
有这样一个故事：
父子俩赶着一头驴到集市上去。路上有人批评他们太傻，放着驴不骑，却赶着走。父亲觉得有理，就让儿子骑驴，自己步行。走没多远，有人又批评那儿子不孝：〃怎么自己骑驴，却让老父亲走路呢？〃父亲听了，赶快让儿子下来，自己骑到驴上。走不多远，又有人批评说：〃瞧这当父亲，也不知心疼自己的儿子，只顾自己舒服。〃父亲想，这可怎么是好？干脆，两个人都骑到了驴背上。刚走几步，又有人为驴打抱不平了：〃天下还有这样狠心的人，看驴都快被压死了！〃父子俩脸上挂不住了，得，索『性』把驴绑上，抬着驴走……
故事中父子俩的行为很可笑，但笑过后想想，我们自己是不是也经常这样做：做事或处理问题没有自己的思想，或自己虽有考虑，但常屈从于他人的看法而改变自己的想法，人云亦云，随波逐流，一味讨好和迎合别人，而失去了自己的原则呢？
一位青年企业者在一次讨论会上说：如果做事怕别人提出反对意见，就放弃了自己的想法，那你就失去了你自己。做人做事，要有明确的立场、要独立。他进一步说，每个人的想法都不会完全一致，我们不能要求人人的看法都与自己相同。因此我们做人做事要看我们想达到的目标效果，而不要过于顾虑一些人的议论；时间可以证明一切，当你成功了，那些议论自然也止息了。只要是正确的，也就是我应当做的，论不得成败。做人就应该有自己的品格。
事实上，历史中的任何一则事例都可以告诫青年人遇事都要问一个为什么，都要经过自己头脑的思考，绝对不可盲从，绝对不可做盲从的奴隶。社会生活是复杂的，许多东西并不是看着自己周围有多数人在做，在说，就是正确的。〃别人都在为自己谋利益，我也不能犯傻。〃〃别人都在贪污，我干吗要守着清水衙门？〃诸如此类的想法，或者是糊涂，或者是一种利己的〃精明〃……这些精明者并不是简单地放弃自己的〃定见〃或缺乏主见，而常常是为自己的堕落寻找借口和挡箭牌。我们说的，就是要有自己做人的原则，就是要独立自主。有了这个独立思考的根本，天下事再风云变幻，人际关系再错综复杂，我们也能〃认得真〃，都不会失去独立思考的能力，不会人云亦云或随波逐流甚至同流合污，不会被商业社会的种种时髦『潮』流所『迷』『惑』，不会失去自己的本『色』。
我们要成就一项事业或工作，常常会听到许多反对意见。这些意见或来自朋友与亲近的人，他们从自己的角度考虑，或纯粹是为我们担心，可能不赞成我们的做法。也可能来自那些对我们心怀恶意的人，他们诬蔑、攻击、诽谤，把我们所要做的事说得漆黑一团。面对这种情况，如果我们过多地顾虑别人的看法和议论，不敢坚持自己的想法，我们就可能半途而废，甚至事情还没做就夭折了。因此，我们要想有所成就�